नैतिकता का इतिहास: मुख्य विशेषताएं - इतिहास - 2025

नैतिकता के इतिहास बारीकी से, इंसान के इतिहास से संबंधित है, क्योंकि यह की जरूरत है और आदमी की चिंताओं का एक परिणाम के नैतिक व्यवहार को विनियमित करने के रूप में उठता है है।

पृथ्वी पर मानव जीवन की शुरुआत के बाद से, इस बारे में संदेह पैदा हुआ कि क्या किया जाना चाहिए और क्या नहीं किया जाना चाहिए। इसलिए, कुछ नियमों को स्थापित करना आवश्यक था जो उनके सह-अस्तित्व की अनुमति देगा।

हम्मूराबी का कोड इतिहासकारों के अनुसार, यह कहा जा सकता है कि मेसोपोटामिया में पहले लिखित और व्यवस्थित नियम मौजूद थे।

कुछ इतिहासकार निर्दिष्ट करते हैं कि यहां तक ​​कि आदिम पुरुष भी नैतिकता का इस्तेमाल करते थे, आज जो कुछ भी पता है, उससे अलग तरीके से। यह उस सामाजिक क्षण के अनुसार कुछ बदलाव कर रहा है जिसमें कोई रहता है।

इसलिए, यह कहा जाता है कि पहले मनुष्यों को एक साथ रहने का रास्ता खोजना पड़ता था और शुरुआत में ये नियम लिखे नहीं गए थे, लेकिन दिन के साथ सीखे गए थे।

समय बीतने और इंसान के विकास के साथ, उनकी नैतिक चिंताओं के उत्तर पौराणिक और धार्मिक के माध्यम से प्राप्त किए गए थे।

इस कारण से, उन्होंने नैतिक मानकों को असाधारण प्राणियों (देवताओं) द्वारा परिभाषित करने की अनुमति दी, एक स्थिति जो 15 वीं शताब्दी तक बनी रही, जब नैतिकता धार्मिक पहलू से अलग हो गई थी।

मेसोपोटामिया और नैतिकता

इतिहासकारों के अनुसार, यह कहा जा सकता है कि मेसोपोटामिया में पहले लिखित और व्यवस्थित नियम मौजूद थे।

इन मानदंडों को स्थापित किया गया था और यह परिभाषित करने के लिए लिखा गया था कि शांति में एक साथ रहने के लिए मानव को समाज में कैसे व्यवहार करना चाहिए।

ऐसे मानकों का एक उदाहरण हम्मुराबी संहिता में पाया जाता है। यह बेबीलोन साम्राज्य में विद्यमान विभिन्न संहिताओं का संकलन है।

हम्मूराबी की संहिता में 282 कानून या लेख शामिल हैं और 1792 और 1750 ईसा पूर्व के बीच की अवधि के दौरान हम्मुराबी (बाबुल के राजा) द्वारा संकलित किया गया था, जिन्होंने दावा किया कि उन्हें भगवान शमश ने अपने लोगों को कानून प्रदान करने के लिए चुना था।

यहां इतिहास में पहली बार देवताओं का उपयोग नैतिक मानकों को स्थापित करने के लिए किया गया है। यह बाद के सभी विश्व धर्मों के साथ देखा गया है।

इस कारण से, उस स्टेल पर जहां यह दर्ज किया गया था, हम्मुराबी को शमश के हाथों से कोड प्राप्त होता है। हम्मूराबी की संहिता में लेखों का एक समूह है जिसे ताल का कानून कहा जाता है। उन्होंने स्थापित किया कि जिसने भी अपराध किया है उसे किए गए अपराध के समान ही सजा मिलनी चाहिए।

हम्मुराबी की संहिता के कुछ लेख

अनुच्छेद 195 ने यह स्थापित किया कि यदि कोई पुत्र अपने पिता से टकराता है, तो पुत्र के हाथ काट दिए जाएंगे। इस लेख का उद्देश्य माता-पिता के प्रति सम्मान को बढ़ावा देना था।

इसके भाग के लिए, लेख 196 में स्थापित किया गया था कि यदि कोई व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति की आंख को खाली करता है, तो उसकी आंख को खाली कर दिया जाएगा। 197 ने निर्दिष्ट किया कि अगर एक आदमी दूसरे आदमी की हड्डी तोड़ता है, तो उसकी हड्डी टूट जाएगी।

200 में कहा गया है कि अगर एक आदमी ने दूसरे आदमी के दांत निकाले, तो इस आदमी के दांत को बाहर निकाला जाना चाहिए।

ये आज के सबसे अच्छे ज्ञात उदाहरणों में से कुछ हैं, आमतौर पर जब "बदला" के बारे में बात करते हैं तो वे वाक्यांश का उपयोग करते हैं "एक आंख के लिए एक आंख, एक दांत के लिए एक दांत।"

इनमें से कुछ दंड वर्तमान में कठोर हैं और बदले की कार्रवाई के रूप में माने जाते हैं, लेकिन प्राचीन समय में आदेश की स्थापना के लिए जो मांगा गया था और उन्होंने माना कि अनुचित व्यवहार से बचने के लिए कठोर दंड देना आवश्यक था।

हालांकि, सभी कानून इतने कठोर और "प्रतिशोधी नहीं हैं।" उदाहरण के लिए, 205 यह निर्दिष्ट करता है कि यदि एक आदमी दूसरे को चोट पहुँचाता है, तो इस आदमी को शपथ लेनी चाहिए: "मैंने उसे उद्देश्य पर चोट नहीं पहुंचाई" और डॉक्टर भुगतान करेगा।

हम्मुराबी संहिता के साथ यह देखा जाता है कि मानव ने नैतिक मानकों को निर्धारित करने के लिए देवताओं का उपयोग कैसे किया।

ग्रीस और नैतिकता

7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में ग्रीस में, जीवन और मृत्यु के बारे में अच्छे और बुरे के बारे में चिंताएं पैदा हुईं और वे यह समझने के लिए दर्शन का उपयोग करने लगे कि मानव व्यवहार कैसा होना चाहिए।

नतीजतन, विविध समूह उत्पन्न होते हैं जो नैतिक मानदंडों और नैतिकता के बारे में उनकी बात को उजागर करते हैं।

आचार शास्त्र की नैतिकता

उनके हिस्से के लिए, स्टोइक्स ने कहा कि मनुष्य को "ब्रह्मांडीय व्यवस्था" के अनुसार कार्य करना चाहिए। उन्होंने स्थापित किया कि मनुष्य में नैतिकता थी यदि वह सफलता या असफलता को महत्व दिए बिना काम करता था, हमेशा ब्रह्मांडीय व्यवस्था के अनुसार सदाचारी होने और अभिनय करने का प्रयास करता था।

ग्रीस कोड

ड्रैगन कोड

यह कोड 621 ईसा पूर्व में थ्रेसल के ड्रेकन (एथेनियन विधायक) द्वारा पेश किया गया था।

ड्रेकॉन ने केवल कोड में मौजूद कुछ लेख लिखे, जबकि अन्य पहले से मौजूद थे। इसलिए उन्होंने उन्हें लिखित रूप में रखा और यह देखा कि उन्हें लागू किया गया था। हम्मुरबी की तरह इस कोड में बहुत क्रूर दंड शामिल थे, लेकिन इसका उद्देश्य बदला लेने से बचना था।

इस कोड का उद्देश्य मानव व्यवहार को विनियमित करना था, यह स्थापित करना कि क्या सही था और क्या गलत था, प्रत्येक उल्लंघन के लिए सजा का प्रावधान था। समाज के भीतर सह-अस्तित्व को खतरा देने वाले व्यवहारों के अस्तित्व से बचने के उद्देश्य से सभी।

हालाँकि, कोड में कई अवरोधक थे, इसे सुधारा गया और इस प्रकार सोलन कोड 590 ईसा पूर्व में उत्पन्न हुआ।

नैतिकता के लिए ग्रीस का मुख्य योगदान है

जब आप नैतिकता के बारे में बात करते हैं तो आप हमेशा ग्रीस के बारे में सोचते हैं। यह इस क्षेत्र में था जहां इंसान के दृष्टिकोण से नैतिकता की अवधारणा शुरू हुई।

यहाँ नैतिकता के लिए उनके कुछ योगदान हैं।

1-उन्होंने नैतिक स्कूलों की स्थापना की।

2-युक्तियुक्त संघर्ष।

3-उन्होंने पौराणिक व्याख्याओं का विरोध किया और एक तार्किक आदेश लागू किया। वे कारण का उपयोग करने लगे।

4-नियमों की स्थापना इंसान द्वारा की गई थी और एक असाधारण व्यक्ति (देवताओं) के लिए जिम्मेदार नहीं थे।

मध्य युग में नैतिकता

मध्य युग के दौरान मानव को ईश्वर की एक ऐसी रचना माना जाता है जो केवल तभी पूर्ण रूप से महसूस कर सकता है जब वह ईश्वर के प्रति एकजुट रहे।

आचार में ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करने के लिए विश्वास, आशा और दान का अभ्यास करना शामिल था। यहाँ यह स्पष्ट है कि धर्म वह है जो नैतिकता को नियंत्रित करता है।

आधुनिक युग में नैतिकता

आधुनिक युग के दौरान, कारण विश्वास से अलग हो जाता है, इसलिए नैतिकता अब धर्म से प्रभावित नहीं होती है।

संदर्भ

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