शिक्षा का समाजशास्त्र: इतिहास, अध्ययन और लेखकों की वस्तु - अर्थशास्त्र - 2025

शिक्षा का समाजशास्त्र एक अनुशासन है कि समाजशास्त्र से तैयार उपकरणों के उपयोग के माध्यम शिक्षण प्रक्रिया का अध्ययन करता है। इस प्रकार, यह शैक्षिक प्रणाली के अधिक सामाजिक आयाम को समझने की कोशिश करने पर केंद्रित है; लेकिन यह मनोविज्ञान, नृविज्ञान और शिक्षाशास्त्र जैसे विषयों से तैयार की गई रणनीतियों और दृष्टिकोणों का उपयोग करता है।

शिक्षा के समाजशास्त्र के दो मुख्य उद्देश्य यह समझना है कि सामाजिक वातावरण शिक्षण को कैसे प्रभावित करता है, और शिक्षा एक संस्कृति में भूमिका निभाती है। दोनों पहलू एक-दूसरे के पूरक और फ़ीड हैं, इसलिए एक ही समय में दोनों की जांच करना आवश्यक है।

स्रोत: pexels.com

शिक्षा का समाजशास्त्र मुख्यतः सैद्धांतिक अनुशासन है। सिद्धांत रूप में, इसके लेखक अपनी खोजों के लिए व्यावहारिक अनुप्रयोग खोजने में रुचि नहीं रखते हैं; यह उनके लिए शैक्षिक प्रक्रिया के सामाजिक आयाम को समझने के लिए पर्याप्त है। हालांकि, उनके कुछ निष्कर्षों ने विभिन्न देशों की शिक्षा प्रणाली को बेहतर बनाने के लिए काम किया है।

जीवन की एक सदी से थोड़ा अधिक होने के बावजूद, यह अनुशासन काफी विकसित हुआ है। आज, यह न केवल औपचारिक और विनियमित शिक्षा का अध्ययन करता है, बल्कि अन्य समानांतर प्रक्रियाएं भी हैं जो नागरिकों के विकास में योगदान करती हैं। इस लेख में हम आपको उसके बारे में सब कुछ बताएंगे।

इतिहास

शिक्षा का समाजशास्त्र 20 वीं शताब्दी के पहले दशक में एमिल दुर्खीम के काम के साथ उभरा। हालांकि, इस लेखक की उपस्थिति से पहले, अन्य विचारक पहले से ही समाज और शैक्षिक प्रणाली के आपसी प्रभाव से चिंतित थे। उनमें से, सबसे महत्वपूर्ण कार्ल मार्क्स था।

कार्ल मार्क्स: शिक्षा के समाजशास्त्र से पहले के विचार

मार्क्स (1818 - 1883) इतिहास में उस सिद्धांत के जनक के रूप में नीचे चले गए हैं जिसने बाद में साम्यवाद को जन्म दिया। हालाँकि, उनके काम का बड़ा हिस्सा पूंजीवादी समाजों में संसाधनों के असमान वितरण का अध्ययन करने पर केंद्रित था।

इस लेखक के अनुसार, इतिहास पूंजीपति वर्ग (उत्पादन के साधनों को नियंत्रित करने वाले) और सर्वहारा वर्ग के बीच निरंतर संघर्ष है। दूसरे समूह को जीवित रहने के लिए पहले काम करना होगा, जिससे दोनों के बीच सभी प्रकार की असमानताएं और अन्याय होंगे। मार्क्स के लिए, किसी भी तरह की असमानता हानिकारक है।

कार्ल मार्क्स ने सोचा कि शिक्षा एक उपकरण है जो पूंजीपति सर्वहारा वर्ग पर अपना वर्चस्व बनाए रखने के लिए उपयोग करता है। शैक्षणिक प्रणाली समाज के निचले तबके के लोगों के दिमाग को आकार देने का काम करेगी, ताकि वे विद्रोह न करें और एक ऐसी व्यवस्था को बदलने की कोशिश करें, जिसे उन्होंने अनुचित के रूप में देखा।

इस प्रकार, इस लेखक का मानना ​​था कि शिक्षा कुछ तटस्थ नहीं थी, लेकिन यह कि समाज पर इसका बहुत प्रभाव था और बदले में इसके द्वारा आकार लिया गया था। इस दोहरे संबंध पर बहुत अधिक ध्यान न देने के बावजूद, मार्क्स ने वैचारिक नींव रखी, जो बाद में अन्य लेखकों को शिक्षा के समाजशास्त्र को विकसित करने के लिए प्रेरित करेगा।

एमिल दुर्खीम: शिक्षा के समाजशास्त्र के पिता

1902 में, एमिल दुर्खीम ने सोरबोन विश्वविद्यालय में एक भाषण दिया जिसे शिक्षा के समाजशास्त्र की शुरुआत माना जाता है।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, इस लेखक ने इस विषय पर कई लेख भी लिखे; और शिक्षा और समाजशास्त्र या शिक्षा जैसे कार्य करता है: इसकी प्रकृति, इसका कार्य उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित किया गया था।

दुर्खीम ने शिक्षा के समाजशास्त्र की नींव को विकसित करने के लिए सैद्धांतिक विचारों और उद्देश्य और वैज्ञानिक दोनों तरीकों का इस्तेमाल किया। इस लेखक ने प्रौढ़ पीढ़ियों द्वारा उन लोगों को प्रभावित करने के प्रयास के रूप में शिक्षण को देखा, जिनके पास अभी भी सामाजिक दुनिया से निपटने का कोई अनुभव नहीं है।

इसलिए, शिक्षा, ज्ञान के एक सरल तटस्थ संचरण से दूर, समाज के अस्तित्व को बनाए रखने का एक साधन है।

इसलिए, दोनों के बीच एक अन्योन्याश्रित संबंध है जिसका अध्ययन करने की आवश्यकता है। इस विचार ने शिक्षा के समाजशास्त्र के लिए नींव रखी, जिसे बाद में अन्य लेखकों द्वारा विकसित किया जाएगा।

20 वीं शताब्दी में अन्य प्रमुख लेखक

एक बार जब दुर्खीम ने शिक्षा के समाजशास्त्र की नींव रखी, तो बहुत कम संख्या में लेखकों ने इस अनुशासन में रुचि लेना शुरू किया और अपने योगदान के साथ इसे विकसित किया।

इस विषय के विकास पर सबसे अधिक प्रभाव डालने वाले विचारकों में से एक मैक्स वेबर था। यद्यपि वह विशेष रूप से इस क्षेत्र के लिए समर्पित नहीं था, सामान्य रूप से समाजशास्त्र के बारे में उनके विचारों और आधुनिक समाजों के कार्यों का इस सामाजिक विज्ञान की दिशा पर बहुत प्रभाव था।

दूसरी ओर, सबसे महत्वपूर्ण लेखकों में, जिन्होंने विशेष रूप से शिक्षा के समाजशास्त्र के विकास के लिए खुद को समर्पित किया, पियरे बॉर्डियू और जीन - क्लाउड पसेरॉन अपनी पुस्तकों के साथ बाहर खड़े हैं: इनहेरिटर्स: छात्र और संस्कृति और प्रजनन, तत्वों के सिद्धांत के लिए शिक्षण प्रणाली, भाषाविद बेसिल बर्नस्टीन के अलावा।

अध्ययन का उद्देश्य

शिक्षा का समाजशास्त्र, अन्य संबंधित विषयों के लिए समान दृष्टिकोण और समान विधियों के साथ काम करने के बावजूद, उनमें से एक स्वतंत्र विज्ञान माना जाने के लिए पर्याप्त भिन्नता है। इस खंड में हम देखेंगे कि इसके आधार क्या हैं, साथ ही साथ इसकी सबसे महत्वपूर्ण खोजें भी हैं।

समाज और शिक्षा के बीच संबंधों का अध्ययन करें

शिक्षा के समाजशास्त्र की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक यह है कि यह शैक्षिक प्रणाली को न केवल नई पीढ़ियों को ज्ञान संचारित करने के साधन के रूप में समझता है; लेकिन वयस्कों के लिए सबसे कम उम्र के बच्चों को प्रभावित करने और उनकी इच्छानुसार उन्हें आकार देने की एक विधि के रूप में।

इस प्रकार, शिक्षा वास्तव में हमारी संस्कृति को बनाए रखने का एक तरीका होगा। जैसे, दोनों एक-दूसरे को प्रभावित करते हैं; और शिक्षा के समाजशास्त्र के अनुसार, उन्हें पूरी तरह से समझने के लिए उन्हें एक साथ अध्ययन करना आवश्यक है।

यह मूलत: सैद्धांतिक है

शिक्षाशास्त्र जैसे अन्य संबंधित विषयों के विपरीत, शिक्षा का समाजशास्त्र शिक्षण या नई शैक्षिक रणनीतियों में सुधार करने के तरीकों को विकसित करने का प्रयास नहीं करता है। बल्कि, उनका ध्यान हमारी संस्कृति के इस हिस्से को रेखांकित करने वाली नींव को समझने पर है।

फिर भी, आधुनिक समाजों में शिक्षा की मुख्य रूप से महत्वपूर्ण प्रकृति के कारण, समाजशास्त्र की यह शाखा अप्रत्यक्ष रूप से शिक्षण प्रक्रिया को करने के तरीके में बदलाव लाने में सक्षम है।

इस प्रकार, इस अनुशासन के अध्ययन से विकसित विचार वर्तमान शैक्षिक मॉडल को बहुत प्रभावित करते हैं।

विभिन्न उद्देश्य हैं

जैसा कि हमने पहले ही देखा है, शैक्षिक समाजशास्त्र का मुख्य लक्ष्य समाज और शिक्षा के बीच आपसी संबंधों को समझना है। हालांकि, व्यवहार में यह अधिक ठोस उद्देश्यों की एक श्रृंखला में तब्दील हो जाता है।

इस प्रकार, एक ओर, शैक्षिक समाजशास्त्री सामाजिक घटना की एक वैश्विक दृष्टि प्राप्त करने की कोशिश करते हैं जो शैक्षिक प्रणाली को प्रभावित करती है, और जिस तरह से यह हमारी संस्कृति को प्रभावित करती है।

हालांकि, वे एक कक्षा के भीतर होने वाली सामाजिक प्रक्रियाओं, और छात्रों और शिक्षकों के बीच की गतिशीलता को समझने की कोशिश करते हैं।

इस तरह, शैक्षिक प्रणाली सामान्य रूप से संस्कृति का एक प्रकार का अनुकरण बन जाती है, जहां बिजली के संबंधों और समूह की गतिशीलता को नियंत्रित वातावरण में अध्ययन किया जा सकता है जो विश्लेषण करना आसान है।

अंत में, शिक्षा का समाजशास्त्र उस प्रभाव के प्रति एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण को बढ़ावा देता है जो शिक्षा समाज पर है, और इसके विपरीत। इस अर्थ में, यह अनुशासन शैक्षिक प्रणाली द्वारा लगाए गए विचारों से महत्वपूर्ण सोच और स्वतंत्रता को स्थापित करने की कोशिश करता है।

शिक्षा को कई उद्देश्यों के साथ एक जटिल प्रक्रिया के रूप में समझता है

शिक्षा के समाजशास्त्र के लिए, नई पीढ़ियों को सूचना प्रसारित करने के लिए शिक्षण एक सरल साधन नहीं है।

इसके विपरीत, इसके उद्देश्य बहुत विविध हैं, उनमें से कुछ इस अनुशासन के लिए वैध हैं जबकि अन्य अच्छे से अधिक नुकसान पहुंचाएंगे।

एक ओर, शिक्षा व्यक्ति को अपने सामाजिक परिवेश के अनुकूल बनाने में मदद करने के साथ-साथ उन्हें पेशेवर दुनिया में प्रवेश करने और अपनी व्यक्तिगत प्रगति और विकास को बढ़ावा देने के लिए जिम्मेदार होगी। इस अर्थ में, यह एक समाज के सदस्यों की भलाई के लिए एक बहुत ही सकारात्मक और मौलिक उपकरण होगा।

हालांकि, एक ही समय में, शिक्षा में राजनीतिक और सांस्कृतिक उद्देश्यों की एक श्रृंखला होती है जो व्यक्ति के पक्ष में नहीं होती है।

उदाहरण के लिए, यह सामाजिक नियंत्रण का एक उपकरण भी है, जो उन लोगों के राजनीतिक और आर्थिक हितों का पक्षधर है जो किसी संस्कृति के सर्वोच्च पदों पर हैं।

अंत में, शिक्षा के अन्य उद्देश्यों को तटस्थ माना जाता है। उदाहरण के लिए, एक निश्चित संस्कृति के रखरखाव, या सबसे कम उम्र के समाजीकरण, औपचारिक शिक्षा प्रणाली के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पहलू हो सकते हैं।

विशेष रुप से प्रदर्शित लेखक

जैसा कि हमने पहले देखा है, शिक्षा के समाजशास्त्र में अधिकांश विचार कार्ल मार्क्स द्वारा प्रस्तावित सैद्धांतिक आधारों के अलावा और सामान्य रूप से समाजशास्त्र के पिता द्वारा किए गए, एमिल दुर्खीम के काम पर आधारित हैं। अन्य महत्वपूर्ण लेखक पियरे बोरडियू, जीन - क्लाउड पसेरोन और बेसिल बर्नस्टीन हैं।

हालांकि, इस अनुशासन के युवाओं के कारण, शिक्षा का समाजशास्त्र निरंतर विकास में है और कई लेखक इस क्षेत्र में नए ज्ञान के अधिग्रहण में योगदान दे रहे हैं। आशा है कि अगले दशकों में इस विज्ञान का प्रभाव बढ़ता रहेगा।

संदर्भ

1. "शिक्षा का समाजशास्त्र": ग्रेनेडा विश्वविद्यालय 26 जनवरी, 2019 को ग्रेनेडा विश्वविद्यालय से प्राप्त: ugr.es
2. "कॉन्सेप्ट ऑफ़ सोशियोलॉजी ऑफ़ एजुकेशन": डी कॉन्सेप्टोस। 26 जनवरी 2019 को डी कॉन्सेप्टोस: deconceptos.com से लिया गया।
3. "शिक्षा के समाजशास्त्र का इतिहास": शैक्षिक समाजशास्त्र सीडीई। 26 जनवरी, 2019 को सीडीई एजुकेशनल सोशियोलॉजी से लिया गया: sociologiaeducativacde.blogspot.com।
4. "शिक्षा का समाजशास्त्र, शिक्षण और सीखने की प्रक्रिया की सामग्री": मोनोग्राफ। 26 जनवरी, 2019 को मोनोग्राफ: monografias.com से लिया गया।
5. "शिक्षा का समाजशास्त्र": विकिपीडिया। 26 जनवरी, 2019 को विकिपीडिया: es.wikipedia.org