रों ecularización प्रक्रिया है जिसके द्वारा कुछ या कोई की धार्मिक विशेषता छोड़ देता है और कुछ धर्मनिरपेक्ष हो जाता है। इस तरह, धर्म से जुड़े प्रतीकों, प्रभावों या व्यवहारों को एक तरफ रख दिया जाता है, जिससे धार्मिक तथ्य से अलग हो जाता है।
धर्मनिरपेक्ष लैटिन सैकुलर से एक शब्द है, जिसका अर्थ था "दुनिया"। वह उल्लेख कर रहा था कि इंद्रियों और कारण के माध्यम से क्या समझा जा सकता है; इस प्रकार, इसने धार्मिक विश्वास द्वारा चिह्नित दुनिया के दर्शन के साथ एक स्पष्ट अंतर स्थापित किया।
सेकुलर देश - स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स से अंग्रेजी विकिपीडिया पर एडवर्ड एन.जे.
आज कई अलग-अलग क्षेत्रों में धर्मनिरपेक्षता की अवधारणा का उपयोग किया जाता है; उदाहरण के लिए, राजनीति में यह राज्य और चर्च के बीच संघ के अंत की व्याख्या और वर्णन करता है। समाज के साथ भी ऐसा ही होता है, क्योंकि यह एक ऐसे संदर्भ से चला गया है जिसमें धर्म सबसे महत्वपूर्ण कारक था, दूसरे के लिए जिसमें धर्म केवल व्यक्तिगत रूप से रहता है।
अंत में, शिक्षा में धर्मनिरपेक्षता महत्वपूर्ण रही है, न केवल इसलिए कि पब्लिक स्कूलों के नेटवर्क तब दिखाई दिए, जब यह एक क्षेत्र था, जो कि सनकी संस्थानों द्वारा वर्चस्व था, लेकिन यह भी क्योंकि धार्मिक शिक्षा अब अनिवार्य नहीं है और धर्मनिरपेक्ष मूल्य प्रबल हैं।
राज्य
कुछ लेखक मानते हैं कि आधुनिक राज्यों के निर्माण की मुख्य विशेषताओं में से एक राजनीतिक शक्ति का संघर्ष था जो कि स्वतंत्र से स्वतंत्र हो गया था।
कुछ अपवादों के साथ, सदियों से सभी देश एक आधिकारिक धर्म के साथ भ्रमित थे। इसके अलावा, राजनीतिक शासकों को वैध बनाने के लिए कार्य किया गया।
स्थिति तब बदलने लगी जब तर्क पर आधारित विचार धीरे-धीरे प्रबल होते गए। उस समय, गति में अंतर के साथ, राष्ट्रों ने धर्मनिरपेक्षता की प्रक्रिया शुरू की।
पहला चरण
पहले से ही प्राचीन रोम और अन्य प्राचीन सभ्यताओं में धर्मनिरपेक्ष प्रक्रियाओं का अनुभव किया गया था। इरादा हमेशा एक ही था: धार्मिक अधिकारियों द्वारा प्रयोग की जाने वाली उस राजनीतिक शक्ति को स्पष्ट रूप से अलग करना।
यह 18 वीं शताब्दी तक नहीं था कि राज्य वास्तव में धर्म से स्वतंत्र होना शुरू हो गया था। उस समय तक, राष्ट्र राजशाही थे जिनके राजा को परमेश्वर ने इस पद के लिए चुना था।
प्रबोधन, जो मुख्य मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में कारण रखता है, राज्य के धर्मनिरपेक्षता के लिए सबसे प्रभावशाली विचारधारा बन गया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस प्रक्रिया को शुरू करने वाले पहले देश फ्रांस और जर्मनी थे, जिसमें प्रबुद्ध विचार बहुत मजबूत थे।
प्रबुद्ध दावा रहस्यवाद से लड़ने के लिए था, इसे विज्ञान और ज्ञान के साथ बदल दिया।
धर्मनिरपेक्ष राज्यों के प्रति विकास शांतिपूर्ण नहीं था। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी क्रांति में धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक के बीच संघर्ष का एक घटक था। निरंकुश राज्यों का प्रतिरोध भी, आंशिक रूप से, चर्च का प्रतिरोध शक्ति और प्रभाव को समाप्त करने के लिए था।
पहले से ही आधुनिक युग में राज्यों को विलक्षण शक्ति को खत्म करने या सीमित करने का प्रबंधन किया गया था। इस प्रकार, कानूनों को धार्मिक द्वारा चिह्नित किया जाना बंद हो गया और पूजा की एक निश्चित स्वतंत्रता स्थापित हो गई।
वर्तमान
आज, पश्चिमी दुनिया में, चर्च और राज्य विभिन्न स्थानों पर कब्जा करते हैं; हालाँकि, संबंधों को पूरी तरह से समाप्त नहीं किया गया है। शासकों को प्रभावित करने के लिए सनकी अधिकारियों ने अभी भी कुछ शक्ति बरकरार रखी है।
यह अवशेष चर्च के आर्थिक समर्थन के समर्थन में परिलक्षित होता है, सभी देशों में बहुत कुछ सामान्य है। उसी तरह, चर्च कभी-कभी सरकारी कानूनों पर अपनी नैतिक दृष्टि थोपने की कोशिश करता है, हालांकि असमान परिणामों के साथ।
दुनिया के अन्य क्षेत्रों, जैसे कि मध्य पूर्व में, धर्मनिरपेक्षता का आगमन नहीं हुआ है। इस तरह, धार्मिक और नागरिक कानून समान हैं और देश की राजनीति पर सनकी शक्ति का प्रभाव बरकरार है।
समाज का
दार्शनिक अक्सर धर्मनिरपेक्ष समाज और उन्नत समाज के बीच संबंधों पर चर्चा करते हैं। उनमें से अधिकांश के लिए - जैसा कि इतिहासकारों के लिए - आधुनिक समाज अधिक जटिल, व्यक्तिवादी और तर्कसंगत हैं। अंततः, यह इसे अधिक धर्मनिरपेक्ष बनाता है, जिससे धार्मिक विश्वासों को निजी क्षेत्र में छोड़ दिया जाता है।
वास्तव में, यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि चर्च की शक्ति का नुकसान इस तथ्य के कारण है कि समाज अधिक धर्मनिरपेक्ष है या इसके विपरीत, यदि राजनीतिक क्षेत्र में कम सनकी प्रभाव के कारण समाज अधिक धर्मनिरपेक्ष है।
धर्म-समाज अलग
आज के समाज ने अपने विभिन्न पहलुओं को धार्मिक तथ्य से अलग कर दिया है। कला से लेकर विज्ञान तक, अर्थशास्त्र, संस्कृति और राजनीति के माध्यम से, कुछ भी सीधे धर्म से संबंधित नहीं है।
20 वीं शताब्दी तक भी, मान्यताओं और विभिन्न सामाजिक पहलुओं के बीच एक कड़ी थी। हालाँकि, इन सभी क्षेत्रों में धर्म को छोड़कर अलग-अलग प्रगतिशील प्रगतिशीलकरण हुआ है।
आज आप ऐसे कई उदाहरण देख सकते हैं जिनमें धर्म विश्वासों से जुड़ी किसी चीज़ से ज्यादा एक सांस्कृतिक परंपरा बन गई है। पश्चिमी यूरोप में उत्सव या ईसाई मूल की घटनाओं को संरक्षित किया जाता है, लेकिन कई प्रतिभागी इसे धार्मिक तथ्य के अलावा कुछ और अनुभव करते हैं।
दुनिया के उस क्षेत्र में धार्मिक प्रथाओं में एक स्पष्ट गिरावट आई है: इस संस्कार से विवाह से लेकर पुरोहित वंचितों तक। इसका मतलब यह है कि चर्च में अब राज्य पर दबाव डालने की क्षमता नहीं है कि वह एक बार धर्मनिरपेक्ष प्रक्रिया को आगे बढ़ाए।
हालांकि, ग्रह के अन्य क्षेत्रों, ईसाई या नहीं, अभी भी समाज में धर्म की काफी मौजूदगी है। यहां तक कि एक धर्मनिरपेक्ष समाज की संभावना की बात भी है।
निजी विकल्प
समाज के धर्मनिरपेक्षता की व्याख्या करने वाला एक आधार यह है कि धर्म निजी क्षेत्र में पारित हो गया है। इसलिए, यह एक ऐसा विश्वास है जो सार्वजनिक व्यवहार में प्रतिबिंबित किए बिना व्यक्तिगत, अंतरंग तरीके से रहता है।
इसके अलावा, यह पूजा की स्वतंत्रता के साथ किया गया है। अब एक भी धर्म नहीं है, बहुत कम एक अधिकारी। आज, प्रत्येक व्यक्ति के पास वे विश्वास हो सकते हैं जो वे चाहते हैं, या यहां तक कि कोई भी नहीं है।
पढाई के
शिक्षा का धर्मनिरपेक्षता समाज में समतुल्य प्रक्रिया का एक कारण और परिणाम है। इस क्षेत्र में, पहला बड़ा परिवर्तन तब हुआ जब चर्च शैक्षिक केंद्रों के साथ एक ही रह गया।
जब अलग-अलग राज्यों में, अलग-अलग ऐतिहासिक अवधियों में, कॉलेजों को खोलना शुरू किया, तो परिणामों में से एक सनकी प्रभाव का नुकसान था।
संकल्पना
धार्मिक शिक्षा का सामना करना - जिसमें प्रत्येक विषय में विश्वास कम हो -, धर्मनिरपेक्ष शिक्षा तटस्थ है। इसका उद्देश्य बच्चों को वस्तुनिष्ठ रूप से पढ़ाना है, केवल विज्ञान के अंकों से।
इसके अलावा, इस प्रकार की शिक्षा का उद्देश्य अधिक समावेशी होना है और सभी छात्रों को एक ही शिक्षा देना है। मान्यताओं या अन्य व्यक्तिगत लक्षणों के आधार पर किसी भी प्रकार का भेदभाव नहीं है।
धर्म की भूमिका
कई अलग-अलग धर्मनिरपेक्ष शैक्षिक मॉडल हैं। सभी में मौजूद प्रश्नों में से एक है कि धार्मिक शिक्षाओं का क्या करना है। प्रत्येक देश की परंपरा के आधार पर, समाधान विविध हैं।
यह ध्यान दिया जा सकता है कि, अधिकांश देशों में, सरकारों ने धर्म के शिक्षण को विनियमित किया है। चाहे अध्ययन योजनाओं के भीतर प्रवेश करना हो या स्कूल के रिकॉर्ड की गिनती के बिना, स्कूलों के भीतर धर्म कक्षाएं हों। किसी भी मामले में, छात्रों को उस विषय को लेने या नहीं चुनने का अधिकार है।
संदर्भ
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