30 सबसे महत्वपूर्ण पूर्व-सुकराती दार्शनिक और उनके विचार - दर्शन - 2025

प्री- सुकराती दार्शनिक शायद इतिहास में विचारकों की सबसे महत्वपूर्ण पीढ़ियों में से एक रहे हैं। इसके प्रतिनिधियों में हम ऐसे प्रबुद्ध दार्शनिकों को पता कर सकते हैं जैसे कि थेल्स ऑफ़ मिलेटस, पाइथागोरस या हेराक्लिटस।

पूर्व-सुकराट दर्शन को उस रूप में परिभाषित किया गया है जो सुकरात से पहले और समकालीन रूप से विकसित किया गया था। अरस्तू ने इस समूह के सभी विचारकों को फिजियो के रूप में संदर्भित किया, क्योंकि उन्होंने उनके द्वारा देखी गई घटनाओं के लिए प्राकृतिक स्पष्टीकरण की मांग की।

पूर्व-सामाजिक दार्शनिकों ने चीजों की अधिक तर्कसंगत व्याख्या प्रदान करने के लिए समय के पारंपरिक पौराणिक दृष्टिकोण को खारिज कर दिया।

आप प्राचीन युग के दार्शनिकों की इस सूची या मध्य युग के इस एक से भी रूचि ले सकते हैं।

सबसे प्रमुख पूर्व-सुकराती दार्शनिकों की सूची

थेल्स ऑफ़ मिलिटस

थेल्स ऑफ़ मिलेटस (624 ई.पू. - 546 ईसा पूर्व), जो कि मिलेटस (अब तुर्की) में पैदा हुआ है, पारंपरिक रूप से पहले पश्चिमी दार्शनिक और गणितज्ञ के रूप में मान्यता प्राप्त है। वह 28 मई, 585 ईसा पूर्व में हुए सूर्य ग्रहण की सटीक भविष्यवाणी करने में सक्षम था और एक महान खगोल विज्ञानी, ज्यामितीय, राजनेता और ऋषि के रूप में जाना जाता था।

कहा जाता है कि थेल्स ब्रह्मांड की मूल संरचना के बारे में आश्चर्यचकित करने वाला पहला था और यह स्थापित किया कि पहला कारण पानी था। यह पदार्थ में आकार और चाल बदलने, बरकरार रहने की क्षमता रखता है।

थेल्स द्वारा किए गए कोई ज्ञात लेखन नहीं हैं और वह सब जो उनके जीवन और कार्य के बारे में जाना जाता है, जो दूसरों ने उनके बारे में लिखा है।

हेराक्लीटस

इफिसुस (535 ईसा पूर्व - 475 ईसा पूर्व) के हेराक्लीटस, इफिसस (आज तुर्की) में पैदा हुए, उनके समकालीनों को अंधेरे दार्शनिक के रूप में जाना जाता था, क्योंकि उनके लेखन को समझना काफी मुश्किल था।

वह अपने सिद्धांतों के लिए सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है कि चीजें लगातार बदल रही हैं (सार्वभौमिक प्रवाह), विपरीत लोगों का आकर्षण, और यह कि आग दुनिया की मूल सामग्री है। अपने ब्रह्मांड विज्ञान में, वह तर्क देता है कि दुनिया भगवान या मनुष्य द्वारा नहीं बनाई गई थी, बल्कि हमेशा से रही है और अपने आप ही मौजूद रहेगी।

पाइथागोरस

समोस का पाइथागोरस (570 ईसा पूर्व - 495 ईसा पूर्व) एक यूनानी दार्शनिक और गणितज्ञ और पाइथागोरस के रूप में जाना जाने वाले आंदोलन का संस्थापक था। उन्होंने दर्शन और धर्म में बहुत योगदान दिया, लेकिन उनके नाम को धारण करने वाले पाइथागोरस प्रमेय को विकसित करने के लिए जाना जाता है।

Anaximander के शिष्य के रूप में, खगोल विज्ञान की उनकी दृष्टि उनके ट्यूटर की तरह ही थी। उनकी उपलब्धियों का श्रेय वास्तव में उनके सहयोगियों और उत्तराधिकारियों को दिया जाता है।

उनके द्वारा किए गए कोई भी ज्ञात लेख नहीं हैं और उनके बारे में ज्ञात अधिकांश जानकारी सदियों से अन्य लोगों द्वारा संकलित की गई थी।

पारमेनीडेस

एलिया के परमीनाइड्स (b। 515 ई.पू.) एक यूनानी दार्शनिक थे जिनका जन्म एलिया की कॉलोनी में दक्षिणी इटली में हुआ था। उन्हें दर्शनशास्त्र के एलैटिक स्कूल के संस्थापक के रूप में जाना जाता है, जो वास्तविकता का एक सख्त अद्वैत दृष्टिकोण सिखाता है।

यह सिद्धांत इस विश्वास पर आधारित है कि दुनिया पदार्थ में एक है, बनाया नहीं गया है और अविनाशी है। उनकी दृष्टि में परिवर्तन संभव नहीं है और अस्तित्व शाश्वत, एकसमान और अपरिवर्तनीय है। परमेनिड्स कोलोफॉन के ज़ेनोफेनेस के शिष्य थे, लेकिन उन्होंने अपने स्वयं के दृष्टिकोण का पालन करने के लिए अपने शिक्षक को छोड़ दिया।

Anaximander

Anaximander (610 ईसा पूर्व - 545 ईसा पूर्व) एक पूर्व-सुकराती यूनानी दार्शनिक था जो आधुनिक तुर्की के मिलिटस में रहता था। वह मिलिटस के स्कूल से संबंधित था और थेल्स का शिष्य था।

कालांतर में वे इसी विद्यालय के शिक्षक बन गए और अपने विद्यार्थियों के बीच एनाक्सीमनीस और पाइथागोरस की गिनती की। वह विज्ञान के एक प्रस्तावक थे और ब्रह्मांड के विभिन्न पहलुओं का निरीक्षण करने की कोशिश की, विशेष रूप से इसकी उत्पत्ति।

उनका मानना ​​था कि प्रकृति को कानूनों द्वारा नियंत्रित किया गया था, उसी तरह जैसे कि मानव समाज हैं, और इसके संतुलन में कोई गड़बड़ी लंबे समय तक नहीं रह सकती है।

एम्पिदोक्लेस

इम्पेडोकल्स (490 ईसा पूर्व - 430 ईसा पूर्व) यूनानी दार्शनिक में एक दार्शनिक और कवि का जन्म अकाग्रस में हुआ था। वह सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिकों में से एक थे जिन्होंने सुकरात से पहले काम किया था और बाद में ल्यूक्रेटियस जैसे महान कौशल और प्रभाव के कवि थे।

उन्हें चार तत्वों के शास्त्रीय ब्रह्मांड विज्ञान सिद्धांत के निर्माता के रूप में जाना जाता है। उन्होंने यह भी प्रस्ताव किया कि प्रेम और संघर्ष की ताकतें एक दूसरे से तत्वों को अलग करती हैं। पाइथागोरस द्वारा प्रभावित, एम्पेडोकल्स एक शाकाहारी था और पुनर्जन्म के सिद्धांत का समर्थन करता था।

Anaxagoras

Anaxagoras (510 ईसा पूर्व - 428 ईसा पूर्व) एशिया माइनर में Clazomenae में पैदा हुआ एक पूर्व-सुकराती यूनानी दार्शनिक था। वह 30 वर्षों से एथेंस में रहते थे और पढ़ाते थे। उनकी दृष्टि ने दुनिया को अपूर्ण प्राथमिक अवयवों के मिश्रण के रूप में वर्णित किया।

परिवर्तन कभी किसी विशेष घटक की पूर्ण उपस्थिति के कारण नहीं हुआ था, बल्कि दूसरों पर उनमें से किसी एक के उपसर्ग से हुआ था। उन्होंने नूस (माइंड) की अवधारणा को एक आदेश देने वाले बल के रूप में पेश किया जो मूल मिश्रण को स्थानांतरित करता है और अलग करता है, जिसमें सजातीय विशेषताएं थीं।

डेमोक्रिटस

डेमोक्रिटस (460 ईसा पूर्व - 370 ईसा पूर्व) अबदारा, थ्रेस में पैदा हुआ एक पूर्व-सुकराती यूनानी दार्शनिक था। वह यूनिवर्स के परमाणु सिद्धांत के अपने सूत्रीकरण के लिए जाना जाता है, जो 19 वीं शताब्दी में प्रस्तावित परमाणु संरचना से काफी मिलता-जुलता है।

उनके योगदानों को उनके गुरु ल्यूसिपस से अलग करना मुश्किल है, क्योंकि दोनों का उल्लेख विभिन्न ग्रंथों में एक साथ किया गया है।

ऐसा कहा जाता है कि प्लेटो की उनके साथ प्रतिद्वंद्विता थी और उनकी सभी किताबें जल गई थीं, जिससे आज उनके काम के टुकड़े ही जाने जाते हैं। डेमोक्रिटस को कई लोग आधुनिक विज्ञान का पिता मानते हैं।

एलेना के ज़ेनो

एलिया के ज़ेनो (490 ईसा पूर्व - 430 ईसा पूर्व) एक पूर्व-सुकराती दार्शनिक थे, जो परमेनाइड्स द्वारा स्थापित एलेटिक स्कूल के सदस्य थे। उन्हें विशेष रूप से बड़ी संख्या में सरल विरोधाभासों के प्रस्ताव के लिए जाना जाता है, विशेष रूप से गति के विषय में।

उन्हें डायलेक्टिक्स के आविष्कारक के रूप में भी कहा जाता था और उन्हें आधुनिक तर्क की नींव रखने का श्रेय दिया जाता है। अरस्तू आंदोलन के बारे में ज़ेनो के विचारों के साथ विरोधाभास में था और उन्हें पतनवादी कहा।

हालाँकि, कई विचारक और दार्शनिक पूरे सहस्राब्दी में अपने विचारों को जीवित रखते हैं जब इसे समझाने की कोशिश की जाती है।

प्रोटगोरस

प्रोतागोरस (490 ईसा पूर्व - 420 ईसा पूर्व) अबदारा, थ्रेस में पैदा हुआ एक पूर्व-सुकराती यूनानी दार्शनिक था। यह विषयवाद के दर्शन को बढ़ावा देने वाला पहला माना जाता है, यह तर्क देते हुए कि वास्तविकता की व्याख्या अनुभव, निर्णय और व्याख्या में प्रत्येक व्यक्ति के सापेक्ष है।

प्रोफ़ागोरस ने पहली बार इस बिंदु को एक सोफ़िस्ट के रूप में पढ़ाया था। एक साहित्यकार बयानबाजी, राजनीति, और तर्कशास्त्री था जो धनाढ्य वर्ग के नौजवानों के लिए एक निजी शिक्षक के रूप में काम करता था।

मिलिटस के एनाक्सीमनीस

मिलिटस (585 ईसा पूर्व - 528 ईसा पूर्व) के एनाक्सिमनीस एक पूर्व-सुकरातिक यूनानी दार्शनिक थे, जिन्हें स्कूल ऑफ मिलेटस का तीसरा और एनिक्सिमेंडर का शिष्य माना जाता था। Anaximenes अपने सिद्धांत के लिए सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है कि हवा सभी चीजों का स्रोत है, थेल्स जैसे अपने पूर्ववर्तियों से अलग, जो पानी को स्रोत मानते थे।

इस विचार से, उन्होंने एक सिद्धांत का निर्माण किया जो प्रकृति की उत्पत्ति, पृथ्वी और स्वर्गीय निकायों के बारे में बताता है जो इसे घेरे हुए हैं। Anaximenes ने अपनी टिप्पणियों और तर्क का उपयोग करके भूकंप, बिजली और इंद्रधनुष जैसे प्राकृतिक घटनाओं के कारण प्रदान किए।

मिलिटस का ल्यूइकसपस

मिलिटस का ल्यूइकसपस। छवि स्रोत: Wikimedia.org

एटिटिज़्म के बारे में एक सिद्धांत को विकसित करने वाले पहले दार्शनिकों में से एक, मिलिटस (एन। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के लेउसीपस को माना जाता है। यह इस विश्वास पर आधारित है कि सभी चीजें पूरी तरह से कई अविभाज्य और अविनाशी इकाइयों से मिलकर बनती हैं जिन्हें परमाणु कहा जाता है।

ल्यूयसपस लगातार डेमोक्रिटस के शिक्षक के रूप में प्रकट होता है, जिसके लिए उन्होंने एक परमाणु सिद्धांत भी तैयार किया।

ल्यूसीपस के अस्तित्व के बारे में लंबे समय से एक बहस चल रही है, क्योंकि परमाणु सिद्धांत में उनके कथित योगदान को डेमोक्रिटस के विचार से अलग करना मुश्किल है।

कोलोफॉन के ज़ेनोफेनेस

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कोलोफॉन के ज़ेनोफेनेस (570 ईसा पूर्व - 475 ईसा पूर्व) एक यूनानी दार्शनिक, धर्मशास्त्री, कवि और आलोचक थे। उनके कुछ लेखन में संदेह है, जिसके कारण पारंपरिक धार्मिक विचारों को मानवीय अनुमानों के रूप में चित्रित किया गया था।

इसने स्थापित किया कि मनुष्य देवताओं से स्वतंत्र थे और विज्ञान और अन्य क्षेत्रों में खोज मानवीय कार्यों का परिणाम था न कि ईश्वरीय उपकार।

भौतिक दुनिया के बारे में, ज़ेनोफेनेस ने लिखा है कि दुनिया दो विरोधों से बनी थी: गीला और सूखा। वह उन अनंत संसार के अस्तित्व पर भी विश्वास करता था, जो समय के साथ नहीं हुए थे।

Gorgias

लेगोइनो के गोर्गियास (485 ईसा पूर्व - 380 ईसा पूर्व) एक सिसिली दार्शनिक, संचालक और बयानबाजी करने वाले थे। उन्हें परिष्कार के संस्थापकों में से एक माना जाता है, दर्शन से जुड़ा एक पारंपरिक आंदोलन, जो राजनीतिक और नागरिक जीवन में बयानबाजी के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देता है।

अन्य सोफ़िस्टों की तरह, गोर्गियास एक यात्रा करने वाला था जो विभिन्न शहरों में अभ्यास करता था, सार्वजनिक प्रदर्शन देता था और निजी बातचीत और निर्देशों के लिए शुल्क लेता था। उनके प्रदर्शनों में दर्शकों से सहज सवालों के जवाबों को शामिल किया गया।

यूक्लिड

यूक्लिड (b। 300 ई.पू.) एक ग्रीक गणितज्ञ था जिसे "ज्यामिति का जनक" होने के लिए जाना जाता था। वह टॉलेमी I के शासनकाल के दौरान अलेक्जेंड्रिया में रहते थे और काम करते थे। "एलिमेंट्स" गणित के इतिहास पर उनके सबसे प्रभावशाली कामों में से एक है, जो कि शताब्दी के आरंभ तक इसके प्रकाशन से विषय को पढ़ाने के लिए एक संदर्भ पुस्तक के रूप में उपयोग किया जाता है। XX।

इस पुस्तक में, यूक्लिड ने उन सिद्धांतों के बारे में बताया है जो अब स्वयंसिद्ध श्रृंखलाओं से यूक्लिडियन ज्यामिति के रूप में जाने जाते हैं।

Philolaus

फिलोलॉस (470 ईसा पूर्व - 385 ईसा पूर्व) एक ग्रीक पाइथागोरस दार्शनिक और सुकरात के समकालीन थे। वह पाइथोगोरियन परंपरा में तीन सबसे महत्वपूर्ण आंकड़ों में से एक थे, दर्शन पर एक बयानबाजी ग्रंथ लिखते हैं।

फिलोलॉस ने पहली बार घोषणा की थी कि पृथ्वी ब्रह्मांड का स्थिर केंद्र नहीं है, लेकिन निश्चित तारों, पांच ग्रहों, सूर्य, चंद्रमा और एक रहस्यमयी समानांतर पृथ्वी के साथ-साथ एक केंद्रीय आग में बदल गया।

उन्होंने तर्क दिया कि ब्रह्मांड और संपूर्ण दो मूल प्रकार की चीजों से बने थे: सीमित चीजें और असीमित चीजें।

क्रोटाना अलकेमोन

क्रोटन (अल। 510 ई.पू.) का अल्कमाईन सबसे महत्वपूर्ण प्राकृतिक दार्शनिक और पुरातनता के चिकित्सा सिद्धांतकार में से एक था। वह चेतना और बुद्धि के आधार के रूप में मस्तिष्क के महत्व का समर्थन करने वाले पहले व्यक्ति थे। वह अनुसंधान उद्देश्यों के लिए मानव शरीर के विच्छेदन का अभ्यास करने के लिए भी आया था।

अल्केमॉन के लिए, आत्मा जीवन का स्रोत थी। उन्होंने यह भी स्थापित किया कि लौकिक सद्भाव जोड़ों के विरोध के बीच सामंजस्य है और इसलिए मानव स्वास्थ्य शरीर में विरोधी यौगिकों के संतुलन में शामिल है।

Archelaus

अर्खेलौस (n। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) एक यूनानी दार्शनिक, अक्सागोरस का शिष्य और सुकरात का संभावित शिक्षक था। उन्हें इस सिद्धांत को स्थापित करने के लिए जाना जाता है कि आंदोलन ठंड से गर्म का अलगाव था और जिससे उन्होंने पृथ्वी के गठन और जानवरों और मनुष्यों के निर्माण की व्याख्या करने की कोशिश की।

अर्खेलॉस ने कहा कि हवा और अनंत सभी चीजों की शुरुआत थी। उन्होंने यह भी कहा कि पृथ्वी समतल थी, लेकिन सतह केंद्र में उदास थी। डेल सोल ने यहां तक ​​कहा कि यह सभी सितारों में सबसे बड़ा था।

ब्रोनटिनस

मेटापोन्टो का ब्रोंटिनस (n। 6 ठी शताब्दी ईसा पूर्व) पाइथागोरस दार्शनिक था और स्वयं पाइथागोरस का शिष्य था। यह ज्ञात नहीं है कि वह दार्शनिक थीनो के पिता या पति थे। कुछ ऑर्फ़िक कविताओं को भी मान्यता प्राप्त है। इसके अलावा, उन्हें उस दृष्टिकोण के साथ श्रेय दिया जाता है जिसमें सनक, या पहले कारण, शक्ति और गरिमा में सभी प्रकार के कारण और सार को पार कर गया।

Damo

डामो (b। 500 ई.पू.) क्रोटन में पैदा हुआ पाइथागोरस दार्शनिक था, माना जाता है कि वह पाइथागोरस और थीनो की बेटी थी। क्योंकि उसके पिता द्वारा गठित स्कूल में, उसने अपने सदस्यों के कार्यों की जिम्मेदारी ली थी, उसके द्वारा बनाए गए कई योगदानों को उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।

एक कहानी के अनुसार, पाइथागोरस को दामो से उनकी लेखनी विरासत में मिली, और उसने उन्हें बेचने से इंकार कर रखा, इस विश्वास के साथ कि उनमें संग्रहीत ज्ञान सोने से अधिक मूल्यवान था।

अपोलोनिया के डायोजनीज

अपोलोनिया के डायोजनीज (b। 425 ईसा पूर्व) ग्रीक यूनानी दार्शनिक थे जिनका जन्म अपोलोनिया के थ्रेस में हुआ था। उनका मानना ​​था कि वायु पूरे अस्तित्व का एकमात्र स्रोत था और एक प्राथमिक बल के रूप में, बुद्धि के पास।

ब्रह्मांड में अन्य सभी पदार्थ संक्षेपण और दुर्लभता के माध्यम से हवा से प्राप्त किए गए थे। डायोजनीज ने यह भी माना कि संसार की अनंत संख्या के साथ-साथ शून्यता की भी अनंतता है।

पृथ्वी के लिए, उनका मानना ​​था कि यह गोल था और इसका आकार उस पर गर्म वाष्प के कताई का उत्पाद था।

क्लेज़ोमेनस का हरमोटीमस

Clazómenas (n। 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के हरमोटिमस एक दार्शनिक थे जिन्होंने प्रस्तावित किया कि भौतिक संस्थाएं स्थिर हैं और यह मन है जो परिवर्तन का कारण बनता है। हर्मोटिमस दार्शनिकों के एक वर्ग से संबंधित है, जिन्होंने एक भौतिक सिद्धांत का दोहरा सिद्धांत और ब्रह्मांड के कारणों के रूप में सक्रिय एक का आयोजन किया।

हिप्पो

हिपोन (n। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) एक पूर्व-सुकराती यूनानी दार्शनिक थे और उनका जन्म रेजियो, मेटापैंटो, समोस या क्रोटाना में हुआ है। यह भी संभव है कि इस नाम के साथ एक से अधिक दार्शनिक रहे हों।

यद्यपि वह एक प्राकृतिक दार्शनिक था, अरस्तू ने अन्य सुकराती दार्शनिकों के साथ उसे रखने से इनकार कर दिया क्योंकि "उसके विचारों का महत्व"। उन पर नास्तिकता का आरोप लगाया गया था, लेकिन चूंकि उनके ग्रंथों का कोई रिकॉर्ड नहीं है, इसलिए यह जानना संभव नहीं है।

उनका मानना ​​था कि पानी और आग प्राथमिक तत्व थे, पानी ही आग का मूल है और सभी चीजों की शुरुआत के लिए विकसित होना। उन्होंने जीव विज्ञान में भी रुचि दिखाई, और कहा कि सभी जीवित चीजों में कार्य करने के लिए पर्याप्त नमी होती है।

सामोस से मेलिसो

सामोस के मेलिसो (n। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) दर्शनशास्त्र के एलेटिक स्कूल के तीसरे और अंतिम सदस्य थे। यह ज्ञात है कि वह पेलोपोनेसियन युद्ध से ठीक पहले जहाजों के एक बेड़े में कमांडर था।

परमीनाइड्स की तरह, मेलिसो ने स्थापित किया कि वास्तविकता हमेशा अस्तित्व में है, अविनाशी है, अविभाज्य है, और परिवर्तन के बिना अभी भी बनी हुई है। वह यह प्रस्तावित करने के लिए आया था कि अस्तित्व असीमित है और सभी दिशाओं में अनंत तक फैला हुआ है।

उनके विचारों को गद्य में लिखा गया था और कविता में नहीं जैसा कि परमेनिड्स ने किया था, और उनमें से केवल 10 टुकड़े संरक्षित हैं।

Chios Metrodoro

Chios के मेट्रोडोरो (n। IV शताब्दी ईसा पूर्व) एक यूनानी दार्शनिक था जो डेमोक्रिटस के स्कूल से संबंधित था और एपिकुरस का पूर्ववर्ती था। ऐसा माना जाता है कि वह नेसस ऑफ चियोस के शिष्य थे या कुछ का मानना ​​है कि डेमोक्रिटस के स्वयं।

मेट्रोडोरो को एक संदेहवादी माना जाता था और उनकी अवधारणाओं में परमाणुओं के सिद्धांत और शून्य और दुनिया की बहुलता शामिल थी। उन्होंने इस सिद्धांत का भी समर्थन किया कि सूर्य की गर्मी से हवा में नमी से दिन-प्रतिदिन तारे बनते हैं।

उन्हें अपने समय के लिए एक उन्नत ब्रह्मांडीय दृष्टि होने का श्रेय दिया जाता है, जिसमें कहा गया है कि "एक बड़े क्षेत्र में गेहूं का एक टुकड़ा अनंत अंतरिक्ष में एक ही दुनिया के रूप में अजीब है।"

लैम्प्सको मेट्रोडोरो

लैम्प्सको के मेट्रोडोरो (331 ईसा पूर्व - 277 ईसा पूर्व) एपिकुरियन स्कूल के एक यूनानी दार्शनिक थे। उनकी धारणा थी कि सुव्यवस्थित शरीर होने और बनाए रखने से परिपूर्ण खुशी मिलती है। उन्होंने खुद को अपने भाई के साथ संघर्ष के लिए यह स्वीकार नहीं किया कि गर्भ एक सुखी जीवन से संबंधित चीजों का परीक्षण और माप था।

Myia

मायिया (b। 500 ई.पू.) थीनो और पाइथागोरस की एक पाइथागोरस दार्शनिक बेटी थी। उनका विवाह एथलीट मिलो डे क्रोटाना से हुआ था। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के एक पत्र का श्रेय मिया को दिया जाता है और एक निश्चित फ़िलेस को संबोधित किया जाता है। यह बताता है कि नवजात शिशु की जरूरतों को सद्भाव के सिद्धांतों के अनुसार कैसे पूरा किया जाना चाहिए।

उनके अनुसार, एक बच्चा स्वाभाविक रूप से मॉडरेशन में चीजों को चाहता है और जो उनकी देखभाल करता है, उन्हें उसी मॉडरेशन के साथ उन जरूरतों में शामिल होना चाहिए।

फेरोसाइड्स ऑफ सिरोस

फ्रीसाइड्स डी सिरोस (n। छठी शताब्दी ईसा पूर्व) एक यूनानी विचारक था, जो सिरोस द्वीप पर पैदा हुआ था। इसका मुख्य योगदान एक दिव्य सिद्धांत है, जिसे तीन दिव्य सिद्धांतों से प्राप्त किया गया है, जिसे पेंटेमिक: ज़ैस (ज़ीउस), कॉथोनी (अर्थ) और क्रोनोस (टाइम) के रूप में जाना जाता है।

इसने हेसियोड के पौराणिक विचार और सुकराती दर्शन के बीच एक संघ का गठन किया। उनके काम का कोई प्रत्यक्ष नमूना संरक्षित नहीं है, लेकिन यह हेलेनिस्टिक काल के दार्शनिकों द्वारा संदर्भित है।

वह पहले विचारक थे, जो एक दार्शनिक शैली में अपने दार्शनिक प्रतिबिंबों को संप्रेषित करने के लिए पहचाने जाते हैं।

Ceos का उत्पादक

सीकोस का उत्पादन (465 ईसा पूर्व - 395 ईसा पूर्व) एक यूनानी दार्शनिक था जिसे सोफिस्टों की पहली पीढ़ी का हिस्सा माना जाता था। वह सेओस राजदूत के रूप में एथेंस आया और जल्दी से एक वक्ता और शिक्षक के रूप में जाना जाने लगा।

प्लेटो अन्य साहित्यकारों के ऊपर बड़े सम्मान के साथ प्रोडिकस को मानता है और उसके संवादों में सुकरात उसके दोस्त के रूप में दिखाई देता है। उन्हें भाषाई सिद्धांत पर उनके असर और शब्दों के सही इस्तेमाल पर उनकी जिद के लिए पहचाना जाता है।

उसी तरह अन्य सोफ़िस्टों के रूप में, प्रोडिकस ने धर्म की व्याख्या सूर्य, चंद्रमा, नदियों, फव्वारों और किसी भी अन्य तत्व के रूप में की है जो जीवन को आराम देता है।

एंटिफॉन, परिष्कारक

एंटिफ़ॉन (480 ईसा पूर्व - 411 ईसा पूर्व) एक यूनानी संचालक और दार्शनिक था जो एथेंस में रहता था। प्राकृतिक सिद्धांतों के सिद्धांत के अग्रदूत होने के लिए राजनीतिक सिद्धांत पर उनके एक ग्रंथ का महत्व है।

उनकी दृष्टि लोकतंत्र से जुड़े समानता और स्वतंत्रता के सिद्धांतों को व्यक्त करती है। प्रकृति को एक ऐसी संस्था के रूप में देखा जाता है जिसे संस्थानों द्वारा लगाए गए प्रतिबंधों के विपरीत सहजता और स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है।

एंटिफॉन एक गणितज्ञ भी थे और पीआई के मूल्य के लिए एक ऊपरी और निचली सीमा असाइन करने वाले पहले थे।

संदर्भ

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