PUREPECHA संस्कृति: विशेषताएँ, उत्पत्ति, परंपराएँ - इतिहास - 2025

Purepecha संस्कृति या Tarascan संस्कृति मेक्सिको के एक पूर्व कोलंबियाई संस्कृति है कि मुख्य रूप से मिकोआकैन के राज्य के इस क्षेत्र में स्थापित किया गया था। यह स्पेनिश विजेताओं को टार्स्कैन संस्कृति के रूप में जाना जाता था। इसकी उत्पत्ति बहुत अनिश्चित है; एज़्टेक के विपरीत, प्यर्पेचा संस्कृति ने दस्तावेजी रिकॉर्ड नहीं छोड़ा।

हालांकि, स्पेनिश मिशनरियों, जिन्होंने टार्स्कैन को प्रचारित किया, वे इसे एक बेहतर संस्कृति मानते थे। ऐतिहासिक जानकारी का सबसे अच्छा स्रोत मिचोआकेन का रिश्ता है; यह लगभग 1538 के आसपास स्पैनिश फ्रांसिस्कन फ्रायर जेरोनिमो डी अल्काला द्वारा लिखा गया एक दस्तावेज था।

पुरपेचा लोग। फ़्रे जेरोनिमो डी अल्क्ला (1540)

टार्स्कैन्स की मुख्य गतिविधि कृषि थी और भोजन इकट्ठा करना था, और वे अच्छे शिकारी और मछुआरे भी थे। यह आखिरी गतिविधि झीलों और द्वीपों के करीब इसकी भौगोलिक स्थिति के अनुकूल थी। इसी तरह, वे विभिन्न सामग्रियों में उत्कृष्ट शिल्पकार थे।

वे अपने धातुकर्म कौशल के लिए भी बाहर खड़े थे; विशेषज्ञों का कहना है कि वे मेक्सिको में सबसे उन्नत थे। वे चीनी मिट्टी के बरतन में भी उन्नत थे, दोनों घरेलू उपयोगितावादी (दैनिक उपयोग के लेख) और उनके अंतिम संस्कार सिरेमिक को विदेशी डिजाइनों के साथ उजागर करते थे।

Purepecha संस्कृति स्पेनिश के लिए मौलिक थी। एज़्टेक के खिलाफ हर्नान कोर्टेस के अभियान के दौरान, टार्स्कांस ने खुद को विजेता के साथ संबद्ध किया। आज टार्स्कैन्स मेक्सिको की प्रमुख मेस्टिज़ो संस्कृति में आत्मसात करने की धीमी प्रक्रिया का अनुभव करते हैं, लेकिन टार्स्कैन भाषा में बहुत कम मोनोलिंगुअल लोग हैं।

रूढ़िवादी होने के बावजूद, पारंपरिक टार्स्कैन पोशाक गायब हो रही है। ज्यादातर पुरुष डेनिम वर्क वाले कपड़े और वूल जैकेट पहनते हैं। लगा टोपी विशेष अवसरों के लिए आरक्षित हैं।

अपने हिस्से के लिए, कई महिलाएं सूती कपड़े पहनती हैं। इन वर्षों में, पारंपरिक महिला वेशभूषा में संशोधन हुए हैं, हालांकि वे शॉल, किसान ब्लाउज, स्कर्ट और हाइपिल (ओवरकोट या अंगरखा) का उपयोग बनाए रखती हैं।

मूल और इतिहास

ओरुला पुरपेचा

हालांकि इसकी पुष्टि नहीं हुई है, लेकिन कुछ विशेषज्ञ आश्वासन देते हैं कि पूर्वापेक्षा संस्कृति 1100 से 1530 ईस्वी तक फली-फूली। दूसरों ने पुष्टि की कि यह 1200 और 1600 ईस्वी के बीच की अवधि में था। सी।

पूर्वापेक्षा संस्कृति की उत्पत्ति का निर्धारण करने के प्रयास में, इस मामले के विद्वानों ने इसकी भाषा और इसके शिल्प पर भरोसा किया है। इस प्रकार, पूर्वापेक्षा और दक्षिण अमेरिका की क्वेशुआ भाषा के बीच भाषाई समानता देखी गई है।

उन्होंने टार्स्कैन पॉटरी स्टाइल्स और मेटल्स तकनीकों में भी समान मैच पाए हैं। विशेषज्ञों के अनुसार ये तकनीक, पहले मेक्सिको में ज्ञात नहीं थी।

इस सबूत के आधार पर, इंकास के बीच, दक्षिण अमेरिका में पुर्पेचा संस्कृति की उत्पत्ति के सिद्धांत हैं। तब वे एज़्टेक के समान क्षेत्र में बसने के लिए मध्य अमेरिका में जा बसे थे।

एज़्टेक और टार्स्कैन

एज़्टेक ने टार्स्कैन भूमि को जीतने के लिए एक से अधिक बार कोशिश की, लेकिन वे अपने लक्ष्य तक कभी नहीं पहुंचे; इसने उन्हें अपूरणीय प्रतिद्वंद्वी बना दिया। कोर्टेस ने एज़्टेक के खिलाफ अपने युद्ध में सहयोगी के रूप में टार्स्कैन को शामिल करने के लिए इसका लाभ उठाया।

तेनोच्तितलान (1520) के पतन के दो साल बाद, स्पेनिश ने टार्स्कैन्स पर हमला किया। अंतिम टार्स्कान राजा ने थोड़ा प्रतिरोध की पेशकश की। एक बार जब उन्होंने जमा किया, तो अन्य सभी टार्स्कैन राज्यों ने शांतिपूर्वक आत्मसमर्पण कर दिया।

वर्चस्व होने के बाद, स्पेनिश क्राउन ने टार्स्कैन गांवों पर शासन करने के लिए वास्को डी क्विरोगा को नियुक्त किया। Quiroga ने उन्हें शिल्प के प्रकार द्वारा व्यवस्थित किया; कलात्मक विशेषज्ञता का यह संगठन आज भी कायम है।

शुद्धपीठ के लक्षण

विभिन्न दृष्टिकोणों से, यह माना जाता है कि मेक्सिको के पूर्व-हिस्पैनिक काल में प्योरपेचा लोग एक उन्नत सभ्यता थे। उन्होंने खुद को कई ट्रेडों जैसे आर्किटेक्चर, पेंटिंग, गोल्डस्मिथिंग और फिशिंग के लिए समर्पित किया।

पहले से ही 15 वीं शताब्दी में, वे धातु की हैंडलिंग पर हावी थे, जो लंबे समय में कई वाणिज्यिक संबंधों के उद्घाटन का मतलब था।

सांस्कृतिक विस्तार

वे 1,500 के मध्य तक मेसोअमेरिका में अपनी संस्कृति का विस्तार करने में कामयाब रहे, जब स्पैनिश के आगमन का मतलब साम्राज्य के लगभग तत्काल गायब हो जाना था।

एज़्टेक साम्राज्य (जो कभी इसे जीत नहीं सका) के साथ कई लड़ाइयाँ लड़ी जाने के बावजूद, स्पेनिश साम्राज्य ने उन्हें अपने अधीन करने का प्रबंधन किया।

हालांकि इसकी संस्कृति और जनसंख्या जीवित रहने में कामयाब रही, लेकिन इसके अधिकांश बुनियादी ढांचे को नष्ट कर दिया गया और इसके शासकों की हत्या कर दी गई।

रीति रिवाज

अधिकांश मैक्सिकन सभ्यताओं की तरह, उनके पास प्राकृतिक तत्वों के पंथ से संबंधित कई रिवाज थे जो उन्हें घेरे हुए थे।

मकई उनका पसंदीदा भोजन था, इसे विभिन्न रंगों के मकई के पौधे लगाने के लिए सौभाग्य माना जाता था और बीन्स के साथ वर्ष के बाकी दिनों के लिए अच्छी फसल का मौसम और समृद्धि होती है।

धर्म

चरित्र में बहुदेववादी, उनका मानना ​​था कि ब्रह्मांड को तीन बड़े भागों में विभाजित किया गया था: स्वर्ग, पृथ्वी और अंडरवर्ल्ड।

तीन देवता दूसरों से ऊपर उठे:

- करिकेरी, युद्ध के देवता और सूर्य, जिनके लिए मानव बलिदान किए गए थे और जिनके प्रतीक शिकार के पक्षी थे।

-उनकी पत्नी कुएरुपर आई, सृष्टि की देवी, जिनसे बारिश, जीवन, मृत्यु और सूखे को जिम्मेदार ठहराया गया था।

-इनकी बेटी, Xaratanga, चंद्रमा और समुद्र की देवी।

भाषा: हिन्दी

पुरेफेचा भाषा अत्यंत अलौकिक है, क्योंकि अन्य मैक्सिकन आबादी और समान अवधि की सभ्यताओं द्वारा बोली जाने वाली अन्य बोलियों के साथ इसका कोई भाषाई संबंध नहीं है।

चार भौगोलिक किस्मों की मान्यता है कि मिचोआकैन, सिएरा, झील क्षेत्र, कनाडा और सिएनागा के कई क्षेत्रों को कवर करते हैं। इसे टार्स्को भाषा के रूप में भी जाना जाता है। 2015 में सिर्फ 140,000 से अधिक लोग थे जिन्होंने इसे बोला।

मैक्सिकन संस्कृति में योगदान

जीवन और मृत्यु के लिए तत्वों के उनके अलग-अलग दोष, उल्लेखनीय मैक्सिकन परंपराओं पर प्रभाव डालते हैं जो आज भी जारी हैं।

प्रियजनों के दफन के लिए, वे एक औपचारिक कार्य करते थे, जहां मृतक का अंतिम संस्कार किया जाता था और उसके कपड़े, व्यक्तिगत सामान और यहां तक ​​कि उसके नौकरों के साथ दफनाया जाता था।

भौगोलिक स्थिति और क्षेत्र

Tzintzuntzan

पुरेफेचा का उदय 15 वीं और 16 वीं शताब्दी के बीच हुआ था, जब पुर्पेचा साम्राज्य में न केवल मिचोआकेन, बल्कि जलिस्को और गुआनाजुआतो के कुछ हिस्से शामिल थे।

आज तक, वे मैक्सिकन राष्ट्र के अन्य राज्यों जैसे कि जलिस्को, गुएरेरो और बाजा कैलिफ़ोर्निया के साथ-साथ संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के कई छोटे शहरों तक फैल गए हैं।

पूर्व-कोलंबियन काल

जिस क्षेत्र में टारस्कन्स रहते थे, वह अपने उच्च ज्वालामुखीय पठारों और झीलों द्वारा प्रतिष्ठित था। अपनी राजधानी तजिंत्ज़ुन्त्ज़न से, तरस्कन्स 75,000 वर्ग किमी से अधिक के साम्राज्य को नियंत्रित करने के लिए आया था।

टार्स्कैन राजधानी सबसे बड़ी आबादी का बंदोबस्त था। यह Pátzcuaro झील के उत्तरपूर्वी भुजा में स्थित था। वहां से, टार्स्कैन्स ने झील के चारों ओर लगभग 90 और शहरों को नियंत्रित किया, एक उच्च केंद्रीकृत और पदानुक्रमित राजनीतिक प्रणाली के माध्यम से।

1522 में (वर्तमान में) झील के बेसिन की आबादी 80,000 के आसपास थी, जबकि त्जिंत्ज़ुन्त्ज़न की आबादी 35,000 थी। यह राजधानी टार्स्कैन साम्राज्य का प्रशासनिक, वाणिज्यिक और धार्मिक केंद्र थी और सीट थी। राजा या cazonci के।

वर्तमान

पुर्पेचेस मुख्य रूप से मैक्सिकन राज्य मिचोकान में रहते हैं। उन्हें मिचोआकास या मिकोआकैनोस के रूप में जाना जाता है। वे गुआनाजुआतो और गुरेरो के राज्यों में भी रहते हैं।

आज पूर्पेचा संस्कृति टार्स्कैन-मैक्सिकन और स्पैनिश-मैक्सिकन (मेस्टिज़ो) लोगों की एक सांस्कृतिक पच्चीकारी है। वे तीन सन्निहित पनडुब्बी से बने एक टार्स्कैन जातीय नाभिक में बसते हैं।

ये सबरीज़ द्वीप के समुदायों और Pátzcuaro झील के किनारे से शुरू होती हैं। इसके बाद, आप झील Pátzcuaro के पश्चिम में हाइलैंड्स के जंगल हैं; इस क्षेत्र को सिएरा पूर्पेचा या तारास्का पठार के रूप में जाना जाता है।

तीनों पुरोहेचा पठार के उत्तर में डुएरो नदी की छोटी घाटी के साथ बंद हो जाते हैं, जिसे ला चेनाडा डे लॉस इलेवन प्यूब्लेओस कहा जाता है, जो कि पुरोहपेचा में एरेक्सामानी का एक स्पेनिश अनुवाद है।

वर्तमान में टार्स्कैन समूह हैं जो पलायन कर चुके हैं, ये जलिस्को, गुआनाजुआतो और गुरेरो जैसे मेक्सिको के अन्य राज्यों में बसे हैं।

वे मैक्सिको सिटी, कोलिमा और बाजा कैलिफ़ोर्निया में भी पाए जा सकते हैं, और यहां तक ​​कि संयुक्त राज्य में खुद को स्थापित किया है। इसी तरह, कनाडा और ग्रीनलैंड जैसे अन्य देशों में मिचोकान समुदाय हैं।

परंपराओं

शुद्धपेचा संगीत

पुरपेचा या टार्स्कैन संस्कृति में कई परंपराएं हैं। सबसे अधिक प्रासंगिक कुछ नीचे वर्णित हैं:

मौत का दिन

द डे ऑफ द डे 2 नवंबर को मनाया जाता है; हालाँकि, कुछ क्षेत्रों में उत्सव 31 अक्टूबर से शुरू होते हैं।

इन दिनों के दौरान, परिवार और दोस्त कब्रिस्तान में सोते हैं जहां उनके रिश्तेदारों के अवशेष आराम करते हैं। कब्रों को मोमबत्तियों, फूलों की व्यवस्था, भोजन की प्लेटों और विशिष्ट मिठाइयों से सजाया गया है।

ग्वाडालूप के वर्जिन का दिन

पुरेफेचा संस्कृति इस दिन को 12 सितंबर को मनाती है। ग्वाडालूप का वर्जिन मेक्सिको का संरक्षक संत है। उनके सम्मान में, नृत्य, परेड और जन अन्य गतिविधियों के बीच आयोजित किए जाते हैं।

बूढ़ों का नृत्य

यह प्री-हिस्पैनिक मूल का एक नृत्य है जो आदिवासियों के देवताओं (अग्नि, समय, सूर्य, दूसरों के बीच का देवता) के सम्मान में किया जाता है। यह आमतौर पर Pátzcuaro और Michoacán के Purppechas द्वारा किया जाता है।

नर्तकियां मकई की भूसी के मुखौटे पहनती हैं। इन मुखौटों को मुस्कुराते हुए पुराने चेहरों के साथ चित्रित किया गया है।

यह एक आदिवासी नृत्य है जो देवताओं से प्रार्थना करता है। नर्तक बुढ़ापे में भी अच्छे स्वास्थ्य का आनंद लेने के लिए कहते हैं।

एपिफनी डे

इसे थ्री किंग्स डे भी कहा जाता है और 6 जनवरी को मनाया जाता है। इस दिन के दौरान तीन समझदार पुरुषों के बेथलहम के आगमन को स्मरण किया जाता है। इस परंपरा के बाद, मिचोकैन में बच्चे एपिफेनी के लिए उपहार प्राप्त करते हैं।

कैंडलमास डे

कैंडलमास दिवस 2 फरवरी को मनाया जाता है, और मुख्य गैस्ट्रोनॉमिक गतिविधि तमाचे खा रही है।

कार्निवाल

कार्निवल ऐश बुधवार से पहले सोमवार और मंगलवार को आयोजित किया जाता है। मिचोआकेन में अन्य कार्यक्रमों में आकर्षण मेले, गैस्ट्रोनोमिक मेले, प्रतियोगिताएं, संगीत कार्यक्रम, परेड और रोडियो शामिल हैं।

पवित्र सप्ताह

इस सप्ताह के दौरान मसीह के जुनून को याद करने के लिए धार्मिक अनुष्ठान किए जाते हैं। Via Crucis और आधी रात के जनसमूह के उत्सव आम हैं।

स्वतंत्रता दिवस

16 सितंबर को स्वतंत्रता दिवस मनाया जाता है। मिचोआकेन में राज्य की मुख्य सड़कों के माध्यम से परेड होती हैं।

पवित्र मास का दिन

28 दिसंबर को बच्चों की सामूहिक हत्या को याद करने के लिए स्मरण किया जाता है जो राजा हेरोद ने यीशु के जन्म के बाद आदेश दिया था। इस दिन लोगों का मजाक उड़ाना आम है।

धर्म

अधिकांश मेसोअमेरिकन संस्कृतियों की तरह, टार्स्कैन बहुदेववादी था। उनके मुख्य देवता क्यूरिकौरी (अग्नि के देवता) थे; यह सबसे पुराना टार्स्कैन देवता माना जाता है।

परम पुरोहित, एक पुरोहित वर्ग के प्रमुख, धर्म के निर्देशन के प्रभारी थे। उनका मानना ​​था कि पॉट्ज़कुआरो बेसिन ब्रह्मांड का केंद्र था और ब्रह्मांड के तीन भाग थे: स्वर्ग, पृथ्वी और अंडरवर्ल्ड।

टार्स्कैन्स द्वारा सम्मानित अन्य देवताओं में, निम्नलिखित बाहर खड़े हैं:

क्युएरापेरी या कुएराजपेरी

वह क्यूरीसेरी की पत्नी है और चंद्रमा का प्रतिनिधित्व करती है। यह सभी देवताओं के माता और पिता दोनों हैं।

Xaratanga (एक है जो हर जगह है)

यह चंद्रमा या कुएरुपेरी, महिला या माता चंद्रमा या अमावस्या का निमंत्रण है।

Cuerauáperi या माँ

वह प्रसव के देवता हैं और मुख्य देवता की पत्नी हैं।

टाटा जुरीहता (सूर्य पिता)

यह वह नाम है जो मूल निवासी मिचोकैन के सूर्य को देते हैं, देवता को नहीं।

औपचारिक केंद्र

इहुजैतियो एक पुरातात्विक स्थल है जो तारियाकेरी पहाड़ी के दक्षिणी ढलान पर स्थित है। इस शहर की स्थापना पुरापंच संस्कृति द्वारा एक खगोलीय वेधशाला और औपचारिक केंद्र के रूप में की जाने वाली थी। Ihuatzio का अर्थ है "कोयोट्स का स्थान।"

यह त्जिंत्ज़ुन्त्ज़ान के नगर पालिका में, पंत्ज़ुआरो के दक्षिणी किनारे पर स्थित था। इहुजेटियो में प्री-हिस्पैनिक युग से महत्वपूर्ण स्मारक हैं, जो कि क्यूरीकेरी और Xaratanga को समर्पित पिरामिडों को उजागर करते हैं।

पुरातात्विक खुदाई के दौरान, विभिन्न अवधियों में दो मानव बस्तियों के अवशेष पाए गए हैं। पहला 900 और 1200 के बीच दर्ज किया गया है (यह वर्तमान था); यह पहला व्यवसाय नाहुतल भाषा बोलने वालों के समूहों के अनुरूप था।

दूसरी ओर, 1200 और 1530 (वर्तमान युग) के बीच दूसरा व्यवसाय हुआ। विशेषज्ञों के अनुसार, इस अवधि में पूर्वांचल संस्कृति का अधिकतम विकास हुआ।

Ihuatzio को कृत्रिम रूप से समतल पठार पर बनाया गया था, और इसे मिचोआकेन के पूर्व हिस्पैनिक इतिहास के लिए बहुत महत्वपूर्ण माना जाता है। हालांकि अपेक्षाकृत छोटे, पाए गए पिरामिड उनके डिजाइन के लिए उल्लेखनीय हैं।

एक चाक मोल (टोल्टेक संस्कृति का एक विशिष्ट तत्व) का प्रतिनिधित्व करने वाली एक मूर्ति भी मिली, साथ ही साथ रास्ते और दीवारों की एक श्रृंखला जो साइट को घेरती है।

आर्किटेक्चर

पूर्वापेक्षा या टार्स्कैन संस्कृति के सबसे विशिष्ट वास्तुशिल्प तत्व निम्नलिखित हैं:

Yácatas

वे ऐसी इमारतें हैं जिनका आधार एक आयत को अर्धवृत्त के साथ जोड़ता है। ये निर्माण 15 वीं और 16 वीं शताब्दी के कुछ टार्स्कैन शहरों की विशेषता है। उनके पास आयताकार शरीर के केंद्र में एक सीढ़ी एम्बेडेड थी।

यकाटस दीवारें

यकटस की दीवारें क्षैतिज स्लैब के साथ बनाई गई थीं जो चट्टान और पृथ्वी के एक कोर को कवर करती थीं। बाहरी क्लैडिंग में जैनामस ब्लॉक (उत्कीर्ण रूपांकनों के साथ स्लैब) शामिल थे।

दीवार वाले रास्ते या

यूटेजिरिस में पत्थर के स्लैब से ढकी हुई चट्टान और पृथ्वी के कोर पर बनी एक संरचना शामिल थी। उन्होंने बस्ती के एक बड़े हिस्से को घेर लिया, और सड़क और प्रवेश द्वार को नियंत्रित करने का दोहरा कार्य किया।

प्लेटफार्म

प्लेटफ़ॉर्म आयताकार आधार थे, जिन पर यॉटस आधारित थे। वे पृथ्वी और पत्थर की एक कोर के साथ बनाया गया था। वे सीमेंट रहित पत्थर के स्लैब से भी ढके हुए थे।

द किंग्सरोड

वे लगभग २० मीटर लंबे २० मीटर, और ५ मीटर से अधिक लंबे पैदल मार्ग थे। वे एक चपटा पृथ्वी तल के साथ बनाया गया था और कर्ब द्वारा सीमांकित किया गया था।

यह माना जाता है कि उन्होंने संरचना के विभिन्न बिंदुओं के लिए औपचारिक केंद्र से स्थानांतरित करने के लिए cazonci (शासक के लिए टार्स्कैन नाम) की सेवा की।

बाहर देखो

यह एक सिलेंडर के आकार का परिपत्र आधार निर्माण था; यह ब्रह्मांड के वेधशाला के रूप में सेवा करने वाला था। सभी मिचोआकेन में समान संरचनाएं नहीं हैं।

सामाजिक संस्था

टार्स्कैन समाज को रईसों, आम लोगों और दासों में विभाजित किया गया था। मिचोआकेन के रिश्ते के अनुसार, पुरेफेचा बड़प्पन को तीन समूहों में विभाजित किया गया था: राजसी, श्रेष्ठ और हीन बड़प्पन।

पुजारी और सेना

पुजारियों और सैन्य नेताओं ने श्रेष्ठ कुलीनता पर कब्जा कर लिया, वे शासक वर्ग के थे। व्यापारियों, कारीगरों, किसानों और आम और आज़ाद लोगों ने वर्चस्वशाली वर्ग बना लिया।

रॉयल्टी

रॉयल्टी राजधानी और इहुजेटियो के पवित्र शहर में रहती थी। Cazonci या irecha सर्वोच्च शासक था, वह Purepecha संस्कृति के राजनीतिक संगठन का प्रमुख था। अपने आरोपों के बीच अपने रिश्तेदारों को अपने राज्य के शहरों के प्रमुखों के रूप में नामित कर रहा था।

सोजनी की स्थिति वंशानुगत थी। वर्तमान शासक की मृत्यु पर, वह सबसे बड़े बेटे द्वारा सफल हुआ था। पूर्वांचल संस्कृति की सरकार राजतंत्रात्मक और लोकतांत्रिक थी।

शिल्पकार

सामाजिक संगठन का एक और महत्वपूर्ण हिस्सा कारीगर थे। ये चांदी, सोने, पीतल, तांबे और फ़िरोज़ा से बने गहनों के लिए जाने जाते थे।

वाणिज्य पुरापंच संस्कृति के लिए मौलिक था। इसने उन्हें एज़्टेक को नियंत्रित करने और उनके बीच निरंतर संघर्ष के बाद उन्हें खाड़ी में रखने की अनुमति दी।

रुचि के लेख

पूर्वापेक्षाओं की आर्थिक गतिविधियाँ।

Purppechas का घर।

संदर्भ

1. शुद्धपीठा (nd)। 3 अक्टूबर, 2017 को एथनोलॉग: द लैंग्वेज ऑफ द वर्ल्ड से पुनः प्राप्त।
2. अनिबल गोंजालेस (मार्च 2015)। शुद्धपेचा या टार्स्कैन संस्कृति। 3 अक्टूबर, 2017 को सांस्कृतिक इतिहास से लिया गया।
3. एडुआर्डो विलियम्स, फिल सी। विगैंड (1995)। पश्चिमी और उत्तरी मेक्सिको का पुरातत्व।
4. मार्क कार्टराइट (11 दिसंबर, 2013)। टार्स्कैन सभ्यता। प्राचीन इतिहास विश्वकोश से 3 अक्टूबर, 2017 को पुनःप्राप्त।
5. द पर्चेचेस (4 नवंबर, 2013)। 3 अक्टूबर, 2017 को पुरीपेच से लिया गया।
6. पूर्वापेक्षाएँ: विशेषताएँ, सीमा शुल्क और भाषा (एन डी)। 3 अक्टूबर, 2017 को Blogitravel से लिया गया।
7. शुद्धपीठा संस्कृति। (2012, 22 नवंबर)। Purepecha संस्कृति एक आदमी से मिलते हैं! Culturapurepecha.webnode.mx से लिया गया।
8. Mexconnect। (2006, 01 जनवरी)। तारको संस्कृति और साम्राज्य। मेक्सिकों डॉट कॉम से लिया गया।
9. एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका। (2009, 03 मार्च)। Tarasco। Britannica.com से लिया गया।
10. भारतीय संस्कृतियाँ। (एस / एफ)। शुद्धपेचा, टार्स्कैन इंडियंस। Indian-cultures.com से लिया गया।
11. कार्टराइट, एम। (2013, 11 दिसंबर)। टार्स्कैन सभ्यता। प्राचीन से लिया।
12. मोंटेरोला रिको, एस (2014, अक्टूबर 09)। जिआत्सो, इहुजतियो। पुरापंच संस्कृति का औपचारिक केंद्र। मिचोआकेन, मैक्सिको। Purepecha.mx से लिया गया।
13. Study.com अकादमी। (एस / एफ)। Purepecha कल्चर, भाषा और कला। study.com से लिया गया।