- जीवनी
- कॉलेज के वर्षों और निर्वासन
- सांस्कृतिक प्रवर्तक और स्वदेशी लोगों के रक्षक
- मौत
- योगदान और कार्य
- एक सांस्कृतिक प्रवर्तक के रूप में महत्व
- उनके काम की विशेषताएं
- विरासत
- कविता
- संदर्भ
मैनुअल स्कॉर्ज़ा (1928-1983) पेरू के एक प्रसिद्ध उपन्यासकार, कवि और राजनीतिक कार्यकर्ता थे। उनके गद्य और पद्य ने सामाजिक यथार्थवाद की विशेषताओं के साथ पौराणिक और शानदार तत्वों को परस्पर जोड़ा। लैटिन अमेरिकी बूम के कई अन्य लेखकों की तरह, स्कॉर्ज़ा ने अपने लोगों के हाशिए पर होने वाली समस्याओं और अन्याय को स्पष्ट करने की कोशिश की।
पूंजीवाद, निगमवाद और शोषण जैसी समस्याओं और एंडियन लोगों के साथ उनके संबंधों को बड़े पैमाने पर स्कोर्ज़ा के काम में इलाज किया गया था। एक लेखक के रूप में अपने काम के अलावा, स्कॉर्ज़ा एक संपादक और सांस्कृतिक प्रबंधक के रूप में बाहर खड़ा था।
स्रोत: डायरो ऊनो
अपने देश और लैटिन अमेरिका में साहित्य के प्रचार ने उन्हें एक अल्पकालिक लेकिन सफल प्रकाशन गृह बनाने के लिए प्रेरित किया, जिसके माध्यम से उन्होंने न केवल पेरू साहित्य को बढ़ावा दिया, बल्कि हाशिए की पहुंच के भीतर सार्वभौमिक साहित्य के महत्वपूर्ण शीर्षक रखने में भी कामयाब रहे। समाज।
अपने पूरे जीवनकाल के दौरान, मैनुएल स्कॉर्ज़ा अपने देश की सांस्कृतिक कमियों के बारे में गहराई से चिंतित थे, जिसे उन्होंने विभिन्न क्षेत्रों से हल करने का प्रयास किया था।
जीवनी
मैनुअल श्लोज़ा का जन्म 1928 में पेरू के लीमा में हुआ था। उन्होंने अपने बचपन का अधिकांश समय अस्थमा से प्रभावित होकर बिताया था।
पैदा होने के कुछ ही समय बाद, उनका परिवार हुअनवेलिका प्रांत के एकोरिया जिले में चला गया। उस छोटे से शहर में, मैनुअल की मां के घर, उनके परिवार ने एक बेकरी की स्थापना की। उस एंडियन क्षेत्र में स्कॉर्ज़ा गरीबी में भाग गया जिसमें वे पहाड़ों में रहते थे।
वर्षों बाद, स्कॉर्ज़ा का परिवार पेरू की राजधानी में लौट आया और उसके पिता ने एक अखबार स्टैंड स्थापित करने का फैसला किया। यह संभव है कि यह पढ़ने के लिए युवक का पहला दृष्टिकोण था; हालाँकि, थोड़े समय बाद उन्हें सेल्सियन स्कूल में एक बोर्डिंग स्कूल के रूप में पहाड़ों पर भेज दिया गया।
यह एक ज्ञात तथ्य है कि स्कोर्ज़ा की बीमारी ने उनके माता-पिता को अस्थमा के इलाज के लिए बेहतर परिस्थितियों की तलाश में उन्हें पहाड़ों पर भेजने के लिए मजबूर किया।
ठीक होने के बाद, स्कोर्ज़ा राजधानी में लौट आया और कुछ ही समय बाद लियोनसियो प्राडो मिलिट्री कॉलेज में प्रवेश किया। यह संस्था विभिन्न सामाजिक वर्गों, विशेषकर मध्यम वर्ग के छात्रों के लिए प्रसिद्ध थी।
कॉलेज के वर्षों और निर्वासन
Scorza के कॉलेज के वर्ष सैन मार्कोस के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय में बिताए गए थे। यह अवधि स्कोर्ज़ा के लिए गहन राजनीतिक गतिविधि में से एक थी, जिसने राष्ट्रपति मैनुअल प्रेडो का विरोध किया।
1948 से उन्होंने जनरल मैनुअल ओड्रिया के खिलाफ छात्र विरोध प्रदर्शनों का आयोजन किया और उसमें भाग लिया। इस वजह से उन्हें एक साल की कैद हुई।
जेल में अपने समय के बाद, उन्हें निर्वासित कर दिया गया था। इस अवधि ने स्कोर्ज़ा को चिली, अर्जेंटीना और ब्राज़ील में रहने का अवसर दिया, जिन देशों में उन्होंने विभिन्न ट्रेडों को अंजाम दिया: इत्र विक्रेता, बुकसेलर, संपादक और शिक्षक, निर्वासन के दौरान किए गए कुछ व्यवसाय थे।
उनका खानाबदोश तब खत्म हुआ जब उन्होंने मैक्सिको में बसने का फैसला किया, जहां उन्होंने नेशनल ऑटोनॉमस यूनिवर्सिटी ऑफ मैक्सिको में पढ़ाई की। एक छात्र के रूप में, उन्होंने एक कविता प्रतियोगिता में अपनी कलमकारी दिखाने का अवसर देखा।
स्कोर्ज़ा ने पुरस्कारों का एकाधिकार जीता: पहले तीन स्थानों को उन्हें सम्मानित किया गया, क्योंकि उन्होंने तीन अलग-अलग छद्म नामों के तहत प्रतियोगिता में प्रवेश किया।
अभी भी मैक्सिको में, स्कॉर्ज़ा ने अपना पहला कविता संग्रह: कैंटो ए लॉस मिनरोस डी बोलिविया (1954) प्रकाशित किया। इस काम की उच्च सामाजिक सामग्री ने लेखक को बोलीविया में खनन की राजनीतिक सक्रियता में शामिल होने के लिए प्रेरित किया।
सांस्कृतिक प्रवर्तक और स्वदेशी लोगों के रक्षक
1956 में वह पेरू लौटे, वह देश जहाँ वे अगले ग्यारह वर्षों तक रहे। इसी साल उन्होंने लिडिया हाइल से शादी की, जिनसे उन्हें एक बेटा और एक बेटी है।
1950 के दशक के उत्तरार्ध में उन्होंने कोऑपरेटिव पब्लिशिंग हाउस पॉपुलिब्रोस पेरुआनोस की स्थापना की। उनकी कंपनी लंबे समय तक नहीं चली, क्योंकि यह जल्दी से दिवालिया हो गई थी।
विरोध की इच्छा ने स्कॉर्ज़ा को 1959 में पास्को प्रांत में किसान प्रदर्शनों में भाग लेने के लिए प्रेरित किया। उन्हें फिर से जेल में डाल दिया गया।
सलाखों से बाहर आने के बाद, वह 1967 में पेरिस में निर्वासन में चले गए। स्कॉर्ज़ा रोशनी के शहर में दस साल तक रहे, जहां उन्हें उस समय के छात्र विरोध की ऊर्जा से प्रभावित किया गया था।
1978 में स्कोर्ज़ा पेरू लौट आए। उन्होंने पेरू के उप राष्ट्रपति पद के लिए एक उम्मीदवार के रूप में किसान, छात्र और लोकप्रिय कार्यकर्ता मोर्चा (एफओसीईपी) के लिए दौड़ने का फैसला किया, लेकिन अंत में वापस लेने का फैसला किया।
1979 में वह FOCEP के राष्ट्रीय सचिव बने और साहित्य के नोबेल पुरस्कार के लिए नामित होने वाले पहले पेरू के लेखक थे। 1980 में उन्होंने पार्टी का उपाध्यक्ष पद ग्रहण किया।
दो साल बाद उन्होंने पीपल्स ऑफ आवर अमेरिका (FIPISPNA) की पहचान और संप्रभुता के लिए पेरू बुद्धिजीवियों के मोर्चे की स्थापना की, और 1983 में उन्हें साहित्य के लिए राष्ट्रीय पुरस्कार से सम्मानित किया गया, जिसके बाद वह पेरिस लौट आए। स्कॉर्ज़ा ने अपने मूल देश में और साथ ही अंतरराष्ट्रीय स्तर पर बहुत लोकप्रियता हासिल की।
मौत
27 नवंबर, 1983 को मैड्रिड हवाई अड्डे के पास एक पहाड़ी पर एवियनका उड़ान 11 पर एक विमान दुर्घटना में स्कोर्ज़ा की मृत्यु हो गई।
योगदान और कार्य
स्कॉर्ज़ा की कविता की पहली पुस्तक, द इम्प्रेशंस, 1955 में मैक्सिको में प्रकाशित हुई थी। ये कविताएँ, जैसे कि बोलीविया के खनिकों के साथ एकजुटता में प्रकाशित होती हैं, एक सामाजिक प्रतिबद्धता और समाज में हाशिए पर आवाज़ देने की इच्छा को प्रदर्शित करती हैं।
1956 में स्कॉर्ज़ा पेरू लौटे और पॉपुलिब्रोस पेरुआनोस की स्थापना की। अपनी छोटी अवधि में, पॉपुलिब्रोस पेरुआनोस ने साठ से अधिक पुस्तकें प्रकाशित कीं।
इसके कैटलॉग में, प्रसिद्ध पेरू के लेखकों द्वारा शीर्षक, जैसे मैनुअल गोंजालेज प्रादा, सेसर वलेज़ो, गार्सिलसो डे ला वेगा और जोस मारिया आर्ग्यूडास के रूप में परिवर्तित हुए। एक सांस्कृतिक प्रवर्तक के रूप में, स्कॉर्ज़ा ने अपने प्रकाशक को विभिन्न श्रृंखलाओं और पुस्तक समारोहों में जाना।
इसके संस्करणों की गुणवत्ता, साथ ही साथ इसकी कम लागत ने, पोपुलिब्रोस पेरुआनोस को लैटिन अमेरिका में पसंदीदा प्रकाशन घरों में से एक बना दिया।
इसके अलावा, पेरू के अन्य लेखकों के साथ मिलकर एक सहकारी संस्था होने के नाते, स्कोर्ज़ा ने सार्वजनिक रूप से लेखकों के गीतों जैसे कि सिरो एलेग्रिया, मारियो वर्गास ललोसा, जोन जोस वेगा और जूलियो रामोन रिबेरो, अन्य लोगों के बीच जाना।
इसी तरह, स्कोर्ज़ा ने विश्व साहित्य के प्रतिष्ठित लेखकों, जैसे ऑस्कर वाइल्ड, विलियम शेक्सपियर, अर्नेस्ट हेमिंग्वे, एडगर एलन पो, एंटोन चेजोव, फ्लूबर्ट, गेब्रियल गार्सिया मैक्वेज़, रुबैन डारियो और जोसे मार्टी के कार्यों को फैलाने की मांग की।
एक सांस्कृतिक प्रवर्तक के रूप में महत्व
लैटिन अमेरिका में संस्कृति के प्रसार में मैनुअल स्कॉर्ज़ा के महान योगदानों में से एक पुस्तक उत्सवों का संगठन था। इन संग्रहों ने देश और विदेश में सबसे अधिक मान्यता प्राप्त लेखकों के सबसे उत्कृष्ट कार्यों को इकट्ठा करने की मांग की।
इन संग्रहों के साथ, स्कॉर्ज़ा वेनेजुएला, कोलंबिया, इक्वाडोर और मध्य अमेरिका से विभिन्न कार्यों को प्रकाशित करने में कामयाब रहे। कुल मिलाकर, यह 2,750,000 प्रतियां छापने में कामयाब रहा जो किसी भी पेरू के लिए आसानी से सुलभ हैं।
एक सांस्कृतिक प्रवर्तक के रूप में, स्कॉर्ज़ा पुस्तक लाने में कामयाब रहे - जिसे पहले एक आलीशान वस्तु माना जाता था - श्रमिक वर्ग को। बड़े प्रिंट रन, अभिनव तकनीकी मुद्रण और सस्ते और दूसरे दर्जे के कागज के उपयोग के माध्यम से, पेरू लेखक कम लागत में सक्षम था।
पुस्तकों को फैलाने के लिए एक और महत्वपूर्ण बिंदु चौकों, कोनों और सार्वजनिक स्थानों पर खड़ा होना था। पॉपुलिब्रोस संस्करणों को फैलाने के लिए विज्ञापन के मजबूत उपयोग को उजागर करना भी आवश्यक है।
सोर्ज़ा के काम को आलोचकों ने स्वदेशी गद्य के रूप में माना है, जो सामाजिक विरोध की एक मजबूत सामग्री के साथ भरी हुई है। सामान्य तौर पर, उनका काम एंडियन लोगों को उनके जीवन के बारे में एक नया दृष्टिकोण प्रदान करता है।
उनके काम की विशेषताएं
स्कोर्ज़ा की एक अन्य विशेषता अन्य ग्रंथों, काल और शैलियों के साथ परस्पर संबंध है, जिसने स्वदेशी लोगों के बारे में कथा को समृद्ध किया। स्कोर्ज़ा का गद्य उनके देशवासी जोस मारिया आर्गेडियस के गीतों से काफी प्रभावित था।
स्कोर्ज़ा द्वारा सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली तकनीकों में पेरुवाई, व्यंग्य और विडंबना यह है कि पेरू के लोगों ने उन अन्याय की आलोचना और अभिव्यक्ति की। हालाँकि, किसी भी समय लेखक खुद को कथावाचक की आवाज़ पर थोपता नहीं है और उसे अक्सर कहानी के बीच में तीसरे पक्ष या गवाह के रूप में रखा जाता है।
स्कॉर्ज़ा का काम व्यापक जनता की आवश्यकता को दिखाने में कामयाब रहा, और तब तक हाशिए पर रहा, जब तक साहित्यिक कार्यों का उपभोग नहीं किया गया। गलतियों के बावजूद, मैनुअल स्कॉर्ज़ा लैटिन अमेरिकी प्रकाशन गृहों का अग्रणी था।
इसके अलावा, वह जानता था कि खुद को लेखक के रूप में बेचने पर मार्केटिंग, विज्ञापन और प्रकाशन बाजार की रणनीतियों पर शिक्षाओं का लाभ कैसे उठाया जाए।
विरासत
मैनुअल स्कोर्ज़ा ने जिस अंतर्राष्ट्रीय सफलता का आनंद लिया, उसने उसे एक सार्वजनिक व्यक्ति बना दिया। अपने उपन्यासों के प्रकाशन के समानांतर, स्कॉर्ज़ा ने पेरू के मूल निवासियों के अधिकारों की लड़ाई को बनाए रखा; इस भाषण ने यूरोपीय लोगों की आँखों में समस्या दिखाई। इसके अलावा, स्कॉर्ज़ा ने अपनी सक्रियता की बयानबाजी को बढ़ाने के लिए अपनी कथा और कविता का उपयोग किया।
इन पिछली शिक्षाओं ने स्कॉर्ज़ा को एक कुशल वक्ता के रूप में अपनी शक्ति के बारे में अच्छी तरह से अवगत कराया। पेरू के लेखक को उनके साक्षात्कारों की अस्पष्ट प्रकृति के लिए जाना जाता था, जिसमें उनके जवाबों में कथा और वास्तविकता को एक दूसरे से जोड़ा गया था।
कविता
एक विपुल लेखक, स्कॉर्ज़ा ने गद्य और पद्य दोनों पर अपना काम केंद्रित किया। वह निम्नलिखित कविताओं के लेखक थे:
-द इम्प्रूवमेंट्स (1955)।
-द गुडबीज (1959)।
-विज्ञापन के जादूगर (1961)
-सामान्य आदमी (1962) के लिए रूसेम।
-लव कविता (1963)।
- सरीसृपों का वाल्ट्ज (1970)।
उपन्यास:
-रंडस द्वारा राउंड (1970)।
-गैरबॉम्ब द इनविजिबल (1972) का हिस्टोरियन।
-द इंसोम्निया घुड़सवार (1977)।
-अगापिटो रॉबल्स (1977) द्वारा किया गया।
-द टॉम्ब ऑफ लाइटनिंग (1979)।
-दैनिक नृत्य (1983)।
संदर्भ
- ब्रिटानिका में विभिन्न लेखक "मैनुअल स्कॉर्ज़ा" (1998)। 5 अक्टूबर, 2018 को ब्रिटानिका से लिया गया: britannica.com
- पेरलाडो, जे। "मैनुअल शोज़ा: अप्रकाशित साक्षात्कार" (1979) मैड्रिड के कॉम्प्लूटेंस विश्वविद्यालय में। 5 अक्टूबर, 2018 को मैड्रिड के कॉम्प्लूटेंस यूनिवर्सिटी से लिया गया: ucm.es
- मिरावेट, डी। "लेखक: जैवविश्लेषण नोट" ग्रीवांट्स वर्चुअल में। 5 अक्टूबर, 2018 को आभासी ग्रीवांस से लिया गया: cervantesvirtual.com
- बोराडिला, जैमे "और डैनमास्टर मैजिस्ट्रियल में मैनुअल स्कॉर्जा" (2013) कौन था। 5 अक्टूबर, 2018 को Derrama magisterial: derrama.org.pe से लिया गया
- विकिपीडिया में "मैनुअल स्कॉर्ज़ा"। 5 अक्टूबर, 2018 को विकिपीडिया: wikipedia.org से लिया गया