चिहुआहुआ के जातीय समूहों Tarahumaras, Tepehuanes डेल नोर्टे, Guarijíos या "Makuráwe", Pimas या "O'oba" कर रहे हैं। अनुमान है कि चिहुआहुआ में कुल 93,709 स्वदेशी लोग रहते हैं, जो कुल आबादी का 3.8% है।
चिहुआहुआ की 85% स्वदेशी आबादी पहाड़ों में 23 नगरपालिकाओं में वितरित की जाती है। उनमें से कुछ हैं: गुआडालुपे वाई केल्वो, उरिक, गुज़ापारेस, गुआचोची, बाललेज़ा, बोकोयना, बाटोपिलस और मोरेलोस।
इसके अलावा, यूनेस्को के अनुसार, कैथोलिक धर्म वह है जो 78.1% के साथ स्वदेशी आबादी के बीच है।
चिहुआहुआ, मेक्सिको के स्वदेशी समूह
चिहुआहुआ राज्य में 6,998 पंजीकृत स्वदेशी समुदाय हैं। इनमें से, 86% में 50 से कम निवासी हैं, जिन्हें चार समूहों में विभाजित किया गया है। इन जातीय समूहों के स्थान कठिन-से-पहुंच क्षेत्रों में हैं।
भाषा के अनुसार, राज्य में सबसे प्रमुख तराहुमारा 84.2% या 85,316 लोग हैं।
फिर 7.3%, लगभग 8,396 स्वदेशी लोगों के साथ Tepehuán है। अंत में, 1.2% के साथ नाहुताल, जो 1,286 के बराबर है। बाकी मिक्सटेक भाषाओं से एक भाषा बोलते हैं।
Guarijíos
ग्वारिजोस अपने मूल क्षेत्र में रहता है, जो कि सोनोरा और चिहुआहुआ सीमा के आसपास है। वे स्पैनिश के आगमन से पहले से वहां रहते हैं।
भाषा के बारे में, यह समुदाय युतो नहुआ भाषाई परिवार से संबंधित है।
ग्वारिजो या ग्वारिजो का अर्थ है "लोग", इसका अनुवाद "ग्वारिजिया बोलने वाले लोग" के रूप में भी किया जाता है।
Raramuri
तराहुमरा भारतीय खुद को "दुर्लभम" कहते हैं, जिसका अर्थ है "पैदल चलने वाले।"
उनकी भाषा युटो एज़्टेक परिवार का हिस्सा है, वही जो यूटा राज्य से निकलकर मध्य अमेरिका तक जाता है।
इस क्षेत्र को सिएरा तराहुमारा के नाम से जाना जाता है जो कि चिहुआहुआ के राज्य में उत्तर से दक्षिण में सिएरा मादरे के समीप स्थित पर्वतीय प्रणाली में स्थित है।
इसके अलावा, यह पश्चिम में सोनोरा राज्य के पहाड़ी क्षेत्र के साथ, पूर्व में चिहुआहुआ के साथ और दक्षिण में दुरंगो की इकाई तक सीमित है।
उत्तर टेपेहुआनेस
उत्तरी टेपेहुआन्स या ओडामी, आमतौर पर ग्वाडालूपे केल्वो नगरपालिका में रहते हैं, हालांकि वे गुआचोची की नगर पालिका में भी कम संख्या में पाए जाते हैं।
Tepehuano के रूप में अनुवाद "पहाड़ों के लोग।" वे सिएरा माद्रे ऑक्सिडेंटल में उत्तर में रहते हैं। उन्हें चिहुआहुआ के दक्षिण में सिएरा तराहुमारा की चोटियों और बीहड़ों के बीच खेत में वितरित किया जाता है।
उपनिवेश के समय, टेपेहुआनेस को फ्रांसिस्कन और जेसुइट मिशनरियों द्वारा प्रचारित किया गया था। कुछ मिशनरियों के अनुसार, टेपेहुआन्स युद्धप्रिय और बहुदेववादी थे।
Pimas
मुख्य पीमा समुदाय मडेरा की नगरपालिका में और येपाची के समुदाय में पाए जाते हैं, जो कि टेम्पोसाची नगरपालिका के अंतर्गत आता है।
उपनिवेशीकरण के दौरान, जब भी स्पैनिश ने ओ'ओधम वक्ताओं से कुछ पूछा, तो उन्होंने जवाब दिया कि पीआईएमए जिसका अर्थ "अस्तित्व में नहीं है", "मेरे पास नहीं है" या "मुझे समझ में नहीं आता है"।
भ्रमित विजेताओं ने अभिव्यक्ति का उपयोग करने और इस जनजाति को संदर्भित करने के लिए स्पेनिश करने का फैसला किया, एक जेंटिलियो के रूप में।
संदर्भ
- मेक्सिको के स्वदेशी लोगों के विकास के लिए राष्ट्रीय आयोग (अप्रैल 2017)। «तराहुमरा लोगों की नृवंशविज्ञान»। cdi.gob.mx
- चिहुआहुआ (एसएफ) सरकार। "जातीय समूहों का विकास"। ihacienda.chihuahua.gob.mx/tfiscal/
- मेक्सिको के स्वदेशी लोगों के विकास के लिए राष्ट्रीय आयोग (दिसंबर 2003), "ग्वारिजोस", समकालीन मेक्सिको के स्वदेशी लोग। gob.mx
- मेक्सिको के स्वदेशी लोगों के विकास के लिए राष्ट्रीय आयोग (दिसंबर 2004), "टेपेहुनेस डेल नॉर्ट", समकालीन मेक्सिको के स्वदेशी लोग। gob.mx
- INI (1994), «स्वदेशी पीपुल्स ऑफ़ मेक्सिको: पिमास, मेक्सिको», एंड्रेस ओरटिज़ गार्इ।