- आज के समाज में ज्ञानोदय के परिणाम
- 1- कलाओं में योगदान
- 2- दर्शन में योगदान
- 3- राजनीति में योगदान
- 4- खगोल विज्ञान में योगदान
- 5- भौतिकी में योगदान
- 6- गणित में योगदान
- 7- धर्म में योगदान
- संदर्भ
आत्मज्ञान के परिणामों, सत्रहवीं और अठारहवीं शताब्दी के बीच विकसित की है, इतना व्यापक है कि यह विभिन्न विज्ञान और विचारों जिसमें यह सबसे बड़ा प्रभाव था के अनुसार विभाजित किया जाना चाहिए।
यह मनुष्य के लिए ज्ञान के मुख्य क्षेत्रों में मानवता के लिए महान प्रगति का समय था। इतिहासकार इस चरण को उस स्तंभ के रूप में मानते हैं जो आज के समाज की नींव और क्रांतिकारी विचार की उत्पत्ति का समर्थन करता है।
चित्रण दृश्य
इस युग का जन्म एक अंग्रेजी भौतिक विज्ञानी आइजैक न्यूटन के योगदान में पाया जा सकता है, जो वैज्ञानिक मूल्यांकन के माध्यम से पृथ्वी और ब्रह्मांड की घटनाओं को समझाने में कामयाब रहे।
यह स्थापित करेगा कि ब्रह्मांड सही रचना है, इसलिए यह महत्वपूर्ण था कि मनुष्य इसके तंत्र को समझे।
ज्ञानोदय के मुख्य विचारकों ने ब्रह्मांड के इस विचार को उठाया, और इसे समाज में लागू करने का प्रयास किया। उन्होंने सोचा कि यदि समाज और मनुष्य एक तंत्र हैं, तो मूल्यांकन और कारण उनकी घटनाओं को समझाने में सक्षम होंगे और इस तरह हम उन्हें पूरी तरह से काम करने का एक तरीका खोज सकते हैं।
विशेषज्ञों का उल्लेख है कि यह चरण 1620 में नोवम ऑर्गम के निर्माण के साथ शुरू होता है, जो फ्रांसिस बेकन द्वारा लिखित एक काम है जहां यह स्थापित किया गया है कि विज्ञान का तकनीकी और तार्किक ज्ञान हमें प्रकृति को नियंत्रित करने में मदद करता है।
बदले में, इसका अंत 1781 में इमैनुएल कांत द्वारा क्रिटिक ऑफ प्योर रीजन के साथ आता है, जहां वे कहते हैं कि मानव अनुभव का वैज्ञानिक विश्लेषण के समान मूल्य है।
आज के समाज में ज्ञानोदय के परिणाम
ज्ञानोदय मानव जाति के सबसे विपुल युगों में से एक है क्योंकि उस समय मनुष्य के ज्ञान के मुख्य क्षेत्रों में भारी प्रगति हुई थी।
यह ज्ञान बना रहता है, हालांकि बिना किसी बदलाव के, विचार के सबसे आगे और कारण की निरंतर खोज के लिए धन्यवाद। ये समाज के लिए प्रबुद्धता का मुख्य योगदान हैं।
1- कलाओं में योगदान
आत्मज्ञान की मुख्य विशेषताओं में से एक पृष्ठभूमि में धर्म का स्थानांतरण है। पहली बार, यह दिव्यताओं के अस्तित्व से परे मानवता के लिए एक अर्थ खोजने की मांग की गई थी।
वोल्फगैंग एमॅड्यूस मोजार्ट
यह घटना 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में चित्रकला में देखने योग्य है, जहां रोकोको, एक फ्रांसीसी कलात्मक आंदोलन, मुख्य वस्तु के रूप में मनुष्य और उसकी सांसारिक गतिविधियों पर केंद्रित है।
प्रकृति, शरीर और रोजमर्रा की जिंदगी नई यूरोपीय कला की मुख्य सामग्री थी, जो पहले चैपल को सजाने और परमात्मा को उजागर करने के लिए सोचा गया था।
संगीत में यह वुल्फगैंग अमाडेस मोजार्ट जैसे संगीतकारों के काम के लिए कुख्यात था, जिनके सबसे प्रसिद्ध ओपेरा में आम आदमी के रिश्ते उनके मुख्य विषय के रूप में थे और उनके काम को रईसों और आम लोगों दोनों ने पसंद किया था।
2- दर्शन में योगदान
इस समय, विचार की दो मुख्य धाराएँ अनुभववाद और तर्कवाद थीं।
इमैनुअल कान्ट, रेने डेसकार्टेस और जूलियन ऑफ्रे ला लाट्री से
जॉन लॉक (1632-1704), जॉर्ज बर्कले (1685-1753), और डेविड ह्यूम (1711-1776) जैसे विचारकों द्वारा विकसित अनुभववाद ने माना कि अनुभवों और संवेदनाओं के माध्यम से विचारों और ज्ञान का निर्माण होता है।
दूसरी ओर, रेने डेसकार्टेस, बरूच स्पिनोज़ा (1632-1677), और गॉटफ्राइड लीबनिज़ (1646-1716) द्वारा प्रस्तावित तर्कवाद का मानना था कि ज्ञान तर्क और तर्क पर आधारित था, क्योंकि यह एकमात्र मार्ग था जिसके कारण सार्वभौमिक सत्य।
वे अनुभववाद के विरोध में थे, क्योंकि उन्होंने दावा किया था कि सटीक उत्तर की तलाश में इंद्रियों पर भरोसा नहीं किया जाना था।
ये धाराएँ बाद में जर्मन विचारक इमैनुअल कांट के लिए प्रेरणास्त्रोत का काम करेंगी, जिन्होंने पदों को नकारे या अमान्य किए बिना दोनों के बीच संबंध स्थापित किया।
3- राजनीति में योगदान
इस अवधि में, दो महान विचारकों ने आधुनिक लोकतंत्र की नींव रखी जैसा कि हम आज जानते हैं।
जौं - जाक रूसो
थॉमस होब्स ने अपने काम के साथ लेविथान (1651), और जॉन लॉक ने अपने दो संधियों के साथ सिविल सरकार (1690) पर राजशाही की दिव्य नियुक्ति और उनके द्वारा शासित लोगों के प्रति उनके कर्तव्यों की आलोचना की।
इन योगदानों पर, जीन-जैक्स रूसो ने एक सामाजिक अनुबंध के अस्तित्व की बात की, जहां राजा और शासक एक द्विपक्षीय संबंध और लोगों के प्रति जिम्मेदारी के लिए जिम्मेदार थे। इस अनुबंध का उल्लंघन, रूसो ने कहा, शक्तिशाली को हटाने के साथ समाप्त होना चाहिए।
यह अवधारणा बाद में महान सामाजिक आंदोलनों को जन्म देगी, जैसे कि फ्रांसीसी क्रांति, जो शासकों को हटाने में समाप्त हुई, जिन्होंने स्वयं को दिव्य शब्द द्वारा घोषित किया; या स्वतंत्रता की घोषणा और संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान।
4- खगोल विज्ञान में योगदान
गैलीलियो गैलीली - स्रोत: डोमिनिको टिंटोरेटो
यह शायद खगोल विज्ञान के पिता गैलीलियो गैलीली का सबसे प्रचलित चरण था, जिसे खगोलीय पिंडों की गतिविधियों के मोटे विवरण का श्रेय दिया जाता है।
यह उनके अवलोकन के माध्यम से था कि कुछ ग्रहों की कक्षाओं जैसे डेटा और चंद्रमा और सूर्य के स्थानों की राहत के बारे में विवरण ज्ञात थे।
उस समय के एक अन्य महान खगोल विज्ञानी एडमंड हैली थे, जिन्होंने मंगल की सतह पर क्रेटर पाए और आकाशीय पिंडों की गति को इतनी सटीकता के साथ मनाया कि उन्होंने हैली के धूमकेतु की वापसी की भविष्यवाणी की, जो आज उनके नाम को दर्शाता है।
5- भौतिकी में योगदान
आइजैक न्यूटन
खगोल विज्ञान में विकसित होने के अलावा, गैलीली को भौतिकी के क्षेत्र में उनके अभिनव और प्रयोग के कठोर तरीकों के लिए पहचाना जाता है, जिससे खुद को शास्त्रीय यांत्रिकी के अग्रदूत के रूप में स्थान मिलता है। घर्षण और त्वरण के नियमों की भविष्यवाणी में उनके प्रयोगों का समापन हुआ।
सापेक्षता का उनका मूल सिद्धांत इसहाक न्यूटन के गुरुत्वाकर्षण के नियमों की नींव रखना और यह भी एक पहला दृष्टिकोण था कि अल्बर्ट आइंस्टीन बाद में प्रकाश की गति पर अपने काम में क्या करेंगे।
6- गणित में योगदान
ब्लेस पास्कल
उस समय के सबसे प्रमुख गणितज्ञों में से एक ब्लैस पास्कल थे, जिन्होंने ज्यामिति और इसके उपयोगों पर ध्यान केंद्रित किया था। इसे पास्कल के त्रिकोण, एक त्रिकोणीय आंकड़े के साथ श्रेय दिया जाता है जो द्विपद गुणांक को समायोजित करता है।
बाद में, उन्होंने संभावना के एक प्रसिद्ध गणितीय सिद्धांत की स्थापना की जिसका उद्देश्य शुरू में जुआ और मौका पर लागू करना था, लेकिन जो उन्होंने अंततः भगवान के अस्तित्व और पुण्य जीवन के लाभों के लिए बहस करने के लिए उठाया।
7- धर्म में योगदान
अंत में, धर्म शायद वह अवधारणा थी जो इस अवधि में सबसे अधिक परिवर्तन से गुजरती थी। विज्ञान और ठहराव के एक चरण के लिए लंबे अंधेरे के बाद, धर्म मानवता के समान पाठ्यक्रम के साथ आगे बढ़ने के लिए इन सभी धाराओं के प्रभावों को फिर से प्राप्त करेगा।
पंथ और चर्च और राज्य अलग हो गए, जिसने धार्मिक मतभेदों के कारण युद्धों को बहुत कम कर दिया।
यह संक्रमण उन पुस्तकालयों और विश्वविद्यालयों के निर्माण में परिणत हुआ जहाँ ज्ञान को स्वतंत्र रूप से साझा किया गया था, साथ ही संग्रहालयों और सांस्कृतिक केंद्रों का उद्घाटन किया गया था, क्योंकि अब कला और परमात्मा मनुष्य की संपत्ति बन गए हैं।
संदर्भ
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