यह अक्सर कहा जाता है कि पेरू में स्थित आश्चर्यजनक नाज़का रेखाएँ, जो कि ज्योग्लाइफ्स का एक सेट है, की खोज वैज्ञानिक मारिया रीचेन ने की थी, लेकिन उनकी उपस्थिति की उत्पत्ति कई शताब्दियों पहले हुई थी।
इसकी रचना को कई शताब्दियों के दौरान विभिन्न सभ्यताओं के पारित होने के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, विशेष रूप से पराकास और नाज़का। इसकी आधुनिक खोज 20 वीं शताब्दी की है, जिसने इन आंकड़ों पर एक अंतहीन शोध और संरक्षण शुरू किया।
नाज़का लाइनों में ज्यामितीय, मानवजनित और पशु सहित सौ से अधिक आंकड़े शामिल हैं।
इसकी उत्पत्ति और कार्य अलग-अलग वैज्ञानिक और छद्म वैज्ञानिक सिद्धांतों का विषय रहा है, जिन्हें पृथ्वी पर अलौकिक प्रभाव की पहली अभिव्यक्तियों में से एक माना जाता है।
जांच शुरू से ही किसी भी अलौकिक या अलौकिक मूल के गर्भधारण और जोग्लिफ्स के कार्य पर आधारित है।
इन प्राचीन अभिव्यक्तियों की पहली गहराई से जांच और संरक्षण मुख्य रूप से जर्मन-पेरू के वैज्ञानिक मारिया रीच (1903-1988) द्वारा प्रचारित किए गए कार्यों के कारण हुआ है।
उन्होंने अपना पूरा जीवन रेखाओं और उनके सामाजिक, खगोलीय और धार्मिक निहितार्थों के अध्ययन के साथ-साथ उन शुष्क वातावरण के साथ अपने संबंधों को समर्पित कर दिया, जिनमें वे स्थित हैं।
1994 में यूनेस्को द्वारा नाज़का लाइनों को विश्व विरासत स्थल घोषित किया गया था।
डिस्कवरी और नाज़का लाइनों का अध्ययन
विजेता और क्रॉलर पेड्रो सीजा डी लियोन (1520-1554) द्वारा नाज़का लाइनों की पहली दर्ज की गई तारीख 1547 से दिखाई देती है, जिसने पहली बार नाज़र रेगिस्तान में "लाइनों" के अस्तित्व का वर्णन किया था।
यह खोज, जिसे कई वर्षों से व्याख्या की गई थी, पथ की एक श्रृंखला के रूप में, 380 साल बाद तक अधिक रुचि नहीं हुई।
1927 में, UNMSM के तीसरे पुरातात्विक अभियान के भाग के रूप में पुरातत्वविद् Toribio Mejia Xesspe (1896-1983) का आगमन, Nazca लाइनों की आधुनिक खोज को चिह्नित करेगा, जिसके छापों को 12 साल बाद Toribio द्वारा खुद को योग्य बनाया जाएगा। "पवित्र सड़कों" के रूप में भौगोलिक रूप से।
इसी तरह, यह कहा जाता है कि 20 वीं शताब्दी की पहली छमाही के दौरान इस क्षेत्र से उड़ान भरने वाले सैन्य और नागरिकों द्वारा ऊंचाइयों से लाइनों को देखा जा सकता है।
लीमा और अरेक्विपा शहर के बीच वाणिज्यिक उड़ानों के उद्घाटन ने हमें प्राचीन आंकड़े देखने की अनुमति दी। तब तक निकट संपर्क संभव नहीं था।
नाज़ा रेगिस्तान में मारिया रीच का आगमन द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में हुआ था, और यह वह थी जिसने महान के साथ ऐतिहासिक महत्व और अनुसंधान और संरक्षण मूल्य को आकार दिया, जो कि भूगर्भिक योग्य थे।
उन्होंने पहली औपचारिक जांच की और अपने दिनों के अंत तक अन्य समूहों द्वारा किए गए सभी दृष्टिकोणों की निगरानी की। उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि व्यावसायिकता के बिना नाज़ुक लाइनों को जिज्ञासा को संतुष्ट करने के लिए एक सरल स्थान नहीं बना।
आंकड़ों की उत्पत्ति
ऐसे हजारों चित्र हैं जो इस क्षेत्र को सुशोभित करते हैं, जिनमें से ट्रेपोज़िड्स, त्रिकोण और सर्पिल जैसे आंकड़े बाहर खड़े हैं, यहां तक कि सबसे लोकप्रिय जानवर और मानव रूप: मकड़ी, चिड़ियों, बंदर, कोंडोर, पेड़, हाथ, फूल, उल्लू की आंखों वाला आदमी (उर्फ "अंतरिक्ष यात्री"), और इसी तरह।
इन आंकड़ों की उत्पत्ति नाज़ा सभ्यता से हुई है, हालांकि नए साक्ष्य ने यह सुनिश्चित करना संभव कर दिया है कि कुछ आंकड़े एक से बहुत पहले शुरू हो सकते थे।
उदाहरण के लिए, पराकास संस्कृति के दौरान, जिसने 700 ईसा पूर्व और 100 ईस्वी के बीच क्षेत्र का निवास किया, जब शुरुआत का अनुमान लगाया गया था।
नाज़ा रेगिस्तान में आज दिखाई देने वाले मानव आकृतियों को पैराकास के साथ-साथ 75 अन्य भू-आकृति के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, जो कि उनके एहसास में विभिन्न तकनीकों को दिखाते हैं, बहुत मामूली संशोधनों के साथ जो सदियों बाद नाज़ा द्वारा किए जा सकते थे।
अनुसंधान से पता चला है कि लाइनों को एक ऐतिहासिक क्षण के परिणाम के रूप में नहीं माना जा सकता है, बल्कि कई के संयोजन और निरंतरता के रूप में देखा जा सकता है।
पाराकास द्वारा बनाई गई भूगर्भ में स्पष्ट अंतर यह है कि वे ढलान पर पाए जाते हैं, न कि समतल जमीन पर, इसीलिए उन्हें रेगिस्तानी घाटी से अधिक आसानी से देखा जा सकता है; न केवल ऊपर से।
नाज़ा सभ्यता मुश्किल परिस्थितियों के क्षेत्र में लगभग आठ शताब्दियों के लिए अस्तित्व में थी।
इसने उन्हें अपने संसाधनों को बहुत प्रभावी ढंग से प्रबंधित करने के लिए प्रेरित किया। नाज़का ने आंकड़ों के निर्माण के लिए मिट्टी के गुणों का लाभ उठाया, जो कि जलवायु परिस्थितियों के कारण सदियों से संरक्षित होने में सक्षम हैं।
नाज़का ने एक प्रक्रिया द्वारा आंकड़े बनाए, जिसमें उन्होंने लाइनों के किनारों को चिह्नित करने के लिए बड़ी चट्टानों को ढेर कर दिया; उन्होंने जमीन की पहली परत को उठाया, राहत बनाने के लिए किनारे पर पत्थरों को ढेर किया और रेत की एक बहुत हल्की परत को उजागर किया, जो आंकड़े की आंतरिक रूपरेखा बन गया।
पुरातात्विक सिद्धांतों ने सर्पिल की प्राप्ति के बारे में एक विधि के माध्यम से विचार किया है जिसमें एक ध्रुव को एक बिंदु पर समायोजित किया गया था जो केंद्र का प्रतिनिधित्व करेगा और एक रस्सी की मदद से इसके चारों ओर परिधि बनाई गई थी।
लाइनों के कार्य
नाज़का संस्कृति को एक शांतिपूर्ण और मुख्य रूप से औपचारिक सभ्यता माना जाता था। उनके अधिकांश अनुष्ठान प्रकृति के चारों ओर घूमते थे, और सबसे ऊपर, पानी।
कठोर जलवायु परिस्थितियों के कारण, देवताओं के लिए अनुष्ठान और प्रसाद ने वर्ष के सीमित समय के दौरान पानी के लाभ का अनुरोध किया, जिसने इस संसाधन को एक पवित्र चरित्र दिया।
नाज़ा ज्योग्लिफ्स का एक बड़ा हिस्सा समारोह के स्थानों के रूप में बनाया गया था, जिसमें प्रार्थना, प्रसाद और यहां तक कि बलिदान के रूप में लाइनों को पार किया गया था।
कई ज्यामितीय ज्योग्लिफ़ में, वेदियों और जहाजों के अवशेष पाए गए हैं जो अपने देवताओं से बात करने के लिए नाज़का द्वारा तोड़े गए थे। एक कृषि सभ्यता होने के नाते, उनका प्रसाद उन उत्पादों पर आधारित था जिन्हें उन्होंने काटा था।
प्रत्येक वर्ष 'अल नीनो' की मौसम संबंधी अभिव्यक्तियों ने नाज़का को बहुतायत से पेश किया, जो न केवल भूमिगत चैनलों के माध्यम से पानी लाती थी, बल्कि छोटे मोलस्क भी थे जिन्हें आदिवासियों द्वारा दिव्य उपहार माना जाता था।
आबादी में वृद्धि और पानी की कमी ने नाज़का को इसकी तलाश में खाइयों को खोदना शुरू कर दिया, जिससे प्रदेशों और खंडहर प्रतिद्वंद्वियों को बढ़ावा मिला। कठिन वातावरण नाज़का संस्कृति के लुप्त होने का एक मुख्य कारण था।
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