- स्वच्छंदतावाद, प्रतिनिधियों और कार्यों की शैलियों
- - कविता
- प्रतिनिधि लेखक और काम करता है
- विक्टर ह्यूगो (1802-1885)
- जोस डे एस्प्रोन्सेडा वाई डेलगाडो (1808-1842)
- गुस्तावो अडोल्फ़ो बेकेर (1836-1870)
- जोहान वोल्फंग वॉन गोएथे (1749-1832)
- लॉर्ड बायरन (1788-1824)
- एडगर एलन पो (1809-1849)
- रोसालिया डी कास्त्रो (1837-1885)
- सलामांका के छात्र की खुशबू
- - गद्य
- प्रतिनिधि लेखकों और कार्यों के उदाहरण
- जोस डे एस्प्रोनेसा (1808-1842)
- एनरिक गिल वाई कैरास्को (1815-1846)
- रामोन डे मेसोनरो रोमोस (1803-1882)
- सेराफिन एस्टेनेज कैलडरोन (1799-1867)
- अलेक्जेंड्रे डुमास (1802-1870)
- मैरी शेली (1791-1851)
- एमिली ब्रोंटे (1818-1848)
- जेन ऑस्टेन (1775-1817)
- का टुकड़ा
- - रंगमंच
- रचनात्मकता
- विषयगत
- पात्र
- मचान
- प्रतिनिधि लेखकों और कार्यों के उदाहरण
- Ángel Saavedra, बेहतर ड्यूक ऑफ रिवास (1791-1865) के रूप में जाना जाता है
- जोस ज़ोरिल्ला (1817-1893)
- फ्रांसिस्को मार्टिनेज डे ला रोजा (1787-1862)
- एंटोनियो गार्सिया गुतिरेज़ (1813-1884)
- जुआन यूजेनियो हार्टजनबस (1806-1880)
- का टुकड़ा
- संदर्भ
स्वच्छंदतावाद की शैलियाँ सभी कलात्मक अभिव्यक्तियाँ हैं जो 18 वीं शताब्दी के अंत में यूरोप में इस सांस्कृतिक आंदोलन के उद्भव के साथ लोकप्रिय हुईं। कला को अधिक से अधिक भावना और उदात्त सुविधाओं को देने के लिए स्वच्छंदतावाद का उत्पादन किया गया था। इसके अलावा, यह क्लासिकवाद द्वारा स्थापित मानदंडों को तोड़ने के लिए पैदा हुआ था।
जिन साहित्यिक अभिव्यक्तियों में सबसे अधिक उछाल आया, वे थे कविता, गद्य और रंगमंच। स्वच्छंदतावाद की इन शैलियों ने रचनात्मक स्वतंत्रता का पीछा किया और मनुष्य, जीवन और प्रकृति की एक अलग धारणा देने की मांग की। दूसरी ओर, लेखकों ने प्रत्येक राष्ट्र के पारंपरिक मूल्यों को एक प्रमुख स्थान दिया।
जोस डे एस्प्रोनेसा (1808-1842) का पोर्ट्रेट, स्पेन में एक रोमांटिक कवि का प्रोटोटाइप। स्रोत: विकिपीडिया कॉमन्स के माध्यम से एंटोनियो मारिया एस्क्विवेल
भावनाओं को रास्ता देने के लिए स्वच्छंदतावाद की शैलियों को अलग रखा गया। उदाहरण के लिए, कविता अत्यधिक अभिव्यंजक बन गई, गद्य शिष्टाचार बन गया और उस समय की सबसे उत्कृष्ट ऐतिहासिक घटनाओं का वर्णन किया, जबकि रंगमंच समय, क्रिया और स्थान की इकाइयों के साथ टूट गया।
ऐसे कई लेखक थे जो आगे बढ़ने और शिक्षित न करने के इरादे से स्वच्छंदतावाद की विधाओं में शामिल हुए। सबसे प्रमुख में से कुछ गुस्तावो अडोल्फ़ो बेकेर, जोस डी एस्प्रोनेसा, जोस मैनुअल डी लारा, जॉर्ज इसाक, रोसालिया डी कास्त्रो और जोस ज़ोरिल्ला थे।
स्वच्छंदतावाद, प्रतिनिधियों और कार्यों की शैलियों
स्वच्छंदतावाद की जिन शैलियों ने अधिक मान्यता प्राप्त की, वे कविता, रंगमंच और गद्य थीं। उनमें से प्रत्येक की सबसे उत्कृष्ट विशेषताओं को नीचे वर्णित किया गया है, साथ ही साथ सबसे उत्कृष्ट लेखक और कार्य:
- कविता
स्वच्छंदतावाद में उत्पन्न काव्यात्मक कार्य दो प्रकार की सामग्री को उजागर करने की विशेषता थी। पहले किंवदंतियों और वीर कृत्यों से संबंधित था जो विशेष रूप से मध्ययुगीन काल में हुआ था। अपने हिस्से के लिए, दूसरे को भावनात्मक और भावुक होना था। उन्होंने एक रचनात्मक, व्यक्तिपरक और अभिव्यंजक चरित्र का भी आनंद लिया।
कविता भी कई बयानबाजी, भाषाई और प्रतीकात्मक संसाधनों के लिए खड़ी थी। सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले आंकड़ों में से एक रूपक था। मनुष्य की भावनाओं और प्रकृति के साथ उसके संबंधों को विस्मयादिबोधक और प्रश्नों के माध्यम से व्यक्त किया गया था। इसके अलावा, भावनाओं को गहरा करने के लिए छंद के पुनरावृत्ति को कविता में लागू किया गया था।
रोमांटिकतावाद की कविता भी छंद में मीट्रिक विविधता होने के लिए बाहर खड़ी थी, इसलिए लेखकों ने सिल्वा, शाही सप्तक और रोमांस को पुनर्प्राप्त करने के लिए खुद को समर्पित किया। कविता के मामले में, व्यंजन ने भविष्यवाणी की, सभी एक कवि की भावनाओं और मनोदशा से जुड़ी एक उदासीन और भावनात्मक भाषा के माध्यम से।
प्रतिनिधि लेखक और काम करता है
रोमांटिक कविता के सबसे उत्कृष्ट लेखकों और कार्यों में से कुछ थे:
विक्टर ह्यूगो (1802-1885)
- ओड्स एंड बैलड्स (1826)।
- द शरद लीव्स (1832)।
- चिंतन (1856)।
- दण्ड (1853)।
- द लेजेंड ऑफ़ द सेंचुरी (1859)।
जोस डे एस्प्रोन्सेडा वाई डेलगाडो (1808-1842)
- पेलियो (अपूर्ण)।
- कविता (1840)।
- सलामांका का छात्र (1837-1840)।
- शैतान दुनिया (1840-1841)। अधूरा।
- समुद्री डाकू का गीत (1830)।
गुस्तावो अडोल्फ़ो बेकेर (1836-1870)
- कविता और किंवदंतियाँ (1871, मरणोपरांत संस्करण)।
जोहान वोल्फंग वॉन गोएथे (1749-1832)
- प्रोमेथियस (1774)।
- रोमन एलिग्स (1795)।
- विनीशियन एपिग्राम (1796)।
- द ब्राइड ऑफ कोरिंथ (1797)।
- पूर्व और पश्चिम दीवान (1819)।
लॉर्ड बायरन (1788-1824)
- चाइल्ड हैरोल्ड (1812-1818) के तीर्थ।
- द गियाउर (1813)।
- कुरिन्थ की घेराबंदी (1816)।
- मैनफ्रेडो (1817)।
- डॉन जुआन (1819-1824)। अधूरा।
एडगर एलन पो (1809-1849)
- ऐलेना (1848) में।
- एनाबेल ली (1849)।
- क्या आप चाहते हैं कि वे आपसे प्यार करें? (1845)।
- सबसे खुशी का दिन (1827)।
- द स्लीपर (1831)।
रोसालिया डी कास्त्रो (1837-1885)
- गैलिशियन गाने (1863)।
- फोलास नोवास (1880)।
- सर (1884) के तट पर।
सलामांका के छात्र की खुशबू
"यह आधी रात के बाद था, पुरानी कहानियाँ बताती हैं,
जब सपने में और मौन में
पृथ्वी से लिपटे उदास, जीवित मृतक प्रतीत होते हैं, मृतक कब्र को छोड़ देता है।
शायद वह घंटा था
भयभीत आवाज
रिपोर्ट, जिसमें उन्हें सुना जाता है
नाज़ुक खोखले कदम, और भयानक भूत
घने अंधेरे के बीच
वे भटकते हैं, और कुत्ते हाउल… ”।
- गद्य
स्वच्छंदतावाद की एक शैली के रूप में गद्य ने महान महत्व के आख्यान के दो पहलुओं को उजागर किया, जो रीति-रिवाजों और ऐतिहासिक उपन्यासों के चित्र थे। इन दो प्रदर्शनों में राष्ट्र के प्रति प्रेम और सम्मान का प्रमाण दिया गया, साथ ही साथ प्रत्येक क्षेत्र की परंपराओं का बहिष्कार भी किया गया।
इसके भाग के लिए, ऐतिहासिक उपन्यास नायकों के कारनामों पर आधारित था, लेखकों ने मनुष्य की स्वतंत्रता और कम से कम इष्ट की मदद करने के लिए सहायक होने की उसकी क्षमता को बढ़ाया। रीति-रिवाजों की तस्वीरों ने दैनिक जीवन और विभिन्न क्षेत्रों के व्यक्तियों की वास्तविकता के सबसे उत्कृष्ट पहलुओं को प्रस्तुत किया।
प्रतिनिधि लेखकों और कार्यों के उदाहरण
गद्य या रोमांटिक कथा में निम्नलिखित लेखक बाहर खड़े थे:
जोस डे एस्प्रोनेसा (1808-1842)
- सांचो सलदान (1834)।
- लकड़ी का पैर (1835)।
एनरिक गिल वाई कैरास्को (1815-1846)
- बेमिब्रे के भगवान (1844)।
रामोन डे मेसोनरो रोमोस (1803-1882)
- मैट्रिसटेंसी सीन (1832-1842)।
- मैट्रिसेनस पैनोरमा: एक जिज्ञासु वक्ता (1835) द्वारा वर्णित और वर्णित राजधानी के रीति-रिवाजों के चित्र।
जोहान हेनरिक विल्हेम टिशबेबिन द्वारा रोमन देहात (वर्ष 1799) में गोएथे। स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से जोहान हेनरिक विल्हेम टिशबिन
- मैट्रिसटेंसी सीन और प्रकार (1851)।
सेराफिन एस्टेनेज कैलडरोन (1799-1867)
- अंडालूसी दृश्य (1846)।
अलेक्जेंड्रे डुमास (1802-1870)
- तीन संगीतकारों (1844)।
- मोंटे क्रिस्टो की गिनती (1845)।
- बीस साल बाद (1845)।
- रानी मार्गोट (1845)।
- ब्रास्केलोन का विस्काउंट (1848)।
- द ब्लैक ट्यूलिप (1850)।
- पेरिस के मोहिसन (1854-1859)।
- विधवा लाफार्ज (1866) का मामला।
- ब्लैंका डे ब्यूलियू (1826)। द नाइट हेक्टर डे सेन्टे-हरमाइन (1869)।
मैरी शेली (1791-1851)
- फ्रेंकस्टीन (1818)।
- मथिल्डा (1819)।
- वाल्परगा; या लाइफ एंड एडवेंचर्स ऑफ कैस्ट्रुको, लुक्का (1823) के राजकुमार।
- अंतिम आदमी (1826)।
- पर्किन वारबेक (1830)।
- लोदोर (1835)।
- फॉकनर (1837)।
एमिली ब्रोंटे (1818-1848)
- वुथरिंग हाइट्स (1847)।
जेन ऑस्टेन (1775-1817)
- संवेदना और संवेदनशीलता (1811)।
- प्राइड एंड प्रेजुडिस (1813)।
- मैन्सफील्ड पार्क (1814)।
- एम्मा (1815)।
- अनुनय (1818, मरणोपरांत संस्करण)।
का टुकड़ा
«… जीवन के परिवर्तन मानव भावनाओं के लगभग उतने नहीं हैं। लगभग दो वर्षों तक उन्होंने जीवन को एक निष्क्रिय शरीर में लाने के एकमात्र उद्देश्य के लिए अथक प्रयास किया था। इसके लिए मैंने खुद को आराम और स्वास्थ्य से वंचित कर लिया था। वह उसे एक उत्साह के साथ चाहती थी जो अब तक मॉडरेशन से अधिक था; लेकिन अब जब मैंने इसे हासिल कर लिया था, तो सपने की सुंदरता लुप्त होती जा रही थी और मेरे ऊपर घृणा और आतंक छा गया था। मेरे द्वारा बनाए जाने के दृश्य को सहन करने में असमर्थ, मैं कमरे से बाहर चला गया। एक बार अपने शयनकक्ष में, मैं सोने के लिए सक्षम हुए बिना कमरे में घूमता रहा »।
- रंगमंच
रोमांटिक आंदोलन के भीतर थिएटर लगभग पूरी तरह से नाटकीय था। जनता के मनोरंजन, ध्यान भटकाने और रोमांचक बनाने के उद्देश्य से नाटकों की कल्पना की गई थी। इसका मतलब यह था कि नाटककारों ने उस शिक्षण भूमिका को अलग रखा जो कि मंचन की क्लासिकता के युग में थी।
हालांकि, थिएटर ने कई परिवर्तन प्रस्तुत किए जिसने इसे विशेष विशेषताएं दीं। उनमें से कुछ संक्षेप में नीचे वर्णित हैं:
रचनात्मकता
नाटककारों या लेखकों ने रचनात्मक स्वतंत्रता के लिए रंगमंच का रंगमंच खड़ा किया। इस प्रकार, समय, स्थान और क्रिया की बुनियादी इकाइयों का उपयोग नहीं किया गया था, जो इस तथ्य के कारण था कि साजिश अधिक जटिल थी और अभिनेताओं को मंच पर अधिक समय की आवश्यकता थी।
जैसा कि कथानक के लिए, आमतौर पर तीन, चार या पाँच कृत्यों में किया जाता था, जो सभी नाटक की जटिलता पर निर्भर करते थे। दूसरी ओर, नाटकीय घटनाओं ने हास्य घटनाओं के साथ त्रासदी को जोड़ दिया। उसी समय, पद्य में और गद्य में संवाद लिखे गए थे।
विषयगत
रोमांटिक आंदोलन के नाटकों में जिन मुख्य विषयों से निपटा गया था, उन्हें एक पौराणिक चरित्र की ऐतिहासिक सामग्री के साथ और सामाजिक मानदंडों द्वारा चिह्नित प्रेम घटनाओं के साथ भी करना था। प्यार, दर्द, निराशा, विश्वासघात, निराशा और त्रासदी निरंतर तर्क थे।
पात्र
थिएटर में महिला और पुरुष दोनों के चरित्र थे। नायक एक शारीरिक रूप से आकर्षक व्यक्ति था और प्यार और स्वतंत्रता के विचारों से जुड़ा हुआ था। कई अवसरों पर उनके अनुभवों ने उन्हें त्रासदी और अपने प्रियजनों को विफल करने के लिए प्रेरित किया।
उसके हिस्से के लिए, नायक या नायिका को सुंदर, प्यारी और प्यार की निष्ठा का प्रतिनिधित्व किया गया था। उसके रोमांटिक सार ने उसे प्रियजन के लिए बलिदान और जीवन के जुनून, उदासी, पीड़ा और त्रासदी के लिए प्रेरित किया।
मचान
नाटक के प्रतिनिधित्व के लिए पूर्णता के लिए डिज़ाइन किए गए बड़े सेटों के अनुप्रयोग द्वारा स्टैगिंग की विशेषता थी। सामान्य तौर पर, दृश्य में मध्य युग के महल के विशिष्ट लक्षण दिखाई देते थे, इसके अलावा स्थानों पर अंधेरा और उदास थे। नाटकों में ध्वनि और प्रकाश प्रभाव शामिल थे।
प्रतिनिधि लेखकों और कार्यों के उदाहरण
रोमांटिक आंदोलन के थिएटर के सबसे उत्कृष्ट लेखक और काम थे:
Ángel Saavedra, बेहतर ड्यूक ऑफ रिवास (1791-1865) के रूप में जाना जाता है
- एलियटर (1816)।
- एरियस गोंजालो (1827)।
- माल्टा का प्रकाश स्तंभ (1828)।
- डॉन अल्वारो या भाग्य का बल (1835)।
- अलाजुआर (1841) से मूरिश महिला।
- चमत्कारी लिली (1847)।
जोस ज़ोरिल्ला (1817-1893)
- द गोथिक ऑफ द गोथिक (1843)।
- डॉन जुआन टेनोरियो (1844)।
- एक वर्ष (1845) के आसपास होने की तुलना में समय पर पहुंचना बेहतर है।
- द मैड किंग (1847)।
- निर्माण और सार्वभौमिक बाढ़ (1848)।
- गद्दार, अपुष्ट और शहीद (1849)।
फ्रांसिस्को मार्टिनेज डे ला रोजा (1787-1862)
- पाडिला की विधवा (1812)।
- घर पर लड़की और मुखौटा में मां (1815)।
- मोर्यमा (1815)।
- वेनिस की साजिश (1830)।
- अबेन हुमेया या मूरों का विद्रोह (1836)।
- पिता का प्यार (1849)।
एंटोनियो गार्सिया गुतिरेज़ (1813-1884)
- द ट्रबडॉर (1836)।
- पृष्ठ (1837)।
- भिक्षु राजा (1839)।
- वालेंसिया का अंडरकवर (1840)।
- फिंगल (1840)।
- ज़ैदा (1841)।
जुआन यूजेनियो हार्टजनबस (1806-1880)
- टेरुएल (1837) के प्रेमी।
- दोना मेन्किया (1839)।
- अल्फांसो द चेस्ट (1841)।
- सांता गादिया (1845) में शपथ ग्रहण।
- पेलायो की मां (1846)।
- दौड़ की रोशनी (1852)।
का टुकड़ा
«दृश्य मैं
आग के लिए ROMAN MONK।
एकांतवासी
क्या तूफान हमें धमकी देता है!
क्या रात, स्वर्ग मेरी मदद करो!
और यह आग बाहर निकल जाती है…
अगर यह बर्फ टपकता है!
भगवान की कितनी बड़ी कल्पना की गई है
इस अकेलेपन में!
किससे लेकिन उससे उसे प्राप्त होता है
उसकी सांसें फूल गईं?
जिसका भयानक उच्चारण है
और चमक जो चमकती है
जब पवन गुस्से से उछलता है
और आंचल चमकती है? »।
संदर्भ
- स्वच्छंदतावाद: शैली और लेखक। (2018)। स्पेन: रिनकॉन डेल वागो। से पुनर्प्राप्त: html.rincondelvago.com।
- (2019)। स्पेन: विकिपीडिया। से पुनर्प्राप्त: es.wikipedia.org।
- स्वच्छंदतावाद की विधाएँ। (2015)। (एन / ए): साहित्य। से पुनर्प्राप्त: albaagmliteratura.wordpress.com।
- स्वच्छंदतावाद की मुख्य साहित्यिक विधाएँ। (2015)। (एन / ए): विकी साहित्य। से पुनर्प्राप्त: wikiliteratura.net।