- इतिहास
- बाद की सदियों में कमल
- प्रतिबंध लगाने का प्रयास किया
- अभ्यास का परित्याग
- बैंडिंग प्रक्रिया
- पैरों की देखभाल
- परिणाम
- स्वास्थ्य समस्याएं
- सामाजिक परिणाम
- निष्कर्ष
कमल के पैरों या पैरों को बांधने की प्रथा एक चीनी परंपरा थी जो 10 वीं शताब्दी में पांच राजवंशों और दस राज्यों की अवधि के दौरान शुरू हुई थी, और बाद के समय में यह लोकप्रियता में बढ़ रही थी। इसमें अपने आकार को बदलने के उद्देश्य से बचपन से महिलाओं के पैरों को बांधने तक शामिल था, जब तक कि वे एक तक नहीं पहुंचे जो अधिक सौंदर्यवादी माना जाता था।
तथ्य यह है कि एक महिला के पास "कमल के पैर" थे, पारंपरिक रूप से चीनी समाज के सभी वर्गों के बीच स्थिति और सुंदरता का प्रतीक माना जाता था, हालांकि यह प्रथा मुख्य रूप से सामाजिक अभिजात वर्ग के बीच किया जाता था। हालांकि, प्रक्रिया बहुत दर्दनाक थी और महिलाओं की गतिशीलता को इस बिंदु तक सीमित कर दिया था कि परिणाम को विकलांगता माना जा सकता था।
बैंडेड पैरों का एक्स-रे
20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक फुट बाइंडिंग का अभ्यास किया गया था, हालांकि इसे बार-बार प्रतिबंधित किया गया था। इतिहासकारों का मानना है कि 19 वीं सदी में लगभग आधी चीनी महिलाओं ने इस प्रथा को अपना लिया था और उच्चतम वर्ग के लगभग 100% लोगों ने इसका अनुभव किया था। हालांकि, देश के हिस्से के आधार पर प्रतिशत भी भिन्न था।
19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, कुछ चीनी सुधारकों ने इस अभ्यास का सामना करने की कोशिश की, लेकिन 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक इसका पतन शुरू नहीं हुआ, मुख्य रूप से खराब प्रचार के कारण। पहले से ही 19 वीं शताब्दी में, केवल कुछ बूढ़ी महिलाओं की संख्या है, जिन्होंने बच्चों के रूप में इस प्रथा का सामना किया।
इतिहास
बैंडेड फीट के साथ महिला, 1870
यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि पहली जगह में पैर बांधने की प्रथा कैसे आई। हालांकि, कुछ सिद्धांत हैं जो मामले पर प्रकाश डालने में मदद कर सकते हैं। सबसे प्रसिद्ध में से एक दक्षिण तांग के सम्राट, ली यू के साथ क्या करना है। इस नेता ने लगभग दो मीटर ऊंची कीमती पत्थरों और मोतियों से सुशोभित एक स्वर्ण कमल की मूर्ति का निर्माण किया।
ली यू ने अपने सुरीले याओ निंग को सफेद रेशम का उपयोग करते हुए एक अर्धचंद्र के आकार में अपने पैर बांधने के लिए कहा। बाद में, उन्हें केवल अपनी उंगलियों के सुझावों का उपयोग करते हुए कमल पर नृत्य करना पड़ा। ऐसा कहा जाता है कि याओ निआंग का नृत्य इतना सुंदर था कि अन्य महिलाएं उसकी नकल करने लगीं, खासकर उच्च वर्ग की।
फिर भी, 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में, इस विषय पर बोलने के लिए प्रकट हुई कविताओं की एक श्रृंखला के रूप में, उन्हें एक ठोस रूप देने के लिए पैरों को बांधने की प्रथा का पहला लिखित संदर्भ। बाद में, विद्वान झांग बंगजी ने 1148 में इस प्रक्रिया के बारे में सीधे लिखा, इसे "एक हालिया आविष्कार" के रूप में वर्णित किया।
इस प्रथा की शुरुआत से, पहली आलोचना सामने आई। उदाहरण के लिए, विद्वान चे रुहशुई ने अपने लेखों में उल्लेख किया है कि उन्हें समझ नहीं आया कि छोटी लड़कियों के लिए चार या पांच साल की उम्र के बच्चों के लिए यह आवश्यक था कि उनके पैरों को एक निश्चित आकार देने के लिए प्रक्रिया में भारी दर्द से गुजरना पड़े।
बाद की सदियों में कमल
कमल के पैर के लिए चीनी जूता, 18 वीं शताब्दी। मुसेस डु चेटो देस रोहन, मुसी लुईस वीस, सवेर्न, फ्रांस। Vassil
पैर बांधने की प्रथा शताब्दियों के दौरान पूरे चीन में फैलती रही, इसके बाद कई पश्चिमी खोजकर्ताओं ने इस बारे में बात की या अपने लेखन में इसका उल्लेख किया।
उदाहरण के लिए, इतालवी मिशनरी ओडोरिको डी पोर्डेनोन या प्रसिद्ध मार्को पोलो उनमें से कुछ थे जिन्होंने इस परंपरा को महसूस किया। हालांकि, ऐसा प्रतीत होता है कि यह अभी तक व्यापक नहीं था।
चौदहवीं और सत्रहवीं शताब्दी के बीच, पैर बंधन बहुत तेजी से फैलने लगे, जिसका मुख्य कारण मंगोल आक्रमणकारियों का बिना शर्त समर्थन था। इस समय के दौरान, एक महिला के पैर का आदर्श आकार लगभग चार इंच लंबा था।
इसके अलावा, इन शताब्दियों के दौरान यह प्रचलन कुलीनता और उच्च वर्गों के लिए समाप्त हो गया, और आम लोगों के बीच भी किया जाने लगा। माइंड यू, यह अभी भी स्टेटस मार्क की तरह दिखता था।
प्रतिबंध लगाने का प्रयास किया
17 वीं शताब्दी के कुछ शासकों ने महिलाओं और लड़कियों के साथ दुर्व्यवहार के रूप में जो कुछ देखा, उस पर प्रतिबंध लगाने की कोशिश की। उदाहरण के लिए, किंग राजवंश के निर्माता हांग ताईजी, ने 1636 में इस प्रथा की निंदा करते हुए एक विज्ञापन बनाया; 1638 और 1664 के बाद के दशकों में यही बात दो बार हुई। हालांकि, देश के बहुत कम निवासियों ने नए कानून पर ध्यान दिया, और प्रयास विफल हो गया।
19 वीं शताब्दी में कमल के पैर अपनी अधिकतम लोकप्रियता तक पहुंच गए, जब देश की लगभग आधी महिला इस प्रथा से पीड़ित थी। छोटे पैरों का होना एक महिला के लिए उच्च वर्ग के किसी से शादी करने में सक्षम होना आवश्यक था, और कई गरीब परिवारों ने अपनी आर्थिक स्थिति को सुधारने के प्रयास में अपनी बेटियों को बेच दिया।
इस प्रथा को झेलने वाली दोनों महिलाओं और उनके परिवारों ने इस तथ्य से संबंधित बहुत गर्व दिखाया। कमल के पैर होने के नकारात्मक परिणामों के बावजूद भी ऐसा हुआ, जिसमें से सबसे महत्वपूर्ण था विशेष रूप से डिज़ाइन किए गए जूते की मदद के बिना चलने की कठिनाई।
अभ्यास का परित्याग
कमल के पैरों को बनाने के लिए पट्टियों का विरोध 18 वीं और 19 वीं शताब्दी में बढ़ता रहा, हालांकि यह अभी तक व्यापक नहीं था। हालांकि, अधिक से अधिक राजनेता, लेखक, कार्यकर्ता और उच्च वर्गों के सदस्य इस बात से असहमत होने लगे कि उन्होंने मौलिक अधिकारों पर क्या हमला माना।
उदाहरण के लिए, 1883 में कंग यूवेई ने कस्टम का मुकाबला करने के लिए कैंटन के पास एंटी-फुट बैंडेज सोसायटी की स्थापना की। उस समय के दौरान इनमें से कई संघों का विकास हुआ, और यह अनुमान है कि उनमें से कुछ के पास 300,000 से अधिक सदस्य थे।
हालाँकि, बैंड को रोकने के लिए इन आंदोलनों द्वारा दिए गए तर्क सभी व्यावहारिक से ऊपर थे, यह देखते हुए कि महिलाओं को सही ढंग से आगे बढ़ने से रोकने से देश कमजोर हो गया; और इस प्रथा को समाप्त करने से चीन की श्रम शक्ति में काफी सुधार होगा।
अभ्यास को रोकने की कोशिश करने के लिए अगले कुछ वर्षों में कई और आंदोलनों का उदय हुआ; लेकिन यह 1912 तक नहीं था कि आरओसी सरकार ने औपचारिक रूप से बैंडिंग पर प्रतिबंध लगा दिया था। 20 वीं शताब्दी के मध्य तक, रिवाज लगभग पूरी तरह से समाप्त हो गया था, हालांकि आज भी कुछ बुजुर्ग महिलाओं के पास कमल है।
बैंडिंग प्रक्रिया
कमल पैर की स्थिति
पारंपरिक बैंडिंग प्रक्रिया को लड़कियों के पैरों के मेहराब के पूरी तरह से विकसित होने से पहले शुरू होना था, इसलिए यह आम तौर पर 4 से 9 साल की उम्र के बीच शुरू होता था। क्योंकि प्रक्रिया बहुत दर्दनाक थी, यह आमतौर पर सर्दियों के महीनों में शुरू हुई, ताकि ठंड अंगों को सुन्न कर दे।
सबसे पहले, लड़की के पैर जड़ी बूटियों और जानवरों के खून की तैयारी में भिगोए गए थे। यह विचार था कि यह पिछली प्रक्रिया त्वचा और मांसपेशियों को नरम करने में मदद करेगी और इस तरह से बैंडिंग को आसान बना सकते हैं। बाद में, उसके पैर की उंगलियों को जितना संभव हो उतना छोटा काट दिया गया था, क्योंकि उंगलियों को एकमात्र के खिलाफ दबाना था और वहां रहना था।
एक बार जब यह किया गया था, उंगलियों को तलवों के नीचे कर्ल किया गया था, जिससे उन्हें दबाने और उन्हें निचोड़ने के लिए काफी मुश्किल से दबाया गया था। इसके बाद, उनकी स्थिति को पकड़ते हुए, पैर पर दबाव डाला गया और पैर के आर्च को जबरन तोड़ दिया गया। अंत में, पट्टियाँ रखी गईं, जो तीन मीटर तक माप सकती थीं और पहले उसी हर्बल तैयारी में भिगो दी गई थीं।
बैंडेज को इस तरह से लगाया गया था कि लड़की अपने पैर की उंगलियों को बिल्कुल भी हिला नहीं सकती थी या अपने पैर को फैला नहीं सकती थी, ताकि अंग अपनी नई स्थिति के अनुकूल हो जाएं। कपड़े को ढीला होने से रोकने के लिए, सिरों को एक साथ सिल दिया गया था। बैंडेज की नियुक्ति के कारण पैर भी एक चाप में स्थायी रूप से झुक जाता है।
पैरों की देखभाल
प्रक्रिया पूरी होने तक, लड़की के पैरों को सभी प्रकार की देखभाल के अधीन होना पड़ता था, इसलिए पट्टियों को नियमित रूप से निकालना पड़ता था। हर बार पट्टियाँ हटा दी गईं, अंगों को धोया गया, नाखूनों की छंटनी की गई और असामान्य घावों के लिए उंगलियों की जाँच की गई।
इसके अलावा, उंगलियों को आमतौर पर उन्हें और अधिक लचीला बनाने के लिए मालिश किया जाता था, और पैर की एकमात्र हड्डियों को एक साथ जुड़ने से रोकने और उन्हें अधिक आसानी से मोड़ने के लिए मारा गया था।
इस प्रक्रिया को करने के तुरंत बाद, उंगलियों को फिर से तलवों के नीचे रखा गया था और पट्टियों को फिर से बांधा गया था, हर बार नए कपड़े और कसने के साथ। अनुष्ठान को जितनी बार संभव हो दोहराया गया था: कम से कम एक दिन में सबसे धनी के लिए, और निम्न वर्ग के लिए सप्ताह में कई बार।
आम तौर पर, यह लड़की का अपना परिवार था जो इस प्रक्रिया को पूरा करने का प्रभारी था। अधिकांश समय यह दादी के एक द्वारा किया गया था, क्योंकि यह माना जाता था कि माँ अपनी बेटी के लिए बहुत अधिक दया महसूस कर सकती है और पर्याप्त रूप से निचोड़ नहीं सकती है। कभी-कभी, हालांकि, कार्य एक पेशेवर पैर पट्टी को सौंपा गया था।
परिणाम
कमल के पैर का एक्स-रे और सामान्य
कमल के पैर प्राप्त करने की प्रक्रिया को पूरा करने में वर्षों लग सकते हैं, और अक्सर पूरी तरह से पूरा नहीं होता था जब तक कि युवती पिछले किशोरावस्था में नहीं थी। हालांकि, अपेक्षाकृत कम समय के बाद, पैर सुन्न हो गए और दर्द होना बंद हो गया, हालांकि यदि आपने उन्हें उनके प्राकृतिक रूप में वापस करने की कोशिश की, तो फिर से वही दर्द सहना आवश्यक था।
फिर भी, भले ही दर्द प्रक्रिया के शुरुआती चरणों का हिस्सा था, लेकिन कमल के पैर के बंधन के कई नकारात्मक परिणाम थे जो अंततः इसके गायब होने का कारण बने। यहां हम कुछ सबसे महत्वपूर्ण देखेंगे।
स्वास्थ्य समस्याएं
कमल के पैरों से संबंधित सबसे आम समस्याओं को प्रभावित महिलाओं के शारीरिक स्वास्थ्य के साथ करना था। सभी में सबसे आम संक्रमण था, जो बैंडेज की वजह से चरम सीमाओं में परिसंचरण की कमी के कारण बहुत आसानी से दिखाई दिया।
पैरों पर उत्पन्न होने वाला कोई भी छोटा घाव, यहां तक कि अगर नाखून सामान्य से अधिक लंबा हो जाता है और मांस में खोदा जाता है, तो वे गंभीर रूप से संक्रमित हो सकते हैं और उन्हें ठीक करना बहुत मुश्किल होता है। इससे आमतौर पर त्वचा सड़ जाती थी, जिससे पैरों की गंध बहुत खराब हो जाती थी और गंभीर जटिलताएं पैदा हो सकती थीं।
कभी-कभी, यदि संक्रमण हड्डियों तक पहुंच गया, तो इससे उंगलियां गिर सकती हैं; लेकिन कई परिवारों ने इसे एक अच्छी बात के रूप में देखा, क्योंकि इस तरह से पट्टियाँ और भी कड़ी हो सकती हैं। वास्तव में, कुछ लोगों ने जानबूझकर संक्रमण का कारण बना।
दूसरी ओर, पट्टी के पहले वर्षों के दौरान, पैरों की कई हड्डियां स्थायी रूप से टूट गई थीं। एक बार जब वे ठीक हो गए, तब भी उनमें फिर से टूटने की प्रवृत्ति थी, खासकर बचपन और किशोरावस्था के दौरान।
अंत में, संतुलन की कमी और ठीक से चलने में कठिनाइयों के कारण, कमल पैरों वाली महिलाओं को गिरने, हड्डियों को कूल्हों जैसे टूटने, और सभी प्रकार की मांसपेशियों की एट्रोफिक से पीड़ित होने की संभावना थी।
सामाजिक परिणाम
लेकिन कमल के पैरों की वजह से होने वाली सभी समस्याओं का स्वास्थ्य से कोई लेना-देना नहीं था। हालाँकि इस प्रथा को प्रस्तुत करना महिलाओं को उस समय के समाज द्वारा अधिक आकर्षक माना जाता था, लेकिन सच्चाई यह है कि इसने उनकी जीवन शैली को भी सीमित कर दिया और उन्हें अन्य लोगों पर निर्भर बना दिया।
उदाहरण के लिए, अपने पैरों के मोर्चे पर अपने वजन का समर्थन करने में असमर्थ, जिन महिलाओं को इस अभ्यास के अधीन किया गया था, उन्हें बहुत मजबूर मुद्रा में चलना पड़ता था, जिसमें उन्हें संतुलन बनाए रखने के लिए लगातार तनाव करना पड़ता था। कुछ, वास्तव में, सहायता के बिना बिल्कुल भी नहीं चल सकते थे।
सबसे गंभीर मामलों में, प्रभावित महिलाएं अपने दम पर एक सीट से उठने में भी असमर्थ थीं; और वे भयानक दर्द महसूस किए बिना मुश्किल से आगे बढ़ सकते थे।
निष्कर्ष
कमल के पैरों की परंपरा चीन में सैकड़ों वर्षों तक चली, लेकिन सौभाग्य से 20 वीं शताब्दी के आगमन और इसके साथ लाए गए समतावादी विचारों के साथ इसे समाप्त कर दिया गया। आज, देश के अपने समाज के भीतर भी, अधिकांश लोग इस परंपरा को कुछ भयानक मानते हैं, और एक जिसे सभ्य क्षेत्र में अनुमति नहीं दी जा सकती है।