नवशास्त्रीय रंगमंच: इतिहास, विशेषताएँ, प्रतिनिधि, कार्य - कला - 2025

नवशास्त्रीय थिएटर में 18 वीं सदी कि ज्ञानोदय के आदर्श का एक संश्लेषण के रूप में कार्य का एक साहित्यिक अभिव्यक्ति थी। नतीजतन, यह थियेटर प्रबुद्धता के प्रचलित सौंदर्यशास्त्र द्वारा प्रस्तावित तर्कसंगतता, संतुलन और सद्भाव के सिद्धांतों पर आधारित था।

इसी तरह, यह पुष्टि की जाती है कि नियोक्लासिकल थिएटर ग्रीको-लैटिन परंपरा से प्रेरित था। वास्तव में, शब्द "नियोक्लासिकल" शब्द नए और क्लासिक शब्दों के मिलन से आता है, जो 18 वीं शताब्दी के कलाकारों की रुचि को शास्त्रीय पुरातनता की नींव रखने और पल की सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक जरूरतों के लिए अनुकूलित करने के लिए संदर्भित करता है। ।

नवशास्त्रीय रंगमंच 18 वीं शताब्दी का एक साहित्यिक प्रकटीकरण था जो ज्ञानोदय के आदर्शों के संश्लेषण के रूप में कार्य करता था। स्रोत: गेब्रियल बेला

यह जोड़ना आवश्यक है कि प्रबोधन एक महामारी विज्ञान वर्तमान कारण पर केंद्रित था, यही वजह है कि इसने न केवल मानव ज्ञान, बल्कि जीवन के सभी पहलुओं को तर्कसंगत बनाने की कोशिश की।

कुछ इतिहासकारों के लिए, प्रबुद्ध विचार ने धर्म को मानव अस्तित्व के संगठन के रूप में प्रतिस्थापित किया, एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में वैज्ञानिक अवधारणाओं द्वारा शासित एक धर्मनिरपेक्ष नैतिक।

नतीजतन, नियोक्लासिकल थियेटर ने एक उपकरण के रूप में कार्य किया, जिसने प्रबोधन के नाटककारों और कलाकारों को समय के नए आदर्शों को व्यक्त करने और थोपने की अनुमति दी। इस कारण से, इस तरह के थिएटर को शास्त्रीय योजनाओं का सख्ती से पालन करने के साथ-साथ एक मजबूत सिद्धांत और नैतिक घटक होने की विशेषता थी।

इतिहास

नवशास्त्रवाद की उत्पत्ति

18 वीं शताब्दी में नियोक्लासिकल कला का उदय हुआ और प्रबुद्धता, एक बौद्धिक और पुनर्निर्मित आंदोलन से बहुत प्रभावित हुआ जिसने प्रचलित मूल्यों और विचारों का एक महत्वपूर्ण संशोधन प्रस्तावित किया; इस धारणा से "एज ऑफ एनलाइटनमेंट" शब्द आता है, क्योंकि यह चित्रण पिछले दशकों के धार्मिक और तर्कहीन अश्लीलता को समाप्त करने का इरादा रखता है।

नतीजतन, नवचेतनावाद को विचार के दो मुख्य धाराओं द्वारा पोषित किया गया: तर्कवाद और अनुभववाद। पहले मामले में, कारण को मानव ज्ञान का एक स्तंभ माना जाता है, जो दिव्य परंपराओं और रहस्योद्घाटन से दूर है। इस वर्तमान के अनुसार, सब कुछ मान्य होने से पहले एक महत्वपूर्ण समीक्षा के अधीन होना चाहिए।

अनुभववाद के लिए, यह ज्ञान का एक रूप है जो अवलोकन और प्रयोग पर आधारित है, अर्थात एक परिकल्पना को समर्पित करता है और फिर इसका परीक्षण करता है।

इन पहलुओं को कलात्मक अभिव्यक्तियों में लागू किया गया था, जो उनके कार्यों के भीतर उचित और विश्वसनीय चरित्र को बढ़ाता था; इसमें अच्छे स्वाद की खोज को जोड़ा गया है, इसलिए उन्होंने खुद को पिछले कलात्मक रुझानों जैसे बैरोक के विपरीत और अधिकता से दूर करने की कोशिश की।

तर्कसंगत के लिए उनकी खोज में, 18 वीं शताब्दी के कलाकारों ने ग्रीको-रोमन संस्कृति में प्रेरणा पाई, जो सद्भाव और पूर्णता के रूपों के सिद्धांत द्वारा निरंतर थी। नियोक्लासिसिज्म ने भी पुनर्जागरण पर आकर्षित किया, जिससे यह मानव आकृति में और उद्देश्य ज्ञान में रुचि लेता है।

नवशास्त्रीय रंगमंच का उद्भव

नियोक्लासिकल कलाकारों ने इस विश्वास को साझा किया कि उनका समय एक और नागरिक, सहायक और खुशहाल नागरिक को कॉन्फ़िगर करने के उद्देश्य से सामाजिक प्रथाओं और व्यवहारों में सुधार करने का कर्तव्य था; यह सुधार न केवल कानूनी तरीकों से किया गया था, बल्कि एक सैद्धांतिक प्रवचन के अनुशीलन के माध्यम से भी किया गया था, इस मामले में, एक प्लास्टिक प्रवचन।

अठारहवीं शताब्दी के समाज में, जनता के साथ संवाद करने के दो तरीके थे: लुगदी के माध्यम से या थिएटर के माध्यम से - हालांकि आवधिक प्रेस पहले से ही आकार लेना शुरू कर रहा था। नतीजतन, यह पुष्टि की जा सकती है कि नियोक्लासिकल सिद्धांतों ने बहुसंख्यक रिसेप्शन तक पहुंचने के लिए थिएटर का इस्तेमाल किया, क्योंकि थिएटर सबसे सुलभ कलात्मक और साहित्यिक शैली थी।

इसके अलावा, थिएटर को दर्शकों द्वारा एक निष्क्रिय तरीके से प्राप्त किया गया था - बाद की शताब्दियों में यह बदलाव आया - एक किताब खोलने के बिना; दृष्टि और श्रवण भी परोसा गया और जारी रखा जा रहा है, ताकि जानकारी अनपढ़ आबादी तक भी पहुंच सके।

इसी तरह, उस समय थिएटर शहर के बुनियादी विकर्षणों में से एक था और सभी सामाजिक वर्गों द्वारा दौरा किया गया था।

विशेषताएँ

दिमागी और नैतिक रंगमंच

जैसा कि पिछले पैराग्राफों में उल्लेख किया गया है, नवशास्त्रीय रंगमंच की मुख्य विशेषताओं में से एक यह है कि इसकी प्रस्तुतियों को नैतिक और शैक्षिक बनाना था।

इसलिए, यदि यह एक महाकाव्य था, तो लोगों को पुरुषों के महान गुणों और व्यवहारों के बारे में सिखाया गया था, जो उन्हें पूर्व से प्यार करने और बाद में घृणा करने के लिए उकसाता था; त्रासदी के मामले में, यह जनता को सिखाना था कि शातिर कभी अयोग्य नहीं होते।

कॉमेडी के लिए, यह दैनिक जीवन का प्रतिनिधित्व करना था, जो हास्य के माध्यम से, आम रस को सही करता है।

जीन-फ्रांस्वा मार्मनेल ने अपने पाठ में द एलिमेंट्स ऑफ लिटरेचर (1787) की स्थापना की, हालांकि थिएटर का उद्देश्य दर्शकों को खुश करना और उत्साहित करना है, यह इसका मुख्य उद्देश्य नहीं होना चाहिए। इसलिए, नवशास्त्रीय रंगमंच का उद्देश्य जनता को निर्देश देना है, जिससे यह समझदार और अधिक शिक्षित हो।

नवशास्त्रीय रंगमंच का लक्ष्य जनता को निर्देश देना था, जिससे यह समझदार और अधिक शिक्षित बने। स्रोत: अनाम / अज्ञात

शास्त्रीय मानदंडों और तीन इकाइयों के शासन के लिए सम्मान

एक औपचारिक दृष्टिकोण से, नवशास्त्रीय रंगमंच का संबंध तीन विशेष इकाइयों, इनका सम्मान करने से था: समय की इकाई, स्थान की इकाई और कार्रवाई की इकाई।

समय की इकाई के नियम ने स्थापित किया कि एक प्रदर्शन का आंतरिक समय 24 घंटे से अधिक नहीं हो सकता है, जबकि जगह की इकाई ने निर्धारित किया है कि केवल एक ही चरण हो सकता है जिसके माध्यम से अभिनेता प्रवेश किया और चले गए।

अंत में, कार्रवाई की इकाई ने निर्धारित किया कि प्रस्तुति या शुरुआत, मध्य और अंत से मिलकर केवल तीन कृत्यों को विकसित किया जा सकता है।

इसी तरह, नियोक्लासिकल थिएटर ने अन्य शास्त्रीय मानदंडों का सम्मान किया, जैसे कि तथ्य यह है कि कॉमेडी और त्रासदी को मिश्रण नहीं करना चाहिए। इसका मतलब यह है कि नवशास्त्रीय नाटककार ट्रेजिकोमेडी को एक साहित्यिक शैली के रूप में अस्वीकार करते हैं।

बुर्जुआ विषय

यद्यपि नवशास्त्रीय रंगमंच ने सभी सामाजिक वर्गों के नागरिकों को शिक्षित करने की कोशिश की, लेकिन इसके विषय ने हमेशा बुर्जुआ वास्तविकताओं की दैनिक समस्याओं को संबोधित किया। दूसरे शब्दों में, नवशास्त्रीय नाटककारों ने बुर्जुआ स्थिति से संबंधित लोगों को नायक या नायक के रूप में चुना, इसलिए वे एक निश्चित स्तर की शिक्षा के साथ आम तौर पर अच्छी तरह से बंद चरित्र थे।

प्रतिनिधि और काम करता है

लिएंड्रो फर्नांडीज डी मोरटीन (1760-1828)

लिएंड्रो फर्नांडीज एक स्पेनिश कवि और नाटककार थे, जिन्हें कई लेखकों ने एज ऑफ एनलाइटनमेंट का सबसे महत्वपूर्ण नियोक्लासिकल कॉमेडियोग्राफर माना है। फर्नांडीज अपने समय के एक व्यक्ति थे, जो व्यक्तिगत रूप से फ्रांसीसी क्रांति की भयावहता का अनुभव करने में सक्षम थे, क्योंकि उन्होंने इस अवधि के दौरान पूरे यूरोप की यात्रा की थी।

उनके कामों के लिए, इस लेखक को दो मुख्य परिसरों द्वारा निर्देशित किया गया था: रंगमंच न केवल एक खुशी के रूप में, बल्कि अच्छे शिष्टाचार के स्कूल के रूप में भी, और रंगमंच को कार्रवाई के रूप में जो वास्तविकता की नकल करता है। इस कारण से, फर्नांडीज नाटकीय नियमों, विशेष रूप से तीन-इकाई नियम से जुड़े रहे।

उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक था द ओल्ड मैन एंड द गर्ल, जिसका प्रीमियर 1790 में हुआ था। इस ग्रन्थ में, नाटककार ने वृद्ध पुरुषों और बहुत छोटी लड़कियों के बीच विवाह की अस्वीकृति को प्रदर्शित किया, न केवल उम्र के अंतर के कारण, बल्कि लड़कियों की ओर से रुचि की कमी से।

एक समान विषय के साथ उनका काम है द यस ऑफ़ द गर्ल्स, 1806 से। यह एक गद्य कॉमेडी है जो एक जगह होती है - एक सराय - और चौबीस घंटे में सामने आती है।

यह डोना फ्रांसिस्का की कहानी बताता है, जो एक 16 वर्षीय लड़की है, जिसे उसकी मां ने 59 वर्षीय अमीर सज्जन डॉन डिएगो से शादी करने के लिए मजबूर किया है। इस नाटक को एक गंभीर सफलता मिली, बावजूद इसके कि उसे इनविजिशन से खतरा था।

जोस कैडाल्सो (1741-1782)

वह एक मूल्यवान स्पेनिश लेखक थे, जिन्होंने न केवल नाटकीयता में, बल्कि कविता और गद्य में भी उत्कृष्टता हासिल की। इसी तरह, कैडालसो को उनके कलात्मक छद्म नाम "डालमिरो" से बेहतर जाना जाता है। वह एक सैन्य व्यक्ति के रूप में भी खड़ा था, हालांकि, युद्ध के दौरान 40 वर्ष की आयु में उसकी समय से पहले मृत्यु हो गई।

उनके सबसे प्रसिद्ध ग्रंथों में हैं: वायलेट के लिए विद्वान, मोरक्को के पत्र और ग्लॉमी नाइट्स। हालांकि, उनकी नाटकीयता दो मुख्य कामों से बनी थी: डॉन सांचो गार्सिया (1771) और सोलया ओ लॉस सर्कसियानोस (1770)।

सोलाया या सर्कसियन एक विदेशी सेटिंग में विकसित त्रासदी के होते हैं, जहां रूस के एक क्षेत्र को सर्कसिया के रूप में जाना जाता है।

यह काम सेलिन नाम के एक तातार राजकुमार की कहानी कहता है, जो एक कर लगाने के लिए सर्केसिया आता है; इस प्रक्रिया में उसे सोल्या से प्यार हो जाता है, जो एक महत्वपूर्ण परिवार की लड़की है। सभी नियोक्लासिकल आवश्यकताओं को पूरा करने के बावजूद, टुकड़ा ज्यादा सार्वजनिक अनुमोदन के साथ नहीं मिला।

डॉन सान्चो गार्सिया के काम के लिए, यह भी एक दकियानूसी त्रासदी है, जिसे पाँच कृत्यों में विकसित किया गया और तीन इकाइयों के नियम के अधीन किया गया। इस कार्य की एक ख़ासियत यह है कि इसका गिनती निजी तौर पर अरंडा की गिनती के महल में की गई थी।

सामान्य शब्दों में, नाटकीय पाठ में कैस्टिले की विधवा काउंटेस की कहानी बताई गई है, जो अपने प्रेमी -मूरिश राजा को खुश करने के लिए- अपने बेटे सनचो गार्सिया की जहर देकर हत्या करने की कोशिश करती है; हालाँकि, यह अच्छी तरह से नहीं निकलता है, क्योंकि कंडेनसेट अपने बेटे के लिए तैयार किए गए जहर को पीने से समाप्त हो जाता है।

संदर्भ

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