1984 में प्रकाशित चेक लेखक मिलन कुंदेरा के दार्शनिक उपन्यास द अनबिएरेबल लाइटनेस ऑफ बीइंग के सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश यहां दिए गए हैं । यह टॉमएएस की कहानी बताती है, जो अस्तित्ववादी संदेह, भावनात्मक और वैवाहिक समस्याओं से ग्रसित है।
आपको दर्शन के इन वाक्यांशों में भी रुचि हो सकती है।
अनन्त वापसी का विचार रहस्यमय है और इसके साथ नीत्शे ने अन्य
दार्शनिकों को हैरान कर दिया: यह सोचने के लिए कि एक बार सब कुछ दोहराया जाना चाहिए जैसा कि हम पहले ही जी चुके हैं, और यह भी कि पुनरावृत्ति को बार-बार विज्ञापन का उल्लंघन करना पड़ता है! उस पागल मिथक का क्या मतलब है?
-अगर हमारे जीवन के प्रत्येक क्षण को कई बार अनंत बार दोहराया जा रहा है, तो हमें यीशु मसीह की तरह अनंत काल तक सताया जाता है। छवि भयानक है। शाश्वत वापसी की दुनिया में, एक असहनीय जिम्मेदारी का वजन प्रत्येक इशारे पर रहता है। यही कारण है कि नीत्शे ने शाश्वत रिटर्न के विचार को सबसे भारी बोझ कहा (दास स्केवस्ते गेविच)।
-उसने तब महसूस किया जब लगभग एक अनजान लड़की के लिए एक अकथनीय प्यार; यह उसे एक बच्चा लग रहा था कि किसी ने मछली के साथ टोकरी में रखा था और उसे नदी के नीचे भेज दिया ताकि टॉम्यूस उसे अपने बिस्तर के किनारे पर उठा सके।
-मन कभी नहीं जान सकता कि उसे क्या चाहिए, क्योंकि वह केवल एक ही जीवन जीता है और उसके पिछले जीवन के साथ तुलना करने या उसके बाद के जीवन में संशोधन करने का कोई तरीका नहीं है।
-इस बात की पुष्टि करने की कोई संभावना नहीं है कि कौन सा निर्णय सबसे अच्छा है, क्योंकि कोई तुलना नहीं है। आदमी यह सब पहली बार और तैयारी के बिना रहता है। जैसे कि किसी एक्टर ने बिना किसी रिहर्सल के अपना काम किया।
-वह यह सुनिश्चित करना चाहता था कि कामुक दोस्ती
प्यार की आक्रामकता कभी नहीं बनेगी और यही कारण है कि वह अपने प्रत्येक प्रेमी के साथ मुठभेड़ों के बीच लंबे समय तक विराम देता रहा।
-आपको नंबर तीन का नियम रखना होगा। एक महिला को कई बार देखना संभव है, लेकिन इस मामले में तीन बार से अधिक नहीं। वर्षों तक संबंध बनाए रखना भी संभव है, लेकिन इस शर्त पर कि प्रत्येक बैठक के बीच कम से कम तीन सप्ताह गुजरते हैं।
-टोमस ने खुद से कहा: एक महिला के साथ प्यार करना और एक महिला के साथ सोना दो ऐसे जुनून हैं जो न केवल अलग हैं बल्कि लगभग विरोधाभासी हैं। प्यार किसी के साथ सोने की इच्छा में प्रकट नहीं होता है (यह इच्छा किसी असंख्य महिलाओं के संबंध में होती है), लेकिन किसी के साथ सोने की इच्छा में (यह इच्छा एकल महिला के संबंध में होती है)।
-ड्रीम को थीम पर या टेलीविजन धारावाहिकों के रूप में दोहराया गया।
अक्सर दोहराया के साथ, उदाहरण के लिए वे बिल्लियों के बारे में सपने देखते हैं जो उसके चेहरे पर कूद गए और उसके नाखून खोद लिए। हम इसके लिए एक काफी सरल व्याख्या पा सकते हैं: चेक स्लैंग में, बिल्ली एक खूबसूरत महिला का नाम है।
-सभी लैटिन भाषा से व्युत्पन्न शब्द «करुणा» शब्द के साथ उपसर्ग «com-» और शब्द पस-सियो जिसका मूल अर्थ है «पीड़ित» यह शब्द अन्य भाषाओं में अनुवादित है, उदाहरण के लिए चेक, पोलिश, जर्मन।, स्वीडिश में, एक संज्ञा के समान अर्थ के उपसर्ग से बना, इसके बाद शब्द "भावना"; चेक में: सौ-सिट; पोलिश में: wspólczucie; जर्मन में: मिट-गेफुहल; स्विडिश में: med-kánsla
लैटिन भाषा से व्युत्पन्न भाषाओं में, "करुणा" शब्द का अर्थ है: हम
दूसरे के दुख में असम्बद्ध नहीं दिख सकते; या: हम उस व्यक्ति की भावनाओं में भाग लेते हैं जो पीड़ित है। दूसरे शब्दों में, फ्रांसीसी प्रीति में (अंग्रेजी में, इटालियन पिएटा में, आदि), जिसका लगभग एक ही अर्थ है, जो पीड़ित है उसके प्रति भी एक निश्चित भोग है। Avoir de la pifié डालना une femme का अर्थ है कि हमारी स्थिति महिलाओं की तुलना में बेहतर है, कि हम उसकी ओर झुकते हैं, कि वह खुद को कम आंकती है।
- इसकी व्युत्पत्ति की गुप्त शक्ति एक और प्रकाश के साथ शब्द को प्रकाशित करती है और इसे एक व्यापक अर्थ देती है: करुणा होने का अर्थ है कि किसी दूसरे के साथ अपने दुर्भाग्य को कैसे जीना है, लेकिन किसी भी अन्य भावना के साथ उसे महसूस करें: आनंद, पीड़ा, खुशी, दर्द।
-यह नफरत से भरी पार्टी थी। चेक शहरों को हज़ारों हाथ से पेंट किए गए पोस्टरों से सजाया गया था, विडंबना ग्रंथों, उपसंहारों, कविताओं, ब्रेझनेव और उनकी सेना के कारनामों के साथ, जो हर किसी को निरक्षर के एक गिरोह की तरह हँसाते थे। लेकिन ऐसी कोई पार्टी नहीं है जो हमेशा के लिए रहे।
यह अहसास कि वह बिल्कुल शक्तिहीन था, उसे स्लेजहैमर का प्रभाव दिया, लेकिन साथ
ही उसे आश्वस्त किया। किसी ने भी उसे कोई निर्णय लेने के लिए मजबूर नहीं किया। आपको इमारत की दीवार को उलट कर देखने की ज़रूरत नहीं है और आश्चर्य है कि आप इसके साथ रहना चाहते हैं या नहीं।
-उसके और टेरेसा के बीच जो प्रेम था, वह सुंदर था, लेकिन थका देने वाला भी था: उसे
स्थायी रूप से कुछ छुपाना पड़ता था, उसे प्रच्छन्न करना, दिखावा करना, उसे ठीक करना, उसे खुश रखना, उसे दिलासा देना, उसके प्यार के लिए निर्लज्जता से आरोप लगाना, अपने दुख के लिए आरोपी होना। उसके सपने, खुद को दोषी मानते हुए और माफी मांगते हुए।
- पेर्मेनाइड्स के विपरीत, बीथोवेन के लिए वजन स्पष्ट रूप से कुछ सकारात्मक था। «डेर
शेवर जीएफ़स्तेस्ट एनत्स्क्लुस», एक वजनदार निर्णय, डेस्टिनी की आवाज़ से जुड़ा हुआ है («एसयूएस सेस»); वजन, आवश्यकता और मूल्य तीन आंतरिक रूप से जुड़ी अवधारणाएं हैं: केवल वही आवश्यक है जिसका वजन है; केवल वजन क्या है, ठीक है।
-एक स्कूली छात्र भौतिकी वर्ग के दौरान प्रयोग कर सकता है और जांच सकता है कि क्या एक
निश्चित वैज्ञानिक परिकल्पना सच है। लेकिन आदमी, चूंकि वह केवल एक ही जीवन जीता है, उसे कभी भी प्रयोग द्वारा परिकल्पना का परीक्षण करने की संभावना नहीं होती है और इसलिए कभी भी यह पता नहीं चलता है कि उसे अपनी भावना को सुनना चाहिए या नहीं।
-हम सभी इसे अकल्पनीय मानते हैं कि हमारे जीवन का प्यार वजन के बिना कुछ हल्का हो सकता है; हम मानते हैं कि हमारा प्यार कुछ ऐसा है जो होना था; उसके बिना हमारा जीवन हमारा जीवन नहीं होगा। यह हमें प्रतीत होता है कि सुलेमान बीथोवेन खुद अपने भयानक बालों के साथ, हमारे महान प्रेम के लिए खेलते हैं "एस मुसिन!"
-लेखक को यह समझाने की कोशिश करना बेवकूफी होगी कि उसके पात्र वास्तव में जीवित हैं। वे अपनी माताओं के शरीर से पैदा नहीं हुए थे, लेकिन एक या दो विचारोत्तेजक वाक्यांशों से या एक मूल स्थिति से। थॉमस का जन्म "ईनामल आईएसटी कीनमल" वाक्यांश से हुआ था। टेरेसा का जन्म एक पेट से हुआ था जिसने शोर मचाया था।
-जब हम जानते हैं कि इसके सभी हिस्सों का नाम कैसे लिया जाए, तो शरीर मनुष्य को कम परेशान करता है। अब हम यह भी जानते हैं कि आत्मा मस्तिष्क के धूसर पदार्थ की गतिविधि से अधिक कुछ नहीं है। शरीर और आत्मा के बीच के द्वंद्व को वैज्ञानिक रूप से बदल दिया गया है, और हम इसे पुराने जमाने के पूर्वाग्रह के रूप में देख सकते हैं।
लेकिन यह पर्याप्त है कि आदमी पागलों की तरह प्यार में पड़ जाता है और उसे उसी समय अपनी हिम्मत की आवाज सुननी पड़ती है। शरीर और आत्मा की एकता, वैज्ञानिक युग का वह लयात्मक भ्रम अचानक फैल जाता है।
-उनका प्रदर्शन एकल भंगुर हावभाव से अधिक कुछ नहीं है, जिसके साथ वह अपनी सुंदरता और अपनी युवावस्था को प्रकट करती है। जिस समय उसके चारों ओर एक घेरे में नौ सूईयाँ घुटती थीं, वह ईर्ष्या से उसके नग्न होने की रक्षा करता था। यह ऐसा है जैसे शर्म का स्तर आपके शरीर के मूल्य के स्तर को व्यक्त करना है।
-एक मौका संदेश के रूप में हमारे सामने आ सकता है।
जरूरी क्या होता है, क्या अपेक्षित है, हर दिन क्या दोहराया जाता है, मौन है। केवल मौका हमें बोलता है। हम इसे पढ़ने की कोशिश करते हैं क्योंकि जिप्सियों को कप के नीचे कॉफी के आधार द्वारा गठित आंकड़े पढ़ते हैं।
-हमारा दैनिक जीवन संयोग से बमबारी करता है, लोगों और घटनाओं के संयोग से और अधिक सटीक रूप से, जिसे संयोग कहा जाता है।
-मन, सौंदर्य की अपनी भावना से प्रेरित है, एक आकस्मिक घटना (बीथोवेन का संगीत, स्टेशन में एक मौत) एक मूल भाव में बदल जाती है जो अब उनके जीवन की रचना का हिस्सा बन जाती है। वह इस पर लौटता है, इसे दोहराता है, इसे बदलता है, इसे संगीतकार की तरह अपने सोनाटा के विषय में विकसित करता है।
-एक लड़की, जो "उच्च" तक पहुंचने के बजाय, बीयर पीने के लिए सेवा करती है और
रविवार को अपने भाइयों के गंदे कपड़े धोती है, उसके जीवन शक्ति का एक भंडार है कि जो लोग विश्वविद्यालय जाते हैं, वे सपने भी नहीं देख सकते हैं और पुस्तकालयों में जम्हाई लेना।
-खड़ी क्या है? गिरने का डर? लेकिन यह हमें एक सुरक्षित बाड़ के साथ एक दृष्टिकोण में भी क्यों देता है? वर्टिगो गिरने के डर से कुछ अलग है। वर्टिगो का अर्थ है कि जो गहराई हमारे सामने आती है वह हमें आकर्षित करती है, हमें लुभाती है, हममें गिरने की इच्छा जागृत करती है, जिससे हम भय में अपना बचाव करते हैं।
-वूमन: एक महिला होने के नाते सबीना एक किस्मत के लिए थी जिसे उसने नहीं चुना था। जो
हमारे द्वारा नहीं चुना गया है, हम न तो योग्यता के रूप में और न ही विफलता के रूप में विचार कर सकते हैं। सबीना का मानना है कि किस्मत में जो हम गिरे हैं, उससे हमारा सही रिश्ता होना चाहिए। एक महिला के पैदा होने के खिलाफ विद्रोह करना उतना ही मूर्खतापूर्ण लगता है जितना कि उस पर गर्व करना।
-फिडेलिटी और बेटा: वह उसे बचपन से प्यार करता था जब तक वह कब्रिस्तान में उसके साथ नहीं था, और वह उसे स्मृति में भी प्यार करता था। इसलिए यह विचार कि सभी गुणों में निष्ठा सबसे पहले है, उसी में पैदा हुआ था; निष्ठा हमारे जीवन को एकता प्रदान करती है, अन्यथा, हजारों गुजरने वाले छापों में खंडित हो जाते हैं जैसे कि वे हजारों बिखर रहे थे।
-प्रश्न: चूंकि हम छोटे थे और पिता ने हमें बताया था कि यह सबसे बुरी चीज है जिसकी
कल्पना की जा सकती है। लेकिन देशद्रोह क्या है? देशद्रोह का मतलब है किसी की रैंकों का त्याग करना। विश्वासघात का अर्थ है किसी की रैंकों को छोड़कर अज्ञात में जाना। सबीना अज्ञात में जाने से ज्यादा सुंदर कुछ नहीं जानती।
-विशेषताएं: इटली या फ्रांस में चीजें सरल हैं। जब माता-पिता
किसी को चर्च जाने के लिए मजबूर करते हैं, तो वे पार्टी में शामिल होकर बदला लेते हैं (कम्युनिस्ट, माओवादी, ट्रॉट्सकिस्ट, आदि)। लेकिन उसके पिता ने पहले सबीना को चर्च में जाने दिया और बाद में, डर के कारण, उसे युवा कम्युनिस्टों के संघ में शामिल होने के लिए मजबूर किया।
-ट्रू में रहना: यह एक ऐसा फॉर्मूला है जिसका उपयोग काफ्का अपनी पत्रिका में या एक
पत्र में करता है। फ्रांज अब याद नहीं है जहां। उस सूत्र ने उसका ध्यान खींचा। सत्य में जीने के लिए क्या है? नकारात्मक परिभाषा सरल है: इसका मतलब है झूठ नहीं बोलना, छिपाना नहीं, कुछ भी गुप्त नहीं रखना।
एक महत्वपूर्ण नाटक हमेशा एक रूपक के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है जो वजन का जिक्र करता है। हम कहते हैं कि घटनाओं का भार व्यक्ति पर पड़ता है। व्यक्ति उस भार को सहन करता है या उसे सहन नहीं करता है, अपने वजन के अंतर्गत आता है, जीतता है या हारता है।
-आपका हथियार क्या है? केवल उसकी निष्ठा। उसने शुरुआत से ही उसे यह पेशकश की, जैसे कि वह जानता था कि उसके पास उसे देने के लिए और कुछ नहीं है। उनके बीच का प्यार एक अजीब असममित वास्तुकला का है: यह एक स्तंभ पर एक विशाल महल की तरह उनकी निष्ठा की पूर्ण सुरक्षा पर टिकी हुई है।
-लोग, अधिकांश भाग के लिए, भविष्य में अपने दुखों से भाग जाते हैं। वे कल्पना करते हैं कि
समय के दौरान, एक ऐसी रेखा जिसके आगे उनके वर्तमान दुखों का अस्तित्व समाप्त हो जाएगा।
-क्योंकि जो लोग मानते हैं कि मध्य यूरोप में कम्युनिस्ट शासन विशेष रूप से आपराधिक प्राणियों का उत्पाद है, एक आवश्यक प्रश्न उनसे बच जाता है: जिन्होंने ये आपराधिक शासन बनाए, वे अपराधी नहीं थे, लेकिन उत्साही, आश्वस्त थे कि उन्होंने ही एकमात्र तरीका खोजा था। स्वर्ग की ओर ले जाता है।
- "मैं" का अद्वितीय चरित्र ठीक उसी प्रकार छिपा है जो
मनुष्य में अकल्पनीय है । हम केवल कल्पना करने में सक्षम हैं कि आम तौर पर सभी लोगों में क्या समान है। व्यक्ति "मैं" वह है जो सामान्य से भिन्न होता है, अर्थात, जिसे पहले से अनुमान नहीं लगाया जा सकता है और गणना की जा सकती है, जो कि दूसरे में खोज, प्रकट, जीतना आवश्यक है।
-कई पुरुषों के बाद जो कई महिलाओं के बाद जाते हैं, हम आसानी से दो श्रेणियों को भेद सकते हैं। कुछ सभी महिलाओं में अपने स्वयं के व्यक्तिपरक और हमेशा महिलाओं के बारे में एक ही सपना देखते हैं। उत्तरार्द्ध महिलाओं की उद्देश्यपूर्ण दुनिया की अनंत विविधता को जब्त करने की इच्छा से प्रेरित हैं।
एक जिराफ और एक सारस के समान महिला की जिज्ञासु असंतुष्टियां
उसे याद करते समय उसे उत्तेजित करना जारी रखती थीं: coquetry awkwardness के साथ मिलकर; ईमानदार यौन इच्छा एक तलना मुस्कान द्वारा पूरित; घर की पारंपरिक अश्लीलता और उसके मालिक की अपरंपरागतता। जब वे प्यार करते हैं तो यह कैसा होगा? उन्होंने इसकी कल्पना करने की कोशिश की लेकिन यह आसान नहीं था। उसने कई दिन बिना कुछ सोचे-समझे बिताए।
-ब्रह्मांड में एक ऐसा ग्रह है जिसमें सभी लोग दूसरी बार जन्म लेंगे। इसके बाद उन्हें पृथ्वी पर जीवन के बारे में पूरी जानकारी होगी, जो उनके द्वारा प्राप्त किए गए सभी अनुभवों में से हैं।
-दोष और विशेषाधिकार, खुशी और नाखुश, किसी ने भी अधिक
ठोस तरीके से महसूस नहीं किया कि ये विरोधाभास किस हद तक विनिमेय हैं और किस हद तक मानव अस्तित्व के एक ध्रुव से दूसरे तक केवल एक कदम है।
-शीत बुराई की तुलना में अधिक जटिल धार्मिक समस्या है। ईश्वर ने पुरुषों को स्वतंत्रता दी और इसीलिए हम यह मान सकते हैं कि आखिर वह मानव अपराधों के लिए जिम्मेदार नहीं है। लेकिन गंदगी के लिए जिम्मेदार केवल वही है जिसने इंसान को बनाया है।
-जो लोग इस बात की पुष्टि करते हैं कि दुनिया ईश्वर द्वारा बनाई गई है और जो लोग सोचते हैं कि यह
अपने आप पैदा हुई है, वह कुछ ऐसा है जो हमारे कारण और हमारे अनुभव की संभावनाओं से अधिक है। बहुत अधिक वास्तविक अंतर है जो उन लोगों को विभाजित करता है जो उस व्यक्ति के बारे में संदेह करते हैं जो मनुष्य को दिया गया था (जो भी वह और जो भी रूप में था) और जो बिना शर्त उसके साथ सहमत हैं।
-अब कोई राजनेताओं से बेहतर जानता है। जब वहाँ एक कैमरा पास में है, वे
तुरंत चलाने उसे चुनें और उसके गाल को चूमने के लिए निकटतम बच्चे को। किट्सच सभी राजनेताओं, सभी राजनीतिक दलों और सभी आंदोलनों का सौंदर्यवादी आदर्श है।
-हम सभी को हमारी ओर देखने की जरूरत है। जिस प्रकार के टकटकी के तहत हम जीना चाहते हैं, उसके अनुसार खुद को चार श्रेणियों में विभाजित करना संभव होगा।