ओल्मेक्स की उत्पत्ति क्या है? मुख्य विशेषताएं - इतिहास - 2025

ओल्मेक की उत्पत्ति मेक्सिको के दक्षिण-मध्य क्षेत्र में है। वे जिस क्षेत्र में बसे थे, वह आज के तबास्को में लागुना डे लॉस टर्मिनस में, वेराक्रूज की वर्तमान स्थिति में पैप्पलोपैन नदी से चलता है।

ओल्मेक को पहली मेसोअमेरिकन सभ्यता माना जाता है। मैक्सिकन मिट्टी पर इसकी उपस्थिति का अनुमान मध्य पूर्व काल के दौरान, 1500 ईसा पूर्व के बीच लगाया जा सकता है। सी। से 500 ए। सी।

ओलमेक प्रमुख इस सभ्यता के मुख्य कलात्मक प्रतिनिधित्व हैं

ओल्मेक अन्य सभी बाद की सभ्यताओं के मूल हैं: मेयन्स, एज़्टेक, टॉलटेक, अन्य।

उनकी सांस्कृतिक विरासत अभी भी अमेरिका में मौजूद है; जलिस्को से कोस्टा रिका तक आप देख सकते हैं आज उनकी सबसे प्रतिनिधि कलात्मक कृतियों के अवशेष हैं।

ओल्मेक संस्कृति की उत्पत्ति क्या है?

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रारंभिक और मध्य प्रीक्लैसिक इंटरैक्शन की प्रकृति पर, यह तर्क दिया जाता है कि वास्तव में ओल्मेक सभ्यता एक एकीकृत इकाई के रूप में कभी भी अस्तित्व में नहीं थी।

इसके बजाय, ११००-१००० ईसा पूर्व के बाद भागती हुई प्रभुत्व में बहुत विशिष्ट असंबद्ध कुलीनता, एक सामान्य प्रतीकात्मक प्रणाली के कुछ तत्वों को साझा करना शुरू कर दिया।

इसी तरह, ये संस्कृतियाँ अपने राजनीतिक विकास, अपनी निर्वाह प्रणाली, चीनी मिट्टी की चीज़ें और जातीयता में स्वतंत्र थीं (डेमरेस्ट 1989)। इस अर्थ में, ओल्मेक सभ्यता कभी अस्तित्व में नहीं थी।

हालांकि ओल्मेक बहुत जल्दी थे, लेकिन वे किसी भी तरह से दलदली खाड़ी तट पर मशरूम के रूप में दिखाई नहीं दिए।

ओल्मेक की कई बुनियादी चीजें, जैसे कि पदानुक्रमित समाज, चीनी मिट्टी की चीज़ें, कृषि उत्पादन, स्मारकीय वास्तुकला और मूर्तिकला, गेंद का खेल, जेड और ओब्सीडियन का प्रतिबंधित उपयोग, अन्य विदेशी और दुर्लभ माल के बीच, पहले से मौजूद लोगों में पहले से मौजूद था। प्रारंभिक अवधि का।

यह हो सकता है कि ये चीजें ओल्मेका क्षेत्र में हो रही थीं, लेकिन दक्षिण प्रशांत में मौजूदा एक, और ग्वाटेमाला और इसके पड़ोसी चियापास, एल सोकोनस्को के रूप में जाना जाने वाला एक क्षेत्र, बहुत अच्छी तरह से प्रलेखित हैं (ब्लेक 1991; ब्लेक एट अल। 1995); सीजा टेनोरियो 1985; क्लार्क 1991, 1994; जॉन क्लार्क और माइकल ब्लेक 1989, 1994; कोए 1961; ग्रीन 1975)।

ग्वाटेमाला के दक्षिण-पूर्व क्षेत्र में, पुरातन समय से कब्जे के सबूत भी सबसे पुराने स्थल चिकिच्युतान हैं।

मिट्टी के पात्र

चीनी मिट्टी के प्रकारों का एक तुलनात्मक अध्ययन पुरातत्वविदों द्वारा सबसे अधिक इस्तेमाल किया गया है ताकि अलग-अलग ओल्मेक शैली के कटोरे, प्रशांत ढलानों, ग्वाटेमाला, संभवतः, चॉकलेटकोर्टुरल क्षेत्रों के बीच संबंधों को निर्धारित किया जा सके, इसलिए यही हम पहले जांच करते हैं।

न्यू वर्ल्ड आर्कियोलॉजिकल फाउंडेशन के थॉमस ली के अनुसार, सैन लोरेंजो में पाए जाने वाले सबसे पुराने मिट्टी के पात्र, ग्वाटेमाला के प्रशांत तट के उज़ोते, एल मेसाक, ला ब्लैंका, ओक्सो और ओक्सो के स्थानों में निर्विवाद रूप से इसके पुरावशेष हैं। ला विक्टोरिया (थॉमस 1983 कोए और डाइहाल 1980; लोवे 1977)।

इसके अलावा, ली बताते हैं कि एक सफेद धार वाली काली मिट्टी के बर्तन, जो दोनों क्षेत्रों के लिए सामान्य है, को मेसोअमेरिका के दक्षिणी प्रशांत क्षेत्र में रहने वाले लोगों की विशेषता के रूप में मान्यता दी गई है।

दिलचस्प बात यह है कि न्यू वर्ल्ड आर्कियोलॉजिकल फाउंडेशन के पियरे एग्रिनियर ने भी नोट किया है कि Ocós फेज़ से सबसे शुरुआती सिरेमिक अब तक सबसे परिष्कृत रूप से मेसोअमेरिका में कहीं भी पाया जाता है, जबकि सैन लोरेंजो से कम नकल का प्रतिनिधित्व करता है। फिना (एग्रीनियर 1983; कॉक्स एंड डाइहाल 1980)।

इसलिए यद्यपि सिरेमिक बनाने के लिए जिम्मेदार लोगों ने प्रशांत से ओल्मेक महानगरीय क्षेत्र में निवास नहीं किया, यह स्पष्ट है कि शैलियों और तकनीकों का ज्ञान प्रशांत के इस क्षेत्र से आया था।

कोए और डाईहल (1980) जल्द से जल्द सैन लोरेंजो पॉटरी को "ग्वाटेमेलेन सुकोनस्को के बहुत अधिक परिष्कृत Ocós चरण का एक क्षेत्र संस्करण" कहते हैं।

प्रारंभिक और मध्य प्रीक्लासिक

सामान्य तौर पर, अर्ली प्रीक्लासिक कालक्रम मेक्सिको में पाए जाने वाले और नई दुनिया के पुरातात्विक फाउंडेशन के सदस्यों द्वारा प्रस्तावित की पुष्टि करता है।

बर्रा, लोकोना, ओक्सो, क्यूआड्रोस, जोकोटल और कोंचस चरणों के बीच एक क्रमिक विकास सिरेमिक शैली और सांस्कृतिक जटिलता के स्तर में स्पष्ट है।

प्रारंभिक पुरातात्विक संस्कृतियों में एक ओल्मेक "घुसपैठ" के एल मेसाक पर कोई सबूत नहीं है, जैसा कि कुछ पुरातत्वविदों ने प्रस्तावित किया है।

इसके बजाय, साक्ष्य हैच, लव, और अन्य लोगों की पुष्टि की पुष्टि करता है कि ओल्मेक आइकनोग्राफी, मूर्तियों और मिट्टी के बर्तनों को 900 ईसा पूर्व से पहले दिनांकित नहीं किया गया है, जो कि कोंच चरण (हैच 1986; लव 1986; शुक) और हैच 1979)। एल

व्यापक Cuadros और Jocotal सिरेमिक Olmec इंटरैक्शन के लिए किसी भी नैदानिक ​​विशेषताओं को प्रस्तुत नहीं करते हैं। ओल्मेक-शैली की मूर्तियाँ विशेष रूप से कोंच चरण के स्तरों में पाई गई हैं।

ऐसा लगता है कि ओल्मेक प्रतीकात्मक प्रणाली में भागीदारी तब होती है जब क्षेत्र स्वतंत्र रूप से उच्च नेतृत्व के स्तर पर विकसित होने में कामयाब रहा।

तब तक ओल्मेक आइकनोग्राफी और प्रतीकात्मक प्रणाली को स्थानीय रूप से उत्पन्न होने वाली सांस्कृतिक सामग्रियों के आविष्कारों में जोड़ा गया था।

पत्थर की मूर्ति

पुरातत्वविदों द्वारा फर्डन (1953) और माइल्स (1965, 237-275) द्वारा उद्धृत सांस्कृतिक निदान का एक अन्य स्रोत मेसोअमेरिका में पत्थर की मूर्तिकला का विकास है। सिरेमिक के विपरीत, पत्थरों को निश्चितता के साथ दिनांकित नहीं किया जा सकता है।

हालांकि ग्वाटेमाला के प्रशांत तट के तथाकथित बैरिगोन, विशेष रूप से मोंटे ऑल्टो, चॉकलेट और तकालिक अबज, ग्रैहम के रूप में पुराने नहीं हो सकते हैं (2000 ईसा पूर्व; ग्राहम 1979), इसमें कोई संदेह नहीं है कि सबसे पुराने उदाहरण हैं; मूर्तिकला मेसोअमेरिका के इस क्षेत्र से हैं, विशेष रूप से ग्वाटेमाला।

यह इस क्षेत्र में था कि ग्रेनाइट और बेसाल्ट सहित कच्चे माल, ओल्मेका महानगरीय क्षेत्र के विपरीत, अपने काम के लिए उपलब्ध थे, जो उन्हें लास टक्सटालास से लगभग 60 से 80 किमी दूर ले जाना था।

वास्तव में, यह बहुत संभावना है कि ला वेंटा से प्रसिद्ध सर्पिन मोज़ेक जगुआर 200 किमी से अधिक दक्षिण में नेल्टेपेक के पास प्रशांत के एक स्रोत से बनाया गया था।

इसकी प्राप्ति के लिए इस्तमस के पार 1200 टन से अधिक हरी चट्टान को ले जाया गया होगा। सुदूर उत्तर में अररिया से दक्षिण में ग्वाटेमाला तक, सिएरा माद्रे की तलहटी के साथ-साथ बड़ी, गोलाकार ग्रेनाइट चट्टानें हैं, जो खाड़ी क्षेत्र के प्रमुख प्रमुखों की प्रेरणा बन सकती हैं।

स्पष्ट रूप से, मेसोअमेरिका के दक्षिणी प्रशांत तट के क्षेत्र ने न केवल कच्चे माल को प्रदान किया, बल्कि पत्थर की मूर्तिकला कला की परंपरा, खाड़ी के क्षेत्र के विपरीत, जहां अच्छी सामग्री की अनुपस्थिति में, इसके विकास के बिना कल्पना करना मुश्किल है बाहरी प्रभाव।

भाषा: हिन्दी

संस्कृतियों का पता लगाने के लिए भाषा सबसे अच्छे तत्वों में से एक है, हम यह अनुमान लगा सकते हैं कि ओल्मेक कौन थे, उनकी उत्पत्ति का कुछ विचार यह पहचान कर पाया जा सकता है कि वे भाषा की किस शाखा से संबंधित थे।

अधिकांश भाषाविदों ने स्वीकार किया है कि प्रारंभिक सूत्र (2000 ई.पू.) के बाद से दोनों भाषाओं में माया भाषा बोली जाती थी।

इस प्रकार, जिमेनेज मोरेनो, थॉम्पसन, कोए और बर्नल सहित कई पुरातत्वविदों का मानना ​​है कि ओल्मेकस ने माया भाषा बोली।

ली (1983) अवलोकन करता है कि एक भी भाषाविद् ऐसा नहीं है जो कहता हो कि ओल्मेकस ने माया की बात की थी। इस संदर्भ में, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि स्वदेश (1953) ने लगभग 3,200 साल पहले (सीए 1300 ईसा पूर्व) खाड़ी क्षेत्र में माया बोलने वालों को अलग कर दिया था, जो दक्षिणी कैक्रूज़ में सैन लोरेंजो के जन्म से सहमत है।

ऐसा लगता है कि माया भाषी लोगों में कुछ ऐसा हुआ, जिसके कारण पश्चिम और उत्तर-पश्चिम के लोग हस्तेसेका बन गए, और बाकी पेटेन के तराई क्षेत्रों के मेयों में।

इस तरह के परिवर्तन के लिए एक बड़ी आबादी को प्रभावी ढंग से अलग करने के लिए, तेहुन्तेपेक के जलडमरूमध्य के माध्यम से दक्षिण से निरंतर प्रभाव और उत्प्रवास उत्तर से समुद्र द्वारा एक युद्ध या आक्रमण की तुलना में अधिक विश्वसनीय है।

भाषाविदों ने कुछ समय के लिए चार दक्षिणी मेसोअमेरिकन भाषाओं की समानता को मान्यता दी है, लेकिन उनके वर्तमान भू-राजनीतिक विभाजन ने इस क्षेत्र में भाषाई पैटर्न के पुनर्निर्माण को जटिल बना दिया है।

3 मुख्य ओल्मेक प्रीक्लासिक अवधि में बस्तियां हैं

ओल्मेक शहरी केंद्रों में आबादी के समूह के पूर्ववर्ती थे। तीन मुख्य केंद्र थे जिनमें ओल्मेक संस्कृति विकसित हुई: सैन लोरेंजो, ला वेंटा और ट्रेस जैपोट्स।

1- सैन लोरेंजो

यह मूल बस्ती है, जो इस सभ्यता की शुरुआत में उभरा। यह वर्ज़्रूज़ की वर्तमान स्थिति में, कोज़्टाकैकोलोस नदी बेसिन में स्थित था।

यहां ओल्मेक्स (मूर्तियां और विशिष्ट वास्तुशिल्प तत्वों) की पहली कलात्मक अभिव्यक्तियां उठीं, जो कि लूट के दौरान नष्ट हो गए थे जो कि साइट लगभग 900 ईसा पूर्व में हुई थी। सी।

इनमें से कई मूर्तियों को तब दूसरे शहरी केंद्र में स्थानांतरित किया गया था, जिसे तब ला वेंटा कहा जाता था।

2- बिक्री

इसकी मुख्य ऐतिहासिक प्रासंगिकता एक पंथ या औपचारिक केंद्र होने से है। इस क्षेत्र में आप अभी भी कोलोसल हेड्स, थ्रोंस और ग्रेट पिरामिड देख सकते हैं, संभवतः मैक्सिको में पहली बार बनाया जाएगा।

ला वेंटा 400 ईसा पूर्व के आसपास ओल्मेक दुनिया में एक संदर्भ केंद्र बन गया। सी।, और फिर इसकी गिरावट शुरू हुई।

3- जैपोट्स को ट्रेस करता है

यह विकसित करने वाला अंतिम शहरी केंद्र था। इस केंद्र के कुछ अवशेष हैं।

इसका कारण फ़्लेसी के व्यापक उपयोग और घरों के निर्माण के लिए बहुत टिकाऊ सामग्री नहीं है, जैसे कि पृथ्वी और एडोब।

मेसोअमेरिकन समाजों में ओल्मेक विरासत

ओल्मेक संस्कृति के कुछ सबसे उत्कृष्ट योगदान, जो बाद की संस्कृतियों में बाद में जीवित या विकसित होंगे, लिख रहे हैं, कैलेंडर और कम्पास, धर्म और कलात्मक अभिव्यक्तियाँ।

लिख रहे हैं

माना जाता है कि ओल्मेक एक लेखन प्रणाली विकसित करने वाली पहली पश्चिमी सभ्यता थी।

बेशक, यह एक प्रकार का हाइरोग्लिफ़िक लेखन था, जिसमें से भाषाविदों द्वारा निशान पाए गए थे जिन्होंने एक शब्दांश के अस्तित्व को स्थापित किया था।

कैलेंडर और कम्पास

ओरिएंट टूल के रूप में कम्पास का उपयोग 1000 ई.पू. के आसपास ओल्मेक द्वारा किया जा सकता है। सी।, मैदान में पाए जाने वाले वस्तुओं पर कार्बन 14 के साथ किए गए पुरातनता परीक्षणों के अनुसार।

दीर्घ कालिक कैलेंडर और एक तटस्थ तत्व के रूप में शून्य का उपयोग भी इस सभ्यता के लिए जिम्मेदार है।

धर्म

ओल्मेक्स ने धार्मिक उद्देश्यों के लिए विभिन्न अनुष्ठानों और यहां तक ​​कि बलिदान का अभ्यास किया। वे बहुदेववादी थे और उनके कई देवता कृषि, उनके अस्तित्व के स्रोत से संबंधित थे।

जगुआर मुख्य पंथ विषय था। ओल्मेक को एक अत्यधिक जटिल धर्म माना जाता है जिसे अभी तक पूरी तरह से समाप्त कर दिया गया है।

कलात्मक अभिव्यक्तियाँ

सबसे अधिक विशेषता बेसाल्ट से निर्मित विशाल सिर हैं, माना जाता है कि वे अपने शासकों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

कुल मिलाकर, इन स्मारकों में से सत्रह को उस क्षेत्र में गिना जाता है, जहां कभी ओल्मेक द्वारा आबादी की जाती थी।

कीमती पत्थरों और अन्य जानवरों के प्रतिनिधित्व से बने काम भी पाए गए हैं।

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