- आइडियोग्राफिक लेखन और इसके घटक
- विचारधाराओं के उदाहरण
- वैचारिक लेखन का इतिहास
- क्यूनिफॉर्म लेखन
- चित्रलिपि लेखन
- मय लेखन
- "वैचारिक लेखन का मिथक"
- संदर्भ
आइडियोग्राफ़िक लेखन कि जो चित्रलिपि के जरिये या प्रतीक होते हैं विचारों का प्रतिनिधित्व के उपयोग के माध्यम भाषा का प्रतिनिधित्व का गठन किया है।
शब्द "विचारधारा" ग्रीक शब्दों ideaα (विचार) और άφωρ ("ग्राफो", लिखने के लिए) से आता है और 1822 में फ्रांसीसी विद्वान चैंपियन द्वारा मिस्र के लेखन का उल्लेख करने के लिए पहली बार इस्तेमाल किया गया था। तब से, इस शब्द का विस्तार हुआ है और अब किसी भी प्रतीक प्रणाली को संदर्भित करता है जो विचारों का प्रतिनिधित्व करता है।
मानव भाषा को दो मूल तरीकों से लिखित रूप में व्यक्त किया जा सकता है। एक प्रतीकों के उपयोग के माध्यम से है जो बोली जाने वाली भाषा या अल्फ़ाबेटिक लेखन की आवाज़ का प्रतिनिधित्व करता है।
दूसरा तरीका प्रतीकों के उपयोग के माध्यम से है जो व्यक्त किए गए अर्थ का प्रतिनिधित्व करता है; जिसे वैचारिक लेखन के रूप में जाना जाता है।
आइडियोग्राफिक लेखन और इसके घटक
लेखन प्रणाली के कई दो तरीकों के तत्वों को जोड़ते हैं। उदाहरण के लिए, अंग्रेजी, फ्रेंच और स्पेनिश जैसे आधुनिक लेखन प्रणालियां मोटे तौर पर ध्वन्यात्मक सिद्धांतों पर आधारित हैं; हालाँकि, कुछ प्रतीकों का उपयोग किया जाता है, जैसे संख्याएँ।
संख्या 2 को कई भाषाओं में समान लिखा गया है, हालांकि, उच्चारण विविध है: स्पेनिश में यह दो है, अंग्रेजी में यह दो है, फ्रेंच में यह ड्यूक्स है, और कोरियाई में यह सुस्त है।
- अंक (#)
- वजन ($)
- साइन (@) पर
- एम्परसेंड (&)
ये प्रतीक हैं जो उन शब्दों को बनाने वाले स्वरों के संदर्भ के बिना पूर्ण विचारों या अवधारणाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं।
ऊपर चर्चा किए गए प्रतीकों को आइडियोग्राम या लॉजोग्राम (लैटिन "लोगो" से लिया जाता है, जिसका अर्थ है "शब्द") और ये वे तत्व हैं जो वैचारिक लेखन को बनाते हैं।
विचारधाराओं के उदाहरण
- इसके माध्यम से चलने वाली एक विकर्ण रेखा के साथ एक लाल चक्र एक विचारधारा का एक उदाहरण है जो "निषिद्ध" व्यक्त करता है।
- कुछ ट्रैफिक सिग्नल जैसे कि "राइट टर्न" या "लेफ्ट टर्न" इंगित करने वाले तीर भी आइडियोग्राम हैं।
- गणितीय चिन्ह, जैसे संख्याएँ, प्लस (+), ऋण (-), और प्रतिशत (%), आइडियोग्राम हैं।
वैचारिक लेखन का इतिहास
विकसित की जाने वाली पहली वैचारिक भौगोलिक लेखन प्रणाली थी, मिस्र के लोगों द्वारा विकसित की गई सुमेरियों द्वारा विकसित की जाने वाली क्यूनिफॉर्म लिपि और चित्रलिपि लिपि।
क्यूनिफॉर्म लेखन
उपर्युक्त दो तरीकों के माध्यम से भाषा का प्रतिनिधित्व करने की अनुमति दी गई क्यूनिफॉर्म प्रणाली: ध्वन्यात्मक और वैचारिक। हालाँकि, क्योंकि इस्तेमाल किए गए कई पात्रों में ध्वन्यात्मक और शब्दार्थ दोनों मूल्य थे, क्यूनिफॉर्म प्रणाली काफी अस्पष्ट थी।
इस प्रणाली को बनाने वाले विचारक दो प्रकार के थे: सरल और जटिल। उत्तरार्द्ध सरल वर्ण थे जिनमें अन्य तत्व जोड़े गए थे।
उदाहरण के लिए, "मुंह" कहने के लिए प्रतीक "सिर" को व्यक्त करने वाले प्रतीक से निकलता है और इससे अलग होता है क्योंकि इसमें मुंह के क्षेत्र पर ध्यान आकर्षित करने के लिए नीचे की ओर निशान की एक श्रृंखला होती है।
मेसोपोटामिया की सीमाओं से परे क्यूनिफॉर्म प्रणाली के उपयोग का विस्तार हुआ और इसके साथ ही वैचारिक लेखन का भी विस्तार हुआ।
चित्रलिपि लेखन
उसी समय जब सुमेरियों ने क्यूनिफॉर्म लेखन को विकसित किया, मिस्रियों ने चित्रलिपि लेखन का आविष्कार किया, जो पिछले एक की तरह, ध्वन्यात्मक और वैचारिक चरित्रों को मिलाया।
उदाहरण के लिए, विचारधारा का प्रतिनिधित्व करने वाले घर (मिस्र में पीआर) का उपयोग व्यंजन अनुक्रम पीआर (चढ़ना) को व्यक्त करने के लिए भी किया जाता था; जनसंपर्क से घर को अलग करने के लिए, एक और विचारधारा व्यक्त आंदोलन (पैरों का एक प्रतीक) बाद के प्रतीक में जोड़ा गया था।
मय लेखन
अमेरिका में, कोलंबियाई काल के दौरान एक वैचारिक लेखन प्रणाली भी विकसित हुई। इस बात के प्रमाण हैं कि मायाओं ने ग्लिफ़ पर आधारित एक विचारधारा प्रणाली का आयोजन किया जो खगोल विज्ञान, अंकगणित और कालक्रम जैसे विषयों का प्रतिनिधित्व करता था।
"वैचारिक लेखन का मिथक"
1838 में, पीटर एस। ड्यूपॉन्को ने एक किताब लिखी, जिसमें उन्होंने चीनी लेखन पद्धति के संबंध में तथाकथित "वैचारिक लेखन" की बात कही। इस पुस्तक में, लेखक ने निष्कर्ष निकाला है कि:
1- चीनी लेखन प्रणाली वैचारिक नहीं है, जैसा कि कई लोगों ने बताया है, क्योंकि यह विचारों का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, बल्कि शब्दों का प्रतिनिधित्व करता है। इस अर्थ में, ड्यूपोन्को का प्रस्ताव है कि चीनी लेखन को "लेक्सिकोग्राफिक" कहा जाना चाहिए।
2- मेरा लेखन "कल्पना का उत्पाद" है और यह सीमित संदर्भों के अलावा मौजूद नहीं है। यही कारण है कि, हालांकि ऐसे प्रतीक हैं जो विचारों (विचारधाराओं) का प्रतिनिधित्व करते हैं, ये अच्छी तरह से संरचित नहीं हैं जो एक लेखन प्रणाली की बात करने में सक्षम हैं।
3- मानव बोले जाने वाली भाषा की क्षमता से संपन्न है। इसलिए, किसी भी लेखन प्रणाली को उस भाषा का प्रत्यक्ष प्रतिनिधित्व होना चाहिए, क्योंकि विचारों को अमूर्त तरीके से प्रस्तुत करना बेकार होगा।
४- अब तक ज्ञात सभी लेखन प्रणालियाँ भाषा के तत्वों का प्रतिनिधित्व करती हैं, चाहे वे स्वर (जैसे स्पेनिश और अंग्रेजी) हों, शब्दांश (जैसे जापानी) या शब्द (जैसे चीनी)।
संदर्भ
- वैचारिक लेखन। 9 मई, 2017 को iranicaonline.org से लिया गया।
- विचारधारा लेखन प्रणाली। 9 मई, 2017 को thefreedEDIA.com से प्राप्त किया गया।
- वैचारिक लेखन। 9 मई, 2017 को encyclopedia2.thefreedEDIA.com से पुनर्प्राप्त किया गया।
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- वैचारिक मिथक। 9 मई, 2017 को piyin.info से पुनः प्राप्त।
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- लिख रहे हैं। Udel.edu से 9 मई, 2017 को लिया गया।