- राष्ट्रपति स्कूल, प्रतिनिधियों और विशेषताओं
- मिलिटस या ईओण का स्कूल
- पाइथागोरस स्कूल
- एलिटिक स्कूल
- हेराक्लीटस
- संदर्भ
पूर्व सुकराती स्कूलों उन दार्शनिक स्कूलों ग्रीस में 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में लगभग स्थापित थे। वे पूर्वस्कूली के नाम से जाने जाते हैं क्योंकि वे शास्त्रीय दर्शन के स्कूल हैं जो सुकरात से पहले मौजूद थे। इसलिए, उनके दृष्टिकोण सुकरात के विचार से प्रभावित नहीं थे।
7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में थेल्स ऑफ़ मिलेटस द्वारा स्थापित किया गया पहला प्री-सोक्रेटिक स्कूल स्कूल ऑफ़ मिलेटस था, इसके बाद पाइथागोरस स्कूल (पाइथागोरस द्वारा स्थापित), और एलिटिक (पैरामेनाइड्स और ज़ेनो से बना) आया।
पूर्व-सुकृत दार्शनिक
सुकरातिक दर्शन प्रकृति के बारे में सवाल से पैदा हुआ है और यह अरस्तू है जो अपने मेटाफिजिकल काम में इंगित करता है कि यह दर्शन तब शुरू होता है जब थेल्स ऑफ मिलेटस दुनिया को बनाने वाले सभी विषयों की प्रकृति या सार पर सवाल उठाता है।
सभी पूर्व-सुकराती स्कूलों को उनके संस्थापकों के गृहनगर में विकसित किया गया था। दूसरी ओर, सभी ने तर्कसंगत होने की विशेषता को साझा किया, और उनके सदस्यों ने सच्चे ज्ञान की खोज की एक ऊर्जावान भावना प्रस्तुत की।
राष्ट्रपति स्कूल, प्रतिनिधियों और विशेषताओं
मिलिटस या ईओण का स्कूल
थेल्स ऑफ़ मिलिटस
मेटाफिज़िक्स पर अपने ग्रंथ में अरस्तू के अनुसार, सुकरातिक दर्शन की स्थापना थेल्स ऑफ़ मिलिटस द्वारा 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास की गई थी।
इलोनिया (आज एशिया माइनर या अनातोलिया) के तट पर ग्रीक शहर मिलेटस में मिलिटस के स्कूल की स्थापना की गई थी। इसके मुख्य प्रतिनिधि थेल्स ऑफ़ मिल्टो, एनाक्सिमनीज़ और एनिक्सिमेंडर थे।
इन दार्शनिकों ने उस समय के विपरीत पदों का बचाव किया जिस समय दुनिया संगठित थी।
इस समय की लोकप्रिय धारणा ने संकेत दिया कि मानव की नियति को एंथ्रोपोमोर्फिक विशेषताओं (देवताओं) के साथ उच्च संस्थाओं की इच्छा से नियंत्रित किया गया था। इसलिए, पृथ्वी पर होने वाली प्रत्येक घटना इन आंकड़ों की जिम्मेदारी थी।
प्राकृतिक दृष्टिकोण से मीलों लोग इन विचारों पर बहस करने लगे हैं। यह इस तरह से है कि वे प्रकृति की रक्षा करने वाली संस्थाओं से बने होते हैं जिन्हें देखा जा सकता है और ये संस्थाएं पृथ्वी पर होने वाले परिवर्तनों के लिए जिम्मेदार हैं।
प्रकृति की पहली वैज्ञानिक टिप्पणियों को मिलेटस स्कूल के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। इस तरह से मीलेशियन प्राकृतिक घटनाओं और तारों को पढ़ना शुरू करते हैं, जिससे कुछ विशेष घटनाओं जैसे कि संक्रांति और ग्रहण का अनुमान लगाया जा सकता है।
माइल्सियन पहले यूनानी थे जो तारों को नेविगेशन उपकरण के रूप में उपयोग करते थे।
पाइथागोरस स्कूल
पाइथागोरस
पाइथागोरस स्कूल की स्थापना शास्त्रीय ग्रीस के सबसे प्रतिनिधि दार्शनिकों में से एक ने की थी: समोस के पाइथागोरस।
पाइथागोरस 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहता था और ग्रीक शहर क्रोटन में पाइथोगोरियन वर्तमान की स्थापना के लिए जिम्मेदार था। इस शहर को व्यापक धार्मिक होने के लिए मान्यता दी गई थी, हालांकि, पाइथागोरस ने अपने पहले शिष्यों को वहां पाया।
पाइथागोरस के लिए ब्रह्मांड को संपूर्ण या ब्रह्मांड के रूप में समझा और अध्ययन किया जाना था। दूसरी ओर, मामले को इसकी संरचना और रूप से स्वतंत्र रूप से समझना पड़ा। इस तरह, पाइथोगोरियन को आदर्शवादी और भौतिकवादी दोनों होने के लिए मान्यता दी गई थी।
हालांकि, समय बीतने के साथ, पाइथागोरस ने मुख्य रूप से आदर्शवादी कटौती करना शुरू कर दिया। इस तरह, उन्होंने बताया कि शरीर भौतिक पदार्थ है जो मानस को कैद करने के लिए जिम्मेदार है।
पाइथागोरस के लिए, यह विचार कि मृत्यु के बाद जीवन निर्विवाद था। उसने सोचा कि आत्मा शाश्वत हो सकती है।
पाइथागोरस के अध्ययन ने गणितीय सिद्धांतों जैसे कि प्रधान, सम और विषम संख्याओं के विकास की अनुमति दी। इस प्रकार, पाइथागोरस के सिद्धांतों को एक ऐतिहासिक स्तर पर गणित के लिए नींव रखी गई है।
किसी त्रिभुज के कर्ण के मान पर पाइथागोरस प्रमेय और पृथ्वी की अनुवाद संबंधी गति के लिए इसका दृष्टिकोण आज तक लागू पाइथागोरस अवधारणाओं के उदाहरण हैं।
एलिटिक स्कूल
एलिया परमेनाइड्स
Elea स्कूल या Eleatic स्कूल की स्थापना इटली के Elea शहर में ग्रीक दार्शनिकों Parmenides और Zeno द्वारा की गई थी। इस स्कूल ने 6 वीं और 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान शास्त्रीय विचारों को दृढ़ता से प्रभावित किया, इस समय के दौरान इसका सबसे बड़ा पात्र था।
जो लोग एलिया स्कूल से संबंधित थे, वे मिलेटस स्कूल के भौतिकवादी दार्शनिक दृष्टिकोण के समर्थक नहीं थे, और ग्रीक दार्शनिक हेराक्लिटस द्वारा प्रस्तावित "सार्वभौमिक प्रवाह" दृष्टिकोण का खुलकर विरोध कर रहे थे।
एलैटिक्स के अनुसार, ब्रह्माण्ड अपने आप में एक अपरिवर्तनीय संपूर्ण है, जो समय और स्थान के माध्यम से अनंत है, जिसे मानवीय ज्ञान और ज्ञान के माध्यम से नहीं समझा जा सकता है।
ब्रह्मांड को केवल दार्शनिक प्रतिबिंब का उपयोग करके ही समझा जा सकता है, जो हमें एकमात्र और अंतिम सत्य तक पहुंचने की अनुमति देता है।
एलिया के स्कूल के अनुयायियों ने संवेदी टिप्पणियों को सीमित और अनफोकस्ड के रूप में देखा, जिससे वास्तविकता की सटीक प्रशंसा को रोक दिया गया।
इस तरह, यह कहा जा सकता है कि परमेनाइड्स द्वारा उठाए गए सभी एलिटिक सिद्धांत आध्यात्मिक थे।
हेराक्लीटस
हेराक्लीटस
इफिसुस के हेराक्लिटस, हेराक्लीटस द डार्क या बस हेराक्लिटस, कुछ लोगों द्वारा एलिया के स्कूल का अनुयायी माना जाता है। हालांकि, उनका चरित्र हमेशा मनमाना था और उनका संगीत गूढ़ था, यही कारण है कि उन्हें "डार्क वन" उपनाम दिया गया था।
हेराक्लाइटस ईसा पूर्व 6 ठी और 5 वीं शताब्दी के दौरान इफिसुस में रहता था। वह एक कुलीन परिवार से आया था, हालांकि, उसने एकांत में रहने और दर्शन के लिए खुद को समर्पित करने के लिए अपने सभी गुणों को त्यागने का फैसला किया।
उनके बारे में कहा जाता है कि वे एक अद्वितीय पूर्व-सुकरातिक दार्शनिक शैली के रचनाकार थे, जिन्हें "एफोरिज़्म" कहा जाता है। Aphorism छोटे कथन होते हैं जो किसी विषय को स्पष्ट और समय पर परिभाषित या व्याख्या करना चाहते हैं। ये बिना किसी शक के कमरे से बाहर निकल जाते हैं और झाड़ी के चारों ओर जाते हैं।
उनके दृष्टिकोणों में अग्नि का विचार है, क्योंकि इससे दुनिया की सभी चीजें उत्पन्न होती हैं।
हेराक्लिटस ने यह भी बताया कि इस कारण को सत्य के एकमात्र न्यायाधीश के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए और इंद्रियों को सत्य के गवाह के रूप में माना जाना चाहिए जिनके निर्णय संदिग्ध हैं जब तक कि कारण उनकी पुष्टि नहीं करते हैं।
संदर्भ
- बस्तीदास, एसी (1 जून, 2012)। प्रेसिडेंशियल स्कूलों से प्राप्त की: Philosophy9610.blogspot.com
- किर्क, जीएस, रेवेन, जेई, और शॉफिल्ड, एम। (1983)। द प्रेजिडेंशियल फिलोसोफर्स: ए क्रिटिकल हिस्ट्री विद सेल्सेटियन ऑफ टेक्स। कैम्ब्रिज: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस।
- पी।, वी। (20 अक्टूबर, 2012)। हाथ में दर्शन। PRESOCRATICS (VII) से प्राप्त: इफिसुस के हेराक्लीटस: दार्शनियामनो.blogspot.com
- मोजो, एमसी (19 जनवरी, 2012)। पूर्व-सुकराती दर्शन की विशेषताओं से प्राप्त: elarlequindehielo.obolog.es
- पेट्रीसिया दही, डीडब्ल्यू (2008)। द ऑक्सफोर्ड हैंडबुक ऑफ़ प्रेसिडेंशियल फिलॉसफी। ऑक्सफोर्ड: ऑक्सफोर्ड।