ल्युसिपस ऑफ मिलिटस: जीवनी, पुरातत्व, परमाणु मॉडल, योगदान, कार्य - दर्शन - 2025

मिलिटस का ल्यूसीपस एक यूनानी दार्शनिक था जिसका मुख्य योगदान परमाणुवाद का सिद्धांत था। इस योगदान के महत्व के बावजूद, ल्यूसियस का जीवन व्यावहारिक रूप से अज्ञात है। यह ज्ञात है कि उनका जन्म ईसा पूर्व 5 वीं शताब्दी में हुआ था। सी।, संभवतः मिल्टो में, और यह कि उसका मुख्य शिष्य डेमोक्रिटस था।

ल्यूसिपस के जीवन पर डेटा की कमी के कारण संदेह था कि वह एक वास्तविक व्यक्ति था। उनके अधिकांश कार्यों को डेमोक्रिटस के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, इसलिए आज केवल दो लेखन को उनके लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। उनके बाकी सिद्धांतों को अन्य बाद के दार्शनिकों के उल्लेखों के लिए धन्यवाद के रूप में जाना जाता है।

मिलिटस के ल्यूसियस के आदर्शित चित्र छवि स्रोत:

लेउसीपस पहला परमाणु सिद्धांत विकसित करने वाला था, जिसे बाद में डेमोक्रिटस ने पूरा किया और एपिकुरस द्वारा पुन: काम किया जाएगा। उनकी रचनाओं के अनुसार, पदार्थ, अविभाज्य कणों, परमाणुओं के अनंत से बना होगा। इन्हें निर्वात के भीतर निरंतर गति में रखा जाता है।

यह सिद्धांत उस समय के यूनानियों की मान्यताओं का खुलकर विरोध कर रहा था। जबकि ल्यूयुसपस ने दावा किया कि मानव अस्तित्व सहित सभी प्राकृतिक घटनाएं परमाणुओं द्वारा निर्धारित की गई थीं, उनके अधिकांश हमवतन मानते थे कि यह दुनिया को निर्धारित करने वाले देवताओं की भागीदारी थी।

जीवनी

हालांकि कुछ सूत्रों का कहना है कि ल्यूसीपो का जन्म 460 ए की ओर हुआ था। सी।, सच्चाई यह है कि उस तारीख की पुष्टि करने के लिए कोई सबूत नहीं है। विशेषज्ञ खुद को इंगित करने के लिए सीमित करते हैं कि यह 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में दुनिया में आया था। उनके गृहनगर के साथ कुछ ऐसा ही होता है, राय के साथ संकेत मिलता है कि यह मिलिटो, एलिया या एबडेरा था।

उनके जीवन के आंकड़ों की कमी उन सिद्धांतों से जुड़ी हुई है, जिनमें दावा किया गया था कि ल्यूसियस एक वास्तविक व्यक्ति नहीं था। एपिकुरस ने पुष्टि की कि "कभी भी एक दार्शनिक लेउसीपस नहीं रहा है", हालांकि इस वाक्यांश की व्याख्या उनके दार्शनिक पदों की आलोचना के रूप में की गई है।

एक अन्य कारक जिसने लेउसीपस के जीवन को इतना कम जाना है कि उनका अधिकांश कार्य परमाणु सिद्धांतों के सेट के भीतर गुमनाम रूप से प्रकाशित हुआ था। बाद में, सिद्धांत का श्रेय उनके शिष्य, डेमोक्रिटस को दिया गया।

केवल कुछ लेखकों के संदर्भों ने ल्यूसीपो के योगदान को पहचानने की अनुमति दी है। इनमें अरस्तू भी शामिल हैं, जिन्होंने खुले तौर पर परमाणु सिद्धांत के पितात्व को उसके लिए जिम्मेदार ठहराया।

जवानी

सबसे अधिक अनुयायियों के साथ एक परिकल्पना इस बात की पुष्टि करती है कि ल्यूयुसपस अपनी युवावस्था के दौरान एलेटिक स्कूल के थे। अपने जीवन के इस चरण में ऐसा लगता है कि वह एलिया के ज़ेनो के शिष्य थे, जिन्होंने परमीनाइड्स के सिद्धांतों को गतिहीनता पर चित्रित किया था।

डेमोक्रेट मास्टर

डेमोक्रेट पेंटिंग

जीवविज्ञानियों के अनुसार, ल्यूकोपस, डेमोक्रिटस का शिक्षक था। दोनों ने यंत्रवत परमाणुवाद के सिद्धांत के निर्माण में भाग लिया, जो कई मामलों में परमीनाइड्स के लेखन के साथ बाधाओं पर था।

लेउसीपस की थीसिस के अनुसार, वास्तविकता अनंत कणों से बनी है, इतनी छोटी कि उन्हें विभाजित नहीं किया जा सकता है। ये कण, परमाणु हमेशा गति में रहेंगे।

पेरामेनाइड्स का विरोध करते हुए, लेउसीपस ने पुष्टि की कि अस्तित्व और अस्तित्व दोनों गैर-मौजूद थे। पहला परमाणुओं से बना होगा, जबकि दूसरा निर्वात से मेल खाता है। यह आंदोलन के लिए आवश्यक होगा।

विवाद

जैसा कि कहा गया है, कुछ दार्शनिकों ने दावा किया कि ल्यूसियस कभी अस्तित्व में नहीं था। इस सिद्धांत को काफी हद तक खारिज कर दिया गया है और उनके सिद्धांतों को बदनाम करने के प्रयास के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।

एपिकुरस ने जो पुष्टि की ("वहाँ कभी दार्शनिक लेउसीपस नहीं रहा") के खिलाफ, अरस्तू या थियोफ्रास्टोस ने ल्यूसियस के वास्तविक अस्तित्व की पुष्टि की। इसके अलावा, दोनों ने पुष्टि की कि वह परमाणुवाद के सिद्धांत के लेखक थे।

पुरातत्व की अवधारणा

पुरातत्व, जिसे आर्क भी कहा जाता है, एक दार्शनिक अवधारणा है जो शास्त्रीय ग्रीस में दिखाई देती है। यह शब्द ब्रह्मांड की शुरुआत और सभी मौजूदा चीजों के निर्माण से संबंधित है। प्राचीन ग्रीक में इसका अर्थ "मूल" या "शुरुआत" है।

थैलस या एनाक्सीमेंडर जैसे मिलिटस स्कूल के यूनानी दार्शनिकों ने पहले ही मान लिया था कि एक मूल सिद्धांत है, जिसे उन्होंने पुरातत्व कहा है। यह प्रकृति को बनाने वाले सभी प्राणियों के लिए एक संवैधानिक तत्व होगा।

अरस्तू जैसे अन्य लेखकों ने पुरातत्व के बारे में नए विचारों का योगदान दिया। इस दार्शनिक के लिए, अवधारणा ने सभी आत्मनिर्भर को समाहित कर दिया, अर्थात, स्वयं के अलावा और किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं है।

परिकल्पना इतिहास

थेल्स ऑफ़ मिलेटस ने आर्क को एपिरोन, सभी चीजों की शुरुआत के रूप में पहचाना। इस लेखक ने पानी के साथ इस एपिरॉन की पहचान की।

थेल्स ऑफ़ मिलिटस पेंटिंग

थेल्स के एक शिष्य, एनिक्सिमेंडर ने पुरातत्व की परिभाषा में कुछ बदलाव किए हैं। अपने शिक्षक की तरह, इस दार्शनिक ने इसे एपिरॉन से संबंधित किया और इस अवधारणा का उपयोग अनिश्चित और अनंत बात को संदर्भित करने के लिए किया जो सब कुछ की शुरुआत और अंत था।

एथेंस के स्कूल में Anaximander।

बाद में, पाइथागोरस और उनके वर्तमान के बाकी लेखकों ने गणित और संख्याओं के साथ पुरातत्व से संबंधित।

पाइथागोरस

दूसरी ओर हेराक्लिटस ने इसे प्रकृति के साथ फिर से जोड़ा। मिलेटस दार्शनिकों के साथ मुख्य अंतर यह है कि उन्होंने प्रस्तावित किया कि आग आग थी, जबकि पिछले वाले ने अन्य तत्वों जैसे हवा या पानी की ओर इशारा किया था।

हेराक्लीटस

लेउसीपस के लिए पुरातत्व

ल्यूसियस और उनके छात्र डेमोक्रिटस का मुख्य योगदान परमाणु को पुरातत्व की अवधारणा से परिचित कराना था।

ये विचारक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि विविध प्रकृति के छोटे कण मौजूद थे। ये कण, परमाणु, न तो बनाए गए थे और न ही नष्ट हुए थे। इसके अलावा, उन्होंने दावा किया कि मामला तब बना था जब उन परमाणुओं को एक साथ रखा गया था।

ल्यूयुसपस का निष्कर्ष था कि पुरातत्व परमाणु थे। मनुष्यों सहित पूरा ब्रह्मांड, इन कणों से बना था। निर्धारकवाद के एक रक्षक के रूप में, उन्होंने यह भी दावा किया कि सब कुछ इन परमाणुओं के आंदोलन से निर्धारित किया गया था।

परमाणु मॉडल

प्राचीन ग्रीस में दर्शन के तथाकथित ब्रह्मांडीय काल के अंत में परमाणुवाद एक सिद्धांत के रूप में प्रकट हुआ। इसके तुरंत बाद, सुकरात ने मानवशास्त्रीय काल का उद्घाटन किया, जिसमें मानव उनके दर्शन का केंद्र था।

इस तरह, परमाणु मॉडल ने पुरातत्व प्रश्न को हल करने के अंतिम प्रयास का प्रतिनिधित्व किया। इसी तरह, इस सिद्धांत ने दो लेखकों, जिन्होंने वास्तविकता के विपरीत विचारों का विकास किया था, परमीनाइड्स और हेराक्लाइटस द्वारा बताई गई प्रतिक्रिया देने की कोशिश की। पहली ने अपरिवर्तनीय होने की बात कही, जबकि दूसरी निरंतर तरलता की अवधारणा पर आधारित थी।

लेउसीपस द्वारा प्रस्तावित परमाणुवाद का सिद्धांत

ल्यूयसपस ने इस विचार के आधार पर परमाणुवाद का एक सिद्धांत प्रस्तावित किया कि ब्रह्मांड दो मौलिक तत्वों से बना है। ये शून्यता और पदार्थ हैं और सब कुछ जिसे मनुष्य अपनी पाँच इंद्रियों के साथ मानता है, उनके बीच के संबंध से उत्पन्न होता है।

अरस्तू ने बताया कि लेउसीपस का यह विचार परमेनाइड्स की प्रतिक्रिया थी, जिसने इस बात से इनकार किया कि वहाँ एक वैक्यूम था। इस दार्शनिक ने यह असंभव माना कि नए मामले को शून्य से बनाया जा सकता है, जिसके कारण उन्हें आंदोलन और परिवर्तन की किसी भी संभावना से इनकार करना पड़ा।

एलिया परमेनाइड्स

लेउसीपस ने परमेनाइड्स के सिद्धांत के प्रति अपना विरोध दिखाया। अपने तर्क में, मिलिटस दार्शनिक ने आश्वासन दिया कि वह जो कुछ भी पुष्टि करता है उसे केवल इंद्रियों का उपयोग करके अनुभवजन्य रूप से सत्यापित किया जा सकता है। उसके लिए, कोई भी देख सकता है कि पदार्थ कैसे चलता है और रूपांतरित होता है।

ल्यूसिपस के परमाणु मॉडल ने एक निर्वात के अस्तित्व को आवश्यक माना। सभी मामलों को बनाने वाले परमाणुओं को स्थानांतरित करने में सक्षम होने के लिए उस वैक्यूम की आवश्यकता होती है।

मामला

लैटरियस के अनुसार पदार्थ, परमाणुओं से बना होता है। उनके सिद्धांत ने कहा कि ये बहुत छोटे कण थे, जो नग्न आंखों के लिए अदृश्य थे और उन्हें विभाजित नहीं किया जा सकता था। हालांकि, उन्होंने सोचा कि कई अलग-अलग आकारों के परमाणु थे, जिन्होंने एक दूसरे के साथ मिलकर भौतिक वस्तुओं की उपस्थिति को जन्म दिया।

विभिन्न आकार और आकार के परमाणुओं का अस्तित्व, परमाणुवादियों के अनुसार, उनके व्यवहार को निर्धारित करने में सबसे महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, सबसे अनियमित, एक दूसरे को उलझाते हुए और गति के लिए कम क्षमता वाले अन्य परमाणुओं का निर्माण करते हैं।

अन्य, छोटे और गोल, स्थानांतरित होने की अधिक संभावना है और, जब एक साथ समूहीकृत किया जाता है, तो आग जैसे तत्व बनाते हैं। मानव आत्मा स्वयं परमाणुओं से बनी होगी जो पिछले वाले की तुलना में अधिक गोलाकार है।

इस सिद्धांत ने पूर्व-सुकराती दार्शनिकों द्वारा आमतौर पर स्वीकार किए जाने वाले कुछ पदों से इनकार किया, जैसे कि उत्पत्ति या भ्रष्टाचार: परमाणु न तो बनाए जाते हैं और न ही नष्ट होते हैं।

डेमोक्रिटस, लेउसीपस के शिष्य और परमाणु सिद्धांत के सह-लेखक ने बताया कि आत्मा के परमाणुओं में सौर किरणों के कणों के समान गति थी। इस प्रकार, दिखाई न देने के बावजूद, वे सभी दिशाओं में प्रकट होते हैं।

परिणाम

लेउसीपस के परमाणु मॉडल ने उस समय के यूनानियों द्वारा आयोजित कई मान्यताओं का खंडन किया।

अपने स्वयं के नियमों का पालन करते हुए एक शून्य से घूमते हुए ब्रह्मांड से बनी उनकी अवधारणा ने ईश्वरीय हस्तक्षेप में विश्वास का खंडन किया। ल्यूसियस ने सोचा कि यह परमाणुओं की गति थी, न कि देवताओं के फैसले, जिसने मानव जीवन सहित सभी प्राकृतिक घटनाओं को निर्धारित किया।

इस सिद्धांत के परिणाम दर्शन से परे थे। इस प्रकार, यदि परमाणु सिद्धांत को स्वीकार कर लिया गया था और देवताओं के दंड और पुरस्कारों का किसी व्यक्ति के साथ कोई संबंध नहीं था, तो मौजूदा नैतिक मानदंडों की पूरी अवधारणा को बदनाम कर दिया जाएगा।

दूसरी ओर, दावा है कि सब कुछ हुआ जैसा कि परमाणुओं को स्थानांतरित किया गया था इसका मतलब है कि मानव स्वतंत्र इच्छा भी प्रश्न में थी।

अन्य योगदान

ल्यूयसपस के काम का अध्ययन करते समय एक बड़ी समस्या इसके बारे में लिखित डेटा की कमी है। उनका काम केवल अन्य लेखकों की टिप्पणियों जैसे अरस्तू या सिंपलिसियो डे सिलिसिया की बदौलत हमारे दिनों तक पहुँचा है।

वैज्ञानिक अवलोकन

उनके परमाणु सिद्धांत के अलावा, विशेषज्ञों का कहना है कि ल्यूयुसपस का महान योगदान धार्मिक हठधर्मिता के खिलाफ वैज्ञानिक अवलोकन की शुरुआत थी।

ल्यूयुसपस अपने सिद्धांतों को बनाने के लिए जीवन के अवलोकन पर आधारित था। उन्होंने यह भी एक वैज्ञानिक पद्धति के साथ किया था जो देवताओं और भाग्य में विश्वास को पीछे छोड़ दिया था।

नाटकों

जैसा कि कहा गया है, ल्यूसीपो द्वारा लिखे गए संभावित कार्यों पर शायद ही कोई जानकारी है। सामान्य तौर पर, केवल दो कार्यों के लिए उन्हें जिम्मेदार ठहराया जाता है, हालांकि यह ज्ञात है कि डेमोक्रिटस के लिए जिम्मेदार सामग्री का हिस्सा उनके शिक्षक द्वारा निर्मित किया गया था।

दार्शनिक को सीधे तौर पर दिए गए कार्यों में से पहला द ग्रेट कॉस्मिक ऑर्डर है, जिसमें उन्होंने परमाणु के अपने विचार को उजागर किया है। दूसरा ऑन द माइंड का हकदार है और अनक्सागोरस के विचार की आलोचना करने पर केंद्रित है।

कई विशेषज्ञों का मानना ​​है कि दोनों लेखन केवल उन कक्षाओं के लिए एक प्रकार के नोट थे जो उन्होंने पढ़ाए थे।

संदर्भ

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