अकिदोअमेरिका की संस्कृतियाँ बीस से भी अधिक लोगों से बनी हैं, जैसे कि अक्सी, कॉक्सकैन, कोचिमि, कूकापा (कोकोपा), गुआचिचिल, गुचीमोंटोन, गुआमारे, गुआरीसुरा, गुआरिजियो, हुइचोल, किलिवा, कुमिया (कुमारी) (कुमारी), ओपटा, ओजोकम, पिपाई या पाई पै, पेम, पेरिकु, पीमा बाजो, सीरी लोग, तराहुमारा, टेकुक्से, टेपेकोनोस, टेपेहुआन, याई, ज़ाकिंट्स लोग।
विशेष रूप से, Aridoamerica की संस्कृतियां अपने पड़ोसी क्षेत्र के रूप में कभी भी लोकप्रिय नहीं थीं: मेसोअमेरिका। उत्तरार्द्ध में, स्पेनिश खोजकर्ताओं को विभिन्न स्वदेशी सभ्यताओं (एज़्टेक साम्राज्य सहित) का सामना करना पड़ा।
अर्दोइमेरिका का विशिष्ट भूभाग
इसके अतिरिक्त उत्तर में, अरिदोअमेरिका में, प्राचीन सभ्यताओं के दर्ज किए गए खंडहरों में से सबसे महत्वपूर्ण पाक्वीम के खंडहर हैं।
यह तथ्य बहुत मायने रखता है, क्योंकि Aridoamérica की शुष्क जलवायु (हवा में पानी और नमी की कमी) मैक्सिकन उत्तर की जनजातियों के लिए एक समस्या थी; इसलिए, उन्हें अपने निर्वाह के लिए संसाधनों की तलाश में एक खानाबदोश शैली अपनानी पड़ी।
प्रतिकूल परिस्थितियों के बावजूद, कुछ जनजातियों ने अपने मेसोअमेरिकन साथियों के साथ संपर्क करने के लिए एक आसीन जीवन शैली को अपनाया, इस प्रकार खेती की तकनीकों को सीखने और समृद्ध संस्कृति का हिस्सा शामिल करने के अलावा, मूल्यवान उत्पादों (मुख्य रूप से भोजन) का व्यापार / विनिमय करने में सक्षम किया गया। दक्षिणी मेक्सिको।
Aridoamérica की उत्कृष्ट संस्कृतियाँ
Chichimecas
विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से चिचिम्का ट्राइब्स का वितरण - ग्रिन 20 (स्वयं का काम) द्वारा
विभिन्न नुआआ जनजातियों के लिए एक छत्र शब्द चिचिमेकास, Aridoamerica के घास के मैदान में शिकारी थे।
मूल रूप से अरिदोअमेरिका से, चिचिमेक ने अपने खानाबदोशों और अन्य जनजातियों (विशेष रूप से मेसोअमेरिकन) के साथ उनके निरंतर टकराव के कारण प्रशंसा के योग्य संस्कृति विकसित नहीं की।
जिन गुफाओं में वे शरणार्थी और अपने धर्म के प्रतीकात्मक टुकड़े के रूप में उपयोग करते थे, वे पेंटिंग व्यावहारिक रूप से वे सभी सामग्री हैं, जिन्हें इन मूल निवासियों ने विरासत के रूप में छोड़ा था।
यद्यपि चिचिम्का शब्द में नहुलत मूल है, इसका अर्थ अनिश्चित है, क्योंकि स्पेनिश ने आक्रामक व्यवहार के कारण इस शब्द का अपमानजनक अर्थ दिया था जो इन भारतीयों के पास था (वे शहरों के लुटेरा थे) और न कि शाब्दिक अनुवाद।
"चिचिम्का" शब्द "कुत्तों के बिना एक पट्टा" या "कुत्तों का वंश" है, और इस प्रकार उत्तरी मैक्सिको के भारतीयों को कहा जाता है, जो कि अरिदोअमेरिका से आए थे।
अब, हालांकि इस शब्द का उपयोग मेसोअमेरिकन सीमा के दूसरी तरफ जंगली भारतीयों को संदर्भित करने के लिए किया गया था, चिचिमेक केवल मध्य मैक्सिको से जनजातियां थीं।
वे दक्षिण तक आगे बढ़े, जब तक कि उन्होंने टोलन ज़िकोटोटिलटन शहर पर हमला नहीं किया, अलौकिक समूह का हिस्सा बनने के लिए गतिहीन एक के लिए खानाबदोश जीवन शैली का प्रतिस्थापन किया और विकसित मेसोअमेरिकन संस्कृति को अवशोषित किया।
मेयो शहर
फ्लैग मेयो (योरमे) - बाय मार्रोवी (खुद का काम), विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से
मायोस एक जनजाति है जिसकी अपनी भाषा है, साथ ही इसके रीति-रिवाज और परंपराएं भी हैं। वे सोनोरा और सिनालोआ के क्षेत्रों में रहते हैं और खुद को "योरेमेस" (वे जो सम्मान करते हैं) कहते हैं।
मेयो लोग स्वदेशी लोगों का एक संघ है, जिन्होंने एक बार अन्य जनजातियों और स्पेनिश साम्राज्य के अजेय अग्रिम से खुद की रक्षा करने के लिए एक गठबंधन बनाया था। परिसंघ में निम्नलिखित जनजातियाँ शामिल हैं:
- अपाचे
- द युकवि
- पपागोस
- द पइमास
मेई 180 ईसा पूर्व से अस्तित्व में है, और फल, शिकार और मछली पकड़ने के लिए समर्पित थे। वर्तमान में, कृषि के साथ मछली पकड़ने का अभी भी अभ्यास किया जाता है, हस्तशिल्प के निर्माण में जोड़ा जाता है।
«योरमे» ध्वज मेयोस का प्रतीक है और इसके डिजाइन में सितारों से घिरे एक हिरण और एक नारंगी पृष्ठभूमि है।
Tarahumara
चिहुआहुआ में ताराहुमारा शिल्प - सीजाज्को (स्वयं का काम) द्वारा, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से
Rrmmuri या Tarahumaras उत्तर-पश्चिमी मेक्सिको के एक स्वदेशी लोग हैं जो लंबी दूरी तक चलने की अपनी क्षमता के लिए प्रसिद्ध हैं।
रार्मुरी शब्द विशेष रूप से पुरुषों को संदर्भित करता है, महिलाओं को मुकी (व्यक्तिगत रूप से) और ओमुगी या इगोमेल (सामूहिक रूप से) कहा जाता है।
तराहुमरा जनजाति उन लोगों में से एक है जो वर्षों से संरक्षित है। वे उत्तरी मेक्सिको का एक मूल शहर है जो सिएरा माद्रे (चिहुआहुआ, दक्षिण पश्चिम में डुरंगो और सोनोरा) में स्थित है।
महिलाओं के पक्ष में, वे मिट्टी के बर्तनों के साथ अधिक काम करते हैं, घर से संबंधित उत्पादों का निर्माण करते हैं: बर्तन और गहने। इन मिट्टी उत्पादों में से कुछ हैं:
- गुड़ और बर्तन
- चश्मा और प्याला
- प्लेट्स और कटोरे
दूसरी ओर, पुरुष लकड़ी के साथ अधिक काम करते हैं, घरेलू उत्पादों (चम्मच) के साथ-साथ संगीत वाद्ययंत्र भी बनाते हैं (उदाहरण के लिए, वायलिन)।
महान मांग वाला एक उत्पाद टोकरी है, जो धूप में सुखाना है और आमतौर पर महिलाओं और पुरुषों दोनों के लिए श्रम है।
Huichol
Huichol लोक कला। जुआन कार्लोस फोंसेका माता / सीसी बाय-एसए (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
Huichol या Wixáritari Native अमेरिकन्स हैं, जो मैक्सिकन राज्यों के नायरिट, जलिस्को, ज़ाकाटेकास और डुरंगो में सिएरा माद्रे ऑक्ज़िडेंटल की सीमा में रहते हैं।
उन्हें Huichol के रूप में जाना जाता है, फिर भी वे अपनी मूल Huichu भाषा में खुद को Wixáritari ("लोग") के रूप में संदर्भित करते हैं।
Huichols का कहना है कि वे सैन लुइस पोटोसी के राज्य में उत्पन्न हुए थे। साल में एक बार, कुछ Huichols सैन लुइस, अपनी पैतृक मातृभूमि, Peyote "मिटोट" समारोहों (Wikarika में Hikuri) के लिए यात्रा करते हैं।
और यहाँ
19 वीं शताब्दी के अंत में एक यकी योद्धा का प्रतिनिधित्व। फ्रेडरिक रेमिंगटन / पब्लिक डोमेन
येकी या योमे मूल अमेरिकी हैं जो मैक्सिको के राज्य सोनोरा में और दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका में याकी नदी घाटी में निवास करते हैं।
उनकी चिहुआहुआ, डुरंगो और सिनालोआ में भी छोटी बस्तियां हैं। Pascua Yaqui जनजाति टक्सन, एरिज़ोना में आधारित है। वे संयुक्त राज्य अमेरिका में अन्य स्थानों पर भी रहते हैं, विशेष रूप से कैलिफोर्निया और नेवादा।
ज़ाकिंसन शहर
वर्तमान Zacatecas भारतीय। AndresXXV / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Zacatecos एक स्वदेशी समूह है, जो एज़्टेक द्वारा चिचिम्कास नामक लोगों में से एक है। वे उस समय के अधिकांश भाग में रहते थे जो अब ज़काटेकास का राज्य और डुरंगो के उत्तरपूर्वी भाग में है।
वर्तमान में उनके कई प्रत्यक्ष वंशज हैं, लेकिन उनकी अधिकांश संस्कृति और परंपराएं समय के साथ गायब हो गई हैं।
आधुनिक वंशजों की बड़ी सांद्रता ज़ाकाटेकास और डुरंगो में और साथ ही मैक्सिको के अन्य बड़े शहरों में भी रह सकती है।
Zacatecos अन्य Chichimeca राष्ट्रों के साथ मिलकर Chichimeca युद्ध (1550-90) के दौरान स्पेनिश को हराने के लिए Chichimeca परिसंघ बनाने के लिए सैन्य रूप से शामिल हो गया।
Caxcanes
मोमेंटो तेनामाज़ल में, नोचिस्टलन के भगवान और कैक्सकैन नायक। Sgarbozza / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
ज्यादातर गतिहीन समूह जो मेक्सिको में डुरंगो और ज़काटेकास में अपनी सबसे महत्वपूर्ण बस्तियां थीं। उन्होंने अन्य क्षेत्रों जैसे कि आगुस्कालिएंट्स, एक ऐसी जगह भी बसाया जहां वे 16 वीं शताब्दी में ज्यादातर स्पेनिश के आगमन पर थे।
हालाँकि पहले उन्हें उपनिवेशवादियों द्वारा चिमिचकास के रूप में उदारतापूर्वक वर्गीकृत किया गया था, जो कि उन लोगों के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द था, जिन्होंने विजय के दौरान उनका सामना किया, बाद में उन्होंने एक अद्वितीय व्यक्ति के रूप में अपनी पहचान प्राप्त की।
यद्यपि वे एक बहादुर और अपेक्षाकृत हिंसक लोग थे, ये सूर्य उपासक (थॉटल नामक भगवान) भी औपनिवेशिक काल के आगमन से सबसे अधिक विकसित थे।
सबसे महत्वपूर्ण प्रमाण एल टुल में पाया जाने वाला प्री-हिस्पैनिक भट्ठी था, जिसने पुरातत्वविदों को संकेत दिया कि वे तांबे को गलाने के मामले में कुशल थे। इसके अलावा, उनके पास चिकित्सा के क्षेत्र में प्रगति थी, क्योंकि उन्होंने खुद को बीमारियों का इलाज करने के लिए पाइन राल (और अन्य पौधों) और साँप के शोरबा का इस्तेमाल किया था।
इसमें सरकार की एक प्रणाली थी जो बाकी जनजातियों के संबंध में आधिपत्य और रीति-रिवाजों, संस्कारों, धर्म या बहुत विशेष परंपराओं पर आधारित थी।
सीरी लोग
सेरी शमां। टॉमस कैस्टलाजो / सीसी बाय-एसए (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
स्वयंभू कॉमाकैक, सोनोरा और बाजा कैलिफ़ोर्निया में अभी भी इस अर्दो-अमेरिकी संस्कृति की आबादी है, तिबुरोन और सैन एस्टेबन द्वीपों में विशेष महत्व है।
पूर्व हिस्पैनिक समय में, उनके समूह अधिक संख्या में थे और व्यापक रूप से बाजा कैलिफ़ोर्निया में वितरित किए गए थे। वास्तव में, यह अनुमान लगाया जाता है कि वे छह बैंडों में विभाजित हैं और, बदले में, ये कई कुलों में हैं।
इसकी सरकारी संरचना लगभग गैर-मौजूद थी, केवल एक निश्चित संगठन दिखाती थी जब युद्ध संघर्ष या अन्य असाधारण घटनाएं होती थीं। वे फसल काटने से रहते थे, इस पहलू में महिलाओं का बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा था।
ऐसा इसलिए था, क्योंकि रेगिस्तानी इलाकों में रहने के कारण, कृषि का उनका ज्ञान दुर्लभ था, जिसने इसे स्पेनिश विजेताओं के लिए एक बदसूरत शहर बना दिया था।
वे अच्छे कारीगर थे, खासकर लकड़ी की नक्काशी में। वर्तमान में वे इस गतिविधि को बनाए रखना जारी रखते हैं और यह अक्सर होता है कि वे पर्यटकों या विदेशियों को टोकरी, आंकड़े और गुड़िया बेचते हैं।
उनकी अपनी भाषा है, सेरी, जो वर्तमान में केवल 800 से कम लोगों द्वारा बोली जाती है।
Aridoamérica आज
वर्तमान में, Aridoamérica में मेक्सिको और संयुक्त राज्य अमेरिका दोनों के क्षेत्र शामिल हैं।
मैक्सिकन की ओर, एक बड़ी हद तक इसमें नुएवो लियोन, तमुलिपास, बाजा कैलिफ़ोर्निया और कैलिफ़ोर्निया सूर शामिल हैं, इसके बाद डुरंगो, सैन लुइस डी पोटोसि और ज़काटेकास का एक हिस्सा है और अंत में एगुस्केलिएंट्स, जलिस्को, सिनालोआ, क्वेरेटारो का एक हिस्सा है।, हिडाल्गो और गुआनाजुआतो।
अमेरिकी दक्षिण में, कैलिफोर्निया, नेवादा और न्यू मैक्सिको के लगभग पूरे क्षेत्र और एरिज़ोना, यूटा और टेक्सास के कुछ हिस्से।
संदर्भ
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