जापानी पौराणिक कथाएँ: जापान के शीर्ष 20 देवता - इतिहास - 2025

जापानी पौराणिक कथाओं, सबसे जटिल विश्वास प्रणालियों में से एक है क्योंकि यह लगातार बढ़ रही हैं, शिंतो धर्म या शिंतो (देवताओं की आवाज) की नींव बिछाने 800,000 से अधिक देवी-देवताओं के होते हैं।

हम पूर्वी देश में दूसरे सबसे प्रभावशाली धर्म के बारे में बात कर रहे हैं, जिसमें लगभग 108 मिलियन वफादार हैं, केवल जापानी बौद्ध धर्म से परे है।

क्योटो में संजुसांगें-डो बौद्ध मंदिर परिसर।

शिन्टो कोरिया और मंगोलिया के प्रवासियों के हाथ से जापान आएगा, जो चीनी सभ्यता से निकटता से जुड़े होने के बावजूद जापान के स्वदेशी लोगों के साथ मिश्रित होंगे। उनकी अधिकांश मान्यताएँ स्वदेशी, बौद्ध परंपराएँ और किसानों की विशिष्ट मान्यताएँ हैं।

अपने कई देवताओं के कारण, शिंटोवाद एक बहुदेववादी धर्म है, जो इनमें से किसी को भी अद्वितीय या प्रमुख नहीं मानता है, हालांकि, इसमें पौराणिक आख्यान हैं जो दुनिया और मानवता की उत्पत्ति की व्याख्या करते हैं।

अन्य पौराणिक कथाओं जैसे कि ग्रीक या मिस्र के विपरीत, यह परिभाषित करना मुश्किल है कि जापानी एक मिथक को क्या मानते हैं और क्या नहीं।

जापान के 20 सबसे अधिक प्रतिनिधि देवता हैं

1- इज़ानगी

इज़ानगी और इज़ानामी

अपनी पत्नी इज़ानामी के साथ 'प्रथम पुरुष' के रूप में भी जाने जाने वाले, उन्हें पहली पृथ्वी बनाने का मिशन प्राप्त हुआ। सर्वसम्मति में, अन्य कमियों ने उन्हें एक आभूषण भाला दिया जिसे एमानोनहुको (आकाश का भाला) के रूप में जाना जाता है, जो समुद्र में हलचल किया गया था और नमकीन पानी के संपर्क में, ओनोगोरो द्वीप का गठन किया जहां उन्होंने निवास करने का फैसला किया।

मिलने पर, इज़ानामी ने अपने पति से पहले बात की, जिससे उनके पहले दो बच्चे: हीरूको और अवाशिमा पैदा हुए, विकृत हो गए, यही वजह है कि उनके माता-पिता उन्हें एक बहती नाव में समुद्र में छोड़ गए। परित्यक्त होने के कारण, इन पहले बच्चों को कमिस नहीं माना जाता है।

इज़ानगी और उसकी पत्नी सलाह के लिए उच्च कामी से पूछते हैं, जो बताते हैं कि उनकी पहली मुलाकात में इज़नागी को अपनी पत्नी से पहले बात करनी चाहिए थी।

बाद में, चीजों को सही ढंग से करने से, अपने संघ से उन्होंने ओहियोशिमा के रूप में जाना जाने वाला अधिक द्वीपों का निर्माण किया, जो आज जापान को बनाने वाले प्रत्येक महान द्वीपों से मेल खाती है।

2- इज़ानामी

'पहली महिला' के रूप में जानी जाती हैं, अपने पति के साथ मिलकर वे कई देवताओं की खरीद शुरू करती हैं। हालांकि, वह कागात्सुची, आग के कामी के प्रसव के दौरान गुजर जाती है।

पीड़ा में, इज़ानगी, योमी, मृतकों की भूमि की यात्रा पर निकलता है, और अंधेरे के बीच में, वह अपनी मृत पत्नी को पाता है और उसे उसके पास लौटने के लिए कहता है। इज़ानामी उसे बताता है कि बहुत देर हो चुकी है, क्योंकि अब वह मृतकों की दुनिया का हिस्सा है और उसके लिए जीवन में वापस आना संभव नहीं है।

इस्तीफा दे दिया, आदमी स्वीकार करता है, लेकिन पृथ्वी पर लौटने से पहले और जब इज़ानामी सोता है, वह योमी के अंधेरे के बीच में एक मशाल जलाता है। प्रकाश होने के बाद, उसे पता चलता है कि उसकी पत्नी अब वह सुंदर महिला नहीं रही है, जो वह हुआ करती थी, अब वह एक विघटित शरीर है। डरा हुआ, इज़ानगी भागता है जबकि उसकी क्रोधित पत्नी उसका पीछा करती है।

आदमी भागने का प्रबंधन करता है और अंदर से एक बड़े पत्थर के साथ योमी के प्रवेश द्वार को कवर करता है, इज़ानामी उस पर चिल्लाता है कि अगर उसने उसे बाहर नहीं निकलने दिया, तो वह हर दिन 1,000 लोगों को नष्ट कर देगा। उसने उत्तर दिया कि तब वह १,५०० लोगों को जीवन देगा, इस प्रकार मृत्यु को प्राप्त होगा।

3- कागात्सुची

आग का देवता और इज़ानगी और इज़ानामी का बेटा, अपने जन्म के दौरान वह इज़ानामी के जननांगों पर जलता है जिससे उसकी मृत्यु हो जाती है। क्रोधित, उसके पिता ने उसे तलवार से मार डाला, और उसके पुत्र के रक्त और कटे शरीर से अधिक कमियां पैदा हुईं।

उनका शरीर जीवन के आठ ज्वालामुखियों में से आठ भागों में कट गया। कागात्सुची की मृत्यु दुनिया के निर्माण और मृत्यु की शुरुआत के अंत का प्रतीक है।

जापानी मान्यताओं के भीतर, उन्हें अग्नि के देवता और लोहारों के संरक्षक के रूप में पूजा जाता है। आज वे शिज़ुओका, क्योटो और शिमाने में विभिन्न तीर्थस्थलों पर उन्हें श्रद्धांजलि देते हैं।

4- अमतरासु

योमी से लौटने के बाद, इज़नागी को शुद्ध किया जाता है और धोने के लिए पानी में डुबो कर, तीन सबसे महत्वपूर्ण जापानी देवताओं का निर्माण किया जाता है, जिसमें सूर्य के कामी, अमातरसु शामिल हैं, जिन्हें सम्राटों के शाही परिवार का निदेशक पूर्वज माना जाता है।

ऐसा कहा जाता है कि वह इज़ानगी की दाहिनी आंख से पैदा हुआ था, और उसके जन्म के बाद, उसके पिता ने पृथ्वी को विभाजित करने का फैसला किया, जिससे अमातरसु को आकाश और उसके भाई सुसानू को समुद्र और बिजली दी। हालांकि, इस कलाकार ने एक भाई-बहन की प्रतिद्वंद्विता को जन्म दिया।

क्रोध के एक क्षण में, सुसानू अपनी बहन के चावल के खेतों को नष्ट कर देता है, जिससे अमातरसु खुद को एक गुफा में बंद कर लेता है। सूरज के बिना, दुनिया ठंड और अंधेरे की उम्र में गिरती है और, जैसे ही खेत मर जाते हैं, अन्य कमियां अमातरसु का ध्यान आकर्षित करने के लिए गुफा के प्रवेश द्वार पर एक पार्टी आयोजित करने का फैसला करती हैं।

बाहर के शोर ने अमातरसु की जिज्ञासा को आकर्षित किया, जिसने बाहर आकर पूछा कि सभी उपद्रव क्या थे। देवताओं ने उत्तर दिया कि यह एक नई कामी थी, जो उन्हें दर्पण में अपना प्रतिबिंब दिखा रही थी। अमातरसु, जिसने पहले कभी अपना प्रतिबिंब नहीं देखा था, ने एक महिला को प्रकाश और गर्मी से भरा देखा। उस क्षण वह स्वर्ग लौटने और दुनिया को प्रकाश देने के लिए आश्वस्त है।

5- सुसानू

समुद्र और तूफानों का कामी, इज़ानगी के चेहरे से पैदा हुआ तीसरा बच्चा है, विशेषकर उसकी नाक से। जब अपनी बहन का सामना कर रहा था और उसे कैद करने का कारण बना, तो उसे अन्य कमियों द्वारा आंका गया और स्वर्ग से निष्कासित कर दिया गया।

भगा दिया गया और दूसरे क्षेत्र में भेज दिया गया, वह एक भयभीत आठ सिर वाले और आठ पूंछ वाले सांप का सामना करता है जिसने उस जगह को भयभीत कर दिया। इसे हराने के लिए, उन्होंने आठ विशाल दरवाजे बनाए जो नाग के लिए भारी मात्रा में पीने के लिए छिप गए। यह एक जाल था।

बेअसर, सुसानू ने सिर और पूंछ काट दी और चौथी पूंछ के भीतर, उसे एक सुंदर तलवार मिली जो उसने अपनी बहन को उपहार के रूप में दी थी, जो स्वर्ग में अपना स्थान प्राप्त कर रही थी।

6- त्सुकुओमी

वह चाँद की कामी और इज़ानगी के चेहरे से पैदा हुए बच्चों में से दूसरी है, विशेष रूप से उसकी दाहिनी आँख। जब उसके पिता उनके बीच की दुनिया को विभाजित करने का फैसला करते हैं, तो त्सुकुओमी आसमान पर चढ़ जाता है और रात पर नियंत्रण कर लेता है, जबकि उसकी बहन अमातेरासु दिन पर ले जाती है।

किंवदंती है कि उनकी बहन ने एक बार उनकी उपस्थिति का सम्मान करने के लिए उन्हें देवी उके मोची के प्रतिनिधि के रूप में भेजा था। देवी ने उसे स्वादिष्ट भोजन की पेशकश की, जो उसके मुंह और नाक से बनाई गई थी, हालांकि, त्सुकुओमी इतने नाराज हो गए कि उन्होंने उके मोची की हत्या कर दी।

यह पता चलने पर, अमित्रसु, क्रोधित, अपने भाई को फिर कभी नहीं देखना चाहता था। उस पल से, भाई अलग-अलग रहते हैं, आकाश में बारी-बारी से, आकाश में दिन और रात कैसे वैकल्पिक होते हैं।

7- उके मोची

यह वनस्पतियों और जीवों और भोजन के रचनात्मक देवता हैं। त्सुकुओमी के हाथों उनकी मृत्यु ने आदमी को भोजन दिया, क्योंकि उनकी लाश से पांच अनाज पैदा हुए थे।

उसकी आँखों से चावल के बीज का जन्म हुआ, उसके कानों के बाजरे से, उसके गुप्तांग गेहूँ से, उसकी नाक से, काली फलियाँ और उसके सीधे सोयाबीन से, नश्वर लोगों को भोजन देते हुए।

8- इनारी

उर्वरता, चावल, कृषि, उद्योग और सामान्य रूप से सफलता के कामी को कभी-कभी एक पुरुष के रूप में और अन्य समय में एक महिला के रूप में दर्शाया जाता है। वह अक्सर अपने दूतों के रूप में सफेद लोमड़ियों का उपयोग करता है, यही कारण है कि वह कभी-कभी इस जानवर के रूप में भी प्रतिनिधित्व किया जाता है।

जापान में सबसे लोकप्रिय देवताओं में से एक है, जिसके पूरे देश में 32,000 तीर्थस्थल हैं।

9- ओ-वाटा-त्सू-एमआई

उनके नाम का अर्थ है 'ज्वार का बूढ़ा आदमी' और अधिकांश समुद्री देवताओं से बाहर खड़ा है। उन्हें एक नेकदिल कामी माना जाता है, जो पानी पर नियंत्रण रखते हैं और इच्छाशक्ति पर काबू पाते हैं, लेकिन वे नश्वर लोगों को अपनी चाल का अनुमान लगाने की अनुमति देते हैं।

इसकी विशेषताओं के बीच, यह पता चलता है कि यह शुद्धि के समय इज़ानगी से पैदा हुआ था, यह समुद्र के सभी जीवित प्राणियों पर हावी है और एक बूढ़े व्यक्ति की उपस्थिति के बावजूद, इसका असली रूप एक हरे रंग का ड्रैगन है जो एक महान महल में रहता है समुद्र की गहराई।

10- हचीमन

शिंटोवाद के अनुसार, वह समुराई योद्धाओं के देवता हैं, और उन्हें कृषि, सुख और शांति के देवता भी माना जाता है। उन्हें मानव जीवन के रक्षक का खिताब दिया जाता है, और उन्हें सफेद कबूतर का प्रतीक माना जाता है।

हालांकि इसकी उत्पत्ति अज्ञात है, क्योंकि यह कोजिकी या निहोनसोकी पांडुलिपियों में दिखाई नहीं देता है, समय के साथ यह सबसे महत्वपूर्ण कमियों में से एक बन गया।

11- तकमिकाज़ुच

ऐसा कहा जाता है कि वह उस रक्त से पैदा हुआ था जिसे कगत्सुची ने मारा था जब वह मारा गया था, जिसने उसे गड़गड़ाहट और तलवार के कामी होने का उपहार दिया था। ताकेमिनकटा नामक एक अन्य देवता के साथ उनके युद्ध से, सूमो का पहला द्वंद्व, पूर्वी देश में एक प्रसिद्ध खेल का जन्म होगा।

Takemikazuchi भूकंप के निर्माता कैटफ़िश या नमाज़ू को वश में करने का प्रभारी है।

12- नमाज़ू

भूकंप के कामी, पृथ्वी की गति और सुनामी के निर्माण के लिए जिम्मेदार हैं। यह एक विशाल कैटफ़िश के आकार का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे भूमिगत रहने के लिए कहा गया है।

Takemikazuchi इस प्राणी का संरक्षक है, और वह पृथ्वी को हिलने से रोकने के लिए इसे स्थिर रखता है। हालांकि, जब भूकंप की उपेक्षा की जाती है, तो वे जापान के द्वीपों पर घूमते हैं।

13- शिनटोब

हवा के कोमी के रूप में जाना जाता है, कोजिकी की पुस्तक में कहा गया है कि वह इज़ानगी और इज़ानामी का प्रत्यक्ष पुत्र है, जबकि निहोनसोकी का संबंध है कि वह इज़ानामी द्वारा सुबह के कोहरे के उड़ने से पैदा हुआ था।

14- इनुगामी

वे जीव हैं जिन्हें कुत्तों के रूप में दर्शाया जाता है जो संरक्षक होने के कार्य को पूरा करते हैं। मिथकों का कहना है कि एक बनाने के लिए, एक कुत्ते को गर्दन तक दफनाने और भोजन को सामने रखने के लिए आवश्यक था ताकि वह उस तक नहीं पहुंच सके।

इस प्रक्रिया में, मास्टर का दावा है कि कुत्ते की पीड़ा अपने आप से अधिक नहीं है और कुत्ते की मृत्यु के बाद, यह इनुगामी में बदल जाता है। इन्हें सफलता और सौभाग्य से घिरा हुआ कहा जाता है।

15- अमा न उज़ूम

यह खुशी, उर्वरता और नृत्य की कामी है। वह उन देवी देवताओं में से एक थी जो अमातरसु को उस गुफा से बाहर निकालने में कामयाब रही जिसमें वह छिपी थी।

अमा न उज़ूम ने तब तक नृत्य किया जब तक कि उसके कपड़े अछूते नहीं थे, अन्य देवताओं के सामने नग्न होने के कारण जो इतना हंसे कि उन्होंने अमातरसु का ध्यान आकर्षित किया।

16- एबिसु

इज़ानामी और इज़ानगी के पहले बेटों में से एक, व्यापार में समृद्धि और धन की कोमी मानते थे।

यह मछुआरों द्वारा भी पसंद किया जाता है, यही कारण है कि यह एक विशिष्ट टोपी के साथ एक मछुआरे के रूप में प्रतिनिधित्व किया जाता है, उसके दाहिने हाथ में मछली पकड़ने की छड़ी और एक बड़ी मछली जो बहुतायत का प्रतिनिधित्व करती है।

जापानी पौराणिक कथाओं के चार पवित्र जानवर

17- सुजाकु

इसमें दक्षिण, ग्रीष्म और अग्नि तत्व का प्रतिनिधित्व करते हुए लाल फीनिक्स की उपस्थिति है। यह जीव, अन्य पवित्र जानवरों की तरह, कुछ ऐसे हैं जिन्हें चीनी अपने पौराणिक कथाओं में जापानियों के साथ साझा करते हैं।

18- गेनु

वह उत्तर का संरक्षक है और आमतौर पर एक कछुए के आसपास सांप के रूप में दिखाया जाता है। यह सर्दी और पृथ्वी तत्व का प्रतीक है।

19- बायाको

अनुवादित इसका अर्थ है "व्हाइट लाइट" और आमतौर पर एक सफेद बाघ के रूप में चित्रित किया गया है जो पश्चिम की रक्षा करता है।

यह शरद ऋतु के मौसम और हवा के तत्व का प्रतिनिधित्व करता है। जब यह गरजता है तो यह आंधी और तूफान खींचता है

20- सीरियु

वह क्योटो शहर के संरक्षकों में से अंतिम हैं, वह पानी के तत्व का एक प्रतीक है और एक विशाल नीले ड्रैगन के रूप में प्रतिनिधित्व करता है।

इसमें वसंत के लिए एक प्रतीकवाद भी है और पिछले जानवरों की तरह, यह चीनी परंपरा के नक्षत्रों में दर्शाया गया है।

शिंटोवाद और अन्य जापानी मिथक

शिंटोवाद, कामियों की पूजा पर आधारित है, क्योंकि वे इस क्षेत्र, या प्रकृति की आत्माओं या अस्तित्व के उच्च स्तरों में जाने जाते हैं। इस अवधारणा में किसी भी अलौकिक ताकतों, पूर्वजों और पुरुषों को शामिल किया गया है जिन्होंने समय के साथ देवताओं की योग्यता हासिल की, जिसमें कुछ आदर्श या मूल्य शामिल हैं जो एक अमूर्त शक्ति का प्रतीक हैं।

जापानी, कामी के प्रत्यक्ष वंशज के रूप में, उनकी रक्षा और आशीर्वाद के लिए देवताओं के साथ सद्भाव से रहने की जिम्मेदारी है। उसी तरह, जापानी अपनी समस्याओं और बीमारियों को हल करने के लिए उन्हें प्रसाद देते हैं।

जापानी मिथकों को क्रमशः कोजीकी और निहोनशोकी द्वारा समर्थित किया जाता है, जो जापान के इतिहास की दो सबसे पुरानी जीवित पुस्तकें हैं।

कोजीकी ब्रह्माण्ड और दुनिया के निर्माण का वर्णन कामी के हाथों करता है, इसमें कई मिथक, किंवदंतियाँ भी हैं और पहले सम्राटों की उपस्थिति से संबंधित है, आंकड़े बताते हैं कि जापानी के लिए बहुत महत्व है जब वे उन्हें कामी के वंशज मानते हैं।

वास्तव में, "सम्राट" का जापानी शब्द टेनो है, जिसका अनुवाद "स्वर्गीय प्रभुता" है।

यह इस बिंदु पर है कि कोई भी रेखा नहीं है जो यह बताती है कि एक मिथक क्या है और इतिहास क्या है, इसलिए दोनों आमतौर पर बेहद जुड़े हुए हैं। पुस्तक में जापानी के साथ मिश्रित एक प्रकार के चीनी में लिखे गए कुछ गाने भी शामिल हैं, जो इस महत्व को दर्शाता है कि एक सभ्यता दूसरे के ऊपर थी।

संदर्भ

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