- पृष्ठभूमि
- आजादी के बाद
- बसने वालों के साथ समस्या
- कारण
- क्षेत्र में अस्थिरता
- आर्थिक रुचि
- ओरेली एंटोनी डी टौन्सेंस
- परिणाम
- देश का एकीकरण
- मैप्यूचेस के खिलाफ दुर्व्यवहार
- स्वदेशी संस्कृति का नुकसान
- अन्य विद्रोह
- संदर्भ
अरूकानिया का व्यवसाय, जिसे प्यूसीफिकेशन ऑफ अरुकानिया के नाम से भी जाना जाता है, एक जंगी संघर्ष था जो चिली के दक्षिणी भाग में हुआ था। यह मुख्य रूप से मापुचेस और पेहेनचेस द्वारा कब्जा कर लिया गया था। यह अनुमान है कि लगभग 100,000 मूल निवासी वहां रहते थे।
इस व्यवसाय के दो संस्करण हैं जो 1861 और 1883 के बीच हुए थे। कुछ लेखकों ने इसे एक शांतिपूर्ण प्रक्रिया के रूप में वर्णित किया है, जिसमें दोनों पक्ष देश में इस क्षेत्र को एकीकृत करने के लिए समझौतों तक पहुंचे। दूसरी ओर, अन्य लोग बताते हैं कि यह विजय का एक प्रामाणिक युद्ध था और इसने स्वदेशी लोगों के उत्पीड़न को जन्म दिया।
जिस क्षेत्र में संघर्ष हुआ, वह उत्तर की ओर बायोबिओ नदियों और दक्षिण में टॉल्टन के बीच स्थित है। चिली क्षेत्र के बाकी हिस्सों के विपरीत, स्वदेशी लोगों ने हमेशा केंद्रीय अधिकारियों के संबंध में एक निश्चित स्वतंत्रता को संरक्षित किया था, 19 वीं शताब्दी के दौरान कई विद्रोह किए।
मेपुचेस और चिली सरकार के बीच संबंध खराब हो गए जब एक तख्तापलट नेता ने अपने क्षेत्र में शरण ली और स्वदेशी लोगों के साथ हथियार उठाने के लिए सेना में शामिल हो गए। सरकार ने उस क्षेत्र में हस्तक्षेप करने का निर्णय लिया जो एक फ्रांसीसी व्यक्ति की उपस्थिति थी जिसने क्षेत्र में एक राज्य बनाने की कोशिश की थी।
पृष्ठभूमि
कब्जे के समय, यह अनुमान लगाया जाता है कि इस क्षेत्र में 100,000 से अधिक स्वदेशी लोग निवास करते थे। एक महान सांस्कृतिक परंपरा के साथ सबसे असंख्य लोग मापुचे और पुहेनचे थे।
ला अरूकानिया उन क्षेत्रों में से एक था जिसने स्पेनिश विजय के लिए सबसे अधिक प्रतिरोध की पेशकश की थी। वास्तव में, इसने विजेता के खिलाफ अरूको के युद्ध के बाद से अपना विद्रोह बनाए रखा।
हथियारों में अपनी हीनता के बावजूद, उन्होंने तब से एक निश्चित स्वतंत्रता बनाए रखी, जब तक कि कोई भी उन्हें पूरी तरह से हराने में सक्षम नहीं था।
आजादी के बाद
जब चिली ने अपनी स्वतंत्रता हासिल की, पहले से ही रिपब्लिकन युग के दौरान, केंद्र सरकार और बायोबियो नदी के दक्षिण में रहने वाले मपुचेज़ के बीच बातचीत करने का प्रयास किया गया था।
इन वार्तालापों का उद्देश्य गणतंत्र और स्वदेशी लोगों के बीच संबंधों पर एक समझौता करना था। उनके परिणामस्वरूप, तपिश की संसद आयोजित हुई।
हालांकि, बाद की कुछ घटनाओं ने चिली सरकार को सीमा क्षेत्र में सैनिकों को भेजने का कारण बना।
बाद में, जब 1851 की क्रांति शुरू हुई, तो तख्तापलट नेता ने सरकार के खिलाफ लड़ने के लिए कई मापुचे प्रमुखों के समर्थन की घोषणा की। विद्रोह पराजित हुआ, लेकिन स्वदेशी कैकसी आत्मसमर्पण नहीं करना चाहते थे।
इसके बजाय, उन्होंने विद्रोही सैनिकों के साथ सीमा का समर्थन किया। वहां कई लोग 4 साल तक लूटपाट में लगे रहे। इन डाकुओं को समाप्त करने के लिए, सेना ने उस क्षेत्र में एक और बटालियन भेजी, जो जनवरी 1856 तक वहाँ रही।
जब 1859 की क्रांति आ गई, तो स्वदेशी लोग उदारवादियों के साथ बैठे जिन्होंने विद्रोह का नेतृत्व किया, केंद्र सरकार के साथ तनाव बढ़ा।
बसने वालों के साथ समस्या
चिली के अधिकारियों के साथ उनके संघर्ष के अलावा स्वदेशी लोगों को एक अतिरिक्त समस्या का सामना करना पड़ा। 1848 के सोने की भीड़ के बाद से, अनाज के रोपण में एक महान उछाल आया था।
कुछ निवासी अरूचैनिया में इसकी खेती करने के लिए चले गए, जहां जमीन पाने के लिए स्वदेशी लोगों को धोखा देने के लिए उनके पास कोई हाथ नहीं था।
कारण
क्षेत्र में अस्थिरता
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, चिली की स्वतंत्रता पूरे क्षेत्र में उसी तरह से विकसित नहीं हुई थी।
मध्य और उत्तरी क्षेत्र में केंद्र सरकार पर निर्भर प्रशासन बनाया गया था। इसके विपरीत, दक्षिण में, अधिकारियों ने प्रभावी नियंत्रण लगाने में विफल रहे।
इस अस्थिरता का कारण न केवल मापुचे भारतीयों के लिए था, हमेशा स्वतंत्रता खोने के लिए अनिच्छुक, बल्कि उन डाकुओं, भगोड़े सैनिकों और विद्रोहियों की संख्या के लिए भी जो क्षेत्र में हाइसेंडा पर हमला कर रहे थे।
1851 और 1859 के विद्रोह के समर्थन ने स्थिति को और भी बदतर बना दिया। स्वदेशी लोगों ने अपनी रुचि के अनुसार पक्ष लिया, लेकिन यह केवल केंद्र सरकार को उनके खिलाफ कार्रवाई करने का निर्णय लेने के लिए कार्य किया।
आर्थिक रुचि
अरूकानिया व्यवसाय का एक अन्य कारण इसके प्राकृतिक संसाधनों का धन था। चिली ने जल्द ही उन क्षेत्रों की उर्वरता पर ध्यान दिया जो क्षेत्र में थे। आप भूमि थे कि, इसके अलावा, मैपूचेस ने खेती नहीं की।
दूसरी ओर, देश आर्थिक विकास के लिए अधिक संभावनाओं की तलाश करना चाहता था ताकि नमक रखने वाले द्वारा छोड़े गए लाभों को पूरा किया जा सके।
चिली के अधिकारियों द्वारा तैयार की गई योजना में शहरों का निर्माण और संचार और परिवहन बुनियादी ढांचे की स्थापना शामिल थी।
विजयी भूमि के रूप में, इरादा उन्हें आबादी को आकर्षित करने और गेहूं उगाने के लिए मुफ्त में बसने के लिए देना था।
ओरेली एंटोनी डी टौन्सेंस
हालांकि इसे असंभाव्य माना जाता था, लेकिन चिंता थी कि कुछ अन्य देश इस क्षेत्र को संभालने की कोशिश करेंगे, जिसका मतलब चिली क्षेत्र को दो में विभाजित करना होगा। ऐसा कभी नहीं हुआ, लेकिन एक ऐसी घटना हुई जिसने सरकार को सतर्क कर दिया।
एक फ्रांसीसी व्यक्ति, जिसका नाम ओरेली एंटोनी डी टॉन्सन है, वह अचानक 1861 में इस क्षेत्र में दिखाई दिया। कुछ ही समय में वह अपने राज्य का नाम रखने के लिए मूल निवासियों को प्राप्त करने में कामयाब रहा, जो उसने खुद का आविष्कार किया था, जो कि अरूचिया और पेटागोनिया का था। साहसी ने ओरेली एंटोनी प्रथम का नाम लिया।
परिणाम
देश का एकीकरण
जब 1861 में कब्जे का अंत हुआ, तो चिली के मुख्य उद्देश्य को पूरा किया गया था: देश में पूरे क्षेत्र पर कुल संप्रभुता थी।
औपनिवेशिक काल के बाद से, अरूकानिया ने एकीकरण के सभी प्रयासों का विरोध किया था। एक बार हासिल करने के बाद, चिली अब दो भागों में विभाजित नहीं था।
मैप्यूचेस के खिलाफ दुर्व्यवहार
मापुचेस की हार ने उन्हें कई तरह की गालियों और घोटालों का निशाना बनाया। एक ओर, वे छोटे भंडार में केंद्रित थे, जिन्हें कटौती कहा जाता है।
ये चिली और यूरोपीय उपनिवेशवादियों द्वारा बसाए गए क्षेत्रों से एक दूसरे से अलग हो गए थे और इन्हें सांप्रदायिक संपत्ति माना जाता था।
जो भूमि उसे सौंपी गई थी, उसमें केवल 6% से अधिक का प्रतिनिधित्व था कि उसकी भूमि क्या थी। इसके अलावा, दी गई अधिकांश भूमि कम उपजाऊ थी।
इस प्रकार के संगठन, उनके रीति-रिवाजों और जीवन के तरीके से पूरी तरह से अलग, सह-अस्तित्व की गंभीर समस्याओं के कारण, दोनों स्वदेशी लोगों के बीच और बसने वालों के बीच समाप्त हो गए।
अंत में, सोने के खतरे और रैंचर्स द्वारा मापुचे नरसंहारों ने एक दूसरे का पीछा किया, जिससे स्वदेशी आबादी नाटकीय रूप से घट गई।
स्वदेशी संस्कृति का नुकसान
कई लेखक इस बात की पुष्टि करते हैं कि अरूकानिया के कब्जे ने मापुचे संस्कृति को अपनी पारंपरिक विशेषताओं का हिस्सा खो दिया।
अन्य स्थानों के वासियों के साथ बातचीत, जिन्होंने शासक वर्ग का भी गठन किया, उनके रिवाज गायब हो गए।
उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी के दौरान, क्रेओल्स ने स्वदेशी के खिलाफ सामाजिक, सांस्कृतिक और श्रम रूप से भेदभाव किया। इस दावे के बावजूद कि उन्हें देश में एकीकृत करने का इरादा था, सच्चाई यह है कि उन्हें केवल बहुत विशिष्ट और अक्सर माध्यमिक पहलुओं में भाग लेने की अनुमति थी।
अन्य विद्रोह
उपरोक्त सभी के बावजूद, मापुचे लोगों ने विद्रोह का एक हिस्सा बनाए रखना जारी रखा, जो उन्होंने स्पेनिश के आगमन के बाद से दिखाया था।
कभी-कभी, विद्रोह होते थे, जैसे कि 1934 में, जब 477 मापुचे और कैंपेसिनो को सेना द्वारा मार दिया गया था, जबकि श्रमिक दुर्व्यवहार का विरोध किया गया था।
दंगे हर कुछ वर्षों में हुए हैं। 21 वीं सदी में, मपुचेज़ ने अपने अधिकारों की रक्षा में कुछ हिंसक कार्य किए।
वर्तमान में, एक समूह है जो एक व्यक्ति के रूप में और उनकी ऐतिहासिक भूमि पर व्यवस्थित करने का निर्णय लेने के आत्मनिर्णय के अधिकार का दावा करता है।
संदर्भ
- शैक्षिक पोर्टल। अरूकानिया का व्यवसाय। Portaleducativo.net से प्राप्त किया गया
- चिली मेमोरी। अरूकानिया (1860-1883) का कब्ज़ा। Memoriachilena.cl से प्राप्त किया गया
- अंतर्राष्ट्रीय मेपुचे लिंक। Araucanía का गलत नामकरण- mapuche-nation.org से प्राप्त किया गया
- यूनेस्को, ट्यूडर रोज। अंतर के लिए सहमत। Books.google.es से पुनर्प्राप्त किया गया
- जैकब्स, फ्रैंक। द फॉरगॉटन किंगडम ऑफ अरूकेनिया-पैटागोनिया। Bigthink.com से लिया गया
- ट्रॉवल, एलिजाबेथ। चिली के स्वदेशी मापुचे लोगों का एक संक्षिप्त इतिहास। Theculturetrip.com से लिया गया
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