- मानव एक नैतिक विषय के रूप में
- दैनिक जीवन
- नैतिक विषय के लक्षण
- नैतिक विवेक
- आजादी
- उत्तरदायित्व
- बुद्धि या व्यावहारिक ज्ञान
- गौरव
- नैतिकता और नैतिकता
- संदर्भ
नैतिक विषय, दर्शन में, व्यक्ति जो वह अपने जीवन के पाठ्यक्रम में उत्पन्न नैतिक और नैतिक धारणाओं के अनुसार प्राप्त प्रशिक्षण के आधार पर अच्छे और बुरे के बीच विचार करने के लिए की क्षमता है, है।
दार्शनिक शब्द का उपयोग उस व्यक्ति को संदर्भित करने के लिए करता है जो नैतिक या नैतिक मुद्दों को चुनता है और दर्शाता है। उदाहरण के लिए, हेलेनिस्ट जीन पियरे वर्नेंट ने इसे "अपने एजेंट पहलू में देखे गए व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया है, स्वयं को उन कृत्यों के स्रोत के रूप में माना जाता है जिनके लिए वह न केवल दूसरों के लिए जिम्मेदार है, बल्कि जिसके साथ वह खुद को आंतरिक रूप से प्रतिबद्ध महसूस करता है। "।
इस धारणा के साथ, जीन पियरे ने पुष्टि की कि "कल जो उन्होंने किया था उसके लिए विषय जिम्मेदार है, और वह अपने अस्तित्व की भावना और अपने आंतरिक सामंजस्य के साथ अधिक से अधिक बल के साथ अनुभव करता है क्योंकि उसके क्रमिक व्यवहार जुड़े हुए हैं और उसी ढांचे में डाले गए हैं" ।
थॉमस एक्विनास प्रकृति की और मनुष्य के व्यवहार की दार्शनिक अवधारणा में दार्शनिक अरस्तू से सहमत हैं: सभी क्रिया एक अंत की ओर झुकती है और अंत एक क्रिया का अच्छा है।
एक नैतिक विषय के रूप में, मनुष्य के पास नैतिक विवेक, जिम्मेदारी, स्वतंत्रता, व्यावहारिक ज्ञान और गरिमा है।
मानव एक नैतिक विषय के रूप में
नैतिक और राजनीतिक दर्शन में नैतिक विषय की अवधारणा का गठन किया गया है। अभिव्यक्ति विषय और व्यक्ति के रूप में धारणाओं के दार्शनिक विचार में उपस्थिति से जुड़ी हुई है।
एक विषय एक व्यक्ति है जो अपने कार्यों का एक अभिनेता है, क्योंकि उन कार्यों का अपना निर्णय है। इसके अलावा, विषय बुद्धिमान ज्ञान को फोर्ज करने में सक्षम है।
इस अवधारणा के साथ, दार्शनिक उस विषय को नामित करते हैं जो नैतिक और नैतिक मुद्दों को चुनता है और प्रतिबिंबित करता है। एक नैतिक विषय के रूप में मानव के गठन को कई दृष्टिकोणों से संपर्क किया जा सकता है: जांच के सेट के अनुसार कि विभिन्न विषयों ने समाजीकरण की प्रक्रिया को अंजाम दिया है और एक अन्य दृष्टिकोण मनोविज्ञान द्वारा समाप्त नैतिक अध्ययन के विभिन्न अध्ययनों और सिद्धांतों को संदर्भित करता है।
दैनिक जीवन
दैनिक जीवन में, लोग समाजीकरण के एजेंट, मूल्यों के वाहक के रूप में समाज में सहअस्तित्व करते हैं। लगातार विषय एक निश्चित अनुभवात्मक मनोभाव बना रहा है और सामान्य रूप से परिवार, स्कूल और सामाजिक जीवन जैसे विभिन्न रास्तों के माध्यम से एक नैतिक शिक्षक बन जाता है।
यही समाजीकरण पहचान बनाता है। यह इंसान के साथ पैदा नहीं हुआ है बल्कि एक निरंतर पुनर्निर्माण के बारे में है जिसमें निर्णय, अन्य व्यक्तियों के साथ बातचीत जो उसे घेरती है और खुद की अभिविन्यास और परिभाषाएं जो प्रत्येक एक विस्तृत है, शामिल हैं।
यह है कि कैसे पहचान बातचीत और पहचान की जटिल वेब का उत्पाद है।
पहचान गठन की जटिलता यह है कि संदर्भ समूह कई हैं। बच्चे या युवा व्यक्ति को अपनी सकारात्मक और नकारात्मक पहचान के प्रगतिशील एकीकरण से अपनी पहचान बनाना होगा।
यह संभव है कि कई पहचान एक-दूसरे को छोड़कर बिना सह-अस्तित्व के हैं, क्योंकि संबंधित की भावना शामिल है। आप दूसरों के बीच एक समुदाय, देश, समूहों और परिवार का हिस्सा हैं।
यह समाजीकरण के विभिन्न स्थानों में है जहां व्यक्ति की पहचान का निर्माण और सहभागिता होती है, जहां नैतिक विषय का गठन किया जाता है।
नैतिक विषय के लक्षण
मानव के कुछ व्यवहार लक्षण हैं जो उन्हें एक नैतिक विषय के रूप में परिभाषित करते हैं, उनके कार्यों पर निर्णय लेने की स्वतंत्रता के साथ। उन लक्षणों या विशेषताओं में से हैं:
नैतिक विवेक
यह ज्ञान है कि एक व्यक्ति स्वयं के पास है और जो उसे घेरता है। इसमें एक दूसरे से संबंधित विभिन्न संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं शामिल हैं। यह नैतिकता पर लागू होता है, जो अच्छे और बुरे से संबंधित है। थॉमस एक्विनास के लिए, विवेक को व्यक्तिगत पहचान में रखा गया है। उस विवेक के साथ यह नैतिक क्षेत्र में सर्वोच्च पद प्राप्त करता है, "मनुष्य अपने विवेक के विरुद्ध कार्य नहीं कर सकता है"।
आजादी
इसमें चुनने की क्षमता होती है। अक्सर व्यक्ति निर्णय लेता है जिसमें जोखिम और जिम्मेदारियां शामिल होती हैं।
उत्तरदायित्व
आजादी के लिए बनाओ। यदि आप स्वतंत्र हैं और एक या दूसरे तरीके से कार्य करने के लिए वातानुकूलित नहीं हैं, तो कम से कम आप अपने कार्यों का प्रभार लेने के लिए बाध्य हैं
बुद्धि या व्यावहारिक ज्ञान
बुद्धि एक ऐसा चरित्र है जिसे प्रयोग के माध्यम से किसी की बुद्धि को विकसित करके विकसित किया जाता है। इसके साथ, नैतिक एजेंट अपने कार्यों की समस्याओं, अवसरों, झुकाव और कारणों को तैयार करने के लिए एक आंतरिक बहस को बनाए रखता है।
गौरव
यह उस सम्मान से जुड़ा है जो हर किसी के लिए एक विषय है और एक वस्तु नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति का एक ही मूल्य है।
नैतिकता और नैतिकता
नैतिकता एक मानव प्रकृति को निर्धारित करती है जिसे लगातार देखा जाना चाहिए। मनुष्य को अपने भले के लिए ही शासन करना होगा अन्यथा वह समाज में दूसरों के साथ नहीं रह सकता, वह एक गैर-तर्कसंगत जानवर होगा।
अपने हिस्से के लिए, नैतिकता विषय के संबंध को खुद के साथ संदर्भित करती है जहां वह अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेता है, सभी अधिकार, कस्टम या सामाजिक दबाव से स्वतंत्र होता है।
नैतिकता मानदंड, मूल्यों और विश्वासों का एक समूह है जो एक समाज में स्वीकार किए जाते हैं और यह आचरण और मूल्यांकन के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है कि क्या सही है और क्या गलत है।
मानव अपने बचपन में, एक बाहरी नैतिकता, एक थोपा हुआ अनुशासन, एक उद्देश्य और सामूहिक जिम्मेदारी में भाग लेगा। समय के साथ यह एक तर्कसंगत नैतिकता, एक आंतरिक अनुशासन और व्यक्तिपरक और व्यक्तिगत जिम्मेदारी का जवाब देगा।
इस प्रकार, नैतिकता नैतिकता से अलग है क्योंकि उत्तरार्द्ध सांस्कृतिक आदेशों और आज्ञाकारिता पर आधारित है, नैतिकता जीवन के रास्ते पर मानव विचार को आधार देना चाहती है।
नैतिकता मानवीय कार्यों और उन पहलुओं पर केंद्रित है जो अच्छे, पुण्य, कर्तव्य, खुशी और जीवन से संबंधित हैं।
नैतिकता का अध्ययन करता है कि एक नैतिक कार्य क्या है, एक नैतिक प्रणाली तर्कसंगत रूप से कैसे उचित है और इसे व्यक्तिगत और सामाजिक स्तरों पर कैसे लागू किया जाता है।
शब्द "नैतिक विषय" विरोधाभास है, क्योंकि नैतिकता व्यक्तिपरक पसंद की उपेक्षा होगी, हालांकि, नैतिक विषय की अवधारणा नैतिक की बहुत परिभाषा को दर्शाती है।
संदर्भ
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