- 15 सबसे उत्कृष्ट आधुनिक दार्शनिक
- रेने डेस्कर्टेस
- बारूक स्पिनोजा
- गॉटफ्रीड विल्हेम लीबनिज
- जॉन लोके
- थॉमस हॉब्स
- फ़्रांसिस बेकन
- वॉल्टेयर
- जौं - जाक रूसो
- इम्मैनुएल कांत
- जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल
- निकोलस मेलबर्नचे
- डेविड हुमे
- जॉर्ज बर्कले
- डेनिस डिडरोट
- चार्ल्स-लुईस डे सेकंडैट, बैरोन डी मोंटेस्क्यू
- संदर्भ
के अलावा आधुनिक दार्शनिकों सबसे महत्वपूर्ण रेने देकार्त, जॉन लोके और डेनिस Diderot, कई अन्य लोगों के शामिल हैं। यह 15 वीं और 18 वीं शताब्दी के बीच पैदा हुए पात्रों का एक समूह है; यह लगभग 1453 (कांस्टेंटिनोपल का पतन) से 1775 (संयुक्त राज्य अमेरिका से स्वतंत्रता) तक फैला हुआ है।
आधुनिक युग ने अन्य विषयों के अलावा विज्ञान, कला और दर्शन में महान परिवर्तन का मार्ग प्रशस्त किया। यह विचार कि ईश्वर ही सब कुछ का केंद्र था और मनुष्य कारण का केंद्र बन गया था।
इस अवधि के परिवर्तनों में और दार्शनिकों के इस नए समूह के जन्म में एक और महान प्रभावशाली कारक संस्कृतियों का संघात है जो आधुनिक युग में हुआ। अन्य कारकों के बीच, यह संघ अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया की खोज के परिणामस्वरूप हुआ।
आधुनिक युग में दार्शनिक चिंतन की चार महान धाराएँ तर्कवाद, अनुभववाद, आत्मज्ञान और आदर्शवाद थीं।
15 सबसे उत्कृष्ट आधुनिक दार्शनिक
रेने डेस्कर्टेस
रेने डेसकार्टेस इतिहास के सबसे प्रमुख आधुनिक दार्शनिकों में से एक है। स्रोत: wikipedia.org
डेसकार्टेस एक फ्रांसीसी दार्शनिक थे। वह 1596 में पैदा हुआ था और आधुनिक युग का पहला और सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक था। डेसकार्टेस को तर्कसंगतता का पिता कहा जाता है, क्योंकि उन्होंने अपनी सोच को तर्क पर केंद्रित किया और "मैं" सब कुछ के केंद्र के रूप में; "मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं" उनका सबसे प्रसिद्ध वाक्यांश है।
डेसकार्टेस के विज्ञान में महान योगदान के बीच बीजगणित के साथ ज्यामिति का मिलन होता है, इस प्रकार कार्टिसियन नामक एक नई समन्वय प्रणाली की शुरुआत होती है।
उनका सबसे महत्वपूर्ण कार्य डिस्कोर्स ऑन मेथड है, एक दार्शनिक ग्रंथ है जिसमें वे नियमों, चरणों या कार्यप्रणाली की एक श्रृंखला स्थापित करते हैं, यह जानने के लिए कि क्या देखना है; यह किताब उठाती है कि कैसे एक संरचित तरीके से ज्ञान प्राप्त किया जाए, जैसा कि गणित या बीजगणित में किया जाता है।
डेसकार्टेस ने अपने पूरे जीवन का सामना किया, क्योंकि वह बहुत नाजुक स्वास्थ्य में था। स्वीडन में 1650 में 54 वर्ष की उम्र में फेफड़ों की समस्या से उनकी मृत्यु हो गई।
बारूक स्पिनोजा
स्पिनोज़ा एक डच-जन्मे दार्शनिक थे जिनका जन्म 1632 में एम्स्टर्डम में हुआ था। वह हिब्रू मूल के थे और उन्हें धर्म की कठोर आलोचना करने के साथ-साथ विज्ञान पर विश्वास करने के लिए एक आराधनालय से निकाला गया था।
डेसकार्टेस से उनका बहुत प्रभाव था, लेकिन उनके विपरीत, उन्होंने प्रकृति में केवल भगवान के अस्तित्व पर विचार किया। कई मामलों में उसने ईश्वर और प्रकृति के बीच घनिष्ठ संबंध की पहचान की, इसलिए ऐसा लग सकता है कि वह उन्हें समान मानता था।
वह खुद को एक अद्वैतवादी मानता था; इसका मतलब यह है कि वह शरीर और आत्मा के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता था, वह केवल मामले में विश्वास करता था।
उनकी मृत्यु 1677 में 44 वर्ष की आयु में हेग में हुई। डेसकार्टेस की तरह, मौत का कारण फेफड़ों की स्थिति थी।
गॉटफ्रीड विल्हेम लीबनिज
लाइबनिट्स
लाइबनिज जर्मन में जन्मे दार्शनिक थे, जिनका जन्म 1646 में हुआ था और जिन्होंने विज्ञान और गणित जैसे विषयों में भी विकास किया।
डेसकार्टेस और स्पिनोज़ा के साथ, वह तर्कवाद के प्रतिनिधियों में से एक थे। उनकी सबसे बड़ी उपलब्धियों में (यदि इनमें से सबसे बड़ी नहीं है) असीम कलन और बाइनरी सिस्टम की खोज थी। इन्फिनिटिमल कैलकुलस व्युत्पन्न और अभिन्न की अवधारणाओं को संश्लेषित करता है, धारणाएं जो आज गणित के अध्ययन में मौलिक हैं।
उन्होंने आधुनिक युग के सबसे बड़े वैज्ञानिक विवादों में से एक में अभिनय किया था, क्योंकि असीम कैलकुलस की खोज को इसहाक न्यूटन को जिम्मेदार ठहराया गया था, लिबनीज ने 10 साल पहले बताया था; आज भी यह अज्ञात है कि उस खोज के लेखक कौन थे।
1716 में जर्मनी के हनोवर में गाउट की मृत्यु हो गई, लिबनीज की मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के समय यह दार्शनिक 70 वर्ष का था।
जॉन लोके
जॉन लॉक की पोर्ट्रेट
लोके का जन्म 1632 में इंग्लैंड में हुआ था, वह उदारवाद के जनक हैं और साम्राज्यवाद के मुख्य प्रतिपादकों में से एक थे।
उनकी राजनीतिक सोच ने पहले ही उस समय शक्तियों के अलगाव का समर्थन किया था; उन्होंने कहा कि राज्य की शक्ति सामाजिक संधि से आती है न कि राजशाही जैसे दैवीय तरीके से। 1704 में 72 वर्ष की आयु में लोके की मृत्यु हो गई।
अपने अनुभवजन्य दार्शनिक विचार में उन्होंने इस विचार का बचाव किया कि हमारा सारा ज्ञान अनुभव से आता है; उन्होंने कहा कि हमारे बीच कुछ भी सहज नहीं था। उन्होंने तर्कसंगत रूप से तर्कसंगत दार्शनिक विचार को खारिज कर दिया, क्योंकि उनके लिए सभी कारण अनुभवजन्य तथ्यों से आए थे।
थॉमस हॉब्स
थॉमस हॉब्स आधुनिक दर्शन के प्रतिनिधियों में से एक थे। स्रोत: जॉन माइकल राइट
होब्स 1588 में पैदा हुए एक अंग्रेजी दार्शनिक थे। लोके के साथ, वह साम्राज्यवाद के दार्शनिक वर्तमान से संबंधित हैं। उनका सबसे महत्वपूर्ण काम द लेविथान है।
इस दार्शनिक ने राजनीति के बारे में सोचा था। लोके की तरह, वह सामाजिक अनुबंध में विश्वास करता था, लेकिन हॉब्स ने कहा कि लोगों को उसके पास असीमित शक्तियों को स्थानांतरित करने के लिए संप्रभु के साथ एक समझौते पर पहुंचना चाहिए, और इस प्रकार समाज में आदेश और शांति की गारंटी चाहिए।
होब्स का इंग्लैंड में 1679 में 91 वर्ष की आयु में निधन हो गया। मौत का कारण हाहाकार था।
फ़्रांसिस बेकन
फ़्रांसिस बेकन
उनका जन्म 1561 में लंदन में हुआ था और उन्हें अंग्रेजी साम्राज्यवाद का जनक माना जाता है। उनके पिता अपने दिन की राजनीति के एक महत्वपूर्ण सदस्य थे, और उनकी मृत्यु के बाद, बेकन सरकार के भीतर महान पदों पर रहे; इससे उन्हें अपनी दार्शनिक सोच को विकसित करने से रोका गया, जैसा कि वह चाहते थे कि उन्हें व्यायाम करने का दायित्व मिले।
बेकन के अनुसार, सत्य केवल अनुभवजन्य तथ्यों के माध्यम से ही पहुँचा जा सकता है। उन्होंने सत्य पर पहुंचने के लिए और अनुभव के आधार पर तर्क को समझने के लिए प्रेरक तरीका विकसित किया।
निमोनिया से 1626 में लंदन में उनकी मृत्यु हो गई। अपने पिछले वर्षों के दौरान वह भ्रष्टाचार के आरोपों के बाद विवादों में घिर गए थे।
वॉल्टेयर
पोर्ट्रेट ऑफ़ वोल्टेयर, फ्रेंच विचारक (1694-1778)
उनका असली नाम फ्रांकोइस-मेरी अराएट था, लेकिन उन्हें वोल्टेयर के रूप में जाना जाता था (इस नाम की उत्पत्ति निश्चितता के साथ अज्ञात है)। उनका जन्म 1694 में पेरिस में हुआ था और वह प्रबुद्धता के महान प्रतिनिधियों में से एक थे। उनका 83 वर्ष की आयु में 1778 में पेरिस में निधन हो गया।
वह उदार विचारों के थे और अपने विचारों की रक्षा के लिए पुरुषों के अधिकार के ऊपर सभी चीजों का बचाव करते थे।
वह नास्तिक था, लेकिन वह वास्तव में नहीं था, उसने केवल यह कहा था कि ईश्वर में विश्वास तर्क पर आधारित होना चाहिए न कि ईश्वरीय तथ्यों पर। इस कारण से वह मानवीय मामलों में निरपेक्षता और ईश्वर के हस्तक्षेप के खिलाफ था।
जौं - जाक रूसो
रूसो
उनका जन्म 1712 में स्विट्जरलैंड में हुआ था और वह प्रबुद्धता के सबसे मान्यता प्राप्त प्रतिनिधियों में से एक थे। उनका विचार स्वच्छंदतावाद और फ्रांसीसी क्रांति का अग्रदूत था और वे शिक्षाशास्त्र के रचनाकारों में से एक थे। फ्रांस में 1778 में 66 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।
उनके काम द सोशल कॉन्ट्रैक्ट ने लोकतंत्र की नींव रखी। रूसो ने निरपेक्षता की कड़ी आलोचना की; व्यर्थ नहीं उनके विचार फ्रांसीसी क्रांति के महान ट्रिगर थे।
इम्मैनुएल कांत
एक जर्मन दार्शनिक, वह 1724 में रूसी शहर कोनिग्सबर्ग में पैदा हुआ था। वह आधुनिक युग के दार्शनिकों में से आखिरी था और उसकी सोच जर्मन आदर्शवाद के साथ पहचानी जाती है। 79 वर्ष की आयु में 1804 में कोनिग्सबर्ग में उनकी मृत्यु हो गई।
कांट ने तीन बहुत महत्वपूर्ण कार्य लिखे: क्रिटिक ऑफ़ प्योर रीजन, जिसमें उन्होंने कारण का अध्ययन किया और यह कैसे संरचित है; व्यावहारिक कारण की आलोचना, जहां उन्होंने नैतिकता का अध्ययन किया; और क्रिटिक ऑफ़ जजमेंट, एक काम जिसमें उन्होंने सौंदर्यशास्त्र और तत्वमीमांसा का अध्ययन किया।
उनकी सोच ने शिक्षाशास्त्र के विकास में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। मानव विषयवस्तु का उनका अध्ययन लोगों को शैक्षिक प्रक्रियाओं के हिस्से के रूप में परिभाषित करता है।
कांट ने अपने अध्ययन में अनुभववाद और ज्ञानोदय के बीच एक मध्यम आधार पाया। उन्होंने कहा कि, हालांकि अनुभव से आने वाले कारण का एक हिस्सा है, एक और बहुत महत्वपूर्ण है जो मानव मन के व्यक्तिपरक तत्वों से आता है जिनका जीवित अनुभवों से कोई लेना-देना नहीं है।
जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल
हेगेल का जन्म 1770 में स्टटगार्ट में हुआ था। उनका दार्शनिक विचार जर्मन आदर्शवाद के भीतर है।
हालाँकि उन्होंने खुद अपने पूर्ववर्तियों के दार्शनिक विचारों से किसी को पहचानने की कोशिश नहीं की, लेकिन उन्होंने खुद को एक आदर्श आदर्शवादी के रूप में पहचाना। मार्क्स के काम पर हेगेल के विचार को हमेशा एक महान प्रभाव माना गया है।
उन्होंने डायलेक्टिक नामक चीजों की समझ की एक प्रणाली तैयार की, जिसके माध्यम से एक वर्तमान घटना को घटनाओं के विरोधाभासों के समाधान से पहले समझा जाता है।
अपने आध्यात्मिक विचार में, हेगेल ने विचार को तीन भागों में विभाजित किया। पहला एक मात्र तर्कसंगत चरण है, जिसमें ऐसा प्रतीत होता है जैसे कि यह दिखाई देता है।
फिर एक दूसरा चरण सामने आता है जिसमें व्यक्ति का विश्लेषण किया जाता है, उसकी सरल शारीरिक उपस्थिति से परे। अंत में, तीसरे चरण में ऑन्कोलॉजिकल नाम प्राप्त होता है, जिसके माध्यम से पूछा जाता है कि किसी का अपना क्या होना चाहिए।
1832 में बर्लिन के शहर में 61 साल की उम्र में हेगेल का निधन हो गया। वह हैजा की महामारी का शिकार था।
निकोलस मेलबर्नचे
मेलबर्न एक दार्शनिक था जो पेरिस शहर में पैदा हुआ था - फिर 1638 में फ्रांस का राज्य था। वह एक बहुत ही धार्मिक परिवार में पैदा हुआ था, यही वजह है कि वह चर्च की सेवा में जीवन से प्रभावित था और 1664 में उसे एक पुजारी ठहराया गया था।
उनका विचार डेसकार्टेस और सेंट ऑगस्टीन के विचारों से पोषित था, और इनमें से उन्होंने कभी-कभी अपने स्वयं के व्यक्तिगत सिद्धांत का निर्माण किया, जिसे सामयिकवाद कहा जाता है, जिसके अनुसार ईश्वर एकमात्र वास्तविक सिद्धांत है।
मेलबर्न के लिए, चीजें भगवान का जो हमें देखना चाहती हैं, उसका प्रतिबिंब हैं। चीजें अपने आप में मौजूद नहीं हैं, लेकिन भगवान में मौजूद हैं, ताकि मानव भगवान में भाग लेता है और, परिणामस्वरूप, चीजों में भाग लेता है। उनका सबसे महत्वपूर्ण काम द सर्च फॉर ट्रुथ था।
अपने पूरे जीवन में मालेब्रान्चे बहुत नाजुक स्वास्थ्य का व्यक्ति था। उनका निधन at साल की उम्र में १ 17१५ में पेरिस में हुआ।
डेविड हुमे
ह्यूम का जन्म एडिनबर्ग में 1711 में हुआ था। अपने पूर्ववर्तियों बेकन, होब्स और लोके की तरह, वह अंग्रेजी साम्राज्यवाद के महान प्रतिपादकों में से एक थे, जो आधुनिक युग के अंतिम थे। ह्यूम का 65 वर्ष की आयु में 1775 में एडिनबर्ग में कैंसर से निधन हो गया।
इस दार्शनिक ने विचार को दो पहलुओं में अलग किया: छाप और विचार। इंप्रेशन वास्तविक घटनाओं की धारणाएं हैं जो हम अनुभव करते हैं, और विचार वे हैं जो इन इंप्रेशनों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होते हैं। ह्यूम ने किसी भी तरह के विचार को खारिज कर दिया जो छापों से नहीं आया।
वर्तमान में उनका कार्य मानव प्रकृति का ग्रंथ दर्शन की सबसे अधिक अध्ययन की गई पुस्तकों में से एक है; हालाँकि, यह प्रकाशन के समय बहुत सफल नहीं था।
जॉर्ज बर्कले
बर्कले का जन्म आयरलैंड में 1685 में हुआ था। बर्कले का कैलिफोर्निया शहर इस दार्शनिक के साथ-साथ प्रसिद्ध विश्वविद्यालय का भी नाम है।
उनका दार्शनिक चिंतन अनुभववाद था जिसे दूसरे स्तर पर ले जाया गया। उसके लिए केवल वही था जो हम अनुभव के आधार पर देख सकते हैं; इसलिए, उन्होंने वास्तव में जो कुछ भी अनुभव किया, उसके अलावा कुछ भी खारिज कर दिया।
वह एक बहुत ही धार्मिक व्यक्ति थे और अपनी अनुभववादी सोच के बावजूद, उनका मानना था कि साधारण से बाहर की चीजें थीं; उसे यह व्याख्या ईश्वर में मिली। बर्कले का दिल की विफलता से 67 वर्ष की आयु में 1753 में ऑक्सफोर्ड में निधन हो गया।
डेनिस डिडरोट
1713 में पैदा हुए फ्रांसीसी दार्शनिक। उन्हें अपने काम द इनसाइक्लोपीडिया के लिए अन्य चीजों के बीच याद किया जाता है। उनका निधन 70 की उम्र में 1784 में पेरिस में हुआ।
धर्म की आलोचना के कारण, उन्हें प्रतिशोध और उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। Diderot के अनुसार, भगवान मौजूद नहीं था; इसलिए, किसी भी देवता ने मनुष्य की नैतिकता को प्रभावित नहीं किया। उसके लिए, नैतिकता का निर्धारण खुशी की खोज से किया गया था।
चार्ल्स-लुईस डे सेकंडैट, बैरोन डी मोंटेस्क्यू
मोंटेस्क्यू के रूप में बेहतर जाना जाता है, वह 1689 में फ्रांस में पैदा हुए एक दार्शनिक और न्यायविद थे। उनका विचार प्रबुद्धता काल से संबंधित है और उनका सबसे महत्वपूर्ण कार्य द स्पिरिट ऑफ लॉज था।
मोंटेसक्यू की राजनीतिक सोच ने स्थापित शक्तियों के अलगाव पर विचार किया कि कार्यकारी, विधायी और न्यायिक शक्ति के बीच एक स्पष्ट अलगाव होना चाहिए, और कहा कि देशों की सरकार के कानूनों और व्यवस्था को आर्थिक और सामाजिक कारकों को ध्यान में रखना चाहिए। और मौसम भी।
शक्तियों के पृथक्करण पर उनका सिद्धांत अभी भी समय पर कायम है और संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान के निर्माण में एक प्रभाव के रूप में कार्य किया है।
1755 में जब पेरिस में पूरी तरह से अंधे थे और बुखार से उनकी मृत्यु हो गई, तब तक मोंटेसक्यू ने अपनी दृष्टि खो दी। वह 66 वर्ष के थे।
संदर्भ
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