गुस्तावो एडोल्फो बेकर: जीवनी, शैली और कार्य - साहित्य - 2025

गुस्तावो अडोल्फ़ो बेकेर (1836-1870) एक 19 वीं सदी के स्पेनिश कवि थे, जो रोमांटिकतावाद की साहित्यिक प्रवृत्ति से संबंधित थे। हालाँकि उन्हें काव्य क्षेत्र में व्यापक काम मिला, लेकिन उन्होंने नाटकों के लिए समाचार पत्रों, किंवदंतियों और लिपियों के लिए लेख तैयार करने में भी उत्कृष्ट प्रदर्शन किया।

हालांकि बेकर की काव्य रचना को रोमांटिकतावाद के भीतर फंसाया गया था, लेकिन जब आन्दोलन का समापन हुआ, तब भी उन्हें रोमांटिकतावाद के बाद रखा गया। उनका काम तब शुरू हुआ जब यथार्थवाद ने अपने पहले कदम उठाने शुरू किए। उनकी शैली अधिक अंतरंग थी, और अभिव्यंजक क्षमता सरल थी।

गुस्तावो अडोल्फ़ो बने। स्रोत: वेलेरियानो बेकेर

गद्य लेखन में बेकर उत्कृष्ट थे। इस कवि ने उन्नीसवीं सदी को एक आधुनिक गीत के साथ खोला, और साथ ही साथ अपने काम और अपने पाठकों को पारंपरिक कविता की विशेषताओं से जोड़ा।

जीवनी

गुस्तावो अडोल्फ़ो क्लाउडियो डोमिंगो बस्तीदास का जन्म 17 फरवरी, 1836 को स्पेन के सेविले शहर में हुआ था। वह जोस मारिया डोमिन्गेज़ बेकर का बेटा था, जो एक चित्रकार और जोक्वा बस्तीडा के रूप में काम करता था। वह भविष्य के कलाकार और इलस्ट्रेटर वैलेरियानो डोमिन्गेज़ बेकर के छोटे भाई थे।

बचपन के साल

बेकेर ने अपने पूर्वजों से अपना उपनाम अपनाया, जो चित्रकार भी थे। वह और उसका भाई दोनों कैनवस के लिए एक योग्यता थे। जब वह पाँच साल का था, तो कवि के पिता की मृत्यु हो गई; छह साल बाद उनकी मां का निधन हो गया। भाई-बहनों को उनकी चाची मारिया बस्तिदा की देखरेख में छोड़ दिया गया था।

गुस्तावो अडोल्फ़ो ने दस साल की उम्र में सैन टेल्मो (सेविले) के रॉयल कॉलेज ऑफ़ ह्यूमेनिटीज़ में अध्ययन शुरू किया। यह वहाँ है कि नार्सिसो कैंपिलो के साथ उनकी दोस्ती का जन्म हुआ, जो एक लेखक भी बनेंगे। महारानी एलिजाबेथ द्वितीय द्वारा संस्था को बंद करने का आदेश दिए जाने के बाद, कवि अपनी धर्मपत्नी मैनुएला मोनेहे मोरेनो के साथ रहने चले गए।

यह उसकी गॉडमदर के घर पर है जिसे पढ़ने के लिए उसका जुनून शुरू हुआ। होम लाइब्रेरी उनका स्वर्ग और मनोरंजन का माध्यम था। उस दौरान उन्होंने चित्रकला कक्षाएं लेने का भी लाभ उठाया; उन्होंने शिक्षक एंटोनियो कैब्राल और अपने चाचा मैनुअल डोमिनगेज के साथ यह किया।

बेकेर का युवा

जब वह अठारह साल की हो गई, तो बेकेर ने साहित्य में अपना रास्ता बनाने के लिए मैड्रिड जाने का फैसला किया। कुछ साल पहले उन्होंने थ्रोन और ला नोबाल्ज़ा डे मैड्रिड पर सेविले में कुछ लेख प्रकाशित किए थे, साथ ही साथ ला औरोरा और एल पोरवेनिर पत्रिकाओं में भी।

लेखक ने स्पेनिश राजधानी में भी ऐसा नहीं किया था, जैसा कि उसे उम्मीद थी। वह कई संकटों से गुजरा और गुस्तावो गार्सिया के उपनाम के तहत लेखन से बच गया। उनकी पहली कृतियों में कॉमेडिस ला नोविया और एल पेंटालोन, ला वेंटा एनकांटाडा, मिगुएल डे सर्वंतेस द्वारा डॉन क्विक्सोट से प्रेरित थे।

कवि की जवानी तपेदिक से काली पड़ गई थी। जब बेकेर इक्कीस साल का था, तो बीमारी ने अपने पहले लक्षण दिखाने शुरू किए। इससे उन्हें राष्ट्रीय संपत्ति निदेशालय में अपनी नौकरी गंवानी पड़ी। हालांकि, उसी वर्ष उसे एक नई परियोजना शुरू करने से नहीं रोका गया, यह 1857 था।

परियोजना में स्पेनिश कला के भीतर ईसाई धर्म की जांच शामिल है, जो इतिहास और वास्तुकला को एकजुट करती है। हालाँकि उन्हें अपने भाई का चित्रकार के रूप में सहयोग मिला था, लेकिन काम का अंतिम परिणाम एक ही मात्रा था। उन्होंने इसका नाम हिस्ट्री ऑफ टेंपल ऑफ स्पेन रखा।

कवि का प्रेम

हालांकि पहले बेसिकर की आसक्त टकटकी को जोसेफिना एस्पिन पर तय किया गया था, और वह उससे संपर्क करने लगी, यह उसकी बहन थी जिसने उसका दिल चुरा लिया था। कवि के संग्रह का नाम जूलिया एस्पिन था, जो एक ओपेरा गायक था।

हालाँकि, प्यार पारस्परिक नहीं था; उसकी अन्य योजनाएँ थीं, और लेखक उनकी जीवनशैली के कारण उनका हिस्सा नहीं था।

जब वह गायक से मिले, तो वह अपने पहले प्रेम छंद से, रिमस, तू पुपिला तों अज़ुल लिखने के लिए प्रेरित हुए। विद्वानों का दावा है कि वर्षों बाद उसे एक अन्य महिला से प्यार हो गया, हालांकि उसके बारे में ज्यादा कुछ पता नहीं है। सच्चाई यह है कि उनकी कविता में महिलाएँ मौजूद थीं।

गुस्तावो अडोल्फ़ो ने कास्टा एस्टेबन वाई नवारो से शादी की; शादी 19 मई, 1861 को हुई थी। इस जोड़े के तीन बच्चे थे: ग्रेगोरियो, जोर्ज और एमिलियो। इस समय के दौरान उन्होंने समाचार पत्र एल कोंटेम्पोरनेओ में एक संपादक के रूप में काम किया। इसके अलावा, अपनी शादी के पहले सालों में उन्होंने अपने कई काम लिखे।

बेकेर के जीवन के सामान्य पहलू

तपेदिक Bécquer के जीवन का हिस्सा था। इसलिए 1863 में, जब उनका एक और पतन हुआ, तो उन्होंने ज़ारागोज़ा में, जहां उनके भाई थे, वेरा के मठ में जाने का फैसला किया। जगह का माहौल बीमारी को सुधारने के लिए अनुकूल था। साथ ही, यह आपके लेखन से प्रेरणा लेने के लिए बहुत अच्छा था।

कवि बीमारी से उबरने में कामयाब रहा और अपने परिवार और भाई के साथ वह सेविले चला गया। अपने गृहनगर में रहते हुए, पत्रकार और राजनेता लुइस गोंज़ालेज़ ब्रावो ने उन्हें उन उपन्यासों के रिकॉर्डर के रूप में नौकरी दी जो प्रकाशित हुए थे; इसलिए वह मैड्रिड में बस गया। वह 1864 से 1867 तक इस पद पर रहे।

उस दौरान बेकर की पत्नी और उसके भाई वेलेरियानो के बीच मतभेद तेज हो गए। उसी समय वह कवि से बेवफा थी; इसलिए कवि का मानना ​​था कि उनके अंतिम पुत्र एमिलियो, गुस्तावो अडोल्फ़ो के नहीं थे। अपने जीवन की विभिन्न परिस्थितियों का सामना करते हुए, उन्होंने टोलेडो में समय बिताया।

बाद में, 1870 में, वह राजनीतिज्ञ और पत्रकार एडुआर्डो गैसेट द्वारा बनाई गई मैड्रिड इलस्ट्रेशन पत्रिका को निर्देशित करने के लिए फिर से मैड्रिड गए। उसी वर्ष उनके भाई की मृत्यु हो गई, जो बेचेकर में एक गहरी और लंबी उदासी पैदा हुई; अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद से वे अविभाज्य हो गए थे।

मौत

लेखक की 22 दिसंबर, 1870 को मैड्रिड शहर में मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के कारणों में तपेदिक और कुछ यौन संचारित रोग शामिल हैं।

गुस्तावो एडोल्फो बेकर का मकबरा। स्रोत: गज़्ज़, विकिमीडिया कॉमन्स से

सबसे पहले उनके शरीर को ला सैकरामेंटल डी सैन लोरेंजो वाई सैन जोस कब्रिस्तान में दफनाया गया था। बाद में उनके अवशेषों को सेविले में स्थानांतरित कर दिया गया। 1972 के बाद से उनका अवशेष चर्च ऑफ दी एनालिस्मेंट में स्थित इलस्ट्रेटेड सेविलानोस के पैंटहोन में बाकी है।

अंदाज

उनकी मृत्यु के बाद गुस्तावो एडोल्फो बेकर की अधिकांश रचनाएँ प्रकाशित हुईं। करीबी दोस्तों ने अपनी याददाश्त को लम्बा करने के लिए, और अपनी पत्नी और बच्चों की मदद करने के लिए भी ऐसा किया। उनके काम की शैली के बारे में बात करने के लिए अंतरंगता, गहरी कविता और कानों में कानाफूसी का उल्लेख करना है।

संक्षिप्तता

इस स्पेनिश कवि ने हमेशा संक्षेप में लिखना पसंद किया। उन्होंने बयानबाजी के इस्तेमाल को अलग रखा। वह कुछ शब्दों के साथ भावनाओं को जगाने में सक्षम था। पाठकों में जागृत संवेदनाओं के उनके उपहार ने व्याख्याओं को खुला छोड़ दिया और एक हजार और एक विचारों को जन्म दिया।

विस्मयादिबोधक का उपयोग

यह विस्मयादिबोधक, पूछताछ वाक्यांशों और दीर्घवृत्त का उपयोग था जो उनके छंदों को लय और माधुर्य देते हैं। इसके अलावा, उनकी कविता में प्रत्येक शब्द का क्रम, उसकी वाक्य रचना, अद्वितीय था। रहस्य और भावुकता उनके साहित्यिक कार्यों में पाई गई।

पद्य में स्वतंत्रता

स्वच्छंदतावाद के देर से आने के बाद, इसने शायद उसे और अधिक स्वतंत्र रूप से लिखने की अनुमति दी। मुक्त छंद और अस्मिता तुकबंदी। इन विशेषताओं से कविता की नई लोकप्रियता का विकास होता है; देहाती में वापस नहीं जा रहे हैं, बल्कि रिवाजों को ठीक कर रहे हैं।

Bécquer की कविता में heptasyllables के साथ hendecasyllable छंदों के साथ-साथ decasyllables और hexasyllables के मिश्रण का निरीक्षण करना बहुत आम है। इसके अलावा, उन्होंने अपनी कई कविताओं को छोटे वाक्यों के साथ समाप्त किया, अधूरा होने की छाप छोड़ दी, भले ही वह नहीं थी।

काव्य शैली पर प्रभाव

गुस्तावो अडोल्फ़ो बेक्विकर की कविता शैली में कई प्रभाव हैं। यही कारण है कि उनके काम के कई विद्वान इसे तीन चरणों में विभाजित करते हैं।

पहला स्पेनिश लेखक अल्बर्टो लिस्टा और अन्य लेखकों से संबंधित था जिन्हें क्लासिक्स से प्रशिक्षित किया गया था। यह चरण उनके बचपन और शुरुआती युवाओं का था।

उस पहले भाग में उन्होंने पौराणिक कथाओं, फूलों और देवी-देवताओं के बारे में लिखा था; 12 साल की उम्र में अल्बर्टो लिस्टा द्वारा उनकी कविता ओडा ए ला मर्टे के अलावा। दूसरा चरण मध्य युग के युद्धों के साथ-साथ वीर प्रसंगों को समर्पित था।

अंत में, पहले से ही एक परिपक्व अवस्था में उसने अपने जीवन के उन पहलुओं के बारे में लिखने के लिए खुद को समर्पित कर दिया, जिससे उसे दुःख, कड़वाहट और वीरानी महसूस हुई। इसने उनकी कविता को और अधिक घनिष्ठ और करीबी बना दिया, जिससे कवि के नियमित पाठकों के साथ गहरी भावुकता पैदा हुई।

नाटकों

गुस्तावो ए। बेकर द्वारा काम करता है। स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से इंस्टीट्यूटो ग्रीवांट्स

Bécquer कविता और गद्य में उत्कृष्ट है। व्यर्थ में उन्होंने उत्कृष्टता किंवदंतियों, समाचार पत्रों के लेख, रंगमंच और उनकी अतुलनीय कविता के साथ नहीं लिखा। उनके राइम्स इस स्पेनिश लेखक के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक हैं। हालांकि, उनके प्रदर्शनों की सूची के सबसे उत्कृष्ट नीचे वर्णित हैं।

राइम्स

बेकेर का यह काम उनके दो अच्छे दोस्तों ऑगस्टो फेरान और नार्सिसो कैंपिलो द्वारा उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित किया गया था। वे छोटी कविताओं का एक सेट हैं और ज्यादातर मुक्त छंद हैं। कवि ने पांडुलिपि बुक ऑफ स्पैरो का शीर्षक दिया होगा।

उनके दोस्तों ने लगभग 76 कविताओं को एकत्र किया और कवि के परिवार की मदद करने के लिए गद्य में लिखे गए कुछ किंवदंतियों को एकत्र किया। बाद में काम को अपने समय के सबसे उत्कृष्ट और महत्वपूर्ण में से एक माना जाएगा। मुख्य विषय प्रेम, दिल टूटना, कविता एक संग्रह और अकेलेपन के रूप में हैं।

कविता XXI:

कविता क्या है? आप नाखून लगाते समय कहते हैं

मेरे शिष्य तुम्हारे नीले पुतले में।

कविता क्या है? क्या तुम मुझसे पूछ रहे हो?

आप कविता हैं।

कविता XXIII:

"एक नज़र के लिए, एक दुनिया, एक मुस्कान के लिए, एक आकाश, एक चुंबन के लिए… मैं नहीं जानता कि

आप एक चुंबन देने के लिए! "

कविता LIII:

“अंधेरा निगल जाएगा

अपनी बालकनी पर घूमने के लिए उनके घोंसले।

और फिर से अपने क्रिस्टल के साथ पंख के साथ

वे खेलेंगे… "

एक महिला को साहित्य पत्र

ये स्पैनिश लेखक के गद्य लेखन से संबंधित हैं। पत्र चार में वितरित किए गए थे। बेकेर को उन्हें 1860 और 1861 के बीच समाचार पत्र एल कॉन्टेम्पोरेनो में प्रकाशित करने का अवसर मिला। एक महिला के साथ एक संवाद होता है जिसमें कविता, प्रेम और भावनाओं का वर्णन किया जाता है।

टुकड़ा:

“एक बार तुमने मुझसे पूछा: कविता क्या है?

तुम्हे याद है? मुझे नहीं पता कि मैंने उसके लिए अपने जुनून के बारे में कुछ क्षण पहले किस उद्देश्य से बात की थी।

कविता क्या है? आपने मुझसे कहा; और मैं, जो परिभाषाओं के मामले में बहुत मजबूत नहीं हूं, मैंने झिझक के साथ जवाब दिया: कविता यह है… यह है… और इस वाक्य को समाप्त किए बिना मैंने अपनी स्मृति में एक तुलनात्मक शब्द के लिए बेकार खोजा जो मुझे नहीं मिला… "।

मेरे सेल से

वे उन पत्रों का एक समूह हैं जो बेकेर ने ज़रागोज़ा को अपनी सेवानिवृत्ति के दौरान लिखा था कि वे तपेदिक से पीड़ित थे। ये, लिटररी लेटर्स टू ए वुमन की तरह, एल कंटेम्परोनो में भी प्रकाशित हुए थे। वे कुल नौ कार्ड हैं। थीम उनके बचपन, मौत और भूत थे।

टुकड़ा:

"जब से आप इस तरह से यात्रा करते हैं, तब से कल्पना पदार्थ से अलग हो जाती है, एक पागल आदमी की तरह दौड़ने और उड़ने और खेलने के लिए जगह होती है, जहां यह सबसे अच्छा लगता है, शरीर, आत्मा द्वारा परित्यक्त, जो एक है जो सब कुछ नोटिस करता है, अबाधित रहता है उसका रास्ता, तेल की त्वचा की तरह एक पाशविक और गज़ब बना दिया… ”।

आत्माओं का पर्वत

यह लेखक की कई किंवदंतियों में से एक है; यह सोरिया संग्रह के अंदर था। इसमें बेकेर ने अलोंसो के साथ जो हुआ जब वह अपने चचेरे भाई बीट्रिज़ को मृतकों की रात के दौरान खुश करना चाहता था, की कहानी बताता है। यह तीन भागों में संरचित है, परिचय और उपसंहार के अलावा।

कहानी सोरिया में मोंटे डे लास Áनिमास पर होती है। प्यार में एक मजबूत लड़ाई है। लोक कथाएँ जो सार्वभौमिक आइडिओसिंकरासी का हिस्सा हैं, और साथ ही महिलाओं की जो वे चाहते हैं, उसे प्राप्त करने की क्षमता भी प्रकट होती है। कथावाचक सर्व-ज्ञानी है-यह-सब।

टुकड़ा:

“बारह बज गए। बीट्रिज़ ने अपने सपनों में घंटियों के कंपन को सुना, धीमा, बहरा, बहुत दुखी, और उसने अपनी आँखें खोलीं। उसने सोचा कि उसने एक जोड़े को अपना नाम कहते सुना; लेकिन बहुत दूर, बहुत दूर और एक आहत और आहत आवाज से। हवा सुनी जा सकती है… ”।

भगवान में विश्वास

भगवान पर विश्वास स्पेनिश लेखक की किंवदंतियों में से एक है, और उन्होंने इसे एल कॉन्टेम्पोरनेओ में भी प्रकाशित किया। कहानी काउंट टोबाल्डो डे मोंटागुत की कहानी कहती है, जो एक नीच और मैकियावेलियन है।

वह किसी के लिए कोई सम्मान नहीं है, और मानवता और परमात्मा का मजाक उड़ाता है। स्वर्ग और नर्क की यात्रा उसे उसकी गलतियों को देखती है।

कार्य टबाल के मकबरे के शिलालेख से शुरू होता है:

"मैं मोंटागुत का असली टायबाल्ट था,

Fortonell के बैरन। महान या खलनायक, सर या छाती, आप, जो भी हो, कि तुम मेरी कब्र के किनारे पर एक पल के लिए रुक जाओ, ईश्वर पर विश्वास करो, जैसा कि मैंने माना है, और मेरे लिए प्रार्थना करो ”।

चुंबन

गुस्तावो अडोल्फ़ो बेकेर की इस किंवदंती ने 27 जुलाई, 1863 को पत्रिका ला अमीरीका में प्रकाश को देखा। कहानी टोलेडो शहर में होती है, और कुछ फ्रांसीसी सैनिकों के आने से संबंधित है, जिन्हें रहने के लिए जगह नहीं मिली, एक पुराने और परित्यक्त चर्च में चले गए।

यह उस चर्च में है जहां कथा अपने नाम देती है। यह सैनिकों में से एक के बारे में है जो अपने दोस्तों को बताता है कि वह एक सुंदर महिला के साथ था, लेकिन यह कि वह एक प्रतिमा थी; दोस्त उसका मजाक उड़ाते हैं।

फिर वे सभी पीने के लिए मंदिर जाते हैं और महसूस करते हैं कि दो कब्रें हैं। तभी से कहानी भयावह हो जाती है।

टुकड़ा:

"- मुझे आपके विचारों की महिला से परिचित कराने की खुशी है। मुझे लगता है कि आप मुझसे सहमत होंगे कि मैंने इसकी सुंदरता को बढ़ा-चढ़ा कर नहीं बताया है।

उनके मित्र इशारा कर रहे थे कि अधिकारी उनकी ओर इशारा करते हैं, और आश्चर्यजनक रूप से विस्मय बोध से सभी होंठ बच गए।

काले संगमरमर के साथ पंक्तिबद्ध एक सेपुलक्रल आर्च के निचले हिस्से में, एक घुटने के सामने घुटने टेकते हुए, उसके हाथों से टकराया और उसका चेहरा वेदी की ओर मुड़ गया, उन्होंने देखा, वास्तव में, एक महिला की छवि इतनी सुंदर है, कि उसके जैसे कोई भी उसके हाथों से कभी नहीं निकला। एक मूर्तिकार की, इच्छा भी नहीं कि वह इसे सबसे सुंदर सुंदर कल्पना में चित्रित कर सके… ”।

जुनून का गुलाब

इस अवसर पर यह एक लघु कथा है, जिसमें लेखक ने मुख्य विषयों के रूप में विभिन्न धर्मों के दो युवाओं, एक ईसाई और दूसरे यहूदी के बीच प्रेम को विकसित किया, जो निषिद्ध था। दूसरे तर्क के रूप में लड़की के पिता व्यवहार में बदला लेते हैं।

रोज ऑफ पैशन को एक परिचय और चार अध्यायों में संरचित किया गया है। प्रस्तावना में, यहूदियों के प्रति यहूदी डैनियल को जो घृणा है, वह उजागर होती है। अध्यायों में प्रेम का आदर्श विकसित होता है, और अंत में प्रेम के निषेध के कारण मृत्यु आती है।

टुकड़ा:

“एक गर्मियों की दोपहर, और टोलेडो के एक बगीचे में, एक बहुत अच्छी और बहुत सुंदर लड़की ने मुझे यह विलक्षण कहानी सुनाई।

वह मेरे लिए अपने विशेष आकार के रहस्य के बारे में बताया करते हुए उन्होंने पत्ते और pistils, जो वह फूल है कि उसका नाम इस कथा देता से एक के बाद एक खींच रहा था चूमा… "।

स्रुष्टि

एक किंवदंती से अधिक निर्माण एक कहानी है जो हास्य के साथ दुनिया के निर्माण को बताती है। यह पहली बार 6 जून, 1861 को समाचार पत्र एल कॉन्टेम्पोरनेओ में प्रकाशित हुआ था।

कहानी के अनुसार, घटनाएं दुनिया के निर्माण से पहले होती हैं; यह हिंदू परंपरा के अनुसार जिसमें बेकेर प्रेरित था।

अन्य काम

लेखक की अन्य रचनाओं की एक सूची इस प्रकार है:

किंवदंतियों को पूरा करने के लिए: ला अजोर्का डी ओरो (1861), लॉस ओजोस वेरडेस (1861), एल रेओ डे लूना (1862), एल मिसेरे (1862), एल क्रिस्टो डे ला कैला (1862), ला कोर्जा ब्लांका (1863), द रिटर्न ऑफ द कॉम्बैट (1858), द सेल ऑफ द कैट्स (1862), ए हैवी लांस (1864), द ड्राई लीव्स (1865), हिस्ट्री ऑफ ए बटरफ्लाई एंड ए स्पाइडर, फॉरबिडन लव्स और किंग रॉबर्ट।

थिएटर में: ला क्रूज़ डेल वैले, द एनचांटेड सेल, द ब्राइड एंड द पैंट्स, द डिस्ट्रैक्शन्स और इस तरह के लिए।

बेकेर, पत्रकार

हालांकि एक पत्रकार के रूप में Bécquer का पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है, जो उनके द्वारा किए गए अलग-अलग पत्रकारिता कार्यों के साथ-साथ अपने समय के कुछ प्रिंट मीडिया के लिए लेखों के लेखन से अलग नहीं है। सबसे प्रमुख हैं:

द सिंगिंग क्रिकेट, द कार्निवल, द गर्ल, द लोनलीनेस, द रिडिकुलेज़, द मास्टर हेरोल्ड, द मोती, द फैशनेबल वुमन, लाज़नेस एंड केस ऑफ एब्लेटिव।

एल कार्निवाल का एक अंश निम्नलिखित है:

“कार्निवल का समय बीत चुका है। कार्निवल आधुनिक दुनिया में पैरोडी लगता है कि प्राचीन दुनिया में वर्ष के कुछ दिनों में दासों को प्रभु की भूमिका निभाने की अनुमति दी गई थी और उनके साथ सभी प्रकार की स्वतंत्रता और यहां तक ​​कि लाइसेंस भी लिया गया था… राजनीति और प्रेम ने अपनी वेशभूषा उधार ली थी हर्लेक्विन और जस्टर के राजदंड की घंटियों का उल्लासपूर्ण शोर, उनके खूनी या भावुक उपन्यास के कथानक को तार-तार कर देता है… ”।

गुस्तावो अडोल्फ़ो बेक्विर की कविता और गद्य स्पेनिश लेखकों में से एक है। भले ही उनकी कृति रिमास उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित हुई थी, लेखक अभी भी जीवित रहते हुए कुछ कार्यों के शहद की कटाई करने में सक्षम था। उन्होंने स्पेनिश साहित्य में एक मुकाम हासिल करने का प्रयास किया।

संदर्भ

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2. रुबियो, जे। (2018)। गुस्तावो अडोल्फ़ो बने। स्पेन: मिगुएल डे ग्रीवांट्स वर्चुअल लाइब्रेरी। से पुनर्प्राप्त: cervantesvirtual.com
3. तमारो, ई। (2004-2018)। गुस्तावो अडोल्फ़ो बने। (एन / ए): आत्मकथाएँ और जीवन: ऑनलाइन विश्वकोश। से पुनर्प्राप्त: biografiasyvidas.com
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5. गुस्तावो अडोल्फ़ो बने। (2018)। क्यूबा: इक्वा रेड। से पुनर्प्राप्त: ecured.cu।