मैक्सिको के उत्तर-पूर्व में स्थित एक राज्य नुएवो लियोन में सबसे महत्वपूर्ण जातीय समूह हैं, अलाज़ापास, हयाचीचाइल्स, कोआहिल्लीकोस और मिटाया। सामूहिक रूप से इन समूहों को चीचीमेकास कहा जाता था। विजेता के आने से पहले वे नुएवो लियोन की भूमि के निवासी थे, जो इस मामले में, ज्यादातर पुर्तगाली थे।
पहले उपनिवेशवादियों ने कुछ विशेष विशेषताओं के अनुसार इन समूहों का वर्गीकरण किया। इस प्रकार उन्हें विभाजित किया गया: मिटाया, धारीदार, गंजा, बरेटाडोस और अन्य नामों से।
1960 से पहले के गवर्नर मार्टिन डी ज़वाला की एक सूची ने 251 उपसमूहों का एक खाता दिया। सामान्य तौर पर, ये जातीय समूह खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश थे और शिकार, मछली पकड़ने और इकट्ठा होने में लगे थे।
अन्य स्वदेशी समूहों की तरह, उनके सामाजिक संगठन में पुरुष को शिकार को पकड़ना और महिला को बाकी चीजों की देखभाल करना सामान्य था।
न्यूवो लियोन में जातीय समूह: रीति-रिवाज
आमतौर पर वे चट्टानों के ढलान पर रहते थे, लेकिन युद्ध के समय और सर्दियों में उन्होंने ईख और घास की झोपड़ी बनाई, जिससे छोटे-छोटे गाँव बन गए।
झोपड़ियाँ बेल-आकार वाली, खिड़की रहित और बहुत कम प्रवेश द्वार वाली थीं। सभी के बीच उन्होंने एक वर्धमान का गठन किया। वे फर्श पर या चमड़े पर सोते थे और उनकी स्वच्छता की आदतें गोरों से दूर थीं।
दूसरी ओर, यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि वे किस धर्म को मानते हैं, लेकिन वे बहुत अंधविश्वासी थे, विशेष रूप से मंत्र से भयभीत होना।
अल्जापों ने मृत्यु को रोकने के लिए एक रिश्तेदार को भी मार डाला अगर वे सपने देखते हैं कि वे मर जाएंगे।
उपचारकर्ताओं ने रोगग्रस्त भाग को चूसा और कुछ पत्थरों से "बुराई को कुचल दिया"। बिजली, बिजली या गरज से वे भयभीत नहीं थे। इसके विपरीत, वे बाहर निकल जाएंगे और इन प्राकृतिक घटनाओं के खिलाफ लड़ने का नाटक करेंगे।
पोशाक के लिए, यह समूहों के आधार पर बहुत विविध था। कुछ जानवरों की खाल से बने कपड़े पहनते हैं, कुछ ने बिना कपड़े पहने।
वे हड्डी, लाठी, पंख और अन्य सामान के रूप में इस्तेमाल करते थे। छुट्टियों के लिए, वे अपने सिर को लम्बे या लाल तेल से ढंकते थे, विशेष रूप से पुरुषों के लिए। उन्हें अपने चेहरे और शरीर पर रंग लगाना या टैटू बनवाना भी पसंद था।
उनके आहार के लिए, यह काफी सीमित था। उन्होंने एक बारबेक्यू पर कांटेदार नाशपाती कैक्टस का सेवन किया, एक ताज़गी और उसके फूल के रूप में इसका रस।
उन्होंने कृन्तकों और सरीसृपों सहित सभी प्रकार के अन्य फलों, जड़ों और मांस को भी खाया, लेकिन उनकी पसंदीदा विनम्रता वेनिसन थी। मानव मांस भी मेनू में था।
न्वेवो लियोन में जातीय समूह: विलुप्त होने
विजय के बाद नुएवो लियोन के राज्य के स्वयंसिद्ध समूहों को कम कर दिया गया था। टाल्स्कला जाति के अपवाद के साथ कई नष्ट या नष्ट हो गए।
इसमें विशेषाधिकारों और छूटों का आनंद लिया गया जिससे इसे गोरों के बीच समृद्ध होने की अनुमति मिली। Hualahuices और alazapas के बहुत छोटे समूह भी बने रहे।
आज, इस क्षेत्र में अभी भी स्वदेशी भाषा बोलने वाले लोग हैं। वे 1% आबादी का प्रतिनिधित्व करते हैं।
सबसे व्यापक रूप से बोली जाने वाली नाहुतल, हुस्ताको, ओटोमि और विभिन्न ज़ेपोटेक भाषाएँ हैं। हाल के दशकों में, न्यूवो लियोन महानगरीय क्षेत्र स्वदेशी आबादी के लिए एक महत्वपूर्ण मेजबान स्थान रहा है। इन्हें विशेष रूप से बस स्टेशन और मॉल में केंद्रित किया गया है।
संदर्भ
- एलन फ़्लोरेस, जी। और फ़ोरबोबैच, आर। (2008)। न्यूवो लियोन के प्राचीन जातीय समूह और देशी वनस्पतियों का उपयोग। यूएएनएल विज्ञान, वॉल्यूम। XI, नंबर 2, अप्रैल-जून।
- न्यूवो लियोन की स्थिति। नगरपालिकाओं के विश्वकोश और मेक्सिको के प्रतिनिधिमंडल। शताब्दी से पुनर्प्राप्त.inafed.gob.mx
- सिविल कॉलेज विश्वविद्यालय सांस्कृतिक केंद्र। (2015, 29 जनवरी)। हमारा इतिहास 2 कार्यक्रम (न्यूवो लियोन के जातीय समूह)। Youtube.com से पुनर्प्राप्त।
- न्वेवो लियोन (एस / एफ) का संक्षिप्त इतिहास। राज्यों का संक्षिप्त इतिहास। Bibliotecadigital.ilce.edu.mx से पुनर्प्राप्त।
- न्यूवो लियोन (2005) के सार्वजनिक प्रशासन की उत्पत्ति और विकास। न्यूवो लियोन: एनएल एडिटोरियल फंड।
- कैवाज़ गार्ज़ा, आई। (1994)। पूर्वोत्तर: न्यूवो लियोन। डी। पीनेरा रामिरेज़ में, मेक्सिको की उत्तरी सीमा की ऐतिहासिक दृष्टि, खंड 2 (कोर्ड)।, पीपी। 24-32। UABC।
- गोंजालेज, जेई (1867)। एन। लियोन के राज्य के इतिहास के लिए समाचार और दस्तावेजों का संग्रह: सही किया गया और आदेश दिया गया ताकि वे एक निरंतर संबंध बनाए। मॉन्टेरी: टिप। ए। मियर द्वारा।
- INEGI (2010)। जनसंख्या और आवास की जनगणना।
- अरोयो, एमए (2010, 29 नवंबर)। एनएल में स्वदेशी लोग: जनसंख्या में वृद्धि, लेकिन समाज और सरकार के लिए अदृश्य। ला जोर्नडा, पी। 39।