7 ग्रीक और आधुनिक यांत्रिकी दर्शनशास्त्री - दर्शन - 2025

के लिए यंत्रवत दार्शनिकों, सभी वास्तविकता एक मशीन की तरह आकार का है। इस अर्थ में, ब्रह्मांड को पदार्थ और गति की अवधारणाओं द्वारा समझा जा सकता है, और इसे यंत्रवत् रूप से समझाया जा सकता है।

तंत्र एक दार्शनिक प्रवाह है जो इस बात की पुष्टि करता है कि हर चीज का एक यांत्रिक मूल है, अर्थात यह एक यांत्रिक शक्ति द्वारा निर्मित होता है। इस करंट के प्रतिनिधियों में से कुछ Anaxagoras, Empedocles, Francis Bacon या John Locke हैं।

यूनानी यांत्रिकी दर्शनशास्त्री

प्राचीन ग्रीस के यंत्रवादी दार्शनिक सभी चीजों की एक मूल उत्पत्ति की पुष्टि करते हैं। उनके लिए, वास्तविकता कई मूलभूत सिद्धांतों से बनी है जो यंत्रवत चलती हैं।

यह यांत्रिक आंदोलन, बदले में, कणों के उत्तराधिकार और व्यवस्था का पूर्व-स्थापित क्रम है।

इस वर्तमान के तीन सबसे अधिक प्रतिनिधि यूनानी दार्शनिक हैं: एनाक्सागोरस, एम्पेडोकल्स और डेमोक्रिटस।

1- एज़ाजागोरस ऑफ़ क्लाज़मेनस (499-428 ईसा पूर्व)

Anaxagoras, एक पूर्व-सुकराती दार्शनिक है, जो कि अब तुर्की में Clazómenas में पैदा हुआ है। Anaxagoras ग्रीस जाता है जहां वह Ionian स्कूल का हिस्सा है, हालांकि उसे हमेशा एक विदेशी माना जाता है।

यह दार्शनिक इस बात को मानता है कि सभी चीजों का सिद्धांत विचार के रूप में समझा जाता है।

एनाक्सागोरस पुष्टि करता है कि चीजें संयुक्त तत्वों की एक अनंत संख्या से उत्पन्न होती हैं। मन या शून्यता वह है जो इन तत्वों को एक यांत्रिक शक्ति के रूप में प्रत्याशित आदेश देता है।

इस अर्थ में, ज्ञान वह है जो हर चीज को जन्म देता है। Anaxagoras डेमोक्रिटस का प्रतिपक्ष है, क्योंकि वह मानसिक या चिंतनशील जीवन की एक अवधारणा का समर्थन करता है, जैसा कि उत्तरार्द्ध के व्यावहारिक जीवन की दृष्टि के विपरीत है।

2- एग्रीडेंटो के साम्राज्य (492-432 ईसा पूर्व)

एग्रीजेंटो, इटली में जन्मे, एम्पेडोकल्स का मानना ​​है कि सब कुछ चार तत्वों से बना है: पृथ्वी, जल, वायु और अग्नि।

प्रत्येक तत्व में ऐसे कण होते हैं जो मिश्रित होने पर सभी चीजों को बनाते हैं। नवपाषाणकालीन इकाइयों ने पहले से ही संस्कृतियों के लोकप्रिय भौतिकी के अभ्यास में व्यक्तिगत रूप से उल्लेख किया है।

३- अबदरा का लोकतंत्र (४६०-३ocr० ईसा पूर्व)

एबडर में जन्मे, डेमोक्रिटस एक यूनानी दार्शनिक हैं, जिनके शिक्षक एटीयिस्ट सिद्धांत के संस्थापक लेउसीपस हैं।

विचार की इस पंक्ति के बाद, डेमोक्रिटस का कहना है कि चीजें अनंत अनंत, अनंत परमाणुओं और अनंत बाहरी विविध रूपों से बनी हैं।

उदाहरण के लिए, डेमोक्रिटस के लिए, आत्माएं आकार में सूक्ष्म, आग के सूक्ष्म और तेजी से परमाणुओं से बनी होती हैं।

चीजें दबाव के यांत्रिक प्रभावों और परमाणुओं के प्रभाव से गठित होती हैं, जो छोटे कण होते हैं।

आधुनिक यांत्रिकी दर्शनशास्त्री

मध्य युग से, यांत्रिक खोजों ने आबादी की दैनिक समस्याओं को हल करने के लिए जमीन हासिल करना शुरू कर दिया।

14 वीं और 15 वीं शताब्दी से, युद्ध और महामारियों में कार्यबल में कमी आई है, इसलिए कार्यबल की कमी के लिए एक तरीके के रूप में मशीनीकरण का सहारा लेना आवश्यक है।

इस अर्थ में, उस समय, यांत्रिकी एक मामूली और निराशाजनक पेशा बन गया, जो प्रगति और अस्तित्व की संभावना के रूप में बाहर खड़ा था।

सत्रहवीं शताब्दी में, मशीन का आदर्श तंत्र पर आधुनिक दार्शनिकों के काम के साथ अपनी असली ताकत लेता है।

4- फ्रांसिस बेकन (1561-1626)

फ्रांसिस बेकन एक लंदन में जन्मे अंग्रेजी दार्शनिक और राजनीतिज्ञ हैं, जिन्हें अनुभववाद का पिता माना जाता है। यह अंग्रेजी दार्शनिक अपने समय के दर्शन के ठहराव को देखता है, लेकिन यांत्रिकी पूरे जोर पर है और छलांग और सीमा से विकसित हो रहा है।

इस अर्थ में, बेकन समझते हैं कि दर्शन को केवल चिंतनशील दृश्य को छोड़ना चाहिए, ताकि कार्रवाई के साथ चिंतन को एकजुट किया जा सके।

बेकन, जैसा कि डेसकार्टेस बाद में करेगा, कृत्रिम से प्राकृतिक को अलग करने में विफल रहता है। दार्शनिक यह बताता है कि आदमी यांत्रिकी के साथ क्या करता है, मनुष्य के हाथ से प्राकृतिक कारणों को एकजुट करके घटना का उत्पादन करना है।

5- रेने डेकार्टेस (1596-1650)

रेने डेसकार्टेस एक फ्रांसीसी-जनित गणितीय और भौतिक दार्शनिक है। डेसकार्टेस यांत्रिक कला का एक उत्कट रक्षक है, मानव अस्तित्व को बेहतर बनाने के तरीके के रूप में।

कार्टेशियन दर्शन में, दृश्य स्पष्ट किया जाता है कि विज्ञान और यांत्रिक कला को ज्ञान पैदा करने के लिए अलग नहीं किया जाना चाहिए।

फ्रांसीसी दार्शनिक इस बात की पुष्टि करते हैं कि निर्मित मशीनें और प्रकृति द्वारा निर्मित निकाय समान सिद्धांतों और तर्क के तहत काम करते हैं। इस अर्थ में, डेसकार्टेस प्रकृति के गणितीय विवरण से चिंतित है।

6- थॉमस होब्स (1588-1679)

थॉमस हॉब्स एक राजनीतिक दार्शनिक हैं, जो इंग्लैंड में पैदा हुए, जो राजशाही निरपेक्षता पर उनके सिद्धांतों और उनके प्रसिद्ध कार्य "लेविथान" के प्रकाशन के लिए प्रसिद्ध हैं।

होब्स अपने समय की यांत्रिक पद्धति का उपयोग करते हैं, मनुष्य की प्रकृति और उससे प्राप्त होने वाली घटनाओं को समझाने के लिए, जैसे कि नागरिक समाज और राज्य। तंत्र यांत्रिकी के अचल सिद्धांतों के लिए प्रकृति को कम करता है।

इस अर्थ में, हॉब्स सामाजिक घटना को समझाने की कोशिश करता है, जिसमें कटौतीत्मक पद्धति को लागू किया जाता है, जहां कुछ परिसरों से शुरू होने वाले मान्य निष्कर्षों को अस्वीकार करना असंभव है।

होब्स का निर्धारण मानव प्रकृति के यंत्रवत विश्लेषण के माध्यम से सामाजिक घटनाओं के कारणों की खोज करना है। होब्सियन विचार में विज्ञान मनुष्य की प्रकृति के चर का विश्लेषण है।

7- जॉन लोके (1632-1704)

जॉन लोके एक अंग्रेजी दार्शनिक और चिकित्सक हैं, जिन्हें शास्त्रीय उदारवाद के पिता के रूप में जाना जाता है। लोके फ्रांसिस बेकन के विचारों का अनुसरण करता है और इसे पहले अंग्रेजी साम्राज्यवादियों में से एक माना जाता है।

जॉन लॉक के साथ विषय और वस्तु के बीच संबंध का यंत्रवत खाता जारी है। दार्शनिक के लिए, यह संबंध यांत्रिक है और इसलिए, अनुभवजन्य विधि के माध्यम से अध्ययन किया जा सकता है।

यह कार्यप्रणाली तथ्यों के विश्लेषण पर आधारित है। अनुभववाद में, सभी ज्ञान अनुभव से, अर्थात् अभ्यास से उत्पन्न होते हैं।

ये अभिधारणाएं हैं जो सत्रहवीं शताब्दी के यांत्रिकी सिद्धांत का समर्थन करती हैं, जो ग्रीक परमाणुवाद को यह पुष्टि करने के लिए भी लेता है कि सब कुछ परमाणुओं से बना है।

उत्तरार्द्ध वे हैं जो मनुष्य के अनुभव को उत्पन्न करते हैं, जो बाद में ज्ञान बन जाता है।

संदर्भ

1. रॉयल स्पेनिश अकादमी (RAE) - dle.rae.es
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