सृजनवाद: उत्पत्ति, सिद्धांत और प्रतिनिधि - संस्कृति शब्दावली - 2025

सृष्टिवाद या सृष्टिवाद के सिद्धांत कहा गया है कि पृथ्वी, जीवित चीजों और ब्रह्मांड परमेश्वर की ओर से बनाए गए थे। इस अर्थ में, इस विश्वास के अधिकांश अनुयायी प्रजातियों के विकास के सिद्धांत को स्वीकार नहीं करते हैं।

रचनाकार शब्द का उपयोग करने वाला पहला व्यक्ति चार्ल्स डार्विन था। एक पत्र में, उन्होंने उस अभिव्यक्ति का उपयोग उन लोगों का वर्णन करने के लिए किया जिन्होंने अपनी धार्मिक मान्यताओं के खिलाफ जाने के लिए विज्ञान का विरोध किया। विभिन्न पुरातात्विक और जैविक खोजों के साथ, सृजनवाद शक्ति खो रहा था।

संसार की रचना। Eustache Le Sueur (1616-1655)

सृजनवाद का सिद्धांत विभिन्न खातों से संबंधित है जो प्रत्येक धर्म दुनिया के निर्माण के बारे में प्रदान करता है, हालांकि सृजनवादी शब्द आमतौर पर उन लोगों पर लागू होता है जो ईसाई धर्म को मानते हैं। इस थीसिस के समर्थकों के भीतर कई धाराएँ हैं, जो बाइबिल की शाब्दिक रूप से बुद्धिमान डिजाइन के अनुयायियों की व्याख्या करते हैं।

20 वीं शताब्दी में, संयुक्त राज्य अमेरिका में सृजनवाद ने कुछ ताकत बरकरार रखी है। हेनरी एम। मॉरिस या हेरोल्ड डब्ल्यू। क्लार्क जैसे आंकड़े ने इस सिद्धांत की रक्षा में अपने पदों के लिए बदनामी और अनुयायियों को प्राप्त किया है और संयुक्त राज्य अमेरिका के कुछ राज्यों में शिक्षा में उनकी उपस्थिति पर एक वास्तविक कानूनी लड़ाई विकसित हुई है।

उत्पत्ति और इतिहास

सृष्टिवाद विभिन्न धर्मों के आधार पर आधारित है कि कैसे ब्रह्मांड का निर्माण हुआ और जीवन के विभिन्न रूप प्रकट हुए। इसके अधिक शास्त्रीय अनुयायियों के लिए, धार्मिक पुस्तकों को शाब्दिक रूप से समझा जाना चाहिए।

इस प्रकार की कहानियों ने मानव को उन प्रश्नों का उत्तर देने की पेशकश की, जिनका वह उत्तर नहीं दे सका, जीवन की उत्पत्ति के साथ शुरुआत करता है और मृत्यु के साथ ऐसा क्यों होता है।

इसके बावजूद, सृजनवाद विचार के एक प्रवाह के रूप में प्रकट हुआ जब विज्ञान ने उपरोक्त सवालों के अपने जवाब देने शुरू किए। इस प्रकार, प्रजातियों की उत्पत्ति और प्राकृतिक विकास पर चार्ल्स डार्विन के अध्ययन का विश्वास कई विश्वासियों ने किया।

चार्ल्स डार्विन द्वारा तस्वीर (www.pixabay.com पर WikiImages द्वारा छवि)

डार्विन ने स्वयं अपने विपत्तियों का वर्णन करने के लिए शब्द रचनाकार का इस्तेमाल किया। वे, उनके अनुसार, जो अपनी धार्मिक मान्यताओं को वैज्ञानिक खोजों से ऊपर रखते थे।

creationists

18 वीं शताब्दी में विज्ञान की उन्नति ने उन खोजों का नेतृत्व किया जो बाइबिल लेखन के विरोधाभासी प्रकाशित होने लगे। कुछ धर्मशास्त्रियों और वैज्ञानिकों ने दोनों पहलुओं को समेटने की कोशिश की: विज्ञान और धर्म।

उन्नीसवीं शताब्दी में पहले से ही, रचनाकार अवधारणा का उपयोग उन लोगों को नामित करने के लिए किया जाने लगा, जो मानते थे कि प्रत्येक प्रजाति की कल्पना अलग से की गई थी, जैसे कि फिलिप गोसे। जैसे-जैसे विकासवादियों और रचनाकारों के बीच टकराव बढ़ता गया, उत्तरार्द्ध को भी "विकासवाद-विरोधी" कहा जाने लगा।

उस काल की रचनावाद को शास्त्रीय सृजनवाद कहा जाता है। इस वर्तमान में उन दोनों को शामिल किया गया है जिन्होंने सोचा था कि एक सृष्टिकर्ता ईश्वर था, लेकिन विकासवाद से इनकार नहीं किया, साथ ही कट्टरपंथियों ने उत्पत्ति में जो संबंधित था उसकी शाब्दिकता का बचाव किया।

अमेरीका

जिन देशों में सृष्टिवाद सबसे मजबूत था, उनमें से एक संयुक्त राज्य अमेरिका था। वहां, 1929 में शुरू हुआ, यह सिद्धांत उन लोगों के साथ जुड़ा हुआ था जिन्होंने विकास के विचार को पूरी तरह से खारिज कर दिया था। इस क्षेत्र ने दावा किया कि पृथ्वी केवल ५, and०० से १०,००० वर्ष के बीच थी, किसी भी पुरातात्विक खोजों की अनदेखी कर रही थी।

हालांकि, अमेरिका में भी रचनाकारों के एक और क्षेत्र में वृद्धि हुई, जिन्होंने युवा पृथ्वी के विचार का समर्थन किया, साथ ही साथ विकासवादी रचनाकारों द्वारा एक तिहाई का गठन किया। दोनों ही मामलों में, उन्होंने इस बात को स्वीकार कर लिया कि विज्ञान द्वारा पुष्टि की गई थी, बिना इस बात पर विचार किए कि ईश्वर द्वारा पूरी बनाई गई थी।

समकालीन सृजनवाद

शास्त्रीय रचनावाद का सामना करते हुए, समकालीन प्राकृतिक विज्ञान से संबंधित विषयों का उपयोग करके अपनी मान्यताओं को प्रदर्शित करने की कोशिश करता है। इस करंट को उसके समर्थकों ने वैज्ञानिक सृजनवाद कहा है।

अपने वैज्ञानिक साक्ष्य प्रस्तुत करने के लिए, ये रचनाकार वैज्ञानिक पद्धति का पालन नहीं करते हैं या मिथ्या परिकल्पना का निर्माण नहीं करते हैं। उस कारण से, वैज्ञानिक समुदाय के अधिकांश लोगों द्वारा उनके कार्यों को स्वीकार नहीं किया जाता है।

स्मार्ट डिजाइन

सृजनवाद का एक और मौजूदा चलन, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में, तथाकथित बुद्धिमान डिजाइन है। उनके अनुयायियों के अनुसार, कुछ जैविक संरचनाओं की जटिलता को केवल तभी समझाया जा सकता है जब कुछ दैवीय हस्तक्षेप ने हस्तक्षेप किया हो।

विकासवाद का निर्माण

पिछले सभी समूहों ने विकासवाद के खिलाफ एक स्थिति बनाई है। उनके सामने, एक और रचनावाद है जो स्वीकार करता है कि जीवित प्राणी प्राकृतिक विकास के माध्यम से प्रकट हुए हैं। यह, बल्कि, एक दार्शनिक वर्तमान है जो विकासवादी सिद्धांत को बदलने की कोशिश नहीं करता है, बल्कि इसे धर्म के साथ पूरा करने के लिए है।

सृजनवाद के सिद्धांत

सभी विकास-विरोधी रचनाएँ बुनियादी सिद्धांतों की एक श्रृंखला साझा करती हैं। उनके साथ, वे ब्रह्मांड और जीवित प्राणियों की दिव्य उत्पत्ति का तर्क देने की कोशिश करते हैं।

करणीय संबंध

रचनाकारों का पहला सिद्धांत जो उनके पदों को सही ठहराने के लिए उपयोग करता है, वह है कार्य-कारण। यह है कि हर घटना का एक कारण होना चाहिए, इसलिए ब्रह्मांड और जीवन भी एक होना चाहिए।

उनकी मान्यताओं के अनुसार, इसका मतलब है कि दुनिया को बनाते समय कोई उद्देश्य रहा होगा और, जरूरी है, एक दिव्य आकृति जिसने इसे बनाया है।

रचनाकारों ने अपने पदों के लिए आधार प्रदान करने के लिए थर्मोडायनामिक्स, मेंडल या जैवजनन जैसे वैज्ञानिक कानूनों का उपयोग करने की कोशिश की है।

भगवान ने सब कुछ बनाया

रचनाकारों के लिए एक बुनियादी सिद्धांत है: भगवान ने ब्रह्मांड, पृथ्वी, जीवन और सबसे बढ़कर, मानव को बनाया। वर्तमान के आधार पर, कुछ विकास की एक निश्चित प्रक्रिया को स्वीकार कर सकते हैं।

विलुप्त होने का कारण समझाने की कोशिश करते समय, कई रचनाकारों का दावा है कि भगवान किसी कारण से विशिष्ट प्रजातियों को नष्ट करना चाहते थे।

पृथ्वी की आयु

सृजनवाद प्राचीनता सृजनवादियों के लिए एक विवादास्पद मुद्दा है। एक सेक्टर, यंग अर्थ, का दावा है कि पृथ्वी केवल 6,000 और 10,000 साल के बीच है। यह आंकड़ा बाइबल के शाब्दिक पढ़ने और इसके पात्रों की उम्र का अध्ययन करने पर आधारित है।

दूसरी ओर, एक अन्य क्षेत्र पुरातात्विक खोजों और खगोलीय अध्ययनों को ध्यान में रखता है और स्वीकार करता है कि पृथ्वी बहुत पुरानी है। हालांकि, वे मानते हैं कि जीवन शुरू से ही मौजूद था और विकास भगवान द्वारा डिजाइन किया गया था।

सृजनवाद और जीव विज्ञान का संबंध

शास्त्रीय रचनाकार जीवविज्ञानियों के कई निष्कर्षों को स्वीकार नहीं करते हैं। दूसरी ओर, इस क्षेत्र में अधिक खुले हैं और कुछ खोजों को मानते हैं।

विवाद

जीवविज्ञानियों के साथ उनकी चर्चा में, रचनाकार अक्सर दावा करते हैं कि विकासवाद का सिद्धांत एक धार्मिक हठधर्मिता बन गया है। इस तरह, किए गए वैज्ञानिक अध्ययनों की वैधता को नकारने का प्रयास करें और दो धार्मिक विश्वासों के बीच विवाद को कम करें।

वैज्ञानिक सृजनवाद

एक विज्ञान और रचनाकारों के रूप में जीव विज्ञान के बीच टकराव पिछली शताब्दी के 60 के दशक में उच्चारण किया गया था। जीवविज्ञानियों की जांच ने रचनाकारों के अधिकांश तर्कों को नष्ट कर दिया और उन्होंने अपने विचारों को फैलाने के लिए खुद को व्यवस्थित करके प्रतिक्रिया व्यक्त की।

हेनरी एम। मॉरिस, अमेरिकी सृजनवाद के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक, कैलिफोर्निया में क्रिएशन साइंस रिसर्च सेंटर की स्थापना की। इस संस्था ने जीव विज्ञान पर कई पुस्तकें प्रकाशित कीं जिसमें इसने उस विज्ञान की खोजों को सृजनवाद के सिद्धांत के साथ एकजुट करने का प्रयास किया। इस प्रकार, तथाकथित वैज्ञानिक सृजनवाद का जन्म हुआ।

चिड़चिड़ापन जटिलता

वैज्ञानिक रचनाकारों और बुद्धिमान डिजाइन के रक्षकों द्वारा उपयोग किए जाने वाले तर्कों में से एक तर्कहीन जटिलता है।

उनकी थीसिस के अनुसार, प्रकृति में अत्यंत जटिल संरचनाएं पाई जाती हैं जो सरल संरचनाओं से स्वाभाविक रूप से प्रकट नहीं हो पाई हैं। उनके द्वारा प्रस्तुत किए गए कुछ उदाहरण बैक्टीरिया में मौजूद जैविक तंत्र या तंत्र हैं जो प्रतिरक्षा प्रणाली को अनुकूलित करने की अनुमति देते हैं।

उनके लिए, ये संरचनाएं प्राकृतिक चयन से उत्पन्न नहीं हो सकती हैं, इसलिए वे भगवान द्वारा बनाए गए होंगे।

डार्विन ने प्राकृतिक चयन के एक उदाहरण के रूप में गैलापागोस के वित्त की जांच की (स्रोत: रॉबर्ट टेलर प्रिटचेट विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से)

सृजनवाद के प्रतिनिधि

चूंकि धर्मों ने सदियों से मान्यताओं को आकार दिया, यह तर्क दिया जा सकता है कि, अपवादों के साथ, हर कोई एक रचनाकार था जब तक कि विज्ञान का विकास शुरू नहीं हुआ।

यह उन सिद्धांतों की उपस्थिति से है, जिन्होंने धार्मिक खातों का विरोधाभास किया था कि सृजनवाद की रक्षा में एक प्रतिक्रिया कुछ प्रमुख प्रतिनिधियों के साथ दिखाई देती है।

जेम्स अशर

जेम्स अशर को डबलिन के ट्रिनिटी कॉलेज में आर्कबिशप बनाया गया था, जब उन्होंने गणना की कि भगवान ने दुनिया बनाई थी। ऐसा करने के लिए, उन्होंने हिब्रू दस्तावेजों और बाइबिल का अध्ययन किया और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सृजन 22 अक्टूबर, 4004 ईसा पूर्व में हुआ था। सी।

इसके तुरंत बाद, कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय के जॉन लाइटफुट ने अशर को सही किया और कहा कि सही तारीख सितंबर 3928 ईसा पूर्व थी। सी।

हैरोल्ड डब्ल्यू। क्लार्क

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रचनावाद के सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधियों में से एक हेरोल्ड डब्ल्यू क्लार्क था।

युवा क्लार्क को सातवें दिन के एडवेंटिस्ट चर्च के भीतर शिक्षित किया गया था। 1929 में उन्होंने एक किताब प्रकाशित की, जिसका सृजन सिद्धांत के समर्थकों में सबसे अधिक प्रभाव था। शीर्षक बैक टू क्रिएटिज्म था और इसकी सामग्री ने क्लार्क को आधुनिक समय में इस विश्वास पर सबसे बड़ा सिद्धांतकार माना है।

हेनरी एम। मॉरिस और जॉन सी। व्हिटकॉम

मॉरिस और व्हिटकॉम्ब उत्पत्ति उत्पत्ति के लेखक थे, जो सृजनवाद के सबसे प्रभावशाली कार्यों में से एक था। वास्तव में, उनके कई अनुयायियों ने इस पुस्तक को "सृजनवाद की बाइबिल" कहा है।

पूर्व ने अपना पूरा जीवन वैज्ञानिक तर्कों की तलाश में समर्पित कर दिया जो पुराने नियम में बताई गई बातों का समर्थन कर सकते थे। मॉरिस के लिए, विकासवाद का सिद्धांत पूरी तरह से गलत था और माना जाता था कि पृथ्वी सार्वभौमिक बाढ़ से कुछ समय पहले बनाई गई थी।

जॉन सी। क्लेमेंट, अपने हिस्से के लिए, बाइबिल की शाब्दिकता में अपने मजबूत विश्वास से खुद को प्रतिष्ठित किया। इस प्रकार, उन्होंने पुष्टि की कि दुनिया भगवान द्वारा छह दिनों में बनाई गई थी और यह तब से अपरिवर्तित है।

संदर्भ

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