- पृष्ठभूमि और विकास
- अनुभववाद, तर्कवाद और सहभागितावाद
- विकास
- आनुवंशिक मनोविज्ञान क्या अध्ययन करता है?
- मूल आसन
- मिलाना
- निवास
- संदर्भ
आनुवंशिक मनोविज्ञान अध्ययन के क्षेत्र के बारे में जांच सोचा प्रक्रियाओं, उनके प्रशिक्षण और उनकी विशेषताओं है। यह मुख्य रूप से जीन पियागेट के कामों के लिए विकसित किया गया था, जो कि 20 वीं शताब्दी के दौरान बहुत महत्व के स्विस मनोवैज्ञानिक थे।
अध्ययन के इस क्षेत्र के नाम के बावजूद, आनुवंशिक मनोविज्ञान हमारे व्यवहार पर जीन के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए जिम्मेदार नहीं है। इसके विपरीत, यह लोगों के विचारों की उत्पत्ति के अध्ययन का उल्लेख करता है: वे कैसे बनते हैं और क्यों, साथ ही साथ कौन से बाहरी प्रभाव उन्हें प्रभावित करते हैं।
जीन पियागेट की रचनाओं को आनुवंशिक मनोविज्ञान का आधार माना जाता है
पियागेट ने "निर्माणवाद" नामक मनोविज्ञान के एक वर्तमान का बचाव किया। मानव मन को समझने का यह तरीका बताता है कि हमारी विचार प्रक्रियाएं और हमारी विशेषताएं हमारे जीवन भर बाहरी प्रभावों के आधार पर बनती हैं जो हमें प्राप्त होती हैं।
पृष्ठभूमि और विकास
पियागेट (1896 - 1980) एक स्विस शोधकर्ता थे, जिन्होंने जीव विज्ञान में डॉक्टरेट प्राप्त करने के बाद, कार्ल जंग और यूजेन ब्रीलर के संरक्षण के तहत मनोविज्ञान का अध्ययन शुरू किया।
बाद में, जब उन्होंने एक फ्रांसीसी स्कूल में शिक्षक के रूप में काम करना शुरू किया, तो उन्होंने बच्चों में संज्ञानात्मक कौशल विकसित करने की प्रक्रिया का अध्ययन करना शुरू किया।
उनकी मुख्य रुचि मानव में विचार प्रक्रियाओं के उत्पत्ति की समझ थी, हालांकि उन्होंने मुख्य रूप से बचपन में होने वाले परिवर्तनों का अध्ययन किया था।
उस समय उनके सिद्धांतों को बहुत कम मान्यता दी गई थी, लेकिन 1960 के दशक से उन्होंने विकास मनोविज्ञान के क्षेत्र में बहुत महत्व हासिल करना शुरू कर दिया।
मुख्य सवाल जिसका जवाब पियागेट देना चाहता था कि ज्ञान कैसे बनता है, और अधिक विशेष रूप से, एक ज्ञान से दूसरे जटिल में कैसे जाता है।
हालाँकि पहले यह अनुभववादी और तर्कवादी धाराओं पर आधारित था, बाद में इसने एक अंतःक्रियात्मक स्थिति को अपना लिया।
अनुभववाद, तर्कवाद और सहभागितावाद
व्यवहार मनोविज्ञान के उदय के बाद से, मानव मन पर शोधकर्ताओं के विशाल बहुमत ने अनुभववाद नामक सिद्धांत का बचाव किया है।
मानव मन की यह दृष्टि बताती है कि जब हम पैदा होते हैं तो हम एक "कोरी स्लेट" की तरह होते हैं, और यह बाहरी उत्तेजनाएं हमारे व्यक्तित्व और मानसिक क्षमताओं को आकार देती हैं।
पियागेट ने आंशिक रूप से मानव मन के अनुभवजन्य दृष्टिकोण को साझा किया, लेकिन साथ ही उन्होंने बुद्धिवाद नामक एक और वर्तमान से तत्वों को लिया।
यह सिद्धांत बताता है कि ज्ञान का स्रोत हमारा अपना कारण है, जो हमें यह व्याख्या करने की अनुमति देता है कि हमारे साथ क्या होता है और इस तरह से नई चीजें सीखते हैं।
दोनों धाराओं के तत्वों को लेते हुए, पायगेट ने एक अंतःक्रियात्मक स्थिति से बचपन में संज्ञानात्मक विकास की जांच की।
इस वर्तमान के पीछे मुख्य विचार यह है कि हमारा पर्यावरण हमारे बौद्धिक विकास का मुख्य कारण है, लेकिन साथ ही साथ पर्यावरण के साथ हमारी खुद की बातचीत हमें नए ज्ञान का निर्माण करती है।
विकास
पियागेट का एक लक्ष्य विकासात्मक मनोविज्ञान अनुसंधान की दुनिया में क्रांति लाना था। यद्यपि उन्होंने पहले सामान्य डेटा संग्रह विधि का उपयोग करना शुरू किया, लेकिन वे प्राप्त परिणामों से संतुष्ट नहीं थे; इसलिए, उन्होंने बच्चों के साथ जांच करने का अपना तरीका बनाया।
डेटा संग्रह की उनकी पद्धति में प्रकृतिवादी अवलोकन, नैदानिक मामलों की जांच और मनोचिकित्सा जैसी पद्धतियां शामिल थीं।
पहले तो उन्होंने मनोविश्लेषण से तैयार तकनीकों का भी इस्तेमाल किया, लेकिन बाद में उन्हें खारिज कर दिया, क्योंकि उन्हें लगा कि यह पर्याप्त अनुभवजन्य नहीं है।
जेनेटिक मनोविज्ञान पर शोध करने के लिए जब उन्होंने अपने नए तरीकों का इस्तेमाल किया, तो उन्होंने लैंग्वेज एंड थॉट्स इन चिल्ड्रन नामक एक किताब लिखी। इसमें उन्होंने बाल विकास की जांच के सर्वोत्तम तरीकों के बारे में अपनी खोजों को पकड़ने की कोशिश की।
इन नए अनुसंधान विधियों के साथ, पिआगेट ने जेनेवा में जे जे रूसो संस्थान के निदेशक के रूप में अपनी स्थिति में उनका उपयोग किया, जहां उन्होंने अधिकांश डेटा एकत्र किए, जिसके साथ उन्होंने बाद में बच्चों में विचार की उत्पत्ति पर अपने सिद्धांतों का गठन किया।
आनुवंशिक मनोविज्ञान क्या अध्ययन करता है?
आनुवंशिक मनोविज्ञान का मुख्य उद्देश्य उस मॉडल के संबंध में ज्ञान की वैधता का अध्ययन करना है जिसके द्वारा इसे बनाया गया है। ऐसा करने के लिए, यह दिखाने का लक्ष्य है कि जिस तरह से ज्ञान का अधिग्रहण किया गया है, वह कितना सच है।
दूसरी ओर, आनुवांशिक मनोविज्ञान यह समझने का भी प्रभारी है कि लोगों का संज्ञानात्मक विकास उनके पूरे जीवन में कैसे काम करता है। पियागेट के अनुसार, हमारे सोचने का तरीका चार मुख्य चरणों से गुजरता है:
- सेंसोरिमोटर अवस्था (जन्म से दो वर्ष तक)।
- प्रीऑपरेशनल स्टेज (2 से 7 साल से)।
- संचालन तार्किक चरण (7 से 11 तक)।
- औपचारिक तार्किक चरण (11 वर्ष से)।
पियागेट यह जानना चाहता था कि एक व्यक्ति एक चरण से दूसरे चरण तक कैसे आगे बढ़ता है, और मानसिक प्रक्रियाएं जो वह दुनिया के अपने ज्ञान को संशोधित करने के लिए उपयोग करता है।
अंत में, उन्होंने उन ज्ञान के प्रकारों का भी अध्ययन किया जो एक व्यक्ति उन्हें तीन प्रकारों में बना सकता है और विभाजित कर सकता है: भौतिक, तार्किक / गणितीय और सामाजिक।
मूल आसन
किसी व्यक्ति द्वारा ज्ञान के निर्माण के संबंध में विभिन्न चरणों के बारे में अपने सिद्धांत के अलावा, जिस तरह से ज्ञान का निर्माण होता है, पियागेट ने उन मानसिक प्रक्रियाओं का भी अध्ययन किया जो इसे दुनिया के साथ प्रत्यक्ष अनुभव से उत्पन्न करने के लिए उपयोग की जाती हैं।
आनुवांशिक मनोविज्ञान के सिद्धांत के अनुसार, व्यक्ति उस वातावरण के साथ निरंतर आदान-प्रदान करता है जिसमें वह रहता है, अभिनय करता है और अपनी इंद्रियों के माध्यम से क्या हो रहा है, इसके बारे में जानकारी प्राप्त करता है।
यह जानकारी उनके द्वारा बनाए गए मानसिक स्कीमा से टकराती है, जिससे कि बहुत अधिक विरोधाभास होने की स्थिति में, व्यक्ति को उन्हें संशोधित करना पड़ता है।
इंटेलिजेंस को इस मॉडल में पर्यावरण से प्राप्त नई जानकारी के अनुकूलन की एक प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है।
जैसा कि अधिक अनुभव प्राप्त होता है, मानसिक स्कीमास को बाहरी दुनिया की प्रतिक्रिया में संशोधित किया जाता है, मुख्य रूप से दो प्रक्रियाओं के माध्यम से: आत्मसात और आवास।
मिलाना
असिमिलेशन पहली प्रक्रिया है जो बच्चों में सक्रिय होती है जब वे उन सूचनाओं का सामना करते हैं जो उनकी मानसिक योजनाओं में एकीकृत नहीं थीं।
इसके माध्यम से, बच्चे अपने सोचने के तरीके को बदलने के बिना, दुनिया के बारे में जो पहले से जानते थे उसमें नए डेटा को शामिल करने में सक्षम हैं।
निवास
इसके विपरीत, जब एक बच्चा ऐसी जानकारी का सामना करता है जो उसके पिछले मानसिक स्कीमाटा में फिट नहीं हो सकता है, तो वह आवास का उपयोग करता है। इस प्रक्रिया के माध्यम से, हमारी ज्ञान संरचनाएं संशोधित हो जाती हैं और अधिक जटिल हो जाती हैं।
संदर्भ
- "जेनेटिक साइकोलॉजी एंड पियागेट पर सारांश": एल्टिलो। 9 अप्रैल, 2018 को Altillo: altillo.com से पुनः प्राप्त।
- "जेनेटिक साइकोलॉजी में रिसर्च": प्रस्तुतियाँ। 9 अप्रैल, 2018 को प्रस्तुतियां: pres.net.net से पुनःप्राप्त।
- "जेनेटिक एपिस्टेमोलॉजी": विकिपीडिया में। 9 अप्रैल, 2018 को विकिपीडिया: en.wikipedia.org से पुनः प्राप्त।
- "जेनेटिक मनोविज्ञान": एबीसी। 6 अप्रैल, 2018 को Abc: abc.com.py से पुनर्प्राप्त किया गया।
- "जेनेटिक साइकोलॉजी": ला गुआया। 6 अप्रैल, 2018 को ला गुआ से प्राप्त: psicologia.laguia2000.com।