- महत्वपूर्ण डेटा
- ग्रीक नेतृत्व
- जीवनी
- - प्रारंभिक वर्षों
- - शिक्षा
- दर्शन
- राजनीतिक शुरुआत
- रूढ़िवादी और लोकप्रिय
- संयमी संघर्ष
- ठोस लोकतंत्र
- पेरिक्लेस का उदय
- अन्य सुधार
- लोगों की शक्ति
- एक आवेग के रूप में स्वतंत्रता
- पहला पेलोपोनेसियन युद्ध
- विकास
- युद्धविराम संधि
- ग्रीस का पुनर्निर्माण
- पर्ल्स सेंचुरी
- व्यक्तिगत जीवन
- Aspasia
- आदेश में Pericles
- शांति का अंत
- समोस वार
- दूसरा पेलोपोनेसियन युद्ध
- लड़ाई का तमाशा
- युद्ध का पहला साल
- अंत्येष्टि भाषण
- लोकतंत्र के बारे में
- पिछले साल
- मौत
- पेरीक्स के बिना युद्ध
- संदर्भ
Pericles (495 ईसा पूर्व - 429 ईसा पूर्व) एक एथेनियन राजनीतिज्ञ, राजनेता, सैन्य आदमी और 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के संचालक थे। सी। उन्हें जनता और उनकी गहरी आवाज को संबोधित करने के लिए उनके उपहारों के लिए 'द ओलंपियन' का उपनाम दिया गया था, जो एक देवता की तरह अंतरिक्ष में गूंजता था।
यह प्रस्तावित किया गया है कि, पेरिकल्स के प्रभाव के लिए धन्यवाद, डेलियन लीग को अपने समय में एक ग्रीक साम्राज्य के सबसे करीबी चीज माना जाएगा। इसके अलावा, अपने शासन के वर्षों के दौरान, एथेंस अपने स्वर्ण युग के माध्यम से रहता था, चिकित्सा युद्धों और पेलोपोनेसियन युद्धों जैसी घटनाओं को उजागर करता था। इस कारण से, इसे "पेरिकल्स की सदी" के रूप में भी जाना जाता है।
विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से वेटिकन म्यूजियम द्वारा ब्रीक्स ऑफ पर्ल्स
वह अपने समय के अग्रणी यूनानी रणनीतिकार थे और पुनर्निर्माण के लिए जिम्मेदार थे, साथ ही फारस के कब्जे के बाद एथेंस की कलात्मक और वास्तु संपदा में वृद्धि हुई थी। एक्रोपोलिस पर पार्थेनन उनके महान कार्यों के सबसे उत्कृष्ट उदाहरणों में से एक था।
उन्होंने कला और वास्तुकला दोनों के साथ-साथ दर्शन और साहित्य में अपने समय के सबसे प्रमुख शख्सियतों को आकर्षित करने की कोशिश की। इस तरह उन्होंने ग्रीक दुनिया के भीतर एथेंस के महत्व को फिर से पुष्टि करने की कोशिश की।
पेरिकल्स के जनादेश में, एथेंस लोकतांत्रिक प्रणाली के तहत शासित था, एक्कलेसिया में प्रतिनिधित्व किया गया था। वह एफिलिएट्स के सहायक के रूप में शुरू हुआ और बाद में उसकी हत्या के बाद उसे लोकप्रिय गुट के नेता के रूप में बदल दिया गया।
महत्वपूर्ण डेटा
पर्ल्स ने 445 ए से रणनीतिकों की स्थिति कायम की। सी।, लेकिन उनकी राय में अन्य नौ सहयोगियों की तुलना में बहुत अधिक वजन था। प्रत्येक दस जनजातियों के लिए एक प्रतिनिधि चुना गया था, हालांकि उस सर्कल के बीच पेरिकल्स की प्रमुखता अप्रासंगिक थी।
कुछ लोगों के लिए, पेरिकल्स की स्थिति लोकलुभावन थी, क्योंकि जनता को खुश करने के लिए उनका झुकाव था।
उनके जनादेश के लिए जीत में से एक सरकार में लोगों को शामिल करना था, क्योंकि इसने सभी नागरिकों को उनकी आर्थिक स्थिति की परवाह किए बिना सार्वजनिक कार्यालय के लिए चलने की अनुमति दी थी।
एक सरकारी कार्यालय के कर्मचारियों को एक वेतन भी प्रदान किया जाने लगा, ताकि अधिकारी पैसे से संबंधित व्यक्तिगत मामलों की चिंता किए बिना अपने काम के बारे में जा सकें।
एक अन्य उपाय जो पेरिकल्स ने लिया था, वह गरीब किसानों को भूमि देने के लिए था और उन विवादों को सहायता देने के लिए जो एक व्यापार का अभ्यास करने में असमर्थ थे।
उनका मुख्य राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी साइमन था, जो पारंपरिक कुलीन परिवारों के हितों का प्रतिनिधित्व करता था, जो सार्वजनिक कैरियर और राज्य की दिशा के एकाधिकार को प्रबंधित करते थे।
ग्रीक नेतृत्व
हालाँकि एथेंस पर्किन्स के तहत फलता-फूलता था और पहले के समय की तुलना में अधिक गौरव प्राप्त करता था, बाकी ग्रीक शहर-राज्यों में इतना सुखद भाग्य नहीं था, इसलिए दो महान बलों के लिए एक दूसरे का सामना करना आवश्यक हो गया ग्रीक नेतृत्व।
एथेंस (डेलोस लीग) और स्पार्टा (पेलोपोनेसियन लीग) के बीच शत्रुता आधिकारिक रूप से 431 ईसा पूर्व में शुरू हुई थी। सी। और पेरिकल्स की मृत्यु के बाद भी उन्हें 27 साल तक बनाए रखा गया था।
पेरिकल्स के वक्तृत्व के सबसे याद किए गए टुकड़ों में से एक उनका अंतिम संस्कार भाषण था जो पहले पेलोपोनेसियन अभियान में गिर के लिए समर्पित था। उन्होंने अपने संघर्ष के दो मूल बिंदुओं का विशेष रूप से उल्लेख किया:
पहली परंपरा थी, क्योंकि यह माना जाता था कि न केवल उस दिन गिरे हुए लोग एक श्रद्धांजलि के हकदार थे, बल्कि उन सभी ने, जिन्होंने अपने बच्चों को पैतृक पीढ़ियों से मुफ्त जमीन देने के लिए अपना जीवन दिया था।
तब उन्होंने लोकतंत्र का जिक्र किया, क्योंकि उन्होंने सोचा था कि इस तरह से पुरुष अपने स्वयं के सम्मान की तलाश करते हैं क्योंकि उनके पास स्वतंत्रता है, जबकि दूसरों के सम्मान के लिए अधीनता लड़ती है और यह उन्हें कमजोर बनाता है।
गुस्टेव ग्लोट्ज़ ने दावा किया कि पेरिकल्स उस समय एथेंस की आत्मा थे जब एथेंस ग्रीस की आत्मा थी।
जीवनी
- प्रारंभिक वर्षों
Pericles एथेंस में पैदा हुआ था, लगभग 495 ए में। सी। वह शहर के सबसे महत्वपूर्ण पारंपरिक परिवारों में से एक, अल्केमोनीदास से अपनी मातृ रेखा के वंशज, जंतिपो और अगरिस्ता का पुत्र था।
पेरिकल्स और उनके पिता दोनों ही पांचवीं एथेनियन जनजाति का हिस्सा थे, जिन्हें अकांटे के नाम से जाना जाता था।
मां ने अपनी गर्भावस्था के दौरान सपना देखा कि उसने एक शेर को जन्म दिया। कुछ लोगों ने माना कि यह शगुन अच्छा था, क्योंकि यह रिश्ता महानता और जानवर के बीच मौजूद था।
हालांकि, दूसरों के लिए यह एक मजाक बन गया क्योंकि उन्होंने कहा कि यह पेरिकल्स के बड़े सिर का संदर्भ था। यह माना जाता है कि यह मिथक उत्पन्न हुआ क्योंकि रणनीतिकार को हमेशा हेलमेट के साथ प्रतिनिधित्व किया गया था।
राजनैतिक व्यवस्था के लिए एक समस्या माने जाने के कारण, जंतिपो ने अपने जीवन के दौरान खुद को राजनीति के लिए समर्पित कर दिया और उन्हें निर्वासन (शत्रुता) की सजा भी दी गई।
हालांकि 484 ईसा पूर्व में जारी सजा में उन्हें सबसे लंबे समय के लिए निष्कासित कर दिया गया था। सी।, शहर में अपनी सेवाओं की आवश्यकता होने के बाद जन्तिपो 5 साल में लौट आया। वास्तव में, 479 में ए। सी। का चुनाव ईपनामेंट आर्कन के समान किया गया।
- शिक्षा
एक बहुत ही युवा पेरिकल्स ने बुद्धिजीवियों के लिए झुकाव दिखाया। ऐसा कहा जाता है कि वह एक बहुत ही अंतर्मुखी युवक था, लेकिन उसके जीवन की पहली छमाही की घटनाओं के बारे में बहुत कुछ निश्चित नहीं है। उन्होंने हमेशा एक लो प्रोफाइल और एक नापसंद रखने की कोशिश की।
एथेंस में सबसे महत्वपूर्ण परिवारों में से एक के सदस्य के रूप में उनकी उत्पत्ति ने उन्हें किसी भी क्षेत्र में खुद को समर्पित करने की अनुमति दी जो उनके लिए दिलचस्प लग रहा था और उनके मामले में यह राजनीति थी, जिसके लिए उनके जन्म ने उन्हें महत्वपूर्ण संपर्क भी प्रदान किया।
अपने पहले शिक्षकों में से केवल यह पुष्टि की गई है कि यह डेमन ही था जिसने उसे संगीत सिद्धांत में निर्देश दिया था, हालांकि अन्य स्रोतों का दावा है कि पेरिकल्स पर उसका प्रभाव उस कला से आगे बढ़ सकता है।
दर्शन
बाद में, पेरिकों को ज़ेनो और एनाक्सागोरस जैसे परिचारकों के विचार से सहानुभूति हुई, जिनके साथ वह बहुत करीब हो गए।
भविष्य के एथेनियन नेता दर्शन में बहुत रुचि रखते थे। उन्होंने इस क्षेत्र में प्रशिक्षण को महत्व दिया और समझा कि राज्य के प्रशासन और प्रबंधन में इसे लागू करने से लाभ हुआ।
अपने जीवन के पहले छमाही के दौरान उन्होंने जो गोपनीयता और संयम दिखाया, उसका कारण यह था कि जब उन्होंने राजनीतिक जीवन में प्रवेश किया तो उनके दुश्मनों ने अफवाह पैदा की कि यह वास्तव में उनका साथी है, एक विदेशी, जिसने अपने भाषण लिखे और छाया से अपने कार्यों का मार्गदर्शन किया।
राजनीतिक शुरुआत
लगभग 470 ए। सी।, यह था कि पेरिकल्स ने सार्वजनिक मामलों में रुचि ली। तब तक वह लगभग 25 साल का हो चुका था, जिसे उस समय एक परिपक्व उम्र माना जाता था, लेकिन पहले से ही एक राजनीतिक कैरियर के लिए देर हो चुकी थी।
472 में ए। सी। ने नाटक लॉस पर्सस डी एस्क्विलो प्रस्तुत किया। यह इतिहास में पहले दर्ज किए गए कार्यों में से एक माना जाता है और इसके साथ, पेरिकल्स यह बताना चाहते थे कि उस समय वह शहर के सबसे धनी व्यक्तियों में से एक थे।
इस प्रकार के वित्तपोषण को मुकदमेबाजी कहा जाता था, जो निजी धन के साथ लेकिन सार्वजनिक आनंद के लिए भुगतान किया जाने वाला काम था। नाटक के बाद जनहित की अन्य घटनाओं से उनका नाम फिर से गायब हो गया।
यह माना जाता है कि उन्होंने अपने चारों ओर एक अस्थिर और आरक्षित नागरिक की छवि बनाने की कोशिश की ताकि इसका इस्तेमाल उनके खिलाफ न हो, बल्कि उन्हें एक मॉडल मानें।
रूढ़िवादी और लोकप्रिय
पर्किन्स ने 463 ईसा पूर्व में एक समय के लिए पूरी तरह से राजनीतिक गतिविधि में प्रवेश किया। सी।, जब उन्होंने मैसेडोनियन मामले में लापरवाही के आरोप का नेतृत्व किया, जिसके खिलाफ वे तब से उनके राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी बन गए: एथेंस के साइमन।
मैसेडोनियन लोगों के लिए सीमोन की सहानुभूति, या शायद उसे मिली कुछ रिश्वत के रूप में देखा गया था, जो उसके अनुसार कार्य करने से रोकता था जब अपने क्षेत्रों पर आक्रमण करने का अवसर खुद प्रस्तुत किया था।
पर्ल्स अपने आरोपों को सामने नहीं ला सके और सीमोन को लापरवाही के आरोपों से बरी कर दिया गया। हालाँकि कानून ने उसे निर्दोष घोषित कर दिया, लेकिन रूढ़िवादी या अभिजात वर्ग के नेता, Cimón ने अपना नेतृत्व खोना शुरू कर दिया, जो लोकप्रिय कॉकस के हाथों में चला गया।
जितने भी एथेंस जीते गए थे, उनमें से अधिकांश अपनी भूमि सेना के बजाय अपने बेड़े से आने वाले माने गए थे।
एथेनियन नौसेना काफी हद तक गरीब नागरिकों से बनी थी, जो कट्टरपंथी डेमोक्रेट्स के कारण झुके हुए थे।
संयमी संघर्ष
उस समय पेरिकल्स अपनी पार्टी के नेता नहीं थे, लेकिन एफ़िलियट्स द्वारा उस स्थिति का उपयोग किया गया था। इस समूह ने स्पार्टा के खिलाफ एक विशाल असंतोष व्यक्त किया, जो आंतरिक दुश्मन था जिसके साथ एथेंस ग्रीक शहरों के बीच नेतृत्व के लिए विवादित था।
तब स्पार्टा को हेलोट्स के विद्रोह का सामना करना पड़ा, एक माध्यमिक वर्ग जिसने स्पार्टन्स की सेवा की और उनके द्वारा अधीन किया गया था। एफिलिट्स का मानना था कि एथेंस को भाग नहीं लेना चाहिए, लेकिन सीमोन की दृष्टि को लगाया गया था, जो सहयोग करना चाहते थे।
एथेनियन प्रतिनिधि 4,000 हॉपलाइट्स के साथ स्पार्टन कारण का समर्थन करने के लिए गया था, लेकिन जब वे पहुंचे तो उन्हें जल्दी से भेज दिया गया, जिसकी व्याख्या सभी एथेंस ने एक अपराध के रूप में की थी।
जब वह 461 ईसा पूर्व में अपने गृहनगर लौट आए। सी।, Cimón का राजनीतिक करियर वास्तव में Esparta को अपना समर्थन देने के लिए समाप्त हुआ था। वास्तव में, नागरिकों ने कंजर्वेटिव नेता को अपवित्र करने के लिए मतदान किया और उन्हें निर्वासन में 10 साल की सजा मिली।
हालांकि पर्किन्स ने सीमोन के खिलाफ इस प्रक्रिया में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया, लेकिन यह माना जाता है कि उन्होंने एथेंस में लोकतांत्रिक नीतियों को मजबूत करने और स्पार्टन के प्रतिद्वंद्वियों से खुद को दूर करने के लिए एफिलिट्स पार्टी के साथ सहयोग किया।
ठोस लोकतंत्र
इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि मध्यस्थों ने एथेनियन दृश्य पर प्रमुखता खो दी थी, एफिलिट्स ने एथेंस के राजनीतिक तंत्र में सुधारों की एक श्रृंखला विकसित की। उस क्षण तक अधिकांश शक्ति एरोपागस में केंद्रित थी।
उस संस्था के सदस्यों को धनुर्विदों, सार्वजनिक अधिकारियों में से चुना गया था जो आमतौर पर धनी परिवारों से आते थे।
यह माना जाता है कि लगभग 462 ए। सी।, Efialtes धार्मिक विषयों और हत्याओं को छोड़कर लगभग सभी प्रतियोगिताओं में एरोपैपस को हटाने के लिए प्रभारी थे।
नई शक्ति अब एक्सेलसिया में जमा हो गई थी, जो कि लोकप्रिय विधानसभा थी, साथ ही बोउले में, "पांच सौ की परिषद" के रूप में भी जाना जाता था, जहां दस में से प्रत्येक जनजाति के 50 प्रतिनिधियों को लॉटरी द्वारा चुना गया था।
श्रेष्ठ कमान रणनीतिकारों के प्रभारी थे, जिनमें से विधानसभा ने एक प्रति जनजाति को चुना और एथेंस के भीतर दोनों राजनीतिक और सैन्य कमान थी।
Efialtes लोकप्रिय अदालतों को शक्ति का हिस्सा देने के प्रभारी भी थे। इन सभी उपायों को लोकतांत्रिक के रूप में देखा गया था, और कट्टरपंथियों के नेता ने प्रभाव डालते हुए कई दुश्मन बना दिए थे।
उसी वर्ष जब किमोन को शहर से निष्कासित कर दिया गया था, एफिलिट्स की हत्या कर दी गई थी। कुछ स्रोतों का दावा है कि मौत के लिए जिम्मेदार व्यक्ति अरिस्तोक्लिस्को डी तंगरंगा था, हालांकि अन्य लोग दावा करते हैं कि हत्यारे की पहचान कभी भी सामने नहीं आई।
पेरिक्लेस का उदय
कुछ लोगों के लिए यह कहना अतिशयोक्ति है कि एफिलिट्स की मृत्यु के बाद पेरिकल्स के हाथों में पूर्ण शक्ति केंद्रित थी। यह निश्चित है कि यह वह था जो एथेंस में प्रमुख कट्टरपंथी पार्टी का दृश्य चेहरा बन गया था।
हालांकि, निर्विवाद नेता के रूप में पहचाने जाने से पहले, उन्होंने ऐसे सुधारों को जारी रखा जो उन्हें अपने कारण के लिए और भी अधिक समर्थन हासिल करने की अनुमति देते थे, क्योंकि वे आबादी के थोक को लाभान्वित करते थे।
इन नए उपायों में से कुछ थिएटर में गरीब नागरिकों की उपस्थिति थी। उनका मानना था कि सभी नागरिकों को अपना बौद्धिक स्तर बढ़ाना चाहिए। तब से, एथेनियन राज्य ने उनके टिकटों की लागत पर कब्जा कर लिया।
यह भी स्थापित किया गया था कि एथेंस के सभी नागरिक सार्वजनिक कार्यालयों तक पहुंच सकते हैं, न कि केवल पारंपरिक कुलीन परिवारों से।
अन्य सुधार
उसी समय, उन्होंने राज्य के अधिकारियों के लिए एक वेतन लागू किया, इस तरह वे अपने परिवारों के आर्थिक हितों की ओर ध्यान दिए बिना अपने काम के लिए खुद को समर्पित कर सकते थे।
पेरिकल्स ने जो सुधार किए उनमें से एक नागरिकता से संबंधित था। वर्ष से 451 ए। सी।, यह केवल तभी प्रसारित किया जा सकता था जब दोनों माता-पिता एथेनियन थे।
यह मुख्य रूप से उच्च सामाजिक वर्गों को प्रभावित करता था, क्योंकि गरीब अपने समुदाय के लोगों से शादी करते थे।
लोगों की शक्ति
ग्रीक शब्द "डेमो" का अर्थ लोगों से है, जबकि "क्रेटोस" सरकार को संदर्भित करता है। डेमोक्रेट्स ने अत्याचारियों और अभिजात वर्ग के हाथों से सत्ता छीनने और नागरिकों की जनता को देने की मांग की।
पेरिकल्स उन सभी अपेक्षाकृत नए सुधारों को समेकित करने के प्रभारी थे जो यह सुनिश्चित करने के लिए किए गए थे कि राज्य कुछ लोगों पर अपने फैसले केंद्रित न करें। तब, बिना धन के नागरिकों को राजनीति में अधिक महत्वपूर्ण भूमिका मिली।
पेरिकल्स को किसानों के साथ होने वाले महत्वपूर्ण गठबंधनों में से एक था, क्योंकि उन्होंने एथेनियन बेड़े में बल का एक बड़ा हिस्सा बनाया था, जो उनके सशस्त्र बलों में सबसे मजबूत विभाजन था।
एक आवेग के रूप में स्वतंत्रता
पर्ल्स का आदर्श यह था कि स्वतंत्र पुरुष अपने साहस और सम्मान दोनों का प्रदर्शन करने के लिए लड़ते हैं, इसके विपरीत, जो एक स्वामी की सेवा करने के लिए लड़ते हैं, क्योंकि जीत हासिल करने के लिए उनके लिए महिमा नहीं होगी।
वास्तव में, इस समय के दौरान एथेनियन सरकार ने उन किसानों के लिए भूमि उपलब्ध कराना शुरू कर दिया जिनके पास संपत्ति नहीं थी, ताकि हर कोई राज्य की अर्थव्यवस्था में भाग ले सके और अपना योगदान दे सके।
पहला पेलोपोनेसियन युद्ध
एथेंस और स्पार्टन ने फ़ारसी आक्रमणकारियों से लड़ने के लिए सेना में शामिल होने के बाद 20 साल नहीं गुजारे थे। हालांकि, दोनों शहरों ने ग्रीक दृश्य के भीतर वर्चस्व का विवाद जारी रखा।
शायद एथेंस उस समय बहुत शक्तिशाली था जब किमोन स्पार्टा की सहायता के लिए आया था और उनकी व्याख्या उनकी सुरक्षा के लिए संभावित खतरे के रूप में की गई थी।
निस्संदेह, उस घटना ने भाग्य को निर्धारित किया जो बाद में उन्हें एक दूसरे के खिलाफ खड़ा कर दिया।
डेलोस की लीग में, एथेंस के नेतृत्व में थेसाली, आर्गोस और मेगारा थे, जो कि कुरिंथ के साथ युद्ध में थे, जो स्पार्टन्स के सहयोगी थे।
हेलोट्स ने एथेनियाई लोगों का समर्थन करना शुरू कर दिया, जो कुरिन्थ की खाड़ी में नौपेक्टस को जब्त करने में कामयाब रहे थे।
पहले से ही 460 ए में। सी।, पेलोपोन्नी के लीग के सदस्यों के साथ टकराव एक तथ्य था। हालाँकि, उसी समय, एक लीबिया के राजा, इनारो, आर्टैक्सेरिक्स I से इसे छीनने के लिए मिस्र पर हमला करने में कामयाब रहे और एथेनियाई लोगों ने उनकी मदद करने के लिए अपने बेड़े का हिस्सा भेजा।
विकास
जब स्पार्टा के खिलाफ शत्रुता शुरू हुई तो एथेंस की सेनाएं बिखरी हुई थीं। 460 से एक के बीच। सी। और 459 ए। सी।, कोलिंथियंस और एपिडॉरस हालीस में झड़प के दौरान एथेनियन सैनिकों के खिलाफ जमीन पर मौजूद थे।
सेक्रिफेलिया के नौसैनिक युद्ध के मामले में भी ऐसा नहीं हुआ, जहां एजिना और स्पार्टा हार गए जिसके बाद एथेंस ने उन्हें घेर लिया। बाद में, डेलोस के लीग के सदस्यों ने फिर से मेगारा पर नियंत्रण कर लिया और इससे उन्हें मजबूती मिली।
454 में ए। सी।, फारसियों ने एथेनियन सैनिकों को हराया जो मिस्र में इनारो की मदद के लिए आए थे।
उसी वर्ष के दौरान डेलोस लीग के खजाने को एथेंस में स्थानांतरित कर दिया गया था, ताकि अग्रणी शहर पर अधिक आर्थिक नियंत्रण हो, लेकिन उन्होंने अपने स्वयं के संबद्ध रैंकों के बीच घृणा और अविश्वास उत्पन्न किया।
युद्धविराम संधि
451 ए में। सी।, पेरिकल्स के पुराने प्रतिद्वंद्वी, सिमन के निर्वासन की सजा पूरी हो चुकी थी। जब वह लौटे तो उन्होंने स्पार्टन्स के साथ 5 साल की बातचीत करने में कामयाबी हासिल की, जिसके लिए उन्होंने हमेशा एक दिखावा किया।
प्लूटार्क के अनुसार, एथेंस में Cimon के समय के दौरान एक मौन समझौता हुआ था जिसमें उन्होंने सैन्य मामलों और Pericles आंतरिक राजनीति को नियंत्रित किया था। वास्तव में, 451 ए में। सी।, सीमोन ने एथेनियन सैनिकों के साथ साइप्रस के लिए प्रस्थान किया, जहां दो साल बाद उनकी मृत्यु हो गई।
उसी वर्ष जब कंजर्वेटिव के नेता लौटे तो पेरिकल्स ने कानून पारित किया जिसमें एथेनियन नागरिकता केवल एथेंस के दोनों प्राकृतिक माता-पिता के बच्चों को ही दे सकती थी।
कुछ लोग मानते हैं कि यह सीमोन पर सीधा हमला था, जिसकी माँ एक विदेशी थी।
यह एक लोकलुभावन उपाय के रूप में भी लिया गया था, क्योंकि एथेनियन और विदेशियों के बीच विवाह ज्यादातर उच्च वर्गों के बीच होते थे।
इस बीच, सबसे गरीब शहर के लोगों में शामिल होते थे, क्योंकि वे एक साथी को खोजने के लिए एक यात्रा का खर्च वहन नहीं कर सकते थे।
ग्रीस का पुनर्निर्माण
शांति के लिए धन्यवाद, जो स्पार्टा के साथ सहमत हो गया था, एथेंस शहर अपनी चमक को फिर से हासिल करना शुरू कर दिया। पेरिकल्स का विचार सांस्कृतिक और राजनीतिक रूप से और आर्थिक रूप से ग्रीक दुनिया की राजधानी के रूप में अपने क्षेत्र को मजबूत करना था।
पेरिक्ल्स ने बाकी ग्रीक शहर-राज्यों को बुलाया और फारसियों द्वारा दो दशक पहले नष्ट किए गए पुनर्निर्माण का प्रस्ताव दिया। स्पार्टा ने स्पष्ट रूप से कहा कि यह सहयोग नहीं करेगा, लेकिन अन्य ने एथेनियन विचार का समर्थन किया।
पर्ल्स सेंचुरी
एक्रोपोलिस को तुरंत सुधारने का काम शुरू हुआ। 447 में ए। सी।, एथेंस का झंडा माने जाने वाली इमारतों में से एक, पार्थेनन का निर्माण शुरू किया। संगमरमर और सोने में एथेना की मूर्ति का निर्माण भी शुरू हुआ।
उस समय के सबसे महत्वपूर्ण पुरुष एथेनियन भूमि के लिए आते थे, क्योंकि यह इस अवधि के दौरान विकसित करने के लिए सबसे उपयुक्त जगह थी।
ऐशिलस, यूरिपिड्स, सोफोकल्स और एरिस्टोफेन्स ने अपने पंखों का योगदान दिया, हिप्पोक्रेट्स ने प्राकृतिक विज्ञानों, विशेष रूप से चिकित्सा के साथ योगदान दिया। इतिहास ने हेरोडोटस और थ्यूसीडिस के साथ बहुत महत्व के क्षणों को भी देखा।
मूर्तिकला और वास्तुकला में फिडियास के साथ उछाल था, जबकि दर्शनशास्त्र में प्रोटागोरस, ज़ेनो, एनाक्सागोरस, सुकरात और प्लेटो के नाम सामने आए थे, जिन्होंने इस दिन के लिए पश्चिमी विचारों की नींव दी थी।
व्यक्तिगत जीवन
पेरिकल्स ने पहले एक एथेनियन महिला से शादी की। एथेनियन नेता की पत्नी की पहचान अज्ञात है, लेकिन यह ज्ञात है कि उन्होंने एक साथ दो पुरुषों की खरीद की, जिनमें से एक का नाम जंतिपो और दूसरे का परालो था।
यह ज्ञात है कि 445 ईसा पूर्व के आसपास उनका तलाक हो गया था। सी।, लेकिन पेरिकल्स ने अपने पूर्व-साथी के लिए एक नई शादी करना सुनिश्चित किया, जो समाज में उनकी स्थिति को ध्यान में रखते हुए और जिसे उनके परिवार में पुरुषों द्वारा अनुमोदित किया गया था।
यह ज्ञात है कि वह हिप्पोनिको नाम के पेरिकल्स से पहले ही एक पति था, जिसके साथ उसका कैलियस नामक एक बेटा था।
Aspasia
हालांकि, पेरिकस का सबसे विवादास्पद संघ वह था जो उसने असिआको की बेटी एस्पासिया डी मिल्टो के साथ किया था। ऐसा कहा जाता है कि एथेंस पहुंचने के बाद वह रणनीतिकार का प्रेमी बन गया।
कुछ ने प्रस्तावित किया है कि एथेनियन भूमि में उनके आगमन की तारीख लगभग 450 ईसा पूर्व थी। सी।, यह भी माना जाता है कि वह मध्य युग के शिष्टाचार के समान हीर थी: शिक्षित, सुंदर और आर्थिक रूप से स्वतंत्र।
किसी भी मामले में, 445 ईसा पूर्व में पेरिकल्स और एस्पासिया के बीच संबंध एक तथ्य था। सी।, और पांच साल बाद दोनों के बेटे को पेरिकल्स द यंगर कहा गया।
एथेनियन राजनेता को बदनाम करने के लिए दंपति को कठोर हमले मिले। कुछ ने यह भी कहा कि यह वह था जिसने पेर्किस के भाषण लिखे थे या अपने सार्वजनिक निर्णयों में उसे प्रभावित किया था।
आदेश में Pericles
कंजर्वेटिवों के नेता, सिमोनी की मृत्यु के बाद, टूसिड्स ने पीठ के प्रमुख के रूप में पदभार संभाला। इस समूह ने कहा कि पेरिकल्स की परियोजनाएं असाधारण थीं और इसे बाहर ले जाने के लिए डेलोस लीग के पैसे का उपयोग करना अनैतिक था।
पेरिकल्स ने जवाब दिया कि इस्तेमाल किया गया धन एथेनियन था, लेकिन अगर रूढ़िवादी शांत हो जाएंगे, तो वह उन्हें अपनी जेब से इस शर्त पर भुगतान कर सकता है कि वह उन सभी को खुद को समर्पित कर देगा।
इस समस्या के परिणामस्वरूप एथेंस शहर से थ्यूसीडिस का निष्कासन हुआ। अपने एकमात्र वज़नदार दावेदार होने के बाद, पेरिकल्स शहर-राज्य के निर्विवाद नेता बन गए।
हालांकि, यह स्पष्ट था कि डेलियन लीग के अन्य सदस्य नाखुश थे क्योंकि उन्हें एथेनियाई लोगों को श्रद्धांजलि देना जारी रखना था।
इस बीच, अपनी शक्ति को सुनिश्चित करने के लिए, एथेंस ने बस्तियां बनाईं जिनके साथ वे यूनानी क्षेत्र का अधिक नियंत्रण हासिल करेंगे। इसी तरह, उन्होंने उन बर्बर जनजातियों को खदेड़ दिया जो गैलीपोली प्रायद्वीप पर कब्जा कर रही थीं।
शांति का अंत
बोओतिया 447 ईसा पूर्व के आसपास बढ़ने वाले पहले शहरों में से एक था। उनके उदाहरण के बाद यूबोआ और मेगारा थे, जिसके परिणामस्वरूप एटिका में एक स्पार्टन सेना को देखा गया था।
एथेंस और स्पार्टा के बीच जो शांति थी, वह पिछले 30 वर्षों से थी, लेकिन लगभग तेरह वर्षों में समाप्त हो गई।
थ्यूसिडिस के निर्वासन के बाद भी पेरिकल्स का कुछ विरोध था, लेकिन उन्हें अभी भी रणनीतिकों के रूप में फिर से चुना गया था। हालाँकि नाममात्र के लिए उन सभी में समान शक्ति थी, सभी नेताओं ने जिस आवाज का पालन किया वह पेरिकल्स का था।
कुछ कहते हैं कि इस समय एथेनियन राजनेता ने एथेंस की स्थिरता और स्थिति में अपनी स्थिति सुनिश्चित करने के लिए चरम सीमाओं को छोड़ दिया।
समोस वार
एथेंस के अनुरोध के बाद कि सामोस ने मिलिटस पर अपने हमलों को रोक दिया और उनके अनुरोध को उनके द्वारा नजरअंदाज कर दिया गया, एथेनियाई लोगों ने अपने सहयोगी की रक्षा करने के लिए कार्य करना शुरू कर दिया।
440 ए के बीच। सी। और 439 ए। सी।, एथेनियन सेना ने सामोस के कुलीन वर्गों को निष्कासित कर दिया और शहर में एक सैन्य चौकी स्थित कर दी। बाद में, पुराने शासक जिन्हें उखाड़ फेंका गया था, फारसियों के साथ मिलकर अपनी सत्ता फिर से हासिल करने की कोशिश करने लगे।
स्पार्टा उस समय किनारे पर रहा। दूसरी ओर, एथेनियन की ओर, यह खुद पेरिकल्स थे, जिन्होंने बेड़े के हिस्से को दक्षिण की ओर बढ़ाया। यह बलों का यह विभाजन था जिसके कारण सामियों को दो सप्ताह के लिए समुद्र पर नियंत्रण हासिल करना पड़ा।
जब पेरिकल्स द्वारा कमांड किए गए जहाज वापस लौट आए, तो उन्होंने क्षेत्र के समुद्री नियंत्रण को वापस पा लिया और एक नाकाबंदी लागू की गई जो नौ निरंतर महीनों तक चली, जब तक कि सैमियन ने आत्मसमर्पण नहीं किया।
उसके बाद सामोस के नेताओं को अपनी दीवारों को तोड़ना पड़ा, बंधकों को सौंपना पड़ा और एथेंस को 26 साल तक मुआवजे का भुगतान करना पड़ा।
438 ए से। सी।, पेरिकल्स का मुख्य उद्देश्य एथेंस शहर को मज़बूत करना था, साथ ही साथ इस शहर-राज्य के प्रभाव को मैत्रीपूर्ण संबंधों और बस्तियों के साथ विस्तारित करना था जिसने इसकी शक्ति को बढ़ने दिया।
दूसरा पेलोपोनेसियन युद्ध
433 में ए। प्राचीन काल की दो महान यूनानी शक्तियों: स्पार्टा और एथेंस के टकराव के लिए यह मर डाला गया था। उस समय कोरिएसरा और कोरिंथ के बीच एक टकराव विकसित हो रहा था।
एथेनियाई लोगों ने कोरेसीरा का समर्थन किया और कुरिन्थियों के साथ हुई लड़ाई के समर्थन में अपना बेड़ा भेजा, जो पेलोपोनेसियन लीग के सदस्य थे।
उकसाने के एक ही विमान पर मेगारा का फरमान था। यह दावा किया गया है कि यह संकल्प पहली आर्थिक नाकाबंदी थी जिसके लिए रिकॉर्ड हैं।
इसे तय करने का बहाना यह था कि मेगरिसन्स ने डेमिटर भूमि पर कब्जा कर लिया था और भागे हुए एथेनियन दासों को भी शरण दी थी।
इन नींवों पर, एथेंस शहर ने फैसला सुनाया कि मेगारा के लोग बंदरगाहों या एथेनियन बाजारों में प्रवेश नहीं कर सकते हैं, जिसका मेगारा पर आर्थिक प्रभाव पड़ा।
लड़ाई का तमाशा
स्पार्टन की प्रतिक्रिया एथेंस के एक प्रतिनिधि को भेजना थी, जिसने स्पार्टा के साथ शांति बनाए रखने के लिए शहर से दो चीजों का अनुरोध किया था:
पहली बात यह थी कि इसे निरस्त कर दिया गया था, यानी कि मेगारा डिक्री को रद्द कर दिया गया था। दूसरा अनुरोध पूरे एल्केमोनिड परिवार का निष्कासन था, जिसमें पेरिक भी शामिल थे, जो मुख्य एथेनियन नेता और रणनीतिकार थे।
इस पर एथेनियाई लोगों ने जवाब दिया कि वे मेगारा के फरमान को उठाने के लिए तैयार होंगे यदि स्पार्टन्स ने बदले में ज़ेनेलिया को हटा दिया, जो विदेशियों के निष्कासन के लिए कॉल करने का तरीका था जो आदेश को परेशान कर सकता था।
इसके अलावा, एथेंस ने मांग की कि स्पार्टा पेलोपोनेसियन लीग से संबद्ध शहरों की स्वतंत्रता को मान्यता देता है। दोनों को यकीन था कि उनकी शर्तों को स्वीकार नहीं किया जाएगा, इसलिए अगला परिदृश्य सशस्त्र संघर्ष था।
पेरिकल्स ने एथेनियंस को आश्वस्त किया था कि देने का कोई मतलब नहीं है, अगर वे करते हैं, तो स्पार्टन की मांग कभी भी बंद नहीं होगी।
स्पार्टा के साथ टकराव में पेरिकल्स को वास्तव में विजयी होने की उम्मीद है, यह कोई नहीं जानता। हालांकि, यह माना जाता है कि एथेनियाई लोगों द्वारा की गई सबसे बड़ी योजना गलती उस आर्थिक लागत की गणना नहीं कर रही थी जो युद्ध लाया था।
पर्किस ने उम्मीद की कि वे दीवारों के भीतर शरण लिए हुए लोगों को छोड़ दें और खेतों को छोड़ दें। उसने सोचा कि वह अपने महान बेड़े के साथ समुद्र से आबादी की आपूर्ति करने में सक्षम हो सकता है।
युद्ध का पहला साल
स्पार्टा ने वार्ता को फिर से शुरू करने की कोशिश की और यूनानियों के बीच आंतरिक संघर्ष से बचने के लिए एथेंस को अपनी मांगों के अनुपालन के लिए अनुरोध करने के लिए एक प्रतिनिधिमंडल भेजा। इन दूतों को बाहर रहना पड़ा और अपना संदेश दिए बिना वापस लौटना पड़ा।
पेरिकल्स द्वारा प्रेरित एक फरमान ने तय किया कि अगर स्पार्टन्स ने सशस्त्र शत्रुता शुरू कर दी तो वे एथेंस में प्रवेश नहीं कर सकते थे। यह जानने के बाद कि स्पार्टा की सेना कोरिंथ में इकट्ठी हुई थी, यह कहा गया कि सैन्य कार्रवाई की गई थी और प्रतिनिधिमंडल को अस्वीकार कर दिया गया था।
स्पार्टा के राजा ने अटिका पर हमला करके जवाब दिया, लेकिन वह खेतों में खाली नहीं था क्योंकि नागरिकों ने दीवारों के भीतर शरण ली थी, जिससे केवल भौतिक नुकसान हुआ था।
हालांकि, एथेनियन अपने खेतों को चकित देखने के लिए बेताब थे, इसलिए उन्होंने तत्काल कार्रवाई का आह्वान किया, लेकिन पेरिकल्स ने इससे इनकार किया। रणनीतिकार ने माना कि वे भूमि पर लेमोनोमोनियों का सामना नहीं कर सकते।
एथेंस ने पेलोपोन्नी के तट पर लूट के जवाब में 100 जहाज भेजे। अपनी योजना में विश्वास करने के बावजूद, पेरिकल्स ने 1,000 प्रतिभाओं और 100 जहाजों के एक रिजर्व बनाने के लिए बुद्धिमानी समझी, क्योंकि वे एक समुद्री हमले के तहत आए थे।
431 ईसा पूर्व की सर्दियों में सी।, अपने बेड़े को मेगारा, शहर में निर्देशित किया कि वे फिर से निकले।
अंत्येष्टि भाषण
में 430 ए। सी।, स्पार्टन्स thetica में लौट आए और किले के पास खेतों को लूटने के लिए लौट आए। पर्किस ने एक ही रणनीति के साथ जवाब दिया, नौसेना के हमले, लेकिन खुले मैदान में हाथ से मुकाबला किए बिना।
पेलोपोनेसियन युद्ध के अभियानों में एथेनियाई लोगों ने जो जीवन खो दिया था, उनके अंतिम संस्कार थे, जिसमें पेरिकल्स ने अपने अंतिम संस्कार का पता दिया, जो उनके सबसे महत्वपूर्ण सार्वजनिक हस्तक्षेपों में से एक था। Thucydices ने अपने शब्दों को एकत्र किया:
"क्योंकि यह उन लोगों की स्मृति को सम्मानित करने के लिए उचित और सुविधाजनक है, जिन्होंने पहले इस क्षेत्र में निवास किया था और क्रमिक रूप से हाथ से हाथ से पुण्य और प्रयास से इसे हमारे पास छोड़ दिया और आज तक इसे मुक्त कर दिया।"
इस प्रकार उन्होंने एथेनियन समाज में परंपरा के महत्व पर प्रकाश डाला, लेकिन उन्होंने न केवल पहले यूनानियों के काम को मान्यता दी, बल्कि पिछली पीढ़ी और खुद को भी, जनसंख्या को प्रेरित करने के लिए:
“और, यदि वे पूर्वज प्रशंसा के योग्य हैं, तो बहुत अधिक हमारे माता-पिता जो उनके बाद आए थे, क्योंकि, उनके अलावा उनके बुजुर्गों ने उन्हें छोड़ दिया, अपने काम के माध्यम से उन्होंने हासिल किया और कमांड और प्रभुत्व बढ़ाया जो वर्तमान में हमारे पास है।
और फिर भी, उन लोगों के बाद, हम जो वर्तमान में रहते हैं और परिपक्व उम्र के हैं, हमने इसे बढ़ाया और बढ़ाया है, और शांति और युद्ध दोनों के लिए अपने शहर को सभी आवश्यक चीजों के साथ प्रदान और आपूर्ति की है। "
लोकतंत्र के बारे में
एथेंस में विकसित होने वाले संदर्भ में कई प्रासंगिक बिंदुओं पर उनके भाषण के दौरान पेरिकल्स ने छुआ। उन्होंने सरकार के उनके रूप की प्रशंसा की, यह सुनिश्चित करने के लिए कि एथेनियन समझ गए कि वे अच्छाई के आदर्श के लिए लड़ रहे हैं:
"ठीक है, हमारे पास एक गणतंत्र है जो अन्य पड़ोसी शहरों और क्षेत्रों के कानूनों का पालन नहीं करता है, लेकिन दूसरों को कानून और एक उदाहरण देता है, और हमारी सरकार को लोकतंत्र कहा जाता है, क्योंकि गणतंत्र का प्रशासन कुछ में नहीं है या कुछ में नहीं है, लेकिन अनेक।
इसलिए हममें से प्रत्येक व्यक्ति, चाहे वह किसी भी अवस्था या स्थिति का हो, यदि उसे पुण्य का कोई ज्ञान है, तो वह दूसरों के रूप में शहर के अच्छे और सम्मान की तलाश करने के लिए बाध्य है, और किसी भी स्थिति में नियुक्त नहीं किया जाएगा, और न ही सम्मानित किया जाएगा। न तो उसके वंश या सौर द्वारा पालन किया गया, बल्कि केवल पुण्य और भलाई के द्वारा ”।
स्पिलन्स पर एथिलियन श्रेष्ठता को उजागर करने के लिए पेरिकल्स ने भी मौका लिया:
"और यद्यपि उनकी युवावस्था में कई लोग ताकत हासिल करने के लिए व्यायाम करते हैं जब तक कि वे पुरुष नहीं बन जाते हैं, इस कारण से हम उन लोगों की तुलना में खतरों का सामना करने की तुलना में कम साहसी या दृढ़ नहीं हैं।"
पिछले साल
एथेंस को एक गंभीर झटका लगा जिसने 430 ईसा पूर्व के समय के समाज को ध्वस्त कर दिया। C. एक महामारी अपने क्षेत्र में पहुँच गई जिसने शहर में कई लोगों की जान ले ली।
उस वर्ष एथेनियंस ने अपने नेता को न केवल 10 या 15 प्रतिभाओं के साथ दंडित किया, बल्कि उन्होंने उसे रणनीतिकार के रूप में भी नहीं चुना।
हालांकि एक साल बाद पेरिकल्स ने एक सैन्य और राजनीतिक नेता के रूप में दो दशकों से अधिक समय तक अपने पद पर वापसी की।
लेकिन यह सब खुशी नहीं थी, महामारी के कारण जान गंवाने वाले लोगों में एथेनियन जनरल: ज़ैंथिपस और पैरालस के वैध बच्चों के अलावा पेरिकल्स की एक बहन भी थी।
पेरिकल्स के लिए यह घटना बहुत कठिन थी, क्योंकि उन्होंने खुद एक ऐसे कानून को बढ़ावा दिया था जिसके द्वारा उनका सबसे छोटा बेटा एथेनियन नागरिकता हासिल नहीं कर पाया था क्योंकि वह एक विदेशी का बेटा था। उन्होंने 429 ईसा पूर्व में एक्कलेसिया का अनुरोध किया। उन्होंने पेरिकल्स को छोटा बताया और वह सफल रहे।
मौत
429 ईसा पूर्व में परिधि की मृत्यु हो गई। सी।, कड़ी बीमारी के शिकार लोगों में से एक था जिसने एथेनियाई सेना को कम कर दिया था।
यह वास्तव में ज्ञात नहीं है कि इतनी सारी मौतें क्या हो सकती हैं, हालांकि यह शास्त्रीय रूप से सोचा गया था कि यह बुबोनिक प्लेग हो सकता है। आधुनिक सिद्धांतों का प्रस्ताव है कि यह टाइफस या टाइफाइड बुखार हो सकता है।
यह अज्ञात है अगर यह महामारी स्पार्टन्स के लिए एथेंस की हार का असली कारण था, हालांकि कई लोग सोचते हैं कि इसने योगदान दिया होगा, साथ ही मेसिडोनियन के भविष्य के उदय के बाद क्षेत्रीय शक्ति वर्षों तक।
पेरीक्स के बिना युद्ध
पेरिकल्स की मृत्यु के बाद, एथेनियन नेताओं ने दबाव में दिया कि आक्रमणकारी रणनीति के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले रक्षात्मक हथियार के बजाय अस्तित्व में था जिसे एथेंस उस बिंदु तक लागू कर रहा था।
पेलोपोन्नी के तटों पर हमलों के अलावा, उन्होंने स्पार्टन्स के लिए अन्य महत्वपूर्ण शहरों के खिलाफ जाने का फैसला किया। क्लेकोन ने एक्कलेसिया में नेतृत्व जीता और सैनिकों की कमान में डेमोस्थनीज को रखा।
उनकी कुछ जीतें थीं, और यहां तक कि स्पार्टा कैदी के सैनिकों का एक समूह भी।
हालांकि, स्पार्टन्स ने अपने राजा, आर्किडामस II के आदेश से एम्फ़िपोलिस पर हमला किया और एथेनियन कार्यों को बनाए रखने के लिए चांदी का मुख्य आपूर्तिकर्ता था, क्योंकि वे प्रबल होने में विफल रहे। उसके बाद, उन्हें केवल छह साल तक चलने वाली शांति पर बातचीत करनी पड़ी।
संदर्भ
- En.wikipedia.org। (2019)। पेरिक्लेस। पर उपलब्ध: en.wikipedia.org
- कागन, डी। (1991)। एथेंस के पर्चे और लोकतंत्र का जन्म। न्यू यॉर्क: फ्री प्रेस।
- लुईस, डी। (2019)। Pericles - एथेनियन राजनेता। एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका। पर उपलब्ध: britannica.com
- पालाओ हेरेरो, जे (2007)। शास्त्रीय अटारी कानूनी प्रणाली। मैड्रिड: डायकिंसन।
- मार्क, जे। (2019)। पेरिक्लेस। प्राचीन इतिहास विश्वकोश। पर उपलब्ध: प्राचीन।