सारासेन्स जो मध्य पूर्व शासन किया खानाबदोश और अर्द्ध घुमंतू लोगों के एक समूह थे। यह माना जाता है कि वे एशिया माइनर के लोग थे जो भूमध्य सागर के पूर्वी छोर के पास की भूमि पर कब्जा करने के लिए चले गए, जहाँ आज लेबनान और फिलिस्तीन हैं।
एक समय था जब मानव आसीन आदतों को अपनाना शुरू कर दिया था और भूमि के ट्रैक्ट्स में इकट्ठा हो गए थे जहां उन्होंने कृषि और पशुपालन में पहले अल्पविकसित अनुभव शुरू किए थे। हालांकि, कुछ अन्य अपने खानाबदोश रिवाजों और अपनी जागृति में हिंसा का अभ्यास करने की प्रवृत्ति के साथ जारी रहे; इस तरह के Saracens का मामला है।
धर्मयुद्ध का समय सारेंसियों के लिए एक प्रासंगिक संदर्भ था। स्रोत: अल्फोंस डी न्यूविल
यद्यपि बाद में शब्द उत्परिवर्तित हो गया और इसका उपयोग विभिन्न जातीय समूहों की धार्मिक प्राथमिकता को दर्शाने के लिए किया गया था, सिद्धांत रूप में "सार्केन्स" ने एक विशिष्ट एक का उल्लेख किया था जो उस समय अरब लोगों से अलग पहचाना जाता था।
मूल
समय के अनुरूप दस्तावेजों में यह स्पष्ट है कि रोम के लोगों द्वारा "सेराकेन्स" शब्द का उपयोग निश्चित बस्तियों के बिना ग्रामीणों के समूहों की पहचान करने के लिए किया गया था।
उस समय, वे भूमध्य सागर के पूर्वी किनारे के पास स्थित थे, जो वर्तमान में उत्तर से तुर्की के कब्जे वाले क्षेत्र की सीमा में था।
यह ठीक-ठीक इंगित करना असंभव है कि ये पहले कबीले कहां से आए, जो खानाबदोशों के रूप में अरब प्रायद्वीप के उत्तरी छोर पर स्थित अंतरिक्ष में घूमते थे।
हालांकि, कुछ सिद्धांत हैं जो कुछ दस्तावेजों में पाए गए तर्कों पर आधारित होने का दावा करते हैं, जिसमें उन्हें अप्रत्यक्ष रूप से संदर्भित किया जाता है।
एक ओर, सार्केन्स का नाम ग्रीक शब्द ए आरकेनोई से आ सकता है, जो हमारे युग के तीसरी शताब्दी के कुछ शास्त्रीय लेखक इन खानाबदोश बसंतों का उल्लेख करते थे, जो सिनाई प्रायद्वीप के आसपास के रेगिस्तानी इलाकों में रहते थे।
इस धारणा के तहत, यह शब्द लैटिन शब्द सारकेनस और इसके पुराने फ्रेंच समकक्ष, सर्राजिन को रास्ता देने के लिए विकसित हुआ।
बदले में, यह अनुमान लगाया जाता है कि ये सभी संज्ञाएं अरबी शब्द शार्क या शार्की से निकलती हैं, जिसका उपयोग सूर्योदय या उस बिंदु को इंगित करने के लिए किया जाता है जहां सुबह टूट जाती है।
पूरब के लोग
यह अंतिम पहलू दर्शाता है कि वे एशिया के प्रवासी होंगे, जिन्होंने भूमध्य सागर द्वारा लगाए गए भौगोलिक सीमा तक पूरे मध्य पूर्व क्षेत्र को पार कर लिया था।
दूसरी ओर, यह भी संभावना है कि उनकी उत्पत्ति अफ्रीकी हैं और वे मानव समूहों के अनुरूप हैं जो धीरे-धीरे पूर्वी अफ्रीका से सिनाई क्षेत्र में चले गए, जो महान दूरी की यात्रा करते हैं।
कुछ लिखित प्रमाण जो इस जातीय समूह की गहरी त्वचा को दर्शाते हैं, इस परिदृश्य को वैधता प्रदान कर सकते हैं।
किसी भी मामले में, इस क्षेत्र में, हमेशा दोषी और अच्छी तरह से 6 वीं शताब्दी में, एक घटना हुई जो आज भी इतिहास को चिह्नित करती है। वर्ष 630 ईस्वी में अधिक सटीक। सी।, पैगंबर मुहम्मद का उदय हुआ, और उसके साथ एक धार्मिक क्रांति जो पूरे अरब प्रायद्वीप में फैल गई।
अपने पहले बहुत आशाजनक प्रयासों के बाद, मुहम्मद ने मक्का शहर छोड़ दिया और उत्तर में लगभग 400 किलोमीटर की दूरी पर मदीना की तीर्थयात्रा शुरू की। वहां उन्होंने नेतृत्व हासिल किया और इस्लाम धर्म के रूप में हम जो जानते हैं, उसके उपदेशों को विकसित किया।
इस्लाम और उसकी वृद्धि
हंगामा इतना निर्णायक था कि 8 वीं शताब्दी तक इस्लाम एक बड़े क्षेत्र में राज करने वाला दर्शन बन गया, जिसने अरब भूमि को चार कार्डिनल बिंदुओं तक फैला दिया।
इन घटनाओं ने पश्चिमी दुनिया को अरब दुनिया के रूप में प्रभावित किया, क्योंकि समय के साथ "सार्केन्स" लेबल को लगभग मुस्लिम, या मुहम्मद के अनुयायी और कुरान की शिक्षाओं के पर्याय के रूप में लागू किया गया था।
पहले से ही 10 वीं और 11 वीं शताब्दियों में सराकेन के खिलाफ ईसाई धर्म के संघर्षों के संदर्भ विपुल हैं, इस मामले में यह अब उस मूल खानाबदोश लोगों तक सीमित नहीं था, लेकिन इस्लाम से जुड़े होने की शर्त पर।
कुरान के छंद जल्दी ही उत्तर अफ्रीकी तट के साथ पश्चिम में फैल गए, और पूर्व में एशिया माइनर से परे फैल गए।
मुस्लिम विभाजन
हालाँकि, जब 632 में मुहम्मद की मृत्यु हो गई, तो इस्लामवाद को उत्तराधिकारी के नामकरण की दुविधा का सामना करना पड़ा, और फिर एक विद्वान उन लोगों के बीच हुआ, जिन्होंने कहा कि पैगंबर के वंशज केवल वही थे जो इस तरह के अधिकार का आनंद लेंगे, और जब अन्य मानदंड थे आदर करना।
तब तीन गुटों का जन्म हुआ, जिन्होंने तब से खूनी विवादों को जन्म दिया है: खज़राईत, सुन्नियाँ और शिया। सभी समूहों ने पवित्र युद्ध या जिहाद को अपने झंडे के रूप में आगे बढ़ाया, जो काफिरों की हार चाहता है और पूरे यूरोप में प्रभुत्व चाहता है।
इस टूटने ने तीन खलीफाओं के जन्म को जन्म दिया, जो अलग-अलग क्षेत्रीय स्थानों में रहते थे: बगदाद में अब्बासिड्स, ट्यूनीशिया में फातिमिड्स और उमायैड्स जिन्होंने इबेरियन प्रायद्वीप पर 700 से अधिक वर्षों तक कब्जा किया, कोर्डोबा में अपना मुख्यालय स्थापित किया।
ईसाई धर्म ने धर्मयुद्ध के माध्यम से पवित्र स्थानों को पुनः प्राप्त करने के उद्देश्य से जो लड़ाई लड़ी, वह इस बात का प्रतीक है कि "सरसेन" नाम का उपयोग उस समय पवित्र चर्च के किसी भी शत्रु के प्रति उत्साहजनक तरीके से किया गया था।
विशेषताएँ
सराकेन खानाबदोश लोग थे, वे रेगिस्तानी इलाकों की भयानक परिस्थितियों से निपटते थे जहां वे रहते थे। खानाबदोश के रूप में वे शुरू में लूटपाट में लगे रहे, लेकिन समय बीतने के साथ वे अरब प्रायद्वीप के उत्तर में बस गए।
उनके हमलों में उन्हें रेगिस्तान के माध्यम से स्थानांतरित करने के लिए महान कौशल के साथ अच्छे घुड़सवार होने की विशेषता थी। एक योद्धा लोगों के रूप में उनकी मूल ताकत धनुष के उपयोग में महान गतिशीलता और कौशल के लिए सक्षम उनकी प्रकाश घुड़सवार सेना पर आधारित थी।
जैसा कि हमने पहले देखा है, हालांकि सारसेन शब्द को एक विशिष्ट जातीय समूह के साथ जोड़ा जा सकता है, बाद में - मध्य युग के समय में - इसका उपयोग मोहम्मद धर्म के साथ सांप्रदायिक रूप से किसी की पहचान करने में अपमानजनक तरीके से किया जाता था।
इसे अब एक विशिष्ट नस्लीय समूह के रूप में संदर्भित नहीं किया गया है - जो सिद्धांत रूप में खुद को एक गहरे रंग की पहचान के रूप में पहचानता है - और यहां तक कि यूरोपीय लोग जो इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे, उन्हें सारसेन माना जाता था। धर्मयुद्ध के परेशान समय में, वह इस पद को किसी ऐसे व्यक्ति पर लागू करके आगे बढ़ गया, जो धर्मनिष्ठ ईसाई नहीं था।
विस्तार
इन कस्बों में एक और बहुत विशिष्ट विशेषता उनके विस्तार की इच्छा थी। वे पूरे यूरोप में गंभीर रूप से धमकी देने के लिए आए थे, जिनके नेताओं को कई संसाधनों और मानव जीवन को कई और निर्धारित आक्रमणों को पीछे हटाना पड़ा।
ताकत और उनके जुनून में उनके साथ जोश एनिमेटेड और एक धार्मिक विश्वास द्वारा बख्तरबंद था जो मुहम्मद अपनी मृत्यु से पहले भड़काने और वश में करने में कामयाब रहे, उन क्षेत्रों के निवासियों के बीच राजनीतिक और सैन्य सामंजस्य हासिल किया।
संदर्भ
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