- रोम में दवा की पृष्ठभूमि
- रोम में डॉक्टर
- हम्पो के लोकतांत्रिक सिद्धांत
- विशेषताएं: चिकित्सा में रोमन संस्कृति
- धर्म
- युद्ध
- रोमन सर्जरी
- संदर्भ
रोमन दवा की अवधि के दौरान बहुत कम प्रासंगिकता का एक क्षेत्र था। रोमनों ने इस के विकास को कम प्राथमिकता दी और उनका मुख्य ध्यान सार्वजनिक स्वास्थ्य देखभाल पर था, मुख्य रूप से सैनिकों को स्वस्थ रखने के हित में। यहां से सीवर सिस्टम, एक्वाडक्ट और पर्याप्त शौचालय का निर्माण होगा।
रोग कमजोरी का पर्याय था और इसलिए दवा को कमजोर लोगों के लिए एक साधन के रूप में देखा जाता था। इसके बावजूद, यूनानी चिकित्सा के व्यापक ज्ञान वाले कई डॉक्टरों को लाया गया था। भाग में, युद्ध रोम के भीतर डॉक्टरों की उपस्थिति बनाए रखने के लिए एक प्रोत्साहन था।
सर्जिकल प्रक्रियाओं के लिए उपयोग किए जाने वाले रोमन उपकरणों का सेट।
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सर्जिकल स्तर पर युद्ध के घायल होने के इलाज के लिए कौशल में विकास किया गया था, जिसके कारण सैनिकों में डॉक्टरों को शामिल किया गया था। सैन्य संघर्षों ने भी पहले अस्पतालों के निर्माण को प्रोत्साहित किया।
रोम में दवा की पृष्ठभूमि
रोम और बाद में चिकित्सा की विरासत, यूनानियों से आती है। भ्रूणविज्ञान और तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान और मेडिकल स्कूलों के निर्माण पर अरस्तू के अध्ययन उन महान घटनाओं का हिस्सा हैं जिन्होंने प्राचीन काल से चिकित्सा सेवा की है।
यह तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में अलेक्जेंड्रिया में था, जहां ग्रीक संस्कृति पर ध्यान केंद्रित करना शुरू किया गया था और इतिहास के सबसे लोकप्रिय मेडिकल स्कूलों में से एक वहां स्थापित किया गया था। शरीर विज्ञान के जनक माने जाने वाले एनाटॉमी और एरासिस्टैटस पर अपने प्रसिद्ध ग्रंथ हेरोफिलो के साथ इस स्कूल से महान महत्व के दो आंकड़े सामने आते हैं।
यूनानियों पर रोमन साम्राज्य की विजय के बाद, अलेक्जेंड्रियन स्कूल ने चिकित्सा के शिक्षण के लिए मुख्य केंद्र के रूप में अपनी गतिविधियों को जारी रखा। बिथिनिया के एस्केपीड्स जैसे चरित्रों ने प्रकृति की उपचार शक्ति के विचार का खंडन करना शुरू किया और बीमारी को एक ऐसे मामले के रूप में देखा, जिसका इलाज जल्दी और सुरक्षित तरीके से किया जाना था।
Asclepiades, डेमोक्रिटस (V BC) के लेखन पर आधारित है, ने कहा कि रोग शरीर को बनाने वाले कणों के संकुचन या विश्राम का परिणाम थे। इस तरह उन्होंने ग्रीस में पारंपरिक उपचारों जैसे मालिश, जड़ी-बूटियों के रूप में पोल्ट्री, स्वच्छ हवा और कुछ आहार परिवर्तनों का उपयोग करके शरीर को सद्भाव बहाल करने पर ध्यान केंद्रित किया।
बाद में, रोम के लोगों में औलिस कॉर्नेलियस सेलसो जैसे विश्वकोश होंगे, जिन्होंने यूनानी चिकित्सा के बारे में व्यापक जानकारी एकत्र की थी। इस प्रकार उन्होंने 30 ईस्वी में "ऑन मेडिसिन" लिखा, एक ऐसी पुस्तक जिसका प्रभाव पुनर्जागरण तक बढ़ा।
रोम में डॉक्टर
रोम में मौजूद अधिकांश डॉक्टर ग्रीस से दास के रूप में लाए गए थे। इस क्षेत्र में सबसे प्रभावशाली गैलेन था, जो ग्रीस से विरासत में मिली विधि के रूप में बीमारों का अवलोकन करता है। हालांकि, रोगों की उत्पत्ति के रूप में सिद्धांतों की बहस ने क्षेत्र में महत्वपूर्ण प्रगति को रोक दिया।
लोगों को ठीक करने के तरीकों की खोज करने के कई प्रयास किए गए थे। वे उस समय के सामान्य उपचारों का उपयोग करने के लिए आए थे जैसे कि घावों पर गंदे ऊन या पेचिश के लिए अंडे की जर्दी।
हिप्पोक्रेट्स का बस्ट, ग्रीक फिजियोलॉजिस्ट।
चिकित्सा के राष्ट्रीय पुस्तकालय के सौजन्य से।
अधिकांश यूनानी डॉक्टरों ने बीमारी की उत्पत्ति के बारे में हिप्पोक्रेट्स के दिशानिर्देशों का पालन किया। उन्हें प्रसिद्ध थ्योरी ऑफ़ ह्यूमर द्वारा निर्देशित किया गया था। उन्होंने तब सोचा था कि बीमारियों का कारण इन हास्य के असंतुलन का परिणाम था और मुख्य ध्यान उन्हें फिर से संतुलित करना था।
हम्पो के लोकतांत्रिक सिद्धांत
ह्यूमरस का हिप्पोक्रेटिक सिद्धांत मानव शरीर की कार्यप्रणाली को चार बुनियादी पदार्थों के माध्यम से समझाने की कोशिश करता है, इसमें हास्य, स्वस्थ अवस्था सुनिश्चित करने के लिए इन्हें संतुलन में रखा जाना था।
यह सिद्धांत बताता है कि किसी भी बीमारी या विकलांगता जो किसी व्यक्ति में उत्पन्न हो सकती है, वह असंतुलन के कारण या तो चार इंसानों में से किसी एक की अधिकता या कमी के कारण हुई।
चार हास्य को काले पित्त, पीले पित्त, कफ और रक्त के रूप में वर्गीकृत किया गया था। वे उन्हें चार तत्वों से संबंधित भी करते थे। यह सिद्धांत पूरे यूरोप के इतिहास में चिकित्सा का हिस्सा था और यहां तक कि 19 वीं शताब्दी में आधुनिक चिकित्सा के समय का अनुमान लगाया गया था।
हिप्पोक्रेट्स बीमारियों को रिकॉर्ड करने और उपचार के कारणों, कारणों और उसके बाद के प्रभावों की पहचान करने वाले पहले लोगों में से एक थे।
विशेषताएं: चिकित्सा में रोमन संस्कृति
धर्म
रोमन चिकित्सा में एक काफी प्रभावशाली कारक धर्म था। रोम के लोग अपने देवताओं में विश्वास करने वाले थे, और उन्होंने उनके द्वारा चंगा होने के विश्वास को अलग नहीं रखा। प्रार्थना और बलिदान दिव्य उपचार प्राप्त करने के तरीके थे। उपचार के देवता ऐस्कुलैपियस उस समय सबसे अधिक पूजनीय थे।
दूसरी ओर, विश्वास और अंधविश्वास के कारणों से चिकित्सा में प्रगति भी कुछ हद तक निराश थी। उदाहरण के लिए, विच्छेदन जैसी प्रथाओं को निषिद्ध कर दिया गया था, जिसने शरीर रचना के अध्ययन में प्रगति को रोक दिया था।
गैलेन खुद को जानकारी प्राप्त करने के लिए जानवरों को विच्छेद करने के लिए मजबूर किया गया था। उनके अध्ययन में त्रुटियों का एक हिस्सा पशु शरीर के विश्लेषण के डेटा के कारण है, जिसे उन्होंने मानव शरीर के साथ जोड़ने की कोशिश की थी।
युद्ध
युद्ध रोमन संस्कृति में निहित था। अपने समाज में सैनिकों के महत्व को सार्वजनिक स्वास्थ्य परियोजनाओं को बढ़ावा दिया। यूनानियों के विपरीत, रोमन ने अपने क्षेत्र और सेनाओं को शीर्ष आकार में रखने के लिए व्यावहारिक परियोजनाओं में अपने प्रयासों का निवेश किया।
रोमन सर्जरी
एक बार जब डॉक्टर सेनाओं का हिस्सा थे, तो उन्होंने सैनिकों की सहायता करने और बाहरी सर्जरी करने के संदर्भ में अपनी तकनीकों में सुधार किया। रोमनों ने अपने संबंधित सर्जिकल प्रक्रियाओं को करने के लिए कई उपकरणों का निर्माण किया। गाद, प्रसूति के हुक, सर्जिकल कैंची, योनि और मलाशय के नमूने, समय पर तैयार किए गए उपकरणों के कुछ उदाहरण हैं।
रोमन समय में सर्जिकल प्रक्रियाओं की सफलता निश्चितता के साथ निर्धारित नहीं की जा सकती है, क्योंकि उस समय ऑपरेशन करने के लिए संज्ञाहरण जैसे कोई संसाधन नहीं थे।
उदाहरण के लिए, सिजेरियन सेक्शन प्राचीन काल में लागू की गई सर्जरी में से एक था, हालांकि, अधिकांश समय प्रक्रिया का उपयोग केवल बच्चे के जीवन को बचाने के लिए किया गया था, सामान्य तौर पर, माताओं की मृत्यु हो गई।
संदर्भ
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- रॉबसन टी, अंडरवुड ए (2017)। चिकित्सा का इतिहास। एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका। Britannica.com से पुनर्प्राप्त
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- प्राचीन रोमन चिकित्सा। UNRV रोमन इतिहास। Unrv.com से पुनर्प्राप्त किया गया
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