ईसाई नैतिकता: मूल, नींव, प्रतिनिधि - संस्कृति शब्दावली - 2025

ईसाई नैतिक नबी यीशु मसीह इंजील में व्यक्त की शब्द निम्नलिखित आदमी के लिए सकारात्मक काम करता है प्रदर्शन, व्यवहार अच्छा है। यह निष्पक्ष और परोपकारी व्यवहार को संदर्भित करता है। नैतिकता आध्यात्मिक परिपक्वता के साथ ग्रहण की गई और ज्ञान के तहत, कम से कम, सुसमाचार के बुनियादी पहलुओं के बारे में पता चला है।

कैथोलिक धर्म नैतिकता को उन मानदंडों के रूप में परिभाषित करता है जिन्हें मनुष्य को परमेश्वर के नियमों के अनुसार जीने के लिए पालन करना चाहिए और इस तरह स्वर्ग में अनंत सुख प्राप्त करना चाहिए। जर्मन दार्शनिक और धर्म के दर्शन की अवधारणा में महान प्रभाव के अनुसार, मैक्स स्केलर, ईसाई नैतिकता "भगवान द्वारा बताए गए सत्य और चर्च द्वारा नैतिक व्यवहार के सिद्धांत के रूप में प्रस्तावित है।"

ईसाई नैतिकता ईश्वर के शब्द पर आधारित है। Pixabay.com पर फ्री-फोटोज द्वारा छवि

बुनियादी बातों

ईसाई नैतिकता की नींव बाइबल में पाई गई है, परमेश्वर के वचन में प्रेरितों द्वारा एकत्र की गई है। वे दस आज्ञाओं में मौजूद हैं जो भगवान ने सिनाई पर्वत पर मूसा को दिए थे, जो कि नैतिकता के साथ व्यवहार और अनुपालन के लिए सबसे महत्वपूर्ण आधार थे।

हालांकि यह सच है कि वर्षों से दार्शनिकों, धर्मशास्त्रियों, पुजारियों ने इस बारे में अवधारणाएं और स्पष्टीकरण देने की कोशिश की है कि मनुष्य को नैतिकता कैसे ग्रहण करनी चाहिए, सच्चाई यह है कि वे सभी एक ही बिंदु पर जाते हैं: उत्तर निर्माता के शब्द में हैं, इसलिए ये मूलभूत आधार हैं।

सभी चीजों से ऊपर भगवान को प्यार करना

ईसाई धर्म एकेश्वरवादी है और इसलिए केवल एक ईश्वर की पूजा करता है, मुख्य व्यक्ति, सर्वशक्तिमान है। पहला आदेश ब्रह्मांड के एक निर्माता पिता की उपस्थिति पर विश्वास करने और सम्मान करने के लिए एक सिद्धांत और नैतिक मूल्य के रूप में उजागर करता है।

भगवान का नाम व्यर्थ मत लो

ईसाई नैतिकता के अनुसार, भगवान के नाम का उपयोग करके शपथ लेना या निंदा करना पाप है। यह उस तरीके को संदर्भित करता है जिसमें मनुष्य सर्वशक्तिमान के नाम का उपयोग करता है और उसके प्रति सम्मान की मांग की जाती है।

छुट्टियों को पवित्र करें

ईसाई धर्म में विशिष्ट तिथियां और दिन हैं जहां रचनात्मक पिता के नाम का सम्मान किया जाना चाहिए, चर्च में जाएं और आदमी को आराम दें। इसका पालन करना आध्यात्मिक नैतिकता को व्यवहार में लाने का एक तरीका है।

पिता और माता का सम्मान करें

न केवल यह ईसाई धर्मशास्त्र की पहली आज्ञाओं और नींवों में से एक है, बल्कि यह बाइबल के कई अंशों में भी दोहराई गई है, उनमें से कुछ निर्गमन 20:12; व्यवस्थाविवरण 5:16; मत्ती 15: 4; इफिसियों 6: 2, 3।

दूसरे शब्दों में, जो लोग जीवन के विविध हैं, वे अपने बच्चों के साथ सम्मान के साथ व्यवहार करने के लायक हैं, मूल्यवान हैं, उनके अधिकार को स्वीकार करते हैं और जैसे-जैसे वे उनकी देखभाल करते हैं।

मत मारो

जो व्यक्ति चर्च के मूल्यों का पालन करता है, वह समझता है कि जीवन पवित्र है क्योंकि शुरू से ही इसे बनाने वाले भगवान हैं। इसलिए, हिंसा के किसी भी कार्य के साथ किसी अन्य व्यक्ति पर हमला करना नियमों की अवहेलना है। केवल सर्वशक्तिमान ही यह तय कर सकता है कि यह कब समाप्त होगा।

उत्पत्ति की पुस्तक के अनुसार, मनुष्य के जीवन का दुरुपयोग मूल पाप का परिणाम है और उसके हाथों में न्याय लेना सर्वोच्च देवता के खिलाफ विद्रोह का कार्य है।

अशुद्ध कार्य न करें

बाइबल मैथ्यू 5, 27-28 में कहती है कि "आप व्यभिचार नहीं करेंगे (…), जो कोई भी बुरी नज़र वाली महिला को देखता है वह पहले से ही व्यभिचार कर चुका है"। ईसाई धर्म के लिए, शरीर पवित्र है और वासना और खुशी का कार्य करना स्वर्ग से भेजे गए मानदंडों को धता बताने का एक तरीका है। इसलिए, धर्म के अनुसार, शादी से बाहर संबंध रखना मना है।

चोरी मत करो

नवंबर 2018 में वेटिकन शहर में मनाए गए एक सामूहिक कार्यक्रम में, पोप फ्रांसिस ने मूसा को दिए गए सातवें आदेश के निहितार्थ के बारे में बताया और कहा कि आज तक ईसाई नैतिकता को नियंत्रित करता है।

सुप्रीम पोंटिफ़ ने शब्दशः कहा: "… भगवान हमें अपने प्रोविडेंस के जिम्मेदार स्टैवर्ड होने के लिए कहते हैं, रचनात्मक रूप से उन सामानों को सीखने के लिए जिन्हें हम अपने पड़ोसियों के पक्ष में उदारता से उपयोग करने के लिए उपयोग करते हैं, और इस तरह से दान और में बढ़ते हैं। आजादी"

उन्होंने कहा कि "… जीवन प्यार और अधिकार के लिए नहीं, बल्कि हमारे सामानों के साथ प्यार करने का समय है।"

झूठी गवाही या झूठ न दें

आध्यात्मिक नैतिकता यह मानती है कि आठवीं आज्ञा को तोड़ने से पड़ोसी का प्रेम भी टूट जाता है।

सच्चाई को बताने के महत्व का एक उदाहरण, जॉन 18:37 में दर्ज यीशु और पोंटियस पिलाटे के बीच हुई बातचीत के एक अंश में बाइबिल में है जो कहता है: "… जो भी सत्य की तरफ है वह मेरी आवाज सुनता है"।

अशुद्ध विचारों या इच्छाओं में लिप्त न हों

जिस तरह मनुष्य को ईसाई नैतिकता के अनुपालन के लिए अपने कार्यों को नियंत्रित करना चाहिए, उसे अपने विचारों को भी नियंत्रित करना चाहिए। परमेश्‍वर के साथ ज़िम्मेदारी भी दिल के साथ है और यह वही है जो बाइबल के मार्ग रचनाकारों के पूरे पढ़ने के दौरान जाना जाता है।

दूसरों के माल का लोभ मत करो

इस आज्ञा में परमेश्वर ने मनुष्य को भौतिक वस्तुओं से छुटकारा पाने के लिए कहा है, न कि लालच की भावनाओं से।

ईसाई नैतिकता के लिए, धन के लिए अति इच्छा मनुष्य को जीवन के वास्तविक अर्थों से दूर ले जाती है और यह इसी तरह से देखा जाता है जब बाइबिल में यीशु अपने शिष्यों से उसका पालन करने के लिए सब कुछ त्यागने को कहता है।

प्रतिनिधियों

प्रेषितों के शब्दों का अध्ययन मनुष्य ने ईसाई नैतिकता के निर्माण के लिए किया था। पिक्साबे से थॉमस बी द्वारा छवि

ऐतिहासिक खाते ईसाई नैतिकता के तीन महान प्रतिनिधियों का एक खाता देते हैं

- हिप्पो के सेंट ऑगस्टीन

उन्हें पहली सहस्राब्दी के दौरान ईसाई धर्म का सबसे बड़ा विचारक माना जाता है, वह चर्च के 36 डॉक्टरों में से एक थे, जिन्हें "भगवान की तलाश करने वालों का संरक्षक" भी कहा जाता है। सेंट ऑगस्टीन के काम में 100 से अधिक किताबें, साथ ही पत्र, उपदेश और पत्राचार शामिल हैं।

अगस्टिनियन नैतिकता पांच पहलुओं पर आधारित है:

पुण्य

संत ऑगस्टाइन के लिए, भगवान को पुरुषों द्वारा शाश्वत आनंद के स्रोत के रूप में जाना जाता था। वह मानवीय व्यवहार से संबंधित किसी भी अन्य अवधारणा से बेहतर गुणों, विश्वास, आशा और दान को मानते थे।

प्रेम

ईसाई धर्म के लाभों के प्रतिपादक के रूप में, संत ऑगस्टीन ने कहा कि “मेरा वजन मेरा प्यार है; अपने प्यार के भार से मैं जहाँ भी जाता हूँ, मुझे ले जाया जाता है, इसलिए प्यार पुरुषों का सबसे महत्वपूर्ण एहसास था।

विशिष्टता

यह इस तथ्य को संदर्भित करता है कि भगवान के प्रेम से अधिक सच्चा प्यार नहीं है और इसे एकमात्र ईमानदार भावना मानता है।

बुराई की समस्या

यह उजागर करता है कि दुनिया में एक निरंतर संघर्ष में दो रचनात्मक सिद्धांत हैं: अच्छा या प्रकाश का भगवान और बुराई या अंधेरे का भगवान। सर्वशक्तिमान द्वारा बनाए जाने पर भी जीव भ्रष्ट हो सकता है और वह तब जब नैतिकता और नैतिकता प्रभावित होती है।

स्वतंत्रता, इच्छा और भाग्य

हिप्पो की संत ऑगस्टाइन की मुख्य चिंता मनुष्य की नियति थी और उन्होंने विश्वास दिलाया कि केवल विश्वास के साथ, मानव जाति आत्मा की अमरता में विश्वास कर सकती है। खुशी पूरी होने के लिए, यह आखिरी हठधर्मिता स्पष्ट होनी चाहिए।

- सेंट थॉमस

उनकी अवधारणा ग्रीक दार्शनिक अरस्तू के साथ मेल खाती है, क्योंकि वह शब्दशः उद्धृत करते हैं "सभी क्रिया एक अंत की ओर जाती है, और अंत एक कार्रवाई का अच्छा है।"

चर्च के इस प्रतिनिधि के लिए, खुशी भौतिक वस्तुओं के साथ मेल नहीं खा सकती है, और चूंकि कल्याण जीवन को समाप्त नहीं करता है, लेकिन अन्य आध्यात्मिक विमानों को स्थानांतरित करता है, मनुष्य को भगवान की मदद की आवश्यकता होती है ताकि वह अच्छे के दर्शन प्राप्त कर सके सब कुछ।

- मार्टिन लूथर

मार्टिन लूथर

अरस्तू को परास्त करते हुए, नैतिकता के चार मूल सिद्धांत थे: बुद्धिमत्ता, साहस, संयम और न्याय।

लेकिन जर्मन धर्मशास्त्री आगे बढ़ता है, क्योंकि वह इस बात की पुष्टि करता है कि हर धर्मनिष्ठ कार्रवाई में एक स्वार्थी व्यवहार भी है, क्योंकि मनुष्य का मानना ​​है कि इसके साथ वह कुछ हासिल करता है। यह मानता है कि भगवान को न्याय कर्मों के माध्यम से अर्जित नहीं किया जाता है, क्योंकि यह निर्माता से एक उपहार है और मनुष्य विश्वास के माध्यम से उस तक पहुंचता है।

लूथर का विचार बाइबल के तीनों रोमियों 3:20 से मिलता-जुलता है, जो स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है: "हम सिर्फ इसलिए नहीं हैं कि हम सही काम करते हैं, बल्कि इसलिए कि हम सही काम करते हैं।"

धर्मशास्त्री ईसाई नैतिकता में स्वतंत्रता के महत्व को भी संदर्भित करते हैं। 1520 के अपने एक लेखन में वे कहते हैं: “एक ईसाई सभी चीजों से ऊपर एक स्वतंत्र स्वामी है, और किसी के अधीन नहीं है। एक ईसाई एक सेवक है जो सभी चीजों की सेवा करता है और सभी के अधीन है। "

संदर्भ

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