- उनकी उत्पत्ति के अनुसार ज्ञान के प्रकार
- विश्लेषणात्मक
- कृत्रिम
- उनके उद्देश्य के अनुसार ज्ञान के प्रकार
- अर्थपूर्ण
- मिलनसार
- वैज्ञानिक
- वास्तविकता के अपने अध्ययन के अनुसार
- प्रयोगसिद्ध
- वैज्ञानिक
- दार्शनिक
- उलेमाओं
- परंपरागत
- सहज ज्ञान युक्त
- गणितीय
- तार्किक
- अपने उद्देश्य के अनुसार
- तकनीकी
- कलात्मक
- राजनीतिक
- नैतिक
- नैतिक
- इसकी सामग्री की संरचना के अनुसार
- सामग्री
- औपचारिक
- इसके प्रकटीकरण के रूप के अनुसार
- इनकोडिंग
- अंतर्निहित
- निजी
- जनता
- अधिग्रहण के अपने रूप के अनुसार
- धार्मिक
- परंपरागत
- अशिष्ट
- पेशेवर
- अकादमिक
- इसके संरक्षण के तरीके के अनुसार
- डिजीटल
- कलात्मक
- ग्रन्थसूची का
- सांस्कृतिक
- रुचि के विषय
- संदर्भ
ज्ञान के मुख्य प्रकारों में, विश्लेषणात्मक, अनुभवजन्य, तार्किक, औपचारिक, सामग्री, पारंपरिक, नैतिक और सामग्री बाहर खड़े हैं। ज्ञान के प्रकार उन तरीकों को संदर्भित करते हैं जिनसे मानव द्वारा प्राप्त जानकारी व्यवस्थित होती है।
ज्ञान बहुत व्यापक और विविध है; इसलिए, इसे सॉर्ट करने के लिए श्रेणियां बनाना आवश्यक हो गया है। इन श्रेणियों का इरादा प्रत्येक प्रकार के ज्ञान को जितना संभव हो सके वर्गीकृत किया जा सकता है, ताकि इसके विकास और विकास को सुविधाजनक बनाया जा सके।
सामान्य रूप से ज्ञान की चौड़ाई को देखते हुए, विभिन्न वर्गीकरणों को संरचित किया गया है ताकि वे इसे बेहतर तरीके से विकसित कर सकें। स्रोत: pixabay.com
इस संदर्भ में, अमूर्तता पर आधारित ज्ञान हैं, जैसे कि गणितीय और तार्किक, और ज्ञान जो विशेष रूप से पदार्थ ज्ञान पर आधारित है।
इसी तरह, ऐसा ज्ञान है जो केवल अकादमियों और विशेष संस्थानों के माध्यम से प्रेषित किया जा सकता है, जबकि अन्य प्रकार के ज्ञान केवल किसी दिए गए समाज के सदस्यों के मौखिक या लिखित प्रसारण के लिए पैदा होते हैं।
तकनीकी ज्ञान का जिक्र करते समय कुछ ऐसा ही होता है, जो कि एक विशिष्ट कार्य के अनुभव और पुनरावृत्ति के माध्यम से प्राप्त होता है। इसी तरह, पेशेवर को भी अनुभव के माध्यम से हासिल किया जाता है लेकिन इसमें औपचारिक शिक्षा का तत्व शामिल होता है।
ज्ञान के प्रकार उनकी प्रकृति के विभिन्न तत्वों के अनुसार निर्धारित किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, इसके उद्देश्य के अनुसार ज्ञान का प्रकटीकरण के रूप में ज्ञान से अलग वर्गीकरण है। इस तरह का वर्गीकरण ज्ञान के क्षेत्र की महान चौड़ाई के प्रति प्रतिक्रिया करता है।
उनकी उत्पत्ति के अनुसार ज्ञान के प्रकार
विश्लेषणात्मक
विश्लेषणात्मक ज्ञान का मूल विचार एक विशेष विषय को गहराई से जानना है, जो इसके पुनर्निर्माण के लिए धन्यवाद है। इस तरह से प्रश्न में विषय की सबसे गहरी नींव से संबंधित जानकारी तक पहुंचना संभव है।
विश्लेषणात्मक ज्ञान एक स्थिति, घटना या परिदृश्य की प्रकृति को समझने पर केंद्रित है, इस तरह से कि इसमें शामिल भागों की विशेषताओं को समझना संभव है।
विश्लेषणात्मक ज्ञान प्राप्त करने के लिए शुरुआती बिंदु ठोस है, और एक बार कंक्रीट की विशेषता और समझ होने के बाद, विषय से संबंधित सबसे सार अवधारणाओं का अध्ययन करना संभव है।
कृत्रिम
सिंथेटिक ज्ञान को विश्लेषणात्मक के विपरीत होने की विशेषता है। यही है, इस मामले में शुरुआती बिंदु किसी दिए गए घटना के सबसे विशिष्ट भागों से मेल खाता है; एक बार जब इन क्षेत्रों को समझा जाता है, तो संपूर्ण रूप से अध्ययन के तहत परिदृश्य तक पहुंच संभव है।
सिंथेटिक ज्ञान, संश्लेषण के माध्यम से तत्वों का अध्ययन करना संभव बनाता है, जिस तरह से उन भागों के माध्यम से तथ्यों या धारणाओं तक पहुंचने के लिए संभव है, जिस तरह से अवधारणा।
उनके उद्देश्य के अनुसार ज्ञान के प्रकार
अर्थपूर्ण
विभिन्न प्रक्रियाओं को कैसे अंजाम दिया जाता है, इसके बारे में स्पष्ट ज्ञान से संबंधित है। इसका उद्देश्य एक ऐसी संरचना तैयार करना है जिसके माध्यम से एक निश्चित कार्रवाई या सेट के कार्यों को व्यवस्थित किया जा सके।
इस प्रणालीकरण के लिए धन्यवाद, द्रव प्रक्रियाओं को उत्पन्न करना और लोगों या परिस्थितियों के विकास को बढ़ावा देना संभव है। इस प्रकार का ज्ञान तकनीकी साधनों और प्रणालियों के विकास द्वारा समर्थित है जिन्हें विशिष्ट आवश्यकताओं के लिए अनुकूलित किया जा सकता है।
मिलनसार
संचारी ज्ञान सूचना के लोकतांत्रीकरण से जुड़ा है। यह एक प्रकार का ज्ञान है जो डेटा के प्रसार पर केंद्रित है, इसे सभी आबादी के लिए सुलभ बनाने के इरादे से जिनके लिए यह ब्याज हो सकता है।
यह एक ऐसा क्षेत्र है जो व्यापक रूप से प्रसारित होने वाली सामग्री बनाने पर अपने प्रयासों को केंद्रित करता है। अंततः, इस प्रकार का ज्ञान सूचना तक पहुंच से संबंधित एक सामाजिक समस्या को हल करने का प्रयास करता है: इसके अस्तित्व का कारण ठीक से प्रकटीकरण है।
वैज्ञानिक
वैज्ञानिक ज्ञान वह है जिसमें विज्ञान से संबंधित ज्ञान की संरचना में सक्रिय और स्पष्ट रूप से योगदान करने का उद्देश्य है।
इस प्रकार का ज्ञान विशिष्ट समस्याओं को हल करने और समाजों की प्रगति को प्रोत्साहित करने के उद्देश्य से विभिन्न क्षेत्रों में प्रगति उत्पन्न करना चाहता है। पूरे इतिहास में, वैज्ञानिक ज्ञान मानव के विकास के लिए निर्णायक रहा है।
विज्ञान का क्षेत्र बहुत व्यापक है, ताकि वैज्ञानिक ज्ञान अध्ययन के बहुत विविध क्षेत्रों से संबंधित हो सकता है: चिकित्सा, प्रौद्योगिकी, जीव विज्ञान और कंप्यूटर विज्ञान वैज्ञानिक ज्ञान का उत्पादन और उपयोग करने के लिए संवेदनशील क्षेत्रों में से कुछ हैं। ।
वास्तविकता के अपने अध्ययन के अनुसार
प्रयोगसिद्ध
इस प्रकार के ज्ञान की विशेषता है क्योंकि यह स्पष्ट रूप से किसी के स्वयं के अनुभव के माध्यम से अपनाया जाता है। इस मामले में, अवलोकन की प्राथमिकता है, जो एकमात्र ऐसा तत्व है जिसके माध्यम से वास्तविकता को समझा जाता है।
इस प्रकार, इस प्रकार का ज्ञान सीधे-सीधे व्याख्याओं के अधीन होता है, जो कोई भी इसके संपर्क में आता है, क्योंकि जिस वाहन के माध्यम से इसे प्राप्त किया जाता है वह व्यक्तिगत अनुभव है। इस कारण से, इस ज्ञान के अधिग्रहण में व्यक्तियों की धारणा बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।
अनुभवजन्य ज्ञान समय के साथ विकसित और विकसित होता है। कुछ विद्वान इसे सीमित मानते हैं क्योंकि एकमात्र स्रोत स्वयं का अनुभव है, लेकिन फिर भी वे एक विशिष्ट विषय पर उपयोगी नज़र डालना आवश्यक समझते हैं, भले ही यह कुछ हद तक सतही हो।
वैज्ञानिक
वैज्ञानिक ज्ञान भी वास्तविकता पर आधारित है; हालाँकि, इस दृष्टिकोण के लिए एक जांच कार्रवाई जोड़ें। दूसरे शब्दों में, वैज्ञानिक ज्ञान को वैध माना जाना चाहिए।
वैज्ञानिक ज्ञान से जुड़े प्रमाण प्रयोगात्मक हो सकते हैं या नहीं भी। किसी भी मामले में, इसकी संरचना के भीतर महत्वपूर्ण विश्लेषण के लिए जगह है; तात्पर्य यह है कि इस मामले में वैज्ञानिक के तर्कों के प्रभावी प्रदर्शन के लिए धन्यवाद के रूपों को बदलना संभव है।
दार्शनिक
दार्शनिक ज्ञान का आधार अवलोकन है, और इसकी गतिशीलता का अर्थ प्रयोग के बजाय विचार के क्षेत्र के साथ बहुत अंतरंग संबंध है।
दार्शनिक ज्ञान के माध्यम से संदर्भ पर गहराई से विचार करना संभव है। प्रासंगिक अनुसंधान और सक्रिय अवलोकन को एक आधार के रूप में लिया जाता है, और इन तत्वों पर एक पूरी तरह से तर्कसंगत तर्क लेखक की व्याख्या के महत्वपूर्ण प्रभाव के साथ बनाया गया है।
सामान्य तौर पर, दार्शनिक ज्ञान नई अवधारणाओं और विचारों के जन्म के लिए शुरुआती बिंदु का गठन करता है, जो विचार की नई लाइनों के विकास के लिए मौलिक है।
उलेमाओं
इस प्रकार का ज्ञान भगवान और उनके संदर्भ पर केंद्रित है। जो लोग धर्मशास्त्रीय ज्ञान की खेती करते हैं, वे इन तत्वों पर आलोचनात्मक नज़र डालने पर ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं, लेकिन उनकी विशेषताओं को समझने के रूप में वे पूरे इतिहास में दिए गए हैं।
यद्यपि इसकी कई अवधारणाएं दार्शनिक ज्ञान के अनुरूप तर्कों पर आधारित हैं, लेकिन धर्मशास्त्रीय ज्ञान तर्कसंगत होने की विशेषता नहीं है, क्योंकि यह भगवान के अस्तित्व से संबंधित एक सत्य से शुरू होता है और किसी भी तरह से इसका खंडन करने का इरादा नहीं करता है।
इसके विपरीत, धर्मशास्त्रीय ज्ञान एक ऐसा उपकरण है जिसके माध्यम से विश्वासी अपने विश्वास को गहरा करते हैं और जिस धर्म को मानते हैं, उसके प्रति स्वयं को अधिक तीव्रता से प्रतिबद्ध करते हैं।
परंपरागत
पारंपरिक ज्ञान वह है जो किसी विशेष समुदाय या समाज के सदस्यों के बीच संगठित रूप से बनाया गया है। इस ज्ञान की नींव वर्षों या शताब्दियों के लिए स्थापित की गई है, और मौखिकता के माध्यम से बाद की पीढ़ियों को प्रेषित की जाती है।
पारंगत होने के लिए, यह ज्ञान आमतौर पर नए समय के लिए अनुकूल होता है, लेकिन हमेशा मुख्य सार को बनाए रखता है; इस तरह यह अभी भी वैध और प्रतिनिधि माना जाता है।
भाषा, लोकगीत, कृषि, अनुष्ठान और यहां तक कि विधान के विशिष्ट तरीके समाज के पारंपरिक ज्ञान का हिस्सा माने जा सकते हैं।
सहज ज्ञान युक्त
सहज ज्ञान भी अनुभव से जुड़ा हुआ है। इस मामले में, यह स्वाभाविक रूप से बनाया गया है और विभिन्न अनुभवों से निर्धारित होता है जो प्रत्येक व्यक्ति ने अपने पूरे जीवन में अनुभव किया है।
सहज ज्ञान की मुख्य विशेषता यह है कि इसका उपयोग रोजमर्रा की जिंदगी में किया जाता है। इस ज्ञान के लिए धन्यवाद, मानव दिन-प्रतिदिन उठने वाली परिस्थितियों को हल करता है और द्रव परिस्थितियों में नई परिस्थितियों पर प्रतिक्रिया करने में सक्षम होता है।
गणितीय
यह ज्ञान अमूर्त से संबंधित है। यह प्रासंगिक जानकारी प्राप्त करने के लिए संख्याओं और गणनाओं पर निर्भर करता है। गणितीय ज्ञान को एक अनुशासन के रूप में तर्क के करीब माना जाता है, हालांकि यह अलग है क्योंकि उत्तरार्द्ध जरूरी संख्याओं पर आधारित नहीं है।
गणितीय ज्ञान के माध्यम से कंक्रीट और संख्यात्मक योजनाएं बनाना संभव है, और मुख्य उद्देश्य न केवल सैद्धांतिक समस्याओं को हल करना है, बल्कि कंक्रीट और लागू होने के दायरे में भी है।
तार्किक
तार्किक ज्ञान के माध्यम से निष्कर्ष निश्चित परिसर के आधार पर प्राप्त किए जाते हैं। तार्किक ज्ञान का मुख्य गुण यह है कि यह विभिन्न तत्वों, स्थितियों और वास्तविकताओं के बीच संबंधों के निर्माण पर आधारित है। अनुमान को ध्यान में रखा जाता है और तर्कसंगतता को प्राथमिकता दी जाती है।
जिन रिश्तों का हमने पहले उल्लेख किया है, वे व्यक्ति द्वारा निर्धारित किए जाते हैं, क्योंकि वे उन अनुभवों पर निर्भर करते हैं जो उनके पास उन स्थितियों या तत्वों के साथ होते हैं जिन्हें वह लिंक कर रहा है।
अपने उद्देश्य के अनुसार
तकनीकी
तकनीकी ज्ञान वह है जो वैज्ञानिक ज्ञान को व्यावहारिक तत्वों में बदलने की अनुमति देता है। ये ऐसी क्षमताएं हैं जो प्रकृति में महत्वपूर्ण हैं और आमतौर पर कार्यों की पुनरावृत्ति के माध्यम से व्यक्तियों में खेती की जाती हैं।
कई मामलों में, तकनीकी ज्ञान ऐसे साधनों का उपयोग करता है जिनके माध्यम से इसे विशिष्ट क्षेत्रों में लागू किया जा सकता है। इसी तरह, यह संभव है कि यह ज्ञान एक व्यक्ति से दूसरे में प्रसारित किया जाता है: उदाहरण के लिए, किसी परिवार समूह की विभिन्न पीढ़ियों में लागू होने वाले ट्रेडों या गतिविधियों के कई मामले हैं।
कलात्मक
इस प्रकार का ज्ञान वास्तविकता की व्याख्या से संबंधित है जो एक विशिष्ट कलाकार बनाता है और जो उनके कार्यों में कैप्चर करता है। यह अत्यधिक व्यक्तिपरक और व्यक्तिगत है; इसलिए, इसे अन्य लोगों द्वारा बिल्कुल समान नहीं दोहराया जा सकता है।
अनुभव और अवलोकन ऐसे उपकरण के रूप में कार्य करते हैं जो कलात्मक ज्ञान को गहरा करने में मदद करते हैं, लेकिन अंततः इस प्रकार का ज्ञान प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत रचनात्मकता से पैदा होता है।
राजनीतिक
राजनीतिक ज्ञान वह है जो सामाजिक क्षेत्र से संबंधित विश्लेषण को समाहित करता है, जो समाज के भीतर उत्पन्न होने वाले रिश्तों के दृष्टिकोण से समझा जाता है, जो विभिन्न समाजों के सदस्यों के बीच उत्पन्न होते हैं।
इस प्रकार के ज्ञान में ऐतिहासिक क्षेत्र भी शामिल है, ताकि अपने राजनीतिक कार्यों के संदर्भ में किसी समाज के विकास को समझना संभव हो। यह इस क्षेत्र से जुड़े कुछ संघर्ष परिदृश्यों को रोकने में मदद कर सकता है।
नैतिक
नैतिक ज्ञान वह है जो अच्छे और बुरे की सामान्य अवधारणाओं से संबंधित है। इस प्रकार के ज्ञान का उद्देश्य यह समझना है कि ये धारणाएं प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से व्यक्तियों और उनकी बातचीत से कैसे जुड़ी हैं।
इस ज्ञान के माध्यम से कुछ निश्चित संरचनाओं को बनाना संभव है, जिसके माध्यम से लोगों के व्यवहार को निर्देशित या विनियमित किया जा सकता है।
नैतिक
नैतिक ज्ञान के माध्यम से वैध या व्यवहार या व्यक्तियों के व्यक्तित्व विशेषताओं पर विचार करना संभव है। दूसरे शब्दों में, नैतिक ज्ञान वह है जो नैतिक निर्णयों पर आधारित होता है जिसे हम मनुष्य के संबंध में करते हैं।
इस ज्ञान का उपयोग व्यक्तिवाद की एक खुराक को दबा देता है, लेकिन साथ ही यह समाजों द्वारा अपनाए गए नैतिक उपदेशों पर आधारित है, इसलिए इसके मूल तर्क एक सम्मेलन से प्राप्त होते हैं।
इसकी सामग्री की संरचना के अनुसार
सामग्री
भौतिक ज्ञान में वास्तविकता के उन सभी तत्वों को शामिल किया जाता है जिन्हें रूपांतरित किया जा सकता है और / या दूसरों के साथ जोड़ा जा सकता है।
यह ज्ञान वह सब कुछ ध्यान में रखता है जो संवेदी दृष्टिकोण से माना जा सकता है, और अवलोकन और प्रयोग पर अपने तर्कों को आधार बनाता है।
औपचारिक
औपचारिक ज्ञान वह है जो अमूर्त धारणाओं पर अपने तर्कों का समर्थन करता है। यह अत्यधिक तर्कसंगत होने और अपने तत्वों को व्यवस्थित करने के लिए व्यवस्थितकरण का उपयोग करके विशेषता है।
इस प्रकार का ज्ञान इसकी मान्यताओं को बनाने के लिए अनुमानों और कटौती पर आधारित है, क्योंकि यह उन्हें प्रयोग या अवलोकन के माध्यम से प्राप्त नहीं करता है। कंप्यूटर और गणित विज्ञान के उदाहरण हैं जो औपचारिक ज्ञान पर आधारित हैं।
इसके प्रकटीकरण के रूप के अनुसार
इनकोडिंग
इस प्रकार के ज्ञान को स्पष्ट रूप से भी जाना जाता है, और यह वह है जो एक व्यवस्थित कोड के माध्यम से प्रेषित होता है, यह भाषा या प्रतीकात्मक तत्व है।
कोडित ज्ञान को एक आसान और प्रत्यक्ष तरीके से व्यक्त किया जाता है, और उन सभी को समझना चाहिए जो उन कोडों को संभालते हैं जिन पर यह आधारित है।
ये कोड समाजों द्वारा सदियों से बनाए गए सम्मेलन हैं; यही कारण है कि एन्कोडेड ज्ञान उस समुदाय के सदस्यों के लिए इतना सुलभ है।
अंतर्निहित
मौन ज्ञान के रूप में भी जाना जाता है, यह उन धारणाओं पर आधारित है जो आसानी से व्यक्त नहीं किए जाते हैं क्योंकि वे उन अनुभवों के आधार पर व्यक्तियों के व्यक्तिगत निर्माण के अनुरूप होते हैं जो उन्होंने जीते हैं।
निहित ज्ञान के माध्यम से मनुष्य अपने स्वयं के अनुभवों की समझ बनाने की कोशिश करता है। यह दिखाई नहीं देता है और इसे औपचारिक भाषा या समाज द्वारा सहमत प्रतीकों के साथ व्यक्त करना मुश्किल है।
अंतर्निहित ज्ञान को संचारित करने के लिए अन्य विशिष्ट साधनों का उपयोग करना आवश्यक है, जैसे कि एक समय में सह-अस्तित्व या दोहराया बातचीत संबंधों।
निजी
निजी ज्ञान किसी व्यक्ति विशेष के अंतरंग जीवन से संबंधित अनुभवों पर आधारित है, इसलिए वे विस्तारित सांस्कृतिक या सामाजिक क्षेत्र का हिस्सा नहीं हैं।
ये बंद दरवाजे के पीछे निर्मित और विकसित की गई विशिष्ट धारणाएं हैं, जो केवल विशिष्ट लोगों की चिंता करती हैं और सार्वजनिक क्षेत्र की नहीं।
जनता
इस प्रकार का ज्ञान बड़ी संख्या में लोगों के लिए कल्पना है, क्योंकि यह उनके लिए विभिन्न कारणों से रुचि रखता है।
सार्वजनिक ज्ञान को किसी दिए गए समाज की संस्कृति का हिस्सा माना जाता है, इसलिए इस तरह की जानकारी से संबंधित लोगों की सबसे बड़ी संख्या तक पहुंचने के इरादे से इसे व्यापक और कुख्यात रूप से प्रचारित किया जाता है।
अधिग्रहण के अपने रूप के अनुसार
धार्मिक
यह वह ज्ञान है जिसकी प्राप्ति का स्रोत धर्म है। यह धार्मिक हठधर्मिता पर आधारित है और आलोचना और विश्लेषण के लिए बहुत कम जगह प्रदान करता है।
धार्मिक ज्ञान पर आमतौर पर सवाल नहीं किया जाता है या अस्वीकृत नहीं किया जाता है, इसकी संरचना में अद्वितीय तर्क होते हैं जो सामान्य रूप से पवित्र ग्रंथों से आते हैं।
धार्मिक ज्ञान की सबसे उत्कृष्ट विशेषताओं में से एक यह है कि जो लोग इसे प्रसारित करते हैं, वे मूल के समान तर्कशील आधार को बनाए रखने के लिए स्पष्ट प्रयास करते हैं, जो गारंटी देता है कि समय के साथ ज्ञान उसी तरह बनाए रखा जाएगा।
परंपरागत
पारंपरिक ज्ञान वह है जो सदियों से चली आ रही परंपराओं और सामाजिक प्रतिवेदनों के माध्यम से प्राप्त होता है।
यह विशिष्ट क्रियाओं के अभ्यास और पुनरावृत्ति के माध्यम से एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में प्रेषित होता है। इस प्रकार का ज्ञान समुदायों, लोगों और सामान्य रूप से देशों के लिए एक अच्छी तरह से परिभाषित और प्रासंगिक सांस्कृतिक पहचान के निर्माण की अनुमति देता है।
अशिष्ट
इसे पूर्व-वैज्ञानिक ज्ञान के रूप में भी जाना जाता है और इसे विशिष्ट रूप से अनुभवजन्य माना जाता है। यह किसी दिए गए समुदाय के सदस्यों द्वारा साझा की गई धारणाओं के बारे में है और जिन्हें वास्तविकता और इसके निहितार्थ के साथ बातचीत के माध्यम से सीखा गया है।
इस प्रकार का ज्ञान किसी सत्यापन विधि द्वारा मान्य नहीं है, इसलिए यह पूरी तरह से विश्वसनीय नहीं है। यह गैर-वैध राय या कुछ व्यवहारों की पुनरावृत्ति पर आधारित हो सकता है।
थोड़ी वैधता के बावजूद कि यह हो सकता है, अश्लील ज्ञान रोजमर्रा की जिंदगी के विशिष्ट संघर्षों के समाधान में मदद कर सकता है जो एक विशिष्ट समुदाय या समाज में बनाए जाते हैं।
पेशेवर
व्यावसायिक ज्ञान वह कौशल और क्षमताओं से बना है जो किसी विशिष्ट पेशे के ढांचे के भीतर किसी व्यक्ति के सही प्रदर्शन के लिए आवश्यक हैं।
इस प्रकार का ज्ञान क्षेत्र में अभ्यास और अनुभव के माध्यम से प्राप्त सैद्धांतिक और व्यावहारिक दोनों तत्वों पर विचार करता है। व्यावसायिक ज्ञान धीरे-धीरे प्राप्त किया जाता है और उन अनुभवों के समूह द्वारा निर्धारित किया जाता है जो व्यावसायिक रूप से उस समय से हैं जब उन्होंने अपना प्रशिक्षण शुरू किया था।
अकादमिक
शैक्षणिक ज्ञान वह है जो औपचारिक शैक्षणिक संस्थानों, जैसे स्कूल, विश्वविद्यालय, संस्थान और अन्य संगठनों के माध्यम से प्राप्त किया जाता है, जिसका मुख्य कार्य शैक्षिक है।
इन संस्थाओं ने संहिताबद्ध ज्ञान का जवाब दिया है कि वे जिन समाजों में डूबे हुए हैं, वे शैक्षिक संरचना पर विचार करते हैं। वे एक विशिष्ट तरीके से जानकारी को व्यवस्थित करने के लिए किसी दिए गए समुदाय की संस्कृति और सामाजिक संरचनाओं पर भरोसा करते हैं।
इसके संरक्षण के तरीके के अनुसार
डिजीटल
यह ज्ञान है जिसे डिजिटल रूप से संग्रहीत किया जाता है, डेटा इकाइयों में सूचना के संगठन पर आधारित एक विधि है, जिसे कंप्यूटर सिस्टम द्वारा संसाधित किया जा सकता है।
इस ज्ञान में लिखित, ग्राफिक, ऑडियो या दृश्य-श्रव्य तत्व शामिल हैं। डिजिटलीकरण के लिए धन्यवाद, ज्ञान को लंबे समय तक संरक्षित करना संभव है; इसके अलावा, यह अधिक से अधिक लोगों के लिए सुलभ है।
कलात्मक
इस प्रकार का ज्ञान वह है जो कुछ समाजों की कलात्मक अभिव्यक्तियों को बनाने वाले तत्वों में दर्शाया जाता है, और इस तरह से संरक्षित किया जाता है ताकि विभिन्न लोगों और यहां तक कि विभिन्न पीढ़ियों तक इस ज्ञान की पहुंच हो सके।
पुरातात्विक अन्वेषणों के माध्यम से पाए गए पिछले युगों के तत्व कलात्मक ज्ञान का एक उदाहरण हैं, क्योंकि इन कार्यों की विशेषताओं और तत्वों को इन मूल संस्कृतियों के संबंध में ज्ञान का पोषण करने के लिए निर्णायक किया गया है।
ग्रन्थसूची का
यह वह ज्ञान है जो लिखित दस्तावेजों, आमतौर पर एक अकादमिक प्रकृति में संरक्षित होता है। यह एक निश्चित विषय से संबंधित सभी ज्ञान से मेल खाती है जिसे ग्रंथ सूची स्रोतों में पंजीकृत किया गया है।
ये स्रोत बहुत विविध हैं और इसमें शब्दकोशों से लेकर इतिहास ग्रंथ, डॉक्टरी शोध के माध्यम से, प्रशंसापत्र पुस्तकें, पत्र, विभिन्न विषयों पर रिपोर्ट, कई अन्य शामिल हैं।
सांस्कृतिक
यह है कि ज्ञान, विश्वास प्रणाली, सांस्कृतिक विशेषताओं और मूल्यों, एक दिए गए समाज के अन्य पहलुओं के बीच प्रतिनिधित्व किया।
इस ज्ञान में उन लोगों के व्यवहार शामिल हैं जो उस समाज को बनाते हैं, साथ ही साथ उनकी सबसे जरूरी परंपराएं भी। ये सभी तत्व व्यक्तियों के एक विशिष्ट समूह को परिभाषित करते हैं और इस जानकारी को समय के साथ संरक्षित करने की अनुमति देते हैं।
रुचि के विषय
विषय ज्ञान।
वस्तुगत ज्ञान।
वल्गर ज्ञान।
तर्कसंगत ज्ञान।
तकनीकी ज्ञान।
अंतर्बोध ज्ञान।
प्रत्यक्ष ज्ञान।
बौद्धिक ज्ञान।
अनुभवजन्य ज्ञान।
संदर्भ
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- Lleida विश्वविद्यालय में "शैक्षणिक ज्ञान और ज्ञान"। 28 नवंबर, 2019 को Lleida विश्वविद्यालय से लिया गया: cdp.udl.cat
- मोरि, एम। "द नैतिक ज्ञान" एडिकेशन्स रियाल में। Ediciones Rialp: rialp.com से 28 नवंबर, 2019 को लिया गया
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