एंथोनी गिडेंस: जीवनी, सिद्धांत, वैश्वीकरण की अवधारणा, काम करता है - आत्मकथाएँ - 2025

एंथोनी गिडेंस (1938) एक अंग्रेजी समाजशास्त्री हैं जो कैंब्रिज विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र के प्रोफेसर और लंदन में स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स के निदेशक थे। उन्हें दुनिया भर में संरचना के अपने सिद्धांत और आधुनिक समाजों के व्यापक परिप्रेक्ष्य के लिए जाना जाता है।

यह स्थापित किया जा सकता है कि गिडेंस का काम अनुसंधान की दो पंक्तियों को प्रस्तुत करता है: पहला वह है, जिसका उद्देश्य अनुशासन के सैद्धांतिक ढांचे के उद्देश्य के आसपास की समस्याओं को कवर करना है। यही है, लेखक ने समाजशास्त्र के सैद्धांतिक और वैचारिक निर्माण के नए मापदंडों को सीमांकित किया।

2004 में एंथोनी गिदेंस। वाया विकिमीडिया कॉमन्स।

लेखक की शोध की दूसरी पंक्ति आधुनिक समाजों की विशेषताओं के अध्ययन पर केंद्रित थी। गिडेंस ने ऐसे काम किए जो उन्नत समाजों के भीतर राष्ट्र-राज्य की अवधारणा पर केंद्रित थे और सामाजिक वर्गों से संबंधित समस्याओं को भी संबोधित करते थे।

इसके अलावा, इसने आधुनिकता के तत्वों को निर्धारित किया, विशेष रूप से सबसे वर्तमान समय के भीतर। इसी तरह, गिडेंस पहले शोधार्थियों में परिवर्तन प्रक्रियाओं के अध्ययन को बढ़ाने के लिए एक व्यक्तिपरक आयामों के साथ-साथ मैक्रोसॉजोलॉजिकल के साथ माइक्रोसोकोलॉजिकल आयामों से संबंधित थे।

इसी प्रकार, अपने नवीनतम कार्यों में समाजशास्त्री ने लोगों के निजी जीवन में होने वाले परिवर्तनों के साथ राजनीतिक प्रणाली, राज्य और वर्तमान लोकतंत्र के प्रकारों से संबंधित होने का प्रयास किया है। गिडेंस का मानना ​​है कि लोकतंत्र के तत्व हैं जो किसी न किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत निर्माण को प्रभावित करते हैं।

अपनी पोस्टिंग को अंजाम देने के लिए, गिडेंस ने मार्क्स, दुर्खीम और वेबर जैसे लेखकों के कुछ दिशानिर्देशों को पुनर्प्राप्त किया, साथ ही साथ महत्वपूर्ण, सैद्धांतिक और सामाजिक विचारों की धाराओं का एक सेट भी किया।

उदाहरण के लिए, गिडेंस ने जर्मन मूल के विचार के एक रूप, हेर्मेनेयुटिक्स को बचाया, जो एक अनुभवजन्य और समान दृष्टिकोण के माध्यम से ऐतिहासिक प्रक्रियाओं को समझने की मांग करता था।

जीवनी

प्रारंभिक वर्षों

एंथोनी गिदेंस का जन्म 18 जनवरी, 1938 को लंदन के एडमोंटन शहर में हुआ था। वह एक मध्यम मध्यवर्गीय पारिवारिक पृष्ठभूमि से आते हैं, क्योंकि उनके पिता ने लंदन पैसेंजर ट्रांसपोर्ट बोर्ड के लिए काम किया था, जो पूरे शहर में माल परिवहन के लिए समर्पित कंपनी थी।

गिदेंस अपने परिवार के पहले सदस्य थे जिन्होंने शैक्षणिक डिग्री हासिल की, जो उन्होंने 1959 में हल विश्वविद्यालय में अर्जित की। बाद में उन्होंने लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स एंड पॉलिटिकल साइंस से डिग्री हासिल की और कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। 1974 के दौरान।

1961 में, उन्होंने लीसेस्टर विश्वविद्यालय के लिए काम करना शुरू किया, सामाजिक मनोविज्ञान के क्षेत्र में एक प्रोफेसर के रूप में काम किया। इस स्थान पर वह एक जर्मन समाजशास्त्री नोरबर्ट एलियास से मिले, जिन्होंने उन्हें अपनी सैद्धांतिक नींव पर काम करने के लिए प्रेरित किया।

1969 में उन्होंने कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में एक स्थान प्राप्त किया, जहाँ उन्होंने राजनीतिक और सामाजिक विज्ञान समिति के निर्माण में योगदान दिया। गिडेंस ने कैम्ब्रिज शैक्षणिक संस्थान के लिए काम करते हुए कई साल बिताए, 1987 तक उन्हें पूर्ण प्रोफेसर के रूप में पदोन्नत किया गया।

राजनीतिक भागीदारी और मान्यता

1997 से 2003 के बीच उन्होंने लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स एंड पॉलिटिकल साइंस के निदेशक के रूप में कार्य किया। इस अवधि के दौरान वह सार्वजनिक नीति अनुसंधान संस्थान का भी हिस्सा थे।

इसी तरह, उन्होंने टोनी ब्लेयर के सलाहकार के रूप में काम किया, जो 1997 और 2007 के बीच प्रधानमंत्री थे। वास्तव में, ब्लेयर ने अपने राजनीतिक अभियान के लिए "थर्ड वे" के रूप में जाने जाने वाले गिद्देंस की कुछ नींव को प्रेरणा के रूप में लिया। तब से, गिडेंस ने लेबर पार्टी का बचाव करने के उद्देश्य से विभिन्न राजनीतिक बहस में भाग लिया।

उन्हें अक्सर मीडिया में भी चित्रित किया गया है और लेखों की एक उल्लेखनीय संख्या लिखी है, उनमें से अधिकांश न्यू स्टेट्समैन में प्रकाशित हुए हैं।

उनके उल्लेखनीय शोध के लिए, एंथोनी को सामाजिक विज्ञान के लिए 2002 के प्रिंस ऑफ ऑस्टुरियस अवार्ड से सम्मानित किया गया और आज उनके पास साउथगेट के बैरन गिद्देंस की उपाधि है।

सिद्धांतों

संरचना सिद्धांत

एंथोनी गिडेंस के मुख्य योगदानों में से एक में समाजशास्त्रीय अनुशासन के कुछ पदों के पुनर्विचार में उनका योगदान था। यह उन्होंने एक ऑन्कोलॉजिकल प्रस्ताव के माध्यम से किया, जिसे स्ट्रक्चरिंग थ्योरी के रूप में जाना जाता है।

अल्फ्रेडो एंड्रेड काररेनो, अपने पाठ में फंडामेंटल एनालिटिकल प्लानिंग ऑफ स्ट्रक्चरिंग थ्योरी (एनडी), में कहा गया है कि गिदेंस ने एक वैचारिक ढांचे के रूप में संरचना के अपने सिद्धांत को तैयार किया, जिसका उपयोग उस तरीके का विश्लेषण करने के लिए किया जा सकता है जिसमें मानव परिवर्तन करता है, वे समाज का उत्पादन और पुनरुत्पादन करते हैं।

यह गिडेंस सिद्धांत समाजशास्त्रियों के बौद्धिक विकास को निर्देशित करने के लिए तीन कार्यों का प्रस्ताव करता है: पहला, मार्क्स, दुर्खीम और वेबर जैसे संस्थापक लेखकों के दृष्टिकोण को मौलिक रूप से संशोधित किया जाना चाहिए।

फिर, कार्यात्मकतावाद का एक व्यवस्थित समालोचना है, विशेष रूप से टैल्कॉट पार्सन्स के रूप में। अंत में, विभिन्न अमेरिकी माइक्रोसिस्टोलॉजिकल धाराओं के विश्लेषणात्मक योगदान को फिर से काम करना होगा।

इन तीन विश्लेषणात्मक कुल्हाड़ियों को एक परिप्रेक्ष्य के माध्यम से समर्थित किया गया है जिसमें सकारात्मकता पर काबू पाने और वंशानुगत परंपरा की विरासत का अभिसरण होता है।

अभिनय एजेंट

उसी तरह, गिदेंस का प्रस्ताव है कि मनुष्य, एक अभिनय मानव एजेंट के रूप में, तीन प्रक्रियाओं का अनुसरण करता है: पहले किए गए कार्य का एक रिकॉर्ड होता है, फिर यह उक्त कार्रवाई के युक्तिकरण के लिए आगे बढ़ता है; आखिरकार, कार्रवाई को प्रेरित करने की मान्यता। यह बिंदु तीन परतों में विभाजित है: भाषण की चेतना, व्यावहारिक चेतना और अचेतन इरादे।

गिडेंस के लिए, कार्रवाई का चिंतनशील रिकॉर्ड एक ऐसी प्रक्रिया है जो गतिविधियों को पूरा करने की अनुमति देता है। यह आपको कुछ उम्मीदें बनाने की भी अनुमति देता है जो अन्य लोग इन गतिविधियों को अंजाम देंगे। यह बिंदु उन परिदृश्यों के भौतिक और सामाजिक पहलुओं को रिकॉर्ड करता है जहां इंटरैक्शन होते हैं।

दूसरी ओर, क्रिया के युक्तिकरण में एक प्रक्रिया शामिल होती है जिसके द्वारा, दिनचर्या के माध्यम से, अभिनय एजेंट अपनी गतिविधियों की एक सैद्धांतिक समझ विकसित करते हैं।

तीसरा, वह बिंदु जो कार्रवाई के लिए प्रेरणा को संबोधित करता है वह सामान्य कार्यक्रमों या योजनाओं पर आधारित होता है जहां समाज के भीतर सामान्य व्यवहार का मंचन किया जाता है।

वैश्वीकरण की अवधारणा

बाइनरी एन्कोडिंग के माध्यम से एक नए युग का उद्भव

गिडेंस ने घोषणा की कि वैश्वीकरण की प्रक्रिया के परिणामस्वरूप एक नया युग सामने आएगा। इस लेखक के अनुसार, वैश्वीकरण में एक ऐसी प्रक्रिया शामिल है, जहां वाणिज्यिक, प्रशासनिक और निजी उपयोग को ट्रांसमिशन सिस्टम और सूचनाओं के बाइनरी कोडिंग के माध्यम से विकसित किया जाता है।

यह देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, बार कोड, प्लास्टिक मनी, माइक्रोप्रोसेसर, संचार उपग्रह, टेलीफोन या लैपटॉप में; सभी बाइनरी सिस्टम में एन्कोडेड जानकारी के साथ काम करते हैं।

वैश्वीकरण ने सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पहलुओं को सामने लाया है। स्रोत: pixabay.com

बाइनरी कोड के इस सामान्यीकरण ने सांस्कृतिक, वैज्ञानिक, आर्थिक और सांख्यिकीय जानकारी के प्रसारण में वृद्धि की है। इसके अलावा, इसने उन बाजारों के लिए किसी भी बाधा को रोकना लगभग असंभव बना दिया है जो इन्टैंगिबल्स, विशेष रूप से प्रौद्योगिकी और वित्तीय लोगों पर चलते हैं।

यह स्थापित किया जा सकता है कि इस तकनीकी संशोधन से लाभ उठाने वाले पहले बड़ी ट्रांसनैशनल कंपनियां और राज्य हैं, हालांकि, निजी उपयोगकर्ताओं को भी इंटरनेट के बड़े पैमाने पर उपयोग के लिए धन्यवाद मिला है।

समाजशास्त्रियों के लिए वैश्वीकरण

समाजशास्त्री सबसे अधिक रुचि क्या करते हैं कि वैश्वीकरण आर्थिक संचय के चक्र को ठीक करता है और तेजी लाता है। इसके अलावा, यह गहन सांस्कृतिक नवाचार के लिए साधन प्रदान करता है, जो कई मामलों में, सामाजिक संकट और अव्यवस्था का कारण बन सकता है।

जुआन मैनुअल इरेज़ो, अपने पाठ ए रनवे दुनिया में। वैश्वीकरण के प्रभाव (1999) में कहा गया है कि गिडेंस एक वैश्विक महानगरीय समाज के आसन्न विकास की पुष्टि करता है, जो अधिक से अधिक वैश्विक एकजुटता और सहयोग उत्पन्न करता है, लेकिन कई बुनियादी संस्थानों, जैसे परिवार, राष्ट्र के लिए एक पुनरावृत्ति का अर्थ है परंपरा, काम, प्रकृति, दूसरों के बीच में।

इसी तरह, वैश्वीकरण ने एक नई चेतना का उदय किया है, जो संस्थागत ढांचे की जटिलता से उत्पन्न जोखिमों को उजागर करता है।

उदाहरण के लिए, वैश्वीकरण ने मनुष्य के कारण होने वाली जलवायु की अस्थिरता, वित्तीय बाजारों में अटकलें और सार्वजनिक स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाने की कल्पना की है, जो अपर्याप्त भोजन और कृषि प्रक्रियाओं की उत्पत्ति-तकनीकी विफलताओं, मिलावट, आनुवंशिक संशोधनों, आदि के बीच संभव बनाता है।

अन्य समाजशास्त्रियों के साथ गिडेंस ने भी स्थापित किया कि अन्य बहुत महत्वपूर्ण वैश्विक जोखिम हैं, जैसे कि स्वदेशी लोगों का गायब होना, वैश्विक स्तर पर आर्थिक और सामाजिक असमानता में वृद्धि, और सबसे गरीब राष्ट्रों का आर्थिक डी-संरचनाकरण।

नाटकों

एंथोनी गिडेंस ने दो सौ से अधिक लेख लिखे और तीस-चालीस से अधिक पुस्तकें प्रकाशित की हैं। उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से कुछ नीचे दिए गए हैं:

- पूंजीवाद और आधुनिक सामाजिक सिद्धांत (1971 में प्रकाशित)।

- उन्नत समाजों में वर्ग संरचना (1973 से)।

- मैक्स वेबर में राजनीति और समाजशास्त्र (जिसका प्रकाशन 1972 से हुआ)।

- समाजशास्त्र (1982 में किया गया)।

- समाज का संविधान: संरचना के सिद्धांत के लिए आधार (1984)।

- आधुनिकता के परिणाम (1990 में प्रकाशित)।

- अंतरंगता का रूपांतरण: आधुनिक समाजों में कामुकता, प्रेम और कामुकता (1995 में किया गया)।

- आधुनिकता और स्वयं की पहचान: समकालीन समय में स्वयं और समाज (1991 से)।

- तीसरा तरीका: सामाजिक लोकतंत्र का नवीकरण (1998 में विकसित)।

- एक भगोड़ा दुनिया: हमारे जीवन में वैश्वीकरण के प्रभाव (1999 से। इसके सबसे महत्वपूर्ण और उद्धृत ग्रंथों में से एक)।

- किनारे पर: वैश्विक पूंजीवाद में जीवन (2001)।

- जलवायु परिवर्तन की राजनीति (उनके हाल के प्रकाशनों में से एक। 2010 से डेटा)।

संदर्भ

1. अरनेट, जे। (2002) वैश्वीकरण का मनोविज्ञान। Psycnet.apa.org से 15 जनवरी, 2020 को लिया गया
2. बोनिला, ई। (एसएफ) एंथोनी गिदेंस: आधुनिकता के परिणाम। 15 जनवरी, 2020 को razonypalabra.org से लिया गया
3. Carreño, A. (sf) संरचनात्मक सिद्धांत के मूलभूत विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण। 15 जनवरी 2020 को core.ac.uk से लिया गया
4. इन्फेंट, जे (2007) एंथोनी गिदेंस: वैश्वीकरण की एक व्याख्या। 15 जनवरी, 2020 को Researchgate.net से प्राप्त किया गया
5. ईरानोजो, जे। (1999) एक भगोड़ा दुनिया। वैश्वीकरण के प्रभाव। 15 जनवरी, 2020 को लिया गया।
6. एसए (sf) एंथोनी गिडेंस। 15 जनवरी, 2020 को विकिपीडिया: es.wikipedia.org से लिया गया
7. SA (sf) संरचना का सिद्धांत। 15 जनवरी, 2020 को विकिपीडिया: es.wikipedia.org से लिया गया
8. टॉमलिंसन, जे। (1994) वैश्वीकरण की एक घटना? वैश्विक आधुनिकता पर गिडन्स। 15 जनवरी 2020 को Jstor: jstor.org से लिया गया