पौराणिक ज्ञान प्रकृति और जीवन है कि इंसान, तथ्यों या विज्ञान पर आधारित नहीं उत्पन्न करता है के तथ्यों पर स्पष्टीकरण रहे हैं, लेकिन विश्वासों, मिथकों और धर्मों में। उदाहरण के लिए, यह सोचना कि मिस्र के देवताओं द्वारा बनाया गया आकाश पौराणिक ज्ञान है।
यह मानव की उस प्रवृत्ति के बारे में है जो कुछ विशिष्ट और आध्यात्मिक चिंताओं के जवाब देने की कोशिश करती है, जिनके पास विज्ञान या वैज्ञानिक रूप से सत्यापन योग्य प्रक्रियाओं के आधार पर आधार नहीं है।
यह पहली खोजों से पैदा हुआ है जो मनुष्य ने पर्यावरण को समझाने के लिए बनाई थी, जो कभी-कभी अस्तित्व के अस्तित्व के लिए प्रकृति के परिणामों को जिम्मेदार ठहराता है, और जिसने शायद ही मनुष्य के दिमाग में आकार लिया।
पौराणिक ज्ञान आधारित था, एक लंबे समय के लिए, अंधविश्वास पर, पिछले सामान की अनुपस्थिति में जो स्पष्टीकरण प्रदान कर सकता था। पौराणिक का जन्म कुछ घटनाओं, उनके मूल और उनके व्यवहारों के जवाब या स्पष्टीकरण देने के तरीके के रूप में हुआ है।
पौराणिक ज्ञान समुदाय के भाग्य को एक निश्चित आदेश देने के लिए एक तंत्र के रूप में उत्पन्न होता है, विभिन्न पहलुओं पर कारणों और परिणामों की खोज करता है। यह एक सीमित ज्ञान के रूप में माना जाता था, और बहुत सारे भावनात्मक सामान के साथ।
अपने अस्तित्व पर विचार करने के बाद, मनुष्य ने अपनी चिंताओं और उन सभी चीजों को अभी भी स्वर्ग के लिए समझ से बाहर करना शुरू कर दिया; देवताओं और श्रेष्ठ प्राणियों के लिए जो पौराणिक कथाओं और धर्म के जन्म का मार्ग प्रशस्त करेंगे।
आज भी पौराणिक ज्ञान अभी भी लोगों और समाजों की संस्कृति के हिस्से के रूप में मौजूद है, हालांकि अतीत के समान महत्व के बिना। एक उत्तर के लिए उसकी खोज में आदमी क्या बनाने में सक्षम था, इसकी बेहतर धारणा रखने के लिए इसे संरक्षित किया जाता है।
पौराणिक ज्ञान की उत्पत्ति
प्रथम मानव समुदायों में पौराणिक विचार या ज्ञान उस क्षण के सामाजिक व्यवस्था के एक सूत्रधार के रूप में उभरा।
कुछ गतिविधियों को अंजाम देने के लिए मानदंडों और प्रक्रियाओं को लागू करने के लिए विभाजन और सामाजिक पदानुक्रम के पहले रूपों के लिए जगह प्रदान की, निर्णय लेने और समुदाय के भविष्य को कुछ के हाथों में छोड़ दिया।
पौराणिक ज्ञान किसी भी विचारक या लेखक के लिए जिम्मेदार नहीं है जिसने इसकी विशेषताओं को विकसित किया है; इसके अलावा, यह पूरी तरह से गुमनाम माना जाता है और रिकॉर्ड किए गए तर्कसंगत विचार की पहली अभिव्यक्तियों से पहले होता है, जो सदियों बाद सामने आएगा।
इसके बावजूद, एक सामाजिक प्राणी के रूप में मनुष्य की निरंतरता की गारंटी देना एक आवश्यक मिसाल था।
उत्तरों के लिए इसकी खोज में, पौराणिक ज्ञान की विशेषता है कि प्रकृति में जो मौजूद और अस्पष्ट है, उससे परे चला गया है; घटनाएं होती हैं क्योंकि अगोचर अलौकिक ताकतें उन्हें संभव बनाती हैं।
यह निर्विवाद चरित्र को उजागर करता है जिसमें पौराणिक ज्ञान था, क्योंकि कोई भी ऐसा व्यक्ति नहीं था जो अब तक उठाया गया था।
मनुष्य के पहले समुदायों के बीच मौजूद अलगाव, और उन्हें एक-दूसरे से कितना अलग माना जा सकता है, इसने पौराणिक सोच को प्रत्येक समुदाय में एक अलग तरीके से जड़ें जमाने की अनुमति दी।
विशेष रूप से, इसने कुछ घटनाओं के बारे में विशिष्ट विश्वासों और विचारों को दिया, जो दुनिया भर में प्रत्येक समुदाय के बीच भिन्न हो सकते हैं।
इस तरह से पहली पौराणिक और धार्मिक अभिव्यक्तियाँ पैदा हुईं, जो बाद में समाज में जीवन के लिए और प्रत्येक के सांस्कृतिक इतिहास के लिए बहुत महत्व रखती थीं; आधुनिकता तक मौजूद रहने के लिए।
पौराणिक ज्ञान के लक्षण
पौराणिक ज्ञान को व्याख्यात्मक बनाने की कोशिश की विशेषता थी, नृवंशविज्ञान पर जोर देने के साथ, एक परिणाम के लिए खोज, और इसके विपरीत। सामाजिक प्रक्रियाओं के गठन और समेकन के लिए इसकी प्रक्रियाओं की व्यावहारिकता महत्वपूर्ण थी।
धार्मिक या धार्मिक विचारों की शुरुआत के रूप में माना जाता है, और क्योंकि कुछ अभिव्यक्तियाँ केवल श्रेष्ठ और अलौकिक शक्तियों के कारण के कारण के रूप में फिट होती हैं, पौराणिक ज्ञान की प्रक्रियाओं में कुछ हठधर्मी थी।
अंधविश्वास और धर्म को हठधर्मिता से बांध दिया जाता है, और कुछ व्यवहारों का थोपना दिखाई देता है। जादू भी पौराणिक ज्ञान में मौजूद था। चीजों में कुछ शानदार था जो आदमी खोज रहा था क्योंकि उसने अपना स्पष्टीकरण मांगा था।
इससे उन्हें कुछ चीजों को अपनी सामान्य स्थितियों से ऊपर उठना पड़ा, और इसने उन सांस्कृतिक धारणाओं को भी निर्धारित किया जो प्रत्येक समुदाय में समय के साथ विकसित होंगी।
ज्ञान के रूप में इसकी सादगी के बावजूद, पौराणिक ज्ञान ने बढ़ते समुदायों और समाजों को अपने अस्तित्व और सामाजिक चरित्र के रूप में उनके चरित्र और कार्य की बेहतर धारणा दी, जिनके मुख्य गुण और पर्यावरण के सामने उनका शोषण होना था। अधिकतम तक।
शायद, यह जिज्ञासा और अन्वेषण की प्रक्रिया से नहीं गुजरा था जैसे कि पौराणिक ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है, पहला कदम तर्कसंगत सोच और ज्ञान, और एक सभ्य प्रजातियों के रूप में हमारे विकास की दिशा में नहीं उठाया जाएगा।
आधुनिकता में पौराणिक ज्ञान
वर्तमान में, और वैश्वीकृत समाज में, पौराणिक ज्ञान पूरी तरह से पुराना है। यहां तक कि सामाजिक समूहों और समुदायों में भी बाकी दुनिया की लय के अनुकूल, पहले से ही एक गैर-अभिमानी सोच है, जो पर्यावरण के बेहतर अनुकूलन की अनुमति देती है।
मुख्य मानवीय चिंताओं का जवाब दिया गया है, और नए पैदा होते हैं, जैसा कि दूसरों को जवाब दिया जाता है, हमेशा वर्तमान की लय के लिए अनुकूलित होता है।
जो हमारे चारों ओर हमारी सबसे बुनियादी धारणाओं और प्रवृत्ति से संबंधित हैं, जो हमें घेरते हैं; प्राणियों के रूप में हमारा अस्तित्व और कार्य और जीवित रहने की हमारी क्षमता का उत्तर दिया गया है, और यहां तक कि, उनका विकास भी बंद नहीं हुआ है।
हालांकि, पौराणिक विचार और ज्ञान के विकास के दौरान पैदा हुई सामाजिक और सांस्कृतिक रचनाओं ने संस्कृतियों के इतिहास को अनुमति दी है।
यह प्रकट होता है कि कैसे उन्होंने अपने अस्तित्व, अपनी शानदार लेकिन प्रतिनिधि नींव, अपनी छवियों और प्रतीकों के साथ-साथ अपनी प्रथाओं और अंधविश्वासों को अपने वर्तमान समाजों के लिए अनुकूलित किया है।
जैसा कि वे महसूस कर सकते हैं, इन तत्वों ने वैश्वीकरण की प्रक्रियाओं के माध्यम से अपना रास्ता खोज लिया है; न केवल अपने दम पर पहचान की बेहतर धारणा प्रदान करने के लिए, बल्कि सीमाओं का विस्तार करने के लिए भी।
वे चित्र जो किसी समुदाय के प्रतिनिधि थे, और जिनके अस्तित्व या मन्नत ने यह निर्धारित किया था कि वह अपनी नियति का सामना करें, अब बड़ी संख्या में सांस्कृतिक विचारों से संपर्क किया जा सकता है, अध्ययन किया जा सकता है, परिलक्षित किया जा सकता है।
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