19 सबसे खतरनाक जापानी राक्षसों और उनके अर्थ - इतिहास - 2025

जापानी राक्षसों (Oni) और अन्य phantasmagorical और राक्षसी जीवों जापानी लोकप्रिय संस्कृति में आम हैं। प्राचीन काल से, जापानी देश में इन राक्षसी जीवों की उपस्थिति के बारे में बात की गई है।

यहां तक ​​कि जापान में सबसे पुराना ऐतिहासिक स्रोत, कोजिकी या फुरुकोतोफुमी: जापान से प्राचीन घटनाओं का इतिहास, यूकाई (भूत) और ओनी के अस्तित्व से संबंधित घटनाओं को बताता है।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि ओनी, यूकाई के विपरीत, ज्यादातर एक मानव-जैसी उपस्थिति थी। हालाँकि उनमें ज़ूमोर्फिक या निर्जीव वस्तुओं की उपस्थिति भी हो सकती है।

जापानी लोककथाओं पर सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक है गज़ु ​​हयाकी याको "या सैकड़ों राक्षसों की रात की सचित्र परेड", 1781 में प्रकाशित तोरियामा सेकीन की एक पुस्तक। यह कार्टूनिस्ट जापानी प्रिंट के सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधियों में से एक है। जापान के लिए स्वदेशी चित्रकला की शैली। Sekien लोक रूपांकनों को खींचने में विशेष।

19 जापानी राक्षसों की सूची

१- अमनोजाकु

जिप्पेंशा इक्कू (十 返 一九 Japanese, जापानी, * 1765, ku 1831)

यह दानव एक व्यक्ति की सबसे गहरी इच्छाओं को देखने में सक्षम है और उसे उसके खिलाफ उन इच्छाओं का उपयोग करने के लिए उकसाता है।

अमनोजाकु या अमांजाकु को एक छोटा दानव माना जाता है और इसे आमतौर पर एक चट्टान के रूप में दर्शाया जाता है। वह लोगों को अपनी अंधेरी और निषिद्ध इच्छाओं को पूरा करने के लिए उकसाना पसंद करता है।

यह यूरिकोहाइम की लोक कथा या मेलोन की राजकुमारी के लिए जाना जाता है। यह किंवदंती बताती है कि एक छोटी राजकुमारी एक तरबूज से पैदा हुई थी और उसे एक बुजुर्ग दंपति ने पाला था जिसने उसे बाहरी दुनिया से बचाया था। एक दिन राजकुमारी को अमनजोक्कु द्वारा धोखा दिया जाता है और वह उसे पुराने जोड़े के सामने खाती है।

2- जोरो-गमो

स्रोत: तोरियामा सेकीन द्वारा जोर्गुमो (絡 ō)

पुरुष क्यों गायब हो जाते हैं? जोरो-गमो की किंवदंती बताती है कि एक विशाल मकड़ी है जो खुद को एक सुंदर महिला में बदलने और किसी भी पुरुष को बहकाने में सक्षम है।

यह राक्षस उन पुरुषों को आकर्षित करने के लिए समर्पित है जो जंगलों में खो गए हैं या जो किसी भी जगह बसने के बिना अलग-अलग शहरों में भटकते हैं। किंवदंती के अनुसार, जब पुरुष सुंदर महिला के प्यार में पड़ जाते हैं, तो वह अपना आकार बदल लेती है और उन्हें पकड़ लेती है और फिर उन्हें खाती है।

3- नामाहगे

स्रोत: श्री ん ゅ ち さ at ओसाका Shinsaibashi Aomori-Iwate-Akita वर्क्स हॉल में MASA द्वारा ली गई तस्वीर

क्या कोई आस-पास का बच्चा है? यह ओगा प्रायद्वीप के पारंपरिक लोकगीत चरित्र, दानव नम्हगे द्वारा पूछे गए सवालों में से एक है।

इस चरित्र को नए साल की पूर्व संध्या पर परिवारों के घरों का दौरा करने और दुर्व्यवहार या रोने वाले बच्चों को दंडित करने के लिए माना जाता है। यह दानव जापानी त्योहारों के मुख्य पात्रों में से एक बन गया है, क्योंकि यह बच्चों को अच्छा व्यवहार करना सिखाता है।

यह माना जाता है कि शैतान उन बच्चों को सबक सिखा सकता है जो गलत करते हैं, इसलिए इस उत्सव के दौरान माता-पिता अपने बच्चों को अच्छे व्यवहार को बनाए रखने के लिए याद दिलाते हैं।

4- डोडोमेकी

स्रोत: तोरियामा सेकीन (鳥 燕 Japanese, जापानी, * 1712, Se 1788)

लोक-कथाकारों और संस्कृतिकर्मियों के अनुसार, दानव डोडोमेकी की कथा जापानी लोगों के विश्वास को दर्शाती है, कि लंबे हाथों वाले लोग चोरी करते हैं। इस दानव के लंबे हाथ और हाथ आंखों से भरे माने जाते हैं।

आँखें प्राचीन सिक्कों का भी प्रतिबिंब हैं जो जापान में इस्तेमाल किए गए थे और उन्हें "बर्ड आँखें" या चोमोकू कहा जाता था। लोकप्रिय परंपरा के अनुसार, इस दानव ने आग लगा दी और जहरीली गैस को बाहर निकाल दिया।

5- कोडामा

स्रोत: तोरियामा सेकीन

जंगल की आवाज एक कोदामा का रोना है। ये आत्माएं हैं जो पेड़ों में निवास करती हैं, हालांकि पेड़ों को कोडामा भी कहा जाता है। जापानी किंवदंतियों के अनुसार, ये पौधे उस लकड़हारे को श्राप दे सकते हैं जो उन्हें काटने की हिम्मत करता है, इसीलिए कई जापानी पेड़ों को काटने से पहले अनुमति और क्षमा के लिए प्रार्थना करते हैं।

पहाड़ों में गूंज आमतौर पर इन राक्षसों के लिए जिम्मेदार है। अन्य किंवदंतियों का कहना है कि लोग कोडामा को सुनते हैं जब वे मर जाते हैं और आप जंगल में इन पेड़ों से बात कर सकते हैं।

6- उवान

स्रोत: सवाकी शशि (佐 Saw 之 Japan, जापान, * 1707, 72 1772)

क्या कोई शोर आपको एक पुराने जापानी घर में डराता है? यदि ऐसा है, तो एक युवान आपसे बात करने की कोशिश कर रहा है। Uwan को असंबद्ध माना जाता है और पुराने या परित्यक्त घरों में रहते हैं।

उसकी चीख जिसने भी सुनी उसके कान छिद सकते हैं। वे शारीरिक रूप से मौजूद नहीं हैं और केवल ध्वनियाँ हैं जो एक महान शारीरिक खतरे का प्रतिनिधित्व नहीं करती हैं। दूसरी ओर, इन प्राणियों के विभिन्न विवरण हैं। एडो अवधि के किंवदंतियों के अनुसार, उनके पास एक ऐसा शरीर है जो उन घरों की विभिन्न वस्तुओं और टुकड़ों को इकट्ठा करता है जहां वे रहते हैं।

7-

स्रोत: चिहारा क्योसाई (茅 Chi 斎 Japanese, जापानी, * 1774, os 1840)

इसे अग्नि का रथ भी कहा जाता है, यह एक राक्षस या प्राणी है जो उन लोगों के शरीर को चुराता है जो मर चुके हैं और जिन्होंने अपने जीवन के दौरान कई पाप किए हैं। काशा खुद को मजबूत बनाने के लिए कब्रिस्तान और अंतिम संस्कार से बुरी ऊर्जा इकट्ठा करता है।

जापानी ने काशा के निकायों की रक्षा के लिए एक पद्धति विकसित की है। कुछ किंवदंतियों के अनुसार, काशा नेकोमाता या बेकेनेको जैसे बिल्ली के राक्षस हैं, जो पापियों की आत्माओं का अपहरण करते हैं और उन्हें नरक में ले जाते हैं।

8- दानव महिलाएं (कीजो और ओनिबाबा)

स्रोत: आईएसबीएन 978-4-336-04547-8 से स्कैन किया गया।

तामसिक महिलाएं राक्षसों में बदल जाती हैं। जापानी लोक परंपरा के अनुसार, जिन महिलाओं को उनके पति, या लड़कियों और दादी ने धोखा दिया है या उनके साथ दुर्व्यवहार किया गया है, वे राक्षसों या राक्षसों में बदल सकती हैं। युवतियों को किजो कहा जाता है और दादी को ओनिबाबा कहा जाता है ।

युवा राक्षसों के सबसे प्रसिद्ध किंवदंतियों में से एक किओहाइम की कहानी है। जापानी लोककथाओं के अनुसार, किओहाइम शोजी नामक एक कस्बे के प्रमुख की बेटी थी। उनके परिवार को कस्बे से गुजरने वाले यात्री मिले।

कियोहाइम को एक साधु से प्यार हो गया जो एक बार उसके गाँव आया था। भिक्षु एंचिन को भी उससे प्यार हो गया लेकिन उसने अपने जुनून का पालन किए बिना अपनी सुंदरता को निहारने तक ही सीमित रखा। इससे किओहाइम परेशान हुए, जिन्होंने भिक्षु का अनुसरण करने का फैसला किया।

भिक्षु हिडका नदी के माध्यम से भाग गया और नाविकों से लड़की को नदी पार करने में मदद नहीं करने के लिए कहा, इसलिए कियोहेमे ने कूदकर दूसरी तरफ तैरने का फैसला किया। जब वह तैरने लगा, तो उसके रोष ने उसे एक साँप में बदल दिया।

इसे देख साधु ने मंदिर के पुजारी से बेल में इसे छिपाने के लिए कहा। कियोहेमे ने उसका अनुसरण किया और घंटी को पाया। उसके मुंह से आग थूकते हुए, उसने घंटी को पिघलाया और जाहिर तौर पर भिक्षु को मार डाला। किओहाइम को एक साँप महिला माना जाता है जो गांवों में पुरुषों का अपहरण करती है।

9- ओनीबी

स्रोत: आईएसबीएन 978-4-336-04547-8 से स्कैन किया गया।

क्या आपने एक तैरता हुआ नीला आग का गोला देखा है? यह एक ओनीबी हो सकता है। ओनीबी तैरते हुए आग के गोले हैं जो मनुष्यों और तामसिक जानवरों की आत्माओं से बनते हैं, जो जीवित दुनिया में बने हुए हैं।

एदो काल में, उड़ने वाली मशालों को उन लोगों की आत्माओं को चुराने की क्षमता माना जाता था जो उनसे संपर्क करते थे। कुछ किंवदंतियों के अनुसार, ये मशालें अन्य अधिक शक्तिशाली राक्षसों के साथ होती हैं।

10- टेंगू

स्त्रोत: कटुशिका होकुसाई

क्या वे पक्षी या कुत्ते हैं? यद्यपि टेंगू शब्द "स्वर्गीय कुत्ते" का अनुवाद करता है, इन प्राणियों को पक्षी माना जाता है। कुछ उन्हें यूकाई और अन्य देवता मानते हैं।

लोक स्रोतों में टेंगू को पंख वाले मानवों के रूप में वर्णित किया गया है, जो पक्षियों में भी पूरी तरह से बदल सकते हैं। कई कहानियों में, टेंगू कौवे हैं।

जापानी बौद्ध परंपरा उन्हें युद्ध के राक्षसों के रूप में मानती है जो बुरी खबर की घोषणा करते हैं। टेंगू पहाड़ों में रहते हैं जो अपनी शक्तियों के साथ रक्षा करते हैं।

11- नोपरपेबो

स्रोत: कोइकावा हरुमाची (恋 春 町 Japanese, जापानी, * 1744, Har 1789)

जापानी रात में अंधेरी सड़कों पर क्यों नहीं भटकते? यह नोपरपेबो की उपस्थिति के कारण है, जो एक चेहराहीन भूत है जो नीचे देखने वाली अंधेरी सड़कों पर चलता है।

यदि कोई उसे बधाई देता है, तो यह राक्षस चारों ओर घूमता है और जो उस पर हमला करता है या उसे डराता है। यही कारण है कि जापानी अंधेरे सड़कों में अजनबियों को बधाई देने से डरते हैं।

12- एनेरा

स्रोत: तोरियामा सेकीन (鳥 燕 Japanese, जापानी, * 1712, Se 1788)

केवल शुद्ध हृदय वाले लोग ही एनेरा देख सकते हैं। इन अग्नि पिरों को यूकाई माना जाता है, जो मानव रूप धारण कर सकते हैं। पहली बार इस राक्षस का वर्णन 1781 में कोन्जाकु ह्याकी शोई में किया गया था, जो एक किन्नर की किंवदंती में बताया गया था, जो हर रात चिता की आग से निकलता था और एक गांव से गुजरता था।

13-Tsuchigmo

स्रोत: ब्रिघम यंग यूनिवर्सिटी

जापानी शिकारी रात में जंगल में क्यों नहीं जाते? त्सुचिगुमो एक बाघ के शरीर, एक मकड़ी के पैर और एक दानव के चेहरे के साथ अजीब जीव हैं।

ये राक्षस अथक हैं और रात में घूमने वाले अनछुए खोजकर्ता खा लेते हैं। आमतौर पर डर शिकार को लकवा मार देता है क्योंकि ये जीव कितने विचित्र होते हैं।

14- निंग्यो

स्रोत: तोरियामा सेकीन (鳥 燕 Japanese, जापानी, * 1712, Se 1788)

क्या जापानी पौराणिक कथाओं में mermaids हैं? निंग्यो या मानव के आकार की मछलियां, यूरोपीय लोकप्रिय परंपरा में mermaids की तरह प्राणी हैं, जिन्हें जापान में आपदा का प्रतीक माना जाता है।

कुछ किंवदंतियों के अनुसार, जापानी mermaids में बंदर के मुंह और मछली के दांत होते हैं, उनकी त्वचा चमकती है, क्योंकि उनके तराजू सुनहरे होते हैं। उसकी आवाज बांसुरी की आवाज की तरह कोमल है।

उन्हें लंबे समय तक रहने वाला भी माना जाता है और अगर कोई उनके मांस का स्वाद लेता है तो वे कई वर्षों तक जीवित रह सकते हैं। वे साधारण मछली बनकर अपना असली रूप छिपा सकती हैं।

हैप्पीकु बिकुनी किंवदंती है कि एक मछुआरे ने अपने दोस्तों को अपने द्वारा पकड़ी गई मछली को खाने पर आमंत्रित किया था। उनमें से एक व्यक्ति वह बोल सकता था और उसे इसे न खाने को कहा।

आदमी समझ गया कि यह मछली सामान्य नहीं थी और इसे रसोई में छोड़ दिया, जबकि रहने वाले कमरे में उसने अपने दोस्तों के साथ भोजन किया था। लेकिन उनकी बेटी जो इस मछली के बारे में कुछ भी नहीं जानती थी, उसने उसे मारकर पकाया। उसके पिता ने इसे महसूस करते हुए उसे रोकने की कोशिश की, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी।

पार्टी के अंत में, पिता ने अपनी बेटी को समझाया कि क्या हुआ था, लेकिन स्पष्ट रूप से उसके साथ कुछ भी गलत नहीं था। समय बीतता गया और वे दोनों इस घटना को भूल गए। पिता की मृत्यु के बाद, जब लड़की शादीशुदा थी और पहले से ही एक युवा महिला थी, तो उसे एहसास हुआ कि उसकी उम्र नहीं है।

उनके पति हर साल बड़े होते गए, जबकि वह वही रहीं। उनके पति की मृत्यु हो गई और महिला दूसरे शहर में चली गई और फिर से शादी कर ली। इस प्रकार Thus०० साल बीत गए, और महिला की उम्र बढ़ने के बिना कई बार शादी हुई।

अंत में, वह एक नन बन गई और कई स्थानों की यात्रा की। लेकिन अकेलापन बहुत ज्यादा था, इसलिए वह अपने गृहनगर लौट आया और अपनी जान ले ली।

15- कामायताची

स्रोत: 斎: 閑人 正 竜 (जापानी)

कौन किसानों पर हमला करता है और उनकी फसलों को चुरा लेता है? कामिटाची वेसल-जैसे राक्षस हैं जो आमतौर पर तीन के समूह में हमला करते हैं।

वे आमतौर पर किसानों के पैरों पर गहरे घावों को फुलाते हैं जिनमें उनके पैर बंधे होते हैं। कामैतची के घाव दर्द रहित होते हैं। ये प्राणी इतनी तेज़ी से हमला करते हैं कि वे मानव आँख के लिए अगोचर होते हैं।

16- गशधोकुरो

स्रोत: पेट्रसबर्बीगेरे 歌 by by by

सूखे और अकाल ने किसानों को मार डाला और गैसधोकुरो जैसे राक्षसों का निर्माण किया। यह दानव एक विशालकाय कंकाल है, जो सूखे और अकाल के दौरान मारे गए सभी लोगों की हड्डियों से बनता है।

यह राक्षस जीवित पर हमला करता है, क्योंकि यह संकट के समय मरने वालों के अकाल को बुझाना चाहता है। यह राक्षस सभी पीड़ितों से नकारात्मक ऊर्जा से भरा है।

17- हयूब्यूब

स्रोत: ब्रिघम यंग यूनिवर्सिटी

जापानी किसानों की फसल कौन खाता है? Hyosube एक बौना दिखने वाला दानव है, जो बैंगन खाता है और किसान बगीचों में रहता है। वह शरारती और लापरवाह है, क्योंकि कोई भी इंसान जो उसकी आँखों में देखता है, वह धीरे-धीरे और दर्दनाक रूप से मर जाएगा। ये प्राणी रात को चहलकदमी करते हैं।

18- द यमम्बा

स्रोत: ब्रिघम यंग यूनिवर्सिटी

यह कुछ लोगों द्वारा एक दानव और दूसरों द्वारा एक देवता माना जाता है। यह एक बूढ़ी औरत की उपस्थिति के साथ एक प्राणी है जो कभी-कभी उन लोगों की मदद करता है जो जंगल में खो जाते हैं अपने घर का रास्ता खोजने के लिए, लेकिन अन्य बार यह उन मनुष्यों को खाता है जो इसे पाता है।

यह पहाड़ों की एक स्त्री भावना है और जापान के विभिन्न क्षेत्रों के किंवदंतियों में बहुत विविध रूप लेती है।

19- रोकुरकुब्बी

स्त्रोत: कटुशिका होकुसाई

दीयों से तेल किसने चुराया? रोकोककुबी एक महिला है जो दिन के दौरान बेहद खूबसूरत है और रात में प्रकाश के लैंप से तेल पीने के लिए अपनी गर्दन को फैलाती है।

इसे गैर-आक्रामक माना जाता है और मनुष्यों के बीच रहता है। इसकी महान सुंदरता इसे पुरुषों को आकर्षित करने की अनुमति देती है। कुछ किंवदंतियों के अनुसार, यह अपनी महत्वपूर्ण ऊर्जा का उपयोग खुद को खिलाने के लिए करता है।

निष्कर्ष रूप में, यह कहा जा सकता है कि जापानी पौराणिक कथाएं और लोककथाएं बहुत समृद्ध हैं। चीनी पौराणिक कथाओं के प्रभाव के बावजूद, जापानी पौराणिक कथाएं स्वदेशी हैं और बौद्ध धर्म और शिंटो परंपराओं द्वारा समृद्ध हुई हैं।