इतिहास लेखन के रुझान के रूप में इतिहास के अध्ययन के लिए दिशा निर्देश हैं एक विज्ञान, उन्नीसवीं सदी से विकसित करना। हालांकि 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हेरोडोटस ने इतिहास को अतीत से सुनाई गई घटनाओं के एक मानवीय कार्य के रूप में संदर्भित किया था, यह केवल 18 वीं शताब्दी के अंत तक था कि उस समय के दार्शनिकों ने स्वीकार किया कि इतिहास का अध्ययन किसी भी अन्य विज्ञान की तरह किया जा सकता है, एक के माध्यम से तरीका।
ऐतिहासिक विज्ञान जर्मनी में पैदा हुआ था, फ्रांस में फैल गया और वहां से शेष यूरोप तक फैल गया। अब तक, इतिहासकारों की समाज में स्पष्ट भूमिका नहीं थी और वे अभिलेखागार या राजनीतिक और सनकी दस्तावेजों को रखने तक सीमित थे।
इतिहास को एक विज्ञान के रूप में देखते हुए, जिन्होंने इसे लिखने के लिए खुद को समर्पित किया, वे न केवल तथ्यों के लिए व्यवस्थित हुए, बल्कि उन्हें उक्त घटनाओं के कारणों, परिस्थितियों और व्यक्तियों या समूहों के प्रभाव का अध्ययन करना पड़ा।
एक विज्ञान के रूप में इतिहास के नए रूप के साथ, इतिहासकार एक पेशेवर वर्ग बन गए और विभिन्न सिद्धांतों और तरीकों की स्थापना की गई, जिन्हें आज ऐतिहासिक पाठ्यक्रम के रूप में जाना जाता है।
सबसे अधिक मान्यता प्राप्त धाराओं में प्रत्यक्षवाद, ऐतिहासिकता, ऐतिहासिक भौतिकवाद, संरचनात्मकवाद, फ्रांसीसी स्कूल ऑफ एनलिस और थोड़ा कम कुख्यात, परिमाणवाद हैं।
मुख्य ऐतिहासिक रुझान
यक़ीन
ऑगस्टी कॉमेट, पॉज़िटिविस्ट स्कूल के प्रतिनिधि।
यह ऐतिहासिक प्रवृत्ति 19 वीं शताब्दी में फ्रांस में शुरू हुई थी, हालांकि यह जर्मनी में थी जहां इसके मुख्य प्रतिनिधि थे। उन्होंने पुष्टि की कि कहानी के दृष्टिकोण के लिए वास्तविक, सटीक और सच्चे डेटा की खोज करना आवश्यक था, और इसके लिए उन्होंने प्रथम-हाथ के स्रोतों को खोजने पर जोर दिया।
प्रत्यक्षवाद के लिए इतिहास का पठन एक रेखीय तरीके से किया जाना था, एक घटना एक के बाद एक निरंतर प्रगति में हुई। एक विज्ञान के रूप में इतिहास मानव विकास से जुड़ा हुआ था, और किसी भी घटना को उलट देने वाला बस मौजूद नहीं था।
इस ऐतिहासिक प्रवृत्ति में एक और प्रासंगिक पहलू यह है कि अनुसंधान में डेटा जमा करना शामिल था; इतिहासकार के लिए एकत्रित जानकारी की व्याख्या करना असंभव था क्योंकि यह एक वैज्ञानिक त्रुटि थी।
डेटा के संचय ने तब सार्वभौमिक रूप से वैध और सत्यापन योग्य ऐतिहासिक कानूनों पर पहुंचना संभव बना दिया।
इस धारा से इतिहास सीखने का तरीका तथ्यों के एक अप्रत्यक्ष संबंध के माध्यम से था; बस एक तथ्य ने एक नया निर्माण किया।
ऐतिहासिक भौतिकवाद
कार्ल मार्क्स, विचारक प्रूशिया (वर्तमान जर्मनी) में पैदा हुए
ऐतिहासिक भौतिकवाद एक वर्तमान है जो कार्ल मार्क्स के साथ आता है, क्योंकि वह मानता है कि इतिहास न केवल तथ्यों से, और न ही श्रेणियों से, और न ही इन तथ्यों के नायक द्वारा गठित किया जाता है।
मार्क्स के लिए, इतिहास उन लोगों के बीच शक्ति संबंधों के परिणाम के अलावा और कुछ नहीं है जो इसे और अधीनस्थ वर्गों के अधिकारी हैं; एक ही समय में इन रिश्तों की मध्यस्थता उत्पादन के तरीकों से होती है।
इसलिए इतिहास इस बात पर निर्भर करता है कि उत्पादन के साधनों को कौन बनाए और शक्ति संबंध कैसे स्थापित हों, और इस दृष्टिकोण के साथ ही इसकी जांच और लेखन किया जा सकता है।
ऐतिहासिक भौतिकवाद मानव को उसके पर्यावरण से संबंधित करता है, उस तरीके को समझता है जिसमें व्यक्ति अपनी बुनियादी जरूरतों को पूरा करते हैं और सामान्य अध्ययन में वह सब कुछ होता है जो समाज में रहता है।
ऐतिहासिक भौतिकवाद ने अपने अध्ययन के उद्देश्य के लिए अर्थशास्त्र और समाजशास्त्र को स्वीकार किया।
संरचनावाद
यह ऐतिहासिक धारा ऐतिहासिक भौतिकवाद के बहुत करीब है, लेकिन यह उन घटनाओं में रुचि रखता है जो समय के साथ चलती हैं।
संरचनावाद से, एक ऐतिहासिक तथ्य का अध्ययन समग्र रूप से किया जाना चाहिए, एक प्रणाली के रूप में जिसकी संरचना है; समय धीरे-धीरे कहा संरचना को बदलने के लिए जिम्मेदार है, लेकिन यह संयुग्मक घटनाओं के माध्यम से होता है जो सिस्टम को प्रभावित करने वाले थोड़े समय में होते हैं।
उन्हें ऐसे विलक्षण तथ्यों में कोई दिलचस्पी नहीं है, जो पारंपरिक कथा की विशेषता रखते हों, न ही असाधारण तथ्यों में; इसके बजाय वह रोजमर्रा की घटनाओं को पसंद करता है जो बार-बार दोहराई जाती हैं।
Historicism
लियोपोल्ड वॉन रेंके, ऐतिहासिकता के प्रतिनिधि
ऐतिहासिकता सभी वास्तविकता को एक ऐतिहासिक विकास के उत्पाद के रूप में मानती है, यही कारण है कि अतीत मौलिक है। इतिहास के अध्ययन के लिए, वह आधिकारिक लिखित दस्तावेजों को पसंद करते हैं और शोधकर्ता की व्याख्या में कोई दिलचस्पी नहीं रखते हैं।
इस ऐतिहासिकतावादी वर्तमान में, इतिहास मनुष्य के विकास का प्रारंभिक बिंदु है और इसलिए किसी भी तथ्य, चाहे तकनीकी, कलात्मक या राजनीतिक, एक ऐतिहासिक तथ्य है जिसके माध्यम से मानव स्वभाव को समझा जा सकता है।
इसलिए ज्ञान प्रत्येक व्यक्ति की विशेषताओं और सामाजिक परिस्थितियों से उत्पन्न होता है। इस प्रकार, ऐतिहासिकता केवल सार्वभौमिक सत्य को ध्यान में नहीं रखती है क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति की अपनी वास्तविकता है।
स्कूल ऑफ द एनलेंस
मार्क बलोच, स्कूल ऑफ द एनलस के अग्रदूत पत्रिका के संस्थापकों में से एक
स्कूल ऑफ एनलिस का जन्म फ्रांस में हुआ था और इसने कहानी के नायक के रूप में मनुष्य को बचाया। इस तरह, ऐतिहासिक तथ्यों की समझ के लिए मानव विज्ञान, अर्थशास्त्र, भूगोल और समाजशास्त्र जैसे विज्ञानों का उपयोग आवश्यक था।
इस नए परिप्रेक्ष्य के तहत, ऐतिहासिक दस्तावेज़ की अवधारणा का विस्तार किया गया था, जिसमें लेखन, मौखिक गवाही, चित्र और पुरातात्विक अवशेषों को जोड़ा गया था।
मात्रात्मक
यह वर्तमान 20 वीं शताब्दी के 80 के दशक के दशक में पैदा हुआ था और इतिहास के अध्ययन में दो रुझानों को चिह्नित किया गया था:
1-क्लियोमेट्री, जो अतीत को समझाने के लिए मात्रात्मक मॉडल का उपयोग करता है।
2-संरचनात्मक-मात्रात्मक इतिहास, जो विशिष्ट अवधि में ऐतिहासिक घटनाओं के व्यवहार को समझने के लिए आंकड़ों का उपयोग करता है।
XXI सदी के आगमन के साथ पिछली धाराएँ धुंधली हो गई हैं और कथानक में लौटने की प्रवृत्ति है, कठोर और औपचारिक योजनाओं को तोड़ना और इस रूप में सामंजस्य बनाना कि विज्ञान ने उत्तर आधुनिकतावाद के तहत लिया है।
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