डिएगो डे होजेदा (1571; -1615) स्पेनिश मूल के कवि और धार्मिक थे, जो लेखक ला क्रिस्टीडा, एक वीर कविता जहां पैशन ऑफ क्राइस्ट के रूप में जाने जाते थे, के लिए जाने जाते थे। उस एकल काम के लिए धन्यवाद, उन्हें पेरू के औपनिवेशिक काल में महाकाव्य शैली का सबसे प्रासंगिक कवि माना गया।
पेरू में जीसस के बारे में लिखा गया सबसे महत्वपूर्ण काम ला क्रिस्टियडा को माना जाता है। इसके अलावा, उनके योगदानों के बीच उन्हें लीमा में स्थित रिकोलेटा डोमिनिकाना डे ला बेंदिता कॉन्वेंट के संस्थापकों में से एक के रूप में मान्यता दी गई थी। डिएगो डे होजेदा उस समय के धार्मिक लोगों के बीच सबसे महत्वपूर्ण पदों पर कब्जा करने के लिए आया था।
ला क्रिस्टियाडा लेखक का सबसे महत्वपूर्ण काम था। स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स
जीवनी
प्रारंभिक वर्षों
डिएगो डे होजेदा वाई कार्वाजल के जीवन के पहले वर्षों में कुछ आंकड़े मौजूद हैं। केवल इतिहासकार और तपस्वी जुआन मेलैंडेज़ कवि और धार्मिक के जीवन के कुछ विवरणों को स्पष्ट करने में सक्षम रहे हैं। उदाहरण के लिए, उन्होंने स्थापित किया कि 1571 डिएगो के जन्म का वर्ष था, जिसका मूल स्थान सेविले था।
डिएगो पेरेज़ नुनेज़ और लियोनोर डी कार्वाजल कवि के माता-पिता थे। उपनाम होजेडा उनके माता-पिता में से किसी के पास नहीं है और इस बारे में मेलएंडेज़ ने जो स्पष्टीकरण पाया, वह यह था कि उस समय की परंपरा थी कि परिवार के दूसरे पुरुष बच्चे को नाना के उपनाम से बपतिस्मा दिया जाए।
उनके अकादमिक प्रशिक्षण के बारे में जानकारी नहीं है, हालांकि कुछ इतिहासकारों का दावा है कि उन्होंने मानवतावादी शिक्षा प्राप्त की है। हालांकि, इसका समर्थन करने के लिए कोई दस्तावेज नहीं हैं।
17 वर्ष की आयु में उन्हें पनामा में पहले स्थान पर, पेरू की यात्रा करने का अवसर मिला। उनके माता-पिता को अपने बेटे के फैसले के बारे में पता नहीं था, इतिहासकारों के अनुसार उसके परिवार के तपस्वी बनने से इनकार करने के लिए प्रेरित किया। तब से वह किसी भी समय स्पेन नहीं लौटा है।
धार्मिक जीवन
वह 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पेरू में ऑर्डर ऑफ प्रीचर्स का हिस्सा बनने के लिए आया था। उनका पहला कदम रोज़री के सम्मेलन में प्रवेश करना था। अपने समय से एक नौसिखिए के रूप में वे साहित्य और धर्मशास्त्र के लिए अपने जुनून के बीच वैकल्पिक करने में कामयाब रहे। कॉन्वेंट में वह 130 से अधिक तपकों के साथ रहता था।
सैन मार्कोस विश्वविद्यालय की स्थापना 1551 में उस स्थान पर की गई थी जहां रोसारियो कॉन्वेंट स्थित था। यह इस कारण से है कि यह माना जाता है कि होजेदा ने एक धर्मविज्ञानी के रूप में अपनी पढ़ाई की थी और उस संस्था में साहित्य पर, जिसमें से पहला सबूत नई दुनिया में है।
एक लेखक और कवि के रूप में उनके गुणों को कॉन्वेंट से परे व्यापक रूप से मान्यता दी गई थी। उनके धर्मशास्त्र के ज्ञान का उपयोग सत्रहवीं शताब्दी की शुरुआत में कक्षाओं को पढ़ाने के लिए किया गया था। इस तरह वह पेरू में सत्ता और प्रसिद्धि प्राप्त कर रहा था।
उन्होंने अपने कार्यों को शिक्षक और धार्मिक के रूप में अपनाया। 1609 में श्रेष्ठ की स्थिति पर कब्जा करने के लिए उन्हें कुज्को में स्थानांतरित कर दिया गया और एक साल बाद उन्होंने देश की राजधानी में भी यही भूमिका निभाई।
उन्होंने 1611 में अपने सभी पदों और शक्ति को खो दिया, जब स्पैनिश मुकुट, फ्रायर अलोंसो डे अमेरिया से एक आगंतुक, पेरू पहुंचे। उन्होंने उसे सजा के रूप में कुज्को कॉन्वेंट जाने का आदेश दिया, जहां वह हुआनुको को भेजे जाने से पहले थोड़े समय के लिए रहता है।
मौत
डिएगो डी होजेदा की मृत्यु हो गई जब वह केवल 44 वर्ष के थे। उनकी मृत्यु 24 अक्टूबर, 1615 को पेरू के हुआनुको डे लॉस कैबेलरोस में हुए साधारण सम्मेलन में हुई थी।
उनकी मृत्यु के बाद, अल्मरिया आगंतुक को उनके फैसलों के बारे में कई शिकायतों के कारण पद से हटा दिया गया था। फ्रेजर निकोलस गोंजालेज ने तब आदेश दिया कि होजेडा के अवशेषों का पता लगाया जाए और एक धार्मिक समारोह का आयोजन किया जाए।
होजेडा के अवशेषों को रोसारियो कॉन्वेंट के क्रिप्ट में स्थानांतरित कर दिया गया था, वर्तमान में इसे सेंटो डोमिंगो डी लीमा के रूप में जाना जाता है, जिसे 1535 में स्थापित किया गया था। कॉन्वेंट के क्रिप्ट में धार्मिक जो उस समय आदेश का हिस्सा थे, दफन हो गए थे। सांता रोजा डे लीमा के अवशेष भी वहीं दफनाए गए हैं।
नाटकों
डिएगो होजेडा के जीवन और कार्य का अध्ययन करने वाले इतिहासकारों ने आश्वासन दिया कि उन्होंने वर्षों में कई कविताएं लिखीं, लेकिन सच्चाई यह है कि एक लेखक के रूप में ला क्रिस्टियाडा उनके करियर का सबसे महत्वपूर्ण काम है।
समय के साथ ला क्रिस्टियाडा के अलग-अलग संस्करण थे। मूल पांडुलिपि पेरिस में राष्ट्रीय पुस्तकालय से प्राप्त की गई थी। बाद के संस्करणों में कवि के काम को चित्रित किया गया, लेकिन साथ ही साथ उन्होंने काम के महत्वपूर्ण विश्लेषणों को भी चित्रित किया।
पुस्तक को वास्तविक सप्तक के साथ लिखा गया था, जो कि प्रत्येक श्लोक के आठ श्लोकों से बना है। लगभग दो हजार श्लोक हैं जो पूरे पाठ को बनाते हैं।
पहला संस्करण 1611 में पहली बार स्पेन में छपने के बाद दिखाई दिया। फ्रेज़र्स अगस्टिन डी वेगा और लॉरेंजाना के एक फैसले के लिए इसके प्रकाशन को दो साल पहले मंजूरी दे दी गई थी।
एक लेखक के रूप में दो अन्य ग्रंथ डिएगो होजेडा के लिए जाने जाते थे। 1590 में उन्होंने चिली के कवि पेड्रो डी ओना के काम की प्रस्तुति के लिए कुछ पंक्तियां लिखीं, जिसका नाम अरूको डोमाडो था। होजेदा का पाठ, अन्य लेखकों के साथ परिचय में मौजूद है, जो चिली के काम की प्रशंसा करने पर आधारित था, जो उस समय में एक आम बात थी।
1602 में गर्भपात के पहले भाग पर किए गए विश्लेषण को कई बोलचाल में भी जाना गया। डिएगो डावलोस फिगुएरो द्वारा प्रकाशित एक काम।
उनके कार्यों की विशेषताएँ
उन्होंने अपने कामों में सरल भाषा का इस्तेमाल किया और कभी-कभी जो साहित्यिक संसाधन उन्होंने इस्तेमाल किया, वह गद्य था। विभिन्न शैलियों की विशेषताओं को देखा गया, विशेष रूप से बारोक और पुनर्जागरण काल से। यह उन लेखकों में आम था जो स्पेनिश साहित्य के स्वर्ण युग का हिस्सा थे।
उन्होंने अपने काम के सौंदर्यशास्त्र के बारे में ज्यादा परवाह नहीं की, क्योंकि उनका लक्ष्य पाठकों की भावनाओं के लिए अपील करना था। उसने बदलाव लाने और सुसमाचार के विचारों में दिलचस्पी जगाने की कोशिश की।
यीशु एक ऐसा चरित्र था जो हमेशा उनकी कविता में मौजूद था। उसने स्वर्ग, स्वर्गदूतों, यहूदा या मरियम, के अलावा दूसरों के लिए भी संदर्भ दिया।
उनके पास कहानी कहने के मॉडल की एक महान विविधता थी। ला क्रिस्तिडा के मामले में, एक कथावाचक के साथ काम करने की बात थी जो लचीला है और जिसका उद्देश्य पूरे पाठ में भिन्न होता है। कभी-कभी एक स्वर में जो गूँजता था।
संदर्भ
- बेस्को, एच। (1990)। स्पेनिश-अमेरिकी औपनिवेशिक कविता। काराकस: अयाचूको लाइब्रेरी फाउंडेशन।
- बेरियोज़ाबल, जे।, और अगुआडो, ई। (1841)। नया क्रिस्तिडा डी होजेदा। मैड्रिड: यूसेबियो एगुआडो की प्रेस।
- डेल्क्लक्स, एफ। (1991)। वर्जिन के लिए कविताओं का एंथोलॉजी। मैड्रिड: रियाल।
- गोंजालेज मास, ई। (1989)। स्पेनिश साहित्य का इतिहास। सैन जुआन: एड। डी ला टोरे।
- इटुरैज़, डी। (1987)। कलाकारों का अल्टारपीस। कैलरुएगा, बर्गोस: ओप।