ग्रीको - रोमन दर्शन सोचा पर बल दिया तर्क, अनुभवजन्य अवलोकन, और राजनीतिक सत्ता और पदानुक्रम की प्रकृति की एक प्रणाली था। यह ईसा (ईसा पूर्व) से ईसा पूर्व ५ वीं शताब्दी तक लगभग from वीं शताब्दी से पहले हुआ था।
उनके अध्ययन का दो भागों में विश्लेषण किया जा सकता है: पहला एक उदार अभिविन्यास के साथ, और दूसरा साम्राज्य की धार्मिक आकांक्षाओं पर केंद्रित था। दोनों धर्मों ने विभिन्न देवताओं की पूजा की; अर्थात्, दोनों यूनानी और रोमन बहुदेववादी थे।
वास्तव में, बहुत से रोमन देवता ग्रीक पूजा के आंकड़ों के समान या समान थे। यूनानियों की जीवन शैली, और रोमन के क्रमिक रूप से, प्रकृति के व्यवहार पर विचारों की धाराओं के विकास के पक्षधर थे, कुछ वैज्ञानिक उपदेश और नागरिक व्यवहार के आधार।
ग्रीको-रोमन दर्शन ने पश्चिमी दर्शन की नींव रखी, क्योंकि यह पौराणिक कथाओं के देवताओं के हस्तक्षेप के बिना दुनिया के कामकाज के बारे में सुसंगत स्पष्टीकरण प्रकट करने वाली मानवता की पहली थी।
ग्रीको-रोमन दर्शन के मुख्य प्रतिपादक
ग्रीको-रोमन दर्शन के मुख्य प्रतिपादक थे:
- थेल्स ऑफ़ मिलिटस (636-546 ईसा पूर्व)।
- अनएक्समैंडर (611-546 ईसा पूर्व)।
- हेराक्लिटस (535-475 ईसा पूर्व)।
- सुकरात (469-399 ईसा पूर्व)
- प्लेटो (428-348 ईसा पूर्व)।
- अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व)।
- ज़ेनो (334-262 ईसा पूर्व)।
सामाजिक सोच
ग्रीको-रोमन दर्शन के पहले और बाद में निर्धारित किया गया था, निस्संदेह सुकरात ने सोचा था। इस वर्तमान ने नए युग के मूल नैतिक, राजनीतिक और सामाजिक सिद्धांतों को स्पष्ट किया।
इस उल्लेखनीय दार्शनिक का श्रेय सबसे द्योतक वाक्यांशों में से एक है: "मुझे केवल इतना पता है कि मुझे कुछ नहीं पता है", जिसे उनकी पुस्तक "सुकरात के लिए माफी" से निकाला गया है, जहां वह अपने अज्ञान के आधार पर उनके दर्शन को आधार बनाते हैं।
अपने द्वंद्वात्मक मानदंडों का बचाव करने के लिए; अर्थात्, विपरीत मान्यताओं पर विचार करने वाले सत्य की खोज, और अपने स्वयं के पुनर्मूल्यांकन, सुकरात को 339 ई.पू.
हालांकि, उनकी विरासत को बनाए रखा गया था और उनके दार्शनिक स्कूल के लिए धन्यवाद मजबूत हुआ, जिसके बीच प्लेटो बाहर खड़ा था।
प्लेटो और अरस्तू
बदले में, प्लेटो पश्चिमी दर्शन में सबसे प्रभावशाली विचारकों में से एक था। उन्होंने "अकादमी" की स्थापना की, जो लगभग एक सहस्राब्दी के लिए लागू रहा, और जो दार्शनिक बुवाई और अरस्तू जैसे महान विचारकों की पीढ़ी के साथ जारी रहा।
अरस्तू ने कला के सिद्धांत, प्रकृति में मौजूद भौतिक घटनाओं के विश्लेषण, शब्द और राजनीति के अध्ययन पर अपना काम आधारित किया। इस शास्त्रीय दार्शनिक के लिए, व्यक्ति की बुद्धि को इंसान का सबसे अनमोल उपहार माना जाना चाहिए।
अरस्तू की स्थापना, वर्षों बाद, उनके अपने दार्शनिक स्कूल: "एल लिसो"। वहाँ से वह रोमन सम्राट अलेक्जेंडर द ग्रेट (356-323 ईसा पूर्व) के संरक्षक बन गए।
चौथी शताब्दी ईस्वी तक, ईसाई धर्म ने बुतपरस्त धर्मों पर कब्जा कर लिया था। इसके बाद, 4 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, रोमन सम्राट थियोडोसियस ने ग्रीको-रोमन दर्शन के अभ्यास और प्रसार को प्रतिबंधित किया, इस विचार के महत्वपूर्ण प्रवाह को समाप्त कर दिया।
संदर्भ
- कैलेडिरो, जी। (2015)। ग्रीको-रोमन दर्शन। से पुनर्प्राप्त: दार्शनिक.निडोनोस.कॉम
- गेल, टी। (2007)। ग्रीको-रोमन धर्म और दर्शन। से पुनर्प्राप्त: encyclopedia.com
- ग्रीको-रोमन दर्शन (2012)। कॉलेज समिति। से पुनर्प्राप्त: static1.squarespace.com
- हक, जे (2013)। ग्रीको-रोमन दर्शन। से पुनर्प्राप्त: apworldhistory2012-2013.weebly.com/
- विकिपीडिया, द फ्री इनसाइक्लोपीडिया (2017)। यूनानी दर्शन। से पुनर्प्राप्त: es.wikipedia.org