लुई आर्गन: जीवनी, शैली और कार्य - साहित्य - 2025

लुई आरागॉन (1897-1982) एक फ्रांसीसी लेखक, कवि और उपन्यासकार थे, जो दादावाद के रूप में जाने जाने वाले कलात्मक और सांस्कृतिक आंदोलन का हिस्सा थे। उन्हें वर्तमान के संस्थापक में से एक भी माना जाता है जिसे अतियथार्थवाद कहा जाता है।

आरागॉन एक कवि था जिसने प्रेम करना लिखा था। उनके अधिकांश कार्य उनकी पत्नी से प्रेरित थे, और कई बार उन्होंने उनकी व्यक्तिगत कहानी को भी प्रतिबिंबित किया। इसके अलावा, कथा में दो भूखंडों के विकास और यथार्थवादी तत्वों से इसकी विदाई की विशेषता थी।

लुई आरागॉन। स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से बिब्लियोथेक राष्ट्रक डी फ्रांस

दूसरी ओर, कवि एक सुसंगत राजनीतिक अभिनेता था। वह फ्रांसीसी कम्युनिस्ट पार्टी का हिस्सा थे, और अक्सर क्रांतिकारी लेखकों की कांग्रेस में भी भाग लेते थे जो पूर्व सोवियत संघ में आयोजित किए गए थे, उन्होंने श्रमिक आंदोलन का भी समर्थन किया था।

जीवनी

जन्म और परिवार

लुई का जन्म 3 अक्टूबर, 1897 को पेरिस में हुआ था। उनके माता-पिता लुई एंड्रीक्स - राजनीतिज्ञ और राजनयिक थे, जो उन्हें एक वैध बेटे के रूप में नहीं पहचानते थे - और मार्गुइट टौकास। उन्नीस वर्ष की आयु तक, उन्होंने उसे विश्वास दिलाया कि उसकी माँ उसकी बहन थी, जिससे उसे बहुत भावनात्मक घाव हुए।

आरागॉन शिक्षा और साहित्य जगत में प्रवेश

आरागॉन की शिक्षा के वर्षों को उनके मूल पेरिस में बिताया गया था। अपनी हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी करने के बाद, उन्होंने चिकित्सा का अध्ययन करना चुना। हालाँकि, 1917 में उन्होंने प्रथम विश्व युद्ध में स्वयंसेवक के लिए एक रास्ता निकाला। उस दौरान वह लेखकों फिलिप सॉपॉल्ट और एंड्रे ब्रेटन से मिले।

बाद में, 1919 में, उन्होंने अपनी चिकित्सा की पढ़ाई फिर से शुरू की, और पेरिस के एक अस्पताल में इंटर्नशिप शुरू की। उस समय वह ब्रेटन और सूपॉल्ट के संपर्क में आए, और उन्होंने एक साथ लिट्रेचर नामक पत्रिका का निर्माण स्पेनिश लिटरेटुरा में किया, जिसकी सामग्री दादा आंदोलन के लिए उन्मुख थी।

नए विचारों और साम्यवाद

1923 में, आरागॉन, लिट्रेचर के संस्थापकों के साथ, अतियथार्थवाद के विचार के साथ एक आंदोलन के रूप में सामने आया जो वास्तविकता से परे चला गया। इसलिए, साहित्य में नए विचारों को बनाने के इरादे से, उन्होंने पत्रिका ला रेवोल्यूशन सरएलाइस्ट या द सर्वलिस्ट क्रांति का उत्पादन किया।

बाद में समूह ने तय किया कि मुद्रित माध्यम को क्रांति की सेवा में ले सुर्युलिज्म एयू सेवा डे ला रिवोल्यूशन या स्पेनिश में, अतियथार्थवाद कहा जाएगा। वे वर्ष थे जहां आरागॉन अपोलिनायर से प्रभावित था। 1927 में उन्होंने फ्रांसीसी कम्युनिस्ट पार्टी में सेवा करना शुरू किया।

पहले काम करता है

आरागॉन के पहले काम की तारीख 1920 से है, जो कि गिलाउम अपोलिनाइरे और इसिडोर लुसिएन डुकासे के प्रभावी प्रभाव के साथ है, जिसे काउंट डे लॉट्रैमॉन्ट के रूप में जाना जाता है। इस तरह के Feu de joie या La hoguera, और Le mouvement perpétuel या सदा गति जैसे शीर्षकों का मामला है।

हालांकि, उस समय उनका सबसे प्रसिद्ध काम द किसान ऑफ पेरिस था, जो समाज के दिन-प्रतिदिन के जीवन से निपटता था; शैली की निबंध संधि के अलावा, जो नए वंश के सोचने और अभिनय करने के तरीके का प्रतिबिंब था।

आरागॉन का प्यार

1928 में लुइस आरागॉन ने पेरिस में रूसी लेखक एल्ज़ा युग्रीना कगन से मुलाकात की, जिसे एल्सा ट्रायलेट के नाम से जाना जाता है। उन्होंने 28 फरवरी, 1939 को शादी करने तक एक प्रेम संबंध शुरू किया। वह उनके जीवन साथी और अधिकतम प्रेरणा बन गए।

राजनीतिक गतिविधि

1930 में शुरू होने के बाद, लुई ने सोवियत संघ में क्रांतिकारी लेखकों की कांग्रेस में सक्रिय भागीदारी शुरू की। इस अनुभव ने उन्हें अधिशेष धारा से दूर जाने के लिए प्रेरित किया, और उनकी साहित्यिक प्रतिबद्धता, जैसे राजनीतिक एक ने गंभीरता को लेना शुरू कर दिया।

इसलिए उन वर्षों में उन्होंने नौकरी में सुधार की तलाश में अलग-अलग विरोध प्रदर्शनों में शामिल होकर श्रमिक वर्ग का समर्थन किया। उन्होंने अख़बार Ce soir पर भी अधिकार कर लिया, और सोवियत संघ के यथार्थवादी साहित्य के भी लोकप्रिय हो गए।

राजनीतिक सामग्री साहित्य

1930 के दशक के दौरान राजनीतिक सामग्री के साहित्य के लिए लुईस आरागॉन का इरादा अनिश्चितताओं के भीतर हुआ था कि वह इसे पसंद करेंगे या नहीं, जैसा कि उराल के लिए हुर्रे का मामला था, जिसका उद्देश्य समाजवाद का निर्माण था। कविता में उन्होंने प्रचार के उद्देश्य से कुछ राजनीतिक अनुभवों को दर्शाया।

बाद में, लेखक ने अपनी रणनीति को बदल दिया और उपन्यासों की श्रृंखला को विकसित किया, जिसमें एल मुंडो वास्तविक थे, जहां उन्होंने अपने समय के फ्रांसीसी समाज को शक्तिशाली समूहों की आलोचना से दिखाया। वे कहानियों के बीच में खड़े थे: द बेल्स ऑफ बेसिलिया, द ब्यूटीफुल नेबरहुड्स और द इंपीरियल ट्रैवलर्स।

कविता पर लौटें

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान लुई कविता की राह पर लौट आया। उन्होंने प्रेम से और प्रेम के लिए लिखना शुरू किया, अपनी पत्नी एल्सा को एक प्रेरक संग्रह के रूप में रखा। उन वर्षों में से कुछ कार्य एल्सा की आंखें, दिल टूटने और द फ्रेंच डायना थे।

जर्मनों द्वारा फ्रांस को खाली करने के बाद, कवि समाजवादी यथार्थवाद की तर्ज पर फिर से लिखना चाहता था। कम्युनिस्टों का मंच था, साधारण सामग्री का काम। हालाँकि, ला सेमाना सांता उस दौर का उनका सबसे महत्वपूर्ण काम था।

पिछले साल और मौत

आरागॉन का साहित्यिक जीवन हमेशा उत्पादक था। लेकिन साठ के दशक से उनके कार्यों ने समाजवाद की वास्तविकताओं से निपटना बंद कर दिया, ताकि वे अधिक साहित्यिक और सुरुचिपूर्ण बन सकें। ब्लैंका, या एल विस्मरण और ला मेंटिरा रियल्स का मामला ऐसा था।

सेंट-अर्नोल्ट-एन-यवेलिन में मौलिन डे विलीन्यूव पार्क में लुई आरागॉन और एल्सा ट्रायलेट की कब्र। स्रोत: Accrochoc, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

लोको पोर एल्सा और लास डिसीसिडास वाई ओटोस कविता जैसे मानवविज्ञान के साथ, वह कविता के उत्पादन में सक्रिय रहे। वर्षों से उनका स्वास्थ्य बिगड़ने लगा और 24 दिसंबर, 1982 को पेरिस में उनका निधन हो गया। उनकी पत्नी मोलिनो डी विलेनेवे पार्क में आराम करती है।

अंदाज

यद्यपि लुइस एरागॉन के काम का एक हिस्सा राजनीतिक और प्रचार संबंधी दिशानिर्देशों के भीतर विकसित किया गया था, समाजवादी यथार्थवाद से जुड़ा हुआ है, यह भी सच है कि उनके काव्यात्मक कार्यों को भावनाओं के साथ आरोपित किया गया था। उनके गीतों की विशेषता उदात्त और गहन थी, जिसमें एक सामंजस्यपूर्ण और सुरुचिपूर्ण भाषा थी।

उनके उपन्यासों या कथात्मक कार्यों के मामले में, लेखक ने दो भूखंडों या कहानियों का उपयोग किया। उसी समय जब घटनाओं ने वास्तविकता और कल्पना के बीच विभिन्नता पैदा की, पाठक को पकड़ने का एक तरीका, पूरी तरह से यथार्थवादी होने के बिना।

नाटकों

शायरी

- एल्सा की आँखें (1942)।

- एल्सा (1959)।

- एल्सा (1963) के बारे में पागल।

फ्रांसीसी कम्युनिस्ट पार्टी का लोगो, जहाँ आरागोन सक्रिय था। स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से लेखक के लिए पेज देखें

- कमरे (1969)।

उपन्यास और अन्य गद्य

- ऐसेटो या एल पैनोरमा (1921)।

- डेसच्यूरी (1924)।

- पेरिस का किसान (1926)।

- द इंस्टेंट (1928)।

- सपनों की एक लहर (1932)।

- द कम्युनिस्ट्स (1949-1951)।

- ईस्टर (1958)।

- मरने का समय (1965)।

- श्रृंखला से वास्तविक दुनिया:

- बेसल (1933) की घंटियाँ।

- सुंदर पड़ोस (1936)।

- इंपीरियल (1942) के यात्री।

- औरेलिन (1945)।

परीक्षा

- शैली की संधि (1928)।

संदर्भ

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