अफ्रीका के सांस्कृतिक क्षेत्रों को पश्चिम अफ्रीका, पूर्वी अफ्रीका, उत्तरी अफ्रीका, उप-सहारा अफ्रीका, साहेल, दक्षिणी अफ्रीका, मेडागास्कर और मध्य अफ्रीका में विभाजित किया जा सकता है। इनमें से प्रत्येक क्षेत्र में कुछ सांस्कृतिक विशेषताएं हैं; परंपराएं, रीति-रिवाज और भाषाएं।
पहचान निर्धारित करने में भाषा और उनकी बोलियाँ महत्वपूर्ण तत्व हैं। भाषाओं और बोलियों के बीच की सीमाओं को बहुत सख्ती से नहीं खींचा जाना चाहिए: प्रत्येक एक स्थानीय क्षेत्र के भीतर एक धब्बा, और शायद अधिकांश अफ्रीकी अपने पड़ोसियों की बोली और अपनी खुद की दोनों बोल सकते हैं।
हालांकि, भाषाई सीमाएं मान्यता प्राप्त हैं और उन लोगों के लिए अर्थ हैं जो उनके भीतर रहते हैं। वे सामाजिक और सांस्कृतिक समूहों के बीच आवश्यक हैं जिन्हें पारंपरिक रूप से "जनजातियों" कहा जाता है, एक शब्द जिसे आज अक्सर अपमानजनक माना जाता है।
इसलिए, 'जनजातियों' के अस्तित्व को अक्सर नकार दिया जाता है, और इस अवधारणा को कभी-कभी यूरोपीय लोगों द्वारा 'आविष्कार' करने का दावा किया जाता है। समस्या यह नहीं है कि जनजाति मौजूद हैं या नहीं, क्योंकि वास्तव में वे करते हैं।
जनजातियों के नाम हैं, और अफ्रीकी लोग उन नामों का उपयोग करते हैं, और उनके सदस्यों के लिए उनके बहुत मायने हैं, जिन्हें वे एक दृढ़ पहचान देते हैं। समस्या वास्तव में चिंतित है कि उन्हें कैसे परिभाषित किया जा सकता है और वे कैसे उत्पन्न हुए। एक जनजाति को अक्सर "जातीय समूह," "समाज," या "संस्कृति" जैसे शब्द से संदर्भित किया जाता है।
इस संदर्भ में पहले दो शब्द लगभग अर्थहीन हैं, और तीसरा जीवित लोगों के समूह को संदर्भित नहीं करता है, लेकिन व्यवहार के उनके पारंपरिक पैटर्न के लिए।
अफ्रीका के इतिहास और विकास को इसके राजनीतिक भूगोल द्वारा आकार दिया गया है। राजनीतिक भूगोल विभिन्न सरकारों, नागरिकों और क्षेत्रों के बीच आंतरिक और बाहरी संबंध है।
अफ्रीका के मुख्य सांस्कृतिक क्षेत्र
अफ्रीका में कई सांस्कृतिक अंतर हैं और ये भौगोलिक परिसीमन, भाषा, परंपरा, धर्म और विभिन्न "उपायों" के एक समूह द्वारा दिए गए हैं जो किसी व्यक्ति को एक समूह या किसी अन्य में संलग्न करते हैं।
समकालीन अफ्रीका अविश्वसनीय रूप से विविध है, जिसमें सैकड़ों मूल भाषाएं और स्वदेशी समूह शामिल हैं। इनमें से अधिकांश समूह पारंपरिक प्रथाओं और मान्यताओं को आधुनिक प्रथाओं और समाज की उपयुक्तता के साथ मिलाते हैं। इसे प्रदर्शित करने वाले तीन समूह हैं मासाई, तुआरेग और बंबूती।
लोई
मासाई लोग दक्षिणी केन्या और उत्तरी तंजानिया के मूल निवासी हैं। मासाई खानाबदोश देहाती हैं। घुमंतू चरवाहे वे लोग हैं जो अपने पशुओं के लिए ताजा चारागाह या चारागाह खोजने के लिए लगातार चलते हैं।
मासाई पूर्वी अफ्रीका से पलायन करते हैं और अपने मवेशियों के मांस, रक्त और दूध पर जीवित रहते हैं।
मासाई अपनी आकर्षक लाल वेशभूषा और समृद्ध पारंपरिक संस्कृति के लिए प्रसिद्ध हैं। 15 से 30 वर्ष की उम्र के मासाई युवाओं को मोरन, या "योद्धाओं" के रूप में जाना जाता है। मोरन अनपेक्षित क्षेत्रों में अलगाव में रहते हैं, जिन्हें "झाड़ियाँ" कहा जाता है।
अपने समय के दौरान वे रहते हैं, युवा मसाइ आदिवासी रीति-रिवाजों को सीखते हैं और ताकत, साहस और धीरज विकसित करते हैं।
हालांकि कुछ खानाबदोश बने हुए हैं, कई मासाई ने केन्याई और तंजानियाई समाजों को एकीकृत करना शुरू कर दिया है।
आधुनिक पशुधन खेती और गेहूं की खेती आम होती जा रही है। मासाई भी जल संसाधनों के अधिक जनजातीय नियंत्रण का समर्थन करते हैं।
महिलाएं अधिक नागरिक अधिकारों के लिए जनजाति की पैरवी कर रही हैं, क्योंकि मासाई दुनिया में सबसे अधिक पुरुष प्रधान समाजों में से एक है।
Tuareg
तुआरेग उत्तर और पश्चिम अफ्रीका में एक देहाती समाज है। सहारा और साहेल की कठोर जलवायु ने सदियों से तुआरेग संस्कृति को प्रभावित किया है।
पारंपरिक तुआरेग कपड़े ऐतिहासिक और पर्यावरणीय उद्देश्यों को पूरा करते हैं। शेप नामक हेड रैप, सहारे सूरज से टारेग की रक्षा करते हैं और पसीने को सीमित करके शरीर के तरल पदार्थों को संरक्षित करने में मदद करते हैं।
तुआरेग पुरुष पहली बार किसी से मिलते समय औपचारिकता के रूप में अपने चेहरे को गाल से ढँक लेते हैं। बातचीत केवल अनौपचारिक हो सकती है जब सबसे शक्तिशाली आदमी अपने मुंह और ठोड़ी को खोल देता है।
हल्के और मजबूत कपड़े जिन्हें बुबोस कहा जाता है, गर्मी और रेत की रक्षा करते हुए ठंडी हवा के प्रवाह की अनुमति देते हैं।
तुआरेग को अक्सर "सहारा का नीला पुरुष" कहा जाता है क्योंकि नीले रंग के बुबो के कारण वे महिलाओं, अजनबियों और रिश्तेदारों की उपस्थिति में पहनते हैं।
तुआरेग ने इन पारंपरिक कपड़ों को अद्यतन किया है, आधुनिक रंग संयोजन लाए हैं और उन्हें कस्टम सैंडल और हस्तनिर्मित चांदी के गहने के साथ जोड़ा है।
ये अद्यतन शैलियाँ संभवतः रेगिस्तान में वार्षिकोत्सव के दौरान देखी जाती हैं। सहारा के बीच में आयोजित इस तीन दिवसीय कार्यक्रम में गायन प्रतियोगिता, संगीत कार्यक्रम, ऊंट दौड़ और सौंदर्य प्रतियोगिता शामिल हैं।
पर्यटन द्वारा समर्थित एक अंतरराष्ट्रीय गंतव्य के लिए एक स्थानीय कार्यक्रम से त्योहार का तेजी से विस्तार हुआ है।
Bambuti
बंबूती मध्य अफ्रीका की चार देशी आबादी का एक सामूहिक नाम है: सूआ, आका, एफे और म्बुती। बंबूती मुख्य रूप से कांगो बेसिन और इटुरी वन में रहते हैं।
कभी-कभी इन समूहों को "pygmies" कहा जाता है, हालांकि इस शब्द को अक्सर आक्रामक माना जाता है। Pygmy विभिन्न जातीय समूहों का वर्णन करने के लिए उपयोग किया जाने वाला एक शब्द है जिसकी औसत ऊंचाई 1.5 मीटर (5 फीट) के नीचे असामान्य रूप से कम है।
माना जाता है कि बंबूटी दुनिया की सबसे पुरानी मौजूदा ब्लडलाइन में से एक है। प्राचीन मिस्र के रिकॉर्ड बताते हैं कि बंबूती 4,500 वर्षों से एक ही क्षेत्र में रह रही है।
आनुवंशिकीविद इस कारण से बंबूटी में रुचि रखते हैं। कई शोधकर्ताओं का निष्कर्ष है कि उनके पूर्वज शायद अफ्रीका से बाहर प्रवास करने वाले पहले आधुनिक मनुष्यों में से एक थे।
बंबुति समूह स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय राजनीति में अपनी भागीदारी बढ़ाने के उद्देश्य से मानवाधिकार अभियानों का नेतृत्व कर रहे हैं।
मिसाल के तौर पर, मबूटी, कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य में शांति प्रक्रिया में उन्हें शामिल करने के लिए सरकार पर दबाव डाल रहे हैं।
Mbuti नेताओं का तर्क है कि उनके लोगों को मार डाला गया, गुलामी में मजबूर किया गया और यहां तक कि कांगोलेज़ गृह युद्ध के दौरान खाया गया, जो आधिकारिक तौर पर 2003 में समाप्त हो गया।
युद्ध के दौरान और बाद में मानवाधिकारों के हनन पर गवाही देने के लिए संयुक्त राष्ट्र में मबूटी नेता उपस्थित हुए हैं।
उनके प्रयासों से इटुरी वन में संयुक्त राष्ट्र शांति सेना की उपस्थिति हुई।
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