सोर जुआना INÉS DE LA CRUZ: जीवनी और काम करता है - साहित्य - 2025

सोर जुआना इनस डी ला क्रूज़ एक स्व-सिखाया विद्वान, दार्शनिक, विचार के स्कूल के छात्र, संगीतकार और बैरोक स्कूल के कवि थे। इसके अलावा, वह सैन जेरोनिमो डी न्यूवा एस्पाना के आदेश की एक नन थी, जिसे आमतौर पर "फेनिक्स डी एमरीका" या "फेनिक्स मेक्सिकाना" उपनाम के तहत जाना जाता था।

वह अमेरिकी औपनिवेशिक काल के सबसे प्रमुख लेखकों और कवियों में से एक थीं। यह लैटिन और नाहुतल में धाराप्रवाह था, एज़्टेक सभ्यता द्वारा बोली जाने वाली भाषा। कम उम्र से ही वह एक महान दार्शनिक के रूप में पहचाने जाने लगे थे और उन्हें अपने जीवन के दौरान मैक्सिकन समाज के सबसे प्रभावशाली लोगों में से एक माना जाता है।

विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से बेनामी (http://www.inehrm.gob.mx)

इसके अलावा, सोर जुआना उन पहले लोगों में से एक हैं जिन्होंने न केवल अमेरिका में, बल्कि उस समय के विश्व समाज में महिलाओं के अधिकारों का समर्थन किया। वह पहली नारीवादी लेखिका मानी जाती हैं जिनके ग्रंथ नई दुनिया में प्रकाशित हुए थे।

जीवनी

प्रारंभिक वर्षों

जुना इनेसे डी असबजे वाई रामिरेज़ डे सेंटिलाना का जन्म 12 नवंबर, 1651 को सैन मिगुएल नेपांटला, मैक्सिको (कोलोनिआ दे नुवे एस्पाना) में हुआ था। उनके माता-पिता, स्पेनिश कप्तान पेड्रो मैनुअल डी असबजे और क्रियोल महिला इसाबेल रामिरेज़ से शादी नहीं की गई थी। उनके पिता उनके जीवन में शामिल नहीं थे, न ही उनकी परवरिश में।

वह अपने नाना के खेत में पली-बढ़ी थी, और उसे "चर्च की बेटी" के रूप में बपतिस्मा दिया गया था। वह हाईसेंडा के चैपल में घुसना पसंद करता था, जहाँ वह अपने दादा की विभिन्न पुस्तकों को पढ़ने के लिए रहता था।

उस समय महिलाओं के लिए पढ़ना एक निषिद्ध कार्य था, इसलिए उन्हें व्यावहारिक रूप से खुद को शिक्षित करना पड़ता था। तीन साल की उम्र में, वह पहले से ही जानता था कि लैटिन में कैसे बोलना और लिखना है। आठ साल की उम्र में, वह पहले से ही कविताओं की रचना करने में सक्षम थे।

तेरह वर्ष की आयु में, वह अन्य बच्चों को लैटिन सिखा रहा था और पहले से ही नाहुतल की एज़्टेक भाषा सीख चुका था; इस भाषा का उपयोग करते हुए वह कई छोटी कविताओं की रचना करने में भी सक्षम थे।

वायसराय एंटोनियो सेबेस्टियन डी टोलेडो को लड़की की बुद्धिमत्ता का एहसास हुआ। उन्होंने उसे अपनी नौकरानी के रूप में सम्मान की नौकरानी कहा।

धार्मिक जीवन

जुआन इनेस हमेशा शादीशुदा जीवन में बहुत ही उदासीन दिखा। उसे डर था कि यह उसकी पढ़ाई को सीमित कर देगा, इसलिए उसने 1667 में एक नन बनने का फैसला किया। हालाँकि उसने दो साल का समय डिस्क्लेमर किए गए कार्मलाईट ऑर्डर के साथ बिताया, वह मैक्सिको सिटी में सैन जेरोनिमो ऑफ द ऑर्डर ऑफ सैन जेरोनिमो के ऑर्डर में चली गई।

सांता पाउला के कॉन्वेंट में उसने अपनी धार्मिक प्रतिज्ञा का उच्चारण किया और जीवन भर इस कॉन्वेंट में रही।

कॉन्वेंट में जीवन सोर जुआन के लिए एक स्थिर घर के लिए था, जिसमें रहने के लिए एक निश्चित अपार्टमेंट था। इसके अलावा, इसने उन्हें अध्ययन और लेखन के लिए और अधिक समय दिया। उन्होंने कॉन्वेंट संगीत और त्रासदी में कई लड़कियों को पढ़ाया।

सोर जुआना ने अपने धार्मिक अलगाव में, अमेरिका के सभी पुस्तकों के सबसे बड़े संग्रह में से एक का प्रबंधन किया। उनके पास विभिन्न संगीत और वैज्ञानिक उपकरण भी थे।

कॉन्वेंट में अपने कारावास से परे, उन्होंने न्यू स्पेन के उच्च नेताओं के साथ संपर्क नहीं खोया, जो वह अपने समय के दौरान वायसराय के साथ मिले थे। वास्तव में, स्पैनिश शासकों के साथ उसके संबंधों ने सोर जुआना को उस समय के लिए स्वतंत्रता की बहुत खुली स्थिति बनाए रखने की अनुमति दी।

शायरी

न्यू स्पेन के वाइसराय लोग कॉन्वेंट में अक्सर जाते थे। वास्तव में, वे यूरोप में अपने कार्यों को प्रकाशित करने के लिए जिम्मेदार थे। 1680 के दशक की शुरुआत में, वह स्पेनिश अदालत की आधिकारिक कवियत्री बन गई।

बाहरी दुनिया में उसका प्रभाव बहुत व्यापक था, हालांकि वह कॉन्वेंट के भीतर ही सीमित थी। उन्होंने लिखा कि उन्होंने कमीशन और त्योहारों के लिए जो उस समय न्यू स्पेन की संस्कृति को व्यापक रूप से प्रभावित किया था।

सोर जुआन की सफलता के लिए उसे विभिन्न विषयों और गीतात्मक शैलियों की महान महारत के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है जो कि स्पेनिश स्वर्ण युग के दौरान विकसित हुई थी। यह निपुणता उनकी स्व-शिक्षा की क्षमता के कारण है जो उन्होंने बहुत कम उम्र से प्रदर्शित की थी।

उन्होंने उस समय उपलब्ध लगभग सभी काव्यात्मक मॉडलों का आसानी से उपयोग किया, जैसे कि सोननेट और बैलाड रोमांस जो औपनिवेशिक समय में बहुत लोकप्रिय थे।

सोर जुआना की कविता का एक अन्य महत्वपूर्ण पहलू यह विषय था जिसके साथ यह निपटा। उनकी कविता के गीतों में धार्मिक, नैतिक और यहां तक ​​कि व्यंग्य के सिद्धांत भी थे। यह समय की एक नन के लिए बहुत ही असामान्य था; उसने अपने रोमांटिक पत्रों के लेखन को कभी सीमित नहीं किया, भले ही वह अपने कॉन्वेंट में धार्मिक जीवन के लिए समर्पित थी।

प्यूब्ला के बिशप की आलोचना

उनकी कविता और साहित्यिक रचनाओं की प्यूब्ला, मैनुअल फ़र्नांडेज़ डी सांता क्रूज़ के बिशप ने कठोर आलोचना की थी। बिशप ने अपनी धर्मनिरपेक्ष गतिविधियों की आलोचना करते हुए एक लेख लिखा और नन को अपने धार्मिक कार्यों के विकास पर अधिक ध्यान केंद्रित करने के लिए कहा।

उत्सुकता से, बिशप ने उनके कार्यों की सामग्री की आलोचना नहीं की। 1890 में सोर जुआना की विलक्षण गतिविधि की कमी की आलोचना करने के लिए पाठ प्रकाशित किया गया था, लेकिन बिशप ने खुद स्वीकार किया कि महिला के काम वैध और सटीक थे।

सोर जुआना ने बिशप के जवाब में जो बचाव लिखा, वह औपनिवेशिक अमेरिका में महिलाओं के अधिकारों की रक्षा के सबसे उल्लेखनीय प्रदर्शनों में से एक था।

सोर जुआना ने एक पत्र के माध्यम से बिशप से कहा, कि महिलाओं में पूरी स्वतंत्रता के साथ अन्य महिलाओं को पढ़ाने की क्षमता होनी चाहिए। इस तरह, छोटी लड़कियों के समान वातावरण में बुजुर्ग व्यक्ति के विकसित होने का खतरा समाप्त हो जाता है। यह लड़कियों की रक्षा करता है, और सेंट पीटर के लेखन से चिपक जाता है।

लेखन का परित्याग

बिशप की आलोचना के बाद स्पेनिश अधिकारियों ने और फटकार लगाई। उनकी आधुनिकतावादी दृष्टि समय के अनुकूल नहीं थी, और आसपास के कई लोग उनके विचारों से असहमत थे: विशेष रूप से औपनिवेशिक न्यू स्पेन और मैक्सिको के वरिष्ठ पुरुष अधिकारी।

1963 में, उसने किसी भी तरह की सजा से बचने के लिए सार्वजनिक रूप से लिखना बंद कर दिया, जो नन को रोक सकता था। सोर जुआना को उम्मीद थी कि सरकार उस पर किसी तरह की सेंसरशिप लगाएगी, इसलिए उसने साहित्य को थोड़ा अलग रखने का फैसला किया।

हालांकि, इस बात का कोई सबूत नहीं मिला कि नन ने स्थायी रूप से लिखना बंद कर दिया था। यह माना जाता है कि वह उस पर लगाए गए एक तपस्या की सेवा करने के लिए सहमत हुई, लेकिन इस सिद्धांत को मान्य करने वाला पत्र उसके बारे में नहीं लिखा गया है।

अपनी मृत्यु के कुछ साल पहले, उन्होंने अपनी सभी किताबें और वैज्ञानिक संपत्ति बेचीं। हालाँकि, कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि ये मैक्सिको के आर्कबिशप द्वारा जब्त किए गए हैं।

उनके कुछ कार्यों को समय के साथ बनाए रखा गया था, न्यू स्पेन के वाइसराय की मदद के लिए, जिन्होंने उनकी मृत्यु के बाद भी उन्हें रखा।

पिछले साल

विलेख को त्यागने और अपने सभी सामानों को बेचने के बाद, वह अपने पुराने विश्वासपात्र पर लौट आए और अपने धार्मिक प्रतिज्ञाओं को नवीनीकृत किया, जैसा कि कैथोलिक चर्च का आदर्श था। वहाँ उन्होंने कई जेल दस्तावेजों पर हस्ताक्षर किए; उसने खुद को उस समय के सामान्य जीवन के लिए समर्पित कर दिया।

1695 में, एक प्लेग ने मेक्सिको के एक क्षेत्र पर हमला किया। ननों में से कई बीमार पड़ गए, इसलिए सोर जुआना ने उन्हें ठीक करने में मदद करने के लिए खुद को समर्पित कर दिया।

समय के दौरान उसने कॉन्वेंट की बाकी बहनों को सहायता प्रदान की, उसने बीमारी को अनुबंधित किया। इस बीमारी के कारण सोर जुआना की 17 अप्रैल, 1695 को मृत्यु हो गई।

विरासत

उनके कई विचार औपनिवेशिक सेंसरशिप के अधीन थे; सोर जुआना की असली पहचान कई साल बाद आई। वास्तव में, यह 20 वीं शताब्दी के दौरान दुनिया भर में महिलाओं के अधिकारों के लिए उनके लेखन और आदर्शों के पुनरुत्थान के अभियानों के उभरने तक नहीं था।

उन्हें अमेरिकी औपनिवेशिक युग के सबसे शानदार लेखक के रूप में पहचाना जाता है और उनके लेखकीय लेखन जो आज भी बने हुए हैं, आज भी पढ़े जाते हैं।

वह जिस कॉन्वेंट में रहता था वह एक शैक्षिक केंद्र बन गया। सोर जुआना को आज संयुक्त मैक्सिकन राज्यों का एक राष्ट्रीय चिह्न माना जाता है। उनकी छवि का उपयोग 200 पेसो मैक्सिकन बिल पर किया गया है।

नाटकों

प्रभाव

सोर जुआना की काव्य रचना उस समय के कई प्रसिद्ध लेखकों से प्रभावित थी। उन्होंने अपनी कविता बनाने के लिए लेखकों की काव्य शैलियों में से प्रत्येक के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को जोड़ा।

उदाहरण के लिए, यह कहा जाता है कि उनकी कविताओं में प्रयुक्त वाक्य फ्रांसिस्को डी क्यूवेदो की साहित्यिक क्षमता से प्रेरित थे। लोप डी वेगा के प्रभावों के बड़े हिस्से में उनकी आविष्कार क्षमता है।

स्पेनिश बैरोक काल की शैली उनके सभी कार्यों में परिलक्षित होती है। हालांकि, उनकी कविता की बारोक प्रकृति से परे, सोर जुआना के कार्यों में से किसी में भी उनके तर्क की कमी नहीं है।

उनके कार्यों की विशेषताएँ

सोर जुआना ने जीवन भर महिलाओं के अधिकारों की रक्षा के लिए कविताओं को एक साहित्यिक उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया। यह उनके कई कार्यों में जोर दिया गया है, जैसे "मूर्ख पुरुष", जिसमें वह महिलाओं के उनके इलाज के संबंध में तर्कहीन व्यवहार के समय के पुरुषों पर आरोप लगाते हैं।

उनकी कई कविताओं ने भावनाओं को व्यक्त करने के लिए भी काम किया है जो नन ने व्यक्तिगत रूप से महसूस किया था। इसके कारण उनके कई कार्य (कुछ सबसे महत्वपूर्ण, जैसे "द ड्रीम") पहले व्यक्ति में लिखे गए थे।

हालांकि, सभी एक जीवनी प्रकृति के नहीं थे जो ठीक से बोल रहे थे। सोलहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पहली कविता में उन्होंने जो कुछ कविताएँ लिखीं, उनमें जो निराशा उत्पन्न होती है, उसे व्यक्त करने के तरीके के रूप में सेवा की, दूसरी माध्यमिक भावनाओं के परिणामस्वरूप यह उत्पन्न होता है।

नाटकीय

प्रेम अधिक भूलभुलैया है

यह काम वास्तव में एक नाटक में बदल गया है, जिसे 1689 में रिलीज़ किया गया था। उन्होंने इसे जुआन डे ग्वेरा के साथ मिलकर लिखा था। यह ग्रीक पौराणिक कथाओं पर आधारित एक कॉमेडी है; विशेष रूप से नायक थेरस की कहानी में।

येयुस एक योद्धा थे जिन्होंने ग्रीक इतिहास के अनुसार, भूलभुलैया के मिनोटौर का सामना किया था। सोर जुआना ने थिसस पर आधारित एक काव्य कहानी बताने का फैसला किया, क्योंकि उसने ग्रीक नायक को एक बारोक नायक के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधित्व के रूप में देखा था।

इस कहानी में - जिसे कॉमेडी माना जाता है - येस मिनतौर को मारने के अपने पराक्रम पर गर्व नहीं करते, बल्कि अनुभव को अधिक विनम्र होने के लिए एक शिक्षण के रूप में उपयोग करते हैं।

एक घर के पंजे

यह कॉमेडी स्पेनिश बारोक अवधि के दौरान लिखे गए सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक माना जाता है। यह दो जोड़ों की कहानी बताती है जो प्यार में होने के बावजूद मिलने में असमर्थ हैं।

इसके अलावा, यह उन कार्यों में से एक है जो समय के लिए महिलाओं के अधिकारों के चरित्र को सबसे अच्छी तरह से व्यक्त करता है। कहानी का नायक एक दृढ़निश्चयी महिला है, जिसके चारों ओर कथा में घटित होने वाली सभी घटनाएं घूमती हैं।

यह माना जाता है कि कहानी में मुख्य चरित्र वास्तव में सोर जुआना है। यही है, नन ने इस साहित्यिक काम को एक कॉमेडी के माध्यम से अपनी निराशा व्यक्त करने के तरीके के रूप में इस्तेमाल किया।

कहानी इतनी अच्छी तरह से बताई गई है और साहित्यिक तत्वों का इतने प्रभावी ढंग से उपयोग करती है, कि इसे औपनिवेशिक काल के दौरान लिखे गए सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक माना जाता है। सोर जुना इनेस डे ला क्रूज़ का एक घर का काम सबसे उत्कृष्ट काम है।

दूसरी सेलेस्टिना

पवित्र कारें

दिव्य नार्सिसस

यूसुफ का राजदंड

संस्कार का शहीद

गेय

सपना

एल सुएनो सोर जुआना द्वारा लिखी गई सबसे लंबी कविता है: यह लगभग 1000 छंदों तक पहुंचती है। यह इस विचार के बारे में है कि, सोते समय आत्मा शरीर को छोड़ देती है। यह एक अत्यंत जटिल तरीके से एक हल्के और सरल विषय को प्रस्तुत करने की विशेषता है, जबकि मानव की बुद्धि के बारे में दार्शनिकता है।

यह उनके कार्यों में से एक माना जाता है जो दर्शन से सबसे अधिक गहराई से संबंधित है। यह बताया गया है, अपने स्वयं के दृष्टिकोण (पहले व्यक्ति) से उनके कई कार्यों की तरह।

सपनों की दुनिया में आत्मा की महाकाव्य यात्रा दिन और रात की सेनाओं के बीच एक लड़ाई में समाप्त होती है, इससे पहले कि आत्मा शरीर में वापस आती है और महिला जागती है।

अन्य

अस्वाभाविक नेप्च्यून

अथेनागोरे पत्र

Sr. Filotea de la Cruz का उत्तर दें

विश्वास का विरोध

Loas

क्रिसमस केरोल्स

जीवनी संबंधी दस्तावेज

संदर्भ

1. सोर जुआना इनसे डी ला क्रूज़ - मैक्सिकन कवि और विद्वान, एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, 1998. britannica.com से लिया गया।
2. सोर जुआना इनसे डी ला क्रूज़, पोएट्स की वेबसाइट, (एनडी)। Poets.org से लिया गया
3. एल सुएनो, मिगुएल डे ग्रीवांट्स वर्चुअल लाइब्रेरी, (एनडी)। Cervantesvirtual.com से लिया गया
4. सोर जुआना इनसे डी ला क्रूज़ जीवनी, जीवनी वेबसाइट, 2016. जीवनी डॉट कॉम से लिया गया
5. सोर जुआना इनसे डी ला क्रूज़, विकिपीडिया अंग्रेजी में, 2018। विकिपीडिया से लिया गया