शब्द Tahuantinsuyo (क्वेशुआ लिपि में Tawaintin Suyu) इंका साम्राज्य का मूल नाम, मतलब "चार क्षेत्र" आ रहा है। निर्दिष्ट करते हुए, "तहुआ" या "तवा" का अर्थ है 4 तत्वों का एक समूह और "तुम्हारा" या "सुसू" का अर्थ है क्षेत्र, क्षेत्र या प्रांत।
यह अमेरिकी महाद्वीप में विकसित सबसे बड़े और सबसे पुराने साम्राज्य को दिया गया नाम था, जिसके पास 1200 ईसा पूर्व में मुख्यालय के रूप में कुज़्को शहर था।
साम्राज्य का क्षेत्रीय क्षेत्र बहुत बड़ा था, जो 3,000,000 किमी से अधिक की दूरी पर था और साथ ही प्रशांत महासागर पर 5,000 किमी के समुद्र तट को घेरता था, जो वर्तमान में पेरू क्षेत्र का दोगुना प्रतिनिधित्व करता है।
शहर का नाम ही प्रादेशिक विभाजन को इंगित करता है, जो द्वैत, त्रिपिटक और चार विभाजन के संबंधों पर आधारित था, इंका मानसिकता के विशिष्ट। चार "तुम्हारा" या राष्ट्रों ने एक भौगोलिक और राजनीतिक केंद्र के रूप में कुज्को का उपयोग किया।
इन राष्ट्रों को निम्नानुसार वितरित किया गया था:
- चिनचैसुयो द्वारा उत्तर पश्चिम में, जो पास्को (कोलम्बिया) में अंकाशमायो नदी तक जाता है
- उत्तर-पूर्व में उपोष्णकटिबंधीय घाटियों में एंटिस्यूयो था, जो निचले अमेज़ॅन वर्षा वन का हिस्सा था
- दक्षिणपश्चिम के लिए, कॉन्टीस्यूयो ने मौल नदी (चिली) तक पेरू तट के हिस्से पर कब्जा कर लिया।
- और दक्षिण-पूर्व में, कोलास्यूयो था जो आज बोलिवियन (अर्जेंटीना) तक के अधिकांश बोलीविया क्षेत्र पर कब्जा कर लेता है।
सभी भूमि सूर्य, इंका और राज्य से संबंधित थीं, और इन्हें इस तरह से वितरित किया गया था कि प्रत्येक निवासी को काम करने के लिए उपजाऊ भूमि का एक भूखंड प्राप्त हुआ।
पुरुषों को एक टोपू या टपु (2700 एम 2) प्राप्त हुआ जब वे पैदा हुए, जबकि महिलाओं ने आधा प्राप्त किया।
उन्हें बेचने या उन्हें विरासत में लेने की अनुमति नहीं थी, क्योंकि राज्य और न ही वे एकमात्र मालिक थे।
इसलिए, हर बार एक व्यक्ति की मृत्यु हो गई, उनकी भूमि एक नए निवासी को सौंपी गई।
वह समाज जिसने ताहुंतिनसुयो का गठन किया
इंका समाज को अच्छी तरह से परिभाषित पदानुक्रमों की विशेषता थी जो इंका की निरंकुश शक्ति को सबसे ऊपर रखते थे; पालि के विकृति के कारण बड़प्पन को सूखे खुबानी के रूप में भी जाना जाता है।
फिर साम्राज्य के सामाजिक पैमाने में रेंस या माइटिमास होते हैं, जिन्हें अशिष्ट लोग माना जाता था।
अंत में, यानाकॉन या यानकुनास थे, जो घर के नौकर थे। इंका लोग कड़ाई से जीतने वाले थे।
नतीजतन, वे बड़ी संख्या में लोगों को एक साथ लाए, जिनके अपने संस्कार और परंपराएं थीं।
इसलिए, उन्होंने सांस्कृतिक असमानता को समेटने के लिए विभिन्न तंत्रों का उपयोग किया: रूना सिमी या क्वेशुआ, इस समस्या का प्रतिकार करने के लिए पूरे क्षेत्र में स्थापित आधिकारिक भाषा थी।
इसके अलावा, उन्होंने आज्ञाकारिता के नैतिक सिद्धांतों और अपराधों के स्थायी अभियोजन के आधार पर एक संगठन की स्थापना की।
आज, उन सिद्धांतों को त्हुआंतिनसुयो के मूल कानूनों के रूप में जाना जाता है: अमा सुआ (चोर मत बनो), अमा लुल्ला (झूठा मत बनो), और अमा केला (आलसी मत बनो)।
वर्तमान में, इस सामाजिक संतुलन का विश्लेषण कई सैद्धांतिक क्षेत्रों से किया गया है: कुलीनता के अध्ययन के आधार पर एक गुलामी प्रणाली, और एक सामाजिक-साम्राज्यवादी प्रणाली ने आधार के रूप में रन लेने का अध्ययन किया।
इसलिए, ताहूंटिंयुयो सबसे विकसित समाजों के बीच एक विशेष शीर्षक का हकदार है, जो अपनी उत्पादक और कलात्मक गतिविधियों के साथ-साथ अपनी सामाजिक और राजनीतिक योजना दोनों को मानता है।
संदर्भ
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