फ्राय बर्तोलोमे डे लास कैसस: जीवनी, विचार, काम करता है - आर्टे - 2025

बार्टोलोमे डे लास कैसस (1474 या 1484-1566) एक स्पेनिश एंकोमेन्डरो थे, अर्थात्, एक व्यक्ति जो स्पेनिश ताज के लिए अपने इष्ट के लिए था, उसकी सेवा में स्वदेशी लोग थे। इसके अलावा, उन्हें प्रीचर्स या डोमिनिकन के आदेश में एक पुजारी के रूप में नियुक्त किया गया था, और बिशप, लेखक और क्रॉसलर के रूप में भी कार्य किया गया था।

Spaniard ने अपना अधिकांश जीवन अमेरिका में बिताया। विभिन्न विजित क्षेत्रों में उनके अनुभव, और स्वदेशी लोगों के साथ उनकी निकटता ने उन्हें उनका मुख्य रक्षक बना दिया। इतना महान उनका जुनून था कि उन्होंने लैटिन अमेरिका के "भारतीयों के सभी भारतीयों के सार्वभौमिक रक्षक" की नियुक्ति की।

बार्टोलोमे डे लास कैसस का पोर्ट्रेट। स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से अज्ञात चित्रकार

एक लेखक और क्रॉलर के रूप में अपने प्रदर्शन में, बार्टोलोमे डे लास कैसस ने इतिहास की समझ के लिए कई काम छोड़ दिए। उनके लेखन में, निम्नलिखित खड़े हैं: इंडीज के उपचार के स्मारक, इंडीज का इतिहास, तीस बहुत कानूनी प्रस्ताव और इंडीज के विनाश का एक बहुत ही संक्षिप्त विवरण।

जीवनी

जन्म और परिवार

बार्टोलोमे का जन्म स्पेन के सेविले में हुआ था। उनकी जन्म तिथि के बारे में, कुछ इतिहासकारों ने 1474 की स्थापना की, और अन्य लोगों ने पुष्टि की कि यह 11 नवंबर, 1484 था। उनके पारिवारिक जीवन के बारे में, यह तर्क दिया गया है कि वह फ्रांसीसी बार्थोलोमे डी कासाक्स के वंशज थे, जिन्होंने 1248 में सेविले के पुनर्गठन का समर्थन किया था।

लिमोज़ की गिनती स्पेनिश शहर में बस गई और उसने अपना उपनाम बदलकर "डी लास लास" कर लिया। कई सदियों तक परिवार राजशाही से जुड़ा रहा, विभिन्न पदों के अभ्यास में। उनके पिता पेड्रो डी लास कैस और उनके चाचा जुआन डे ला पेना, दोनों ने कोलंबस के पहले दो यात्राओं में भाग लिया।

बार्टोलोमे डे लास कैस का अध्ययन

बार्टोलोमे डे लास कैस के अध्ययन के पहले साल कोलेजियो डी सैन मिगुएल में थे। उस समय उनका धर्म के साथ संपर्क था, सांता मारिया डे लास डेनानास के मठ में चाची के लिए लगातार यात्राओं के कारण। वह सुलह के कारनामों को सुनकर भी बड़ा हुआ।

1490 में, लगभग, उन्होंने कैनन और राज्य के कानून में विशेषज्ञता के लिए, सलामांका विश्वविद्यालय में अध्ययन करने का फैसला किया। उस समय के आसपास वह सैन एस्टेबन सम्मेलन में क्रिस्टोफर कोलंबस से मिले, जहां बार्टोलोमे के एक रिश्तेदार ने एक पुजारी के रूप में सेवा की।

फ्राय बार्टोलोमे डे लास कैसस का हस्ताक्षर। स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से बार्टोलोमे डे लास कैसस

कोलंबस की उपलब्धियों का गवाह

एक साल पहले शुरू हुई अपनी पहली यात्रा से लौटने के बाद 1493 में बार्टोलोमे डे लास कैसस ने क्रिस्टोफर कोलंबस की स्पेन में वापसी देखी। अभियानकर्ता ने सेविले में भारतीयों और पक्षियों को दिखाया जो वह अपने साथ लाए थे; उनके चाचा जुआन डे ला पेना ने उस यात्रा में भाग लिया।

जब कोलंबस 25 सितंबर, 1493 को इंडीज के लिए फिर से रवाना हुआ, तो बार्टोलोमे के पिता ने अवतार लिया। अपनी वापसी पर उन्होंने अपने बेटे को एहसान करने के लिए एक भारतीय दिया; हालांकि, डे लास कैस को इसके बारे में जानने में दिलचस्पी थी, इसलिए उन्होंने इसकी परंपराओं, भाषा और संस्कृति का अध्ययन किया।

डी लास कैस और अमेरिका में उनका पहला अभियान

यूनिवर्सिटी से ग्रेजुएशन करने के दो साल बाद 1502 में बार्टोलोमे डे लास कैस अमेरिका के लिए रवाना हुए। उस यात्रा पर उसके इरादों के दो संस्करण हैं: कैरिबियन में अपने पिता के व्यवसाय को संभालने के लिए, या डोमिनिकन तपस्वी बनने के लिए क्रेडिट अर्जित करने के लिए।

डे लास कैस 15 अप्रैल, 1502 को हिसपैनियोला द्वीप पर पहुंचे। वहां उन्होंने मूल निवासियों द्वारा की गई विभिन्न गतिविधियों का अवलोकन किया, जो अपने मालिकों की सेवा करने के लिए शिकार और मछली पकड़ने में लगे हुए थे। स्पैनिश उन जमीनों के धन की तलाश में गया, खासकर सोने के लिए।

हिसपनिओला के युद्ध में बार्टोलोमे

भारतीयों द्वारा एक स्पेनिश की हत्या के बाद हर्टानियोला (कैरेबियन सागर द्वीप) में हुए युद्ध में बार्टोलोमे ने भाग लिया। इस घटना का सामना करते हुए, द्वीप के गवर्नर निकोलस डी ओवांडो ने बदला लेने के लिए लगभग तीन सौ लोगों को तैनात किया। डी लास कैस उनमें से एक था।

हालांकि, वास्तविक संघर्ष तब शुरू हुआ जब कोतुबानो कैकिक ने शांति समझौते को समाप्त कर दिया, और उसकी जनजाति ने विपरीत पक्ष के आठ लोगों के जीवन को समाप्त कर दिया। युद्ध लगभग नौ महीने तक चला; अंत में उन्होंने भारतीय प्रमुख पर कब्जा कर लिया, और बार्टोलोमे ने ला वेगा के प्रांत में एक दूत प्राप्त किया।

वापस सेविले में

बार्टोलोमे को हिसपनिओला के युद्ध में भाग लेने के लिए जो कमीशन मिला, वह 1506 तक उनके आरोप के तहत था। उसी वर्ष वह सेविले के लिए एक पुजारी प्राप्त करने के लिए रवाना हुए; चार साल तक उन्हें अमेरिकी धरती पर एक मास देने में सक्षम होने के लिए इंतजार करना पड़ा।

फिर से हिसपनिओला में

1508 में बार्टोलोमे डे लास कैस, हिसपनिओला में वापस आ गया था, उस समय जब क्रिस्टोफर कोलंबस के बेटे डिएगो ने शासन किया था। वहां उन्होंने एक पुजारी के रूप में और एक एंकोमेंडरो के रूप में सेवा की। दूसरे शब्दों में, उनकी सेवा में कुछ स्वदेशी लोगों के सदस्य थे।

दो साल बाद, 1510 में, शुरू में डोमिनिकन का आदेश चार सदस्यों के साथ द्वीप क्षेत्र में बस गया। वे मूल निवासियों के रक्षक बन गए, और उनके उपदेशों ने डिएगो डे कोलोन को नाराज कर दिया; इस स्थिति का सामना करते हुए, डे लास कासा किनारे पर बने रहे।

क्यूबा में सदनों की

डिएगो कोलोन के आदेश पर क्यूबा के क्षेत्र की खोज 1511 में शुरू हुई, जिन्होंने तीन सौ पुरुषों को डिएगो वेलेस्केज़ क्यूलेर की कमान में भेजा। अगले वर्ष बार्टोलोमे द्वीप पर पहुंचे। उनका कार्य एक पुरोहित का था, लेकिन उन्होंने भारतीयों के साथ संचार लाने में मदद की।

भारतीयों और विजेताओं के बीच उनके प्रदर्शन ने, मूल निवासियों को अच्छा बना दिया। डी लास कैस ने उन्हें सुसमाचार सुनाना शुरू कर दिया, और उन्हें स्पेनियों के डर से हार गए, क्योंकि उन्होंने उनका विश्वास हासिल किया; इसके अलावा, उन्होंने बपतिस्मा का संस्कार करना शुरू किया।

कोनाओ में हत्या

1513 में स्पेनिश काओनाओ शहर में पहुंचा; यद्यपि भारतीयों ने उन्हें अच्छे तरीके से प्राप्त किया, लेकिन वे चिंतित थे और उन्होंने नरसंहार शुरू कर दिया। बार्टोलोमे डे लास कैसस ने हस्तक्षेप किया ताकि ऐसा न हो; लेकिन स्पेनियों ने नहीं रोका, और कई मूल निवासियों का जीवन समाप्त कर दिया।

स्थिति ने पुजारी को नाराज कर दिया, क्योंकि वह पहले से ही भारतीयों का विश्वास जीतने में कामयाब रहे थे। हालाँकि, उन्होंने उनसे फिर बात की, और वे एक समझौते पर पहुँचे। हालांकि, स्पेनिश ने बार्थोलोम्यू के लिए अपनी सैन्य रणनीतियों का संचार नहीं किया और इससे उन्हें निराशा हुई।

बार्टोलोमे और एनकोमिनेडस

1514 में क्यूबा के उपनिवेशण में भाग लेने के लिए बार्टोलोमे डे लास कैसस को नए आयोग मिले। हालाँकि उन्होंने भारतीयों के साथ उदारतापूर्वक व्यवहार किया, उन्हें एक महत्वाकांक्षी व्यक्ति के रूप में देखा जाने लगा, सोने की मात्रा के कारण जो उन्होंने उन्हें निकाला था।

अपने साथी के बाद, पेड्रो डी रेंटेरिया, अधिक धन की तलाश में जमैका के लिए रवाना हुए, बार्टोलोमे ने अमेरिका में अपने सच्चे काम को प्रतिबिंबित किया। यह क्यूबा के क्षेत्र में आने वाले डोमिनिकन तपकों से प्राप्त प्रशंसा के कारण था, जिन्होंने स्वदेशी लोगों के साथ अपने अच्छे काम को पहचाना।

डी लास कैस ने पार्सल को एक तरफ छोड़ दिया

बार्टोलोमे के प्रतिबिंब ने उन्हें अपने सभी कार्यों को त्यागने के लिए प्रेरित किया। इसलिए, सैंक्टी स्पिरिटस में एक उपदेश के दौरान, उसने भारतीयों को दिए जाने वाले दुराचार को व्यक्त करना शुरू कर दिया। उस ने एंकोमेंडर के रूप में अपनी स्थिति के कारण कई को चकित कर दिया।

तब वह क्यूबा के गवर्नर, स्पैनिश डिएगो वेलेस्केज़ के पास गया, और उसकी सेवाओं में अधिक भारतीय न होने की इच्छा व्यक्त की। उन्होंने 15 अगस्त 1514 को एक धर्मोपदेश के दौरान अपना निर्णय सार्वजनिक किया। उनके सहयोगी, पेड्रो डी रेंटेरिया, उनकी मदद करने के लिए जमैका से लौटे।

वापस सेविले में

1515 में बार्टोलोमे डी लास कैस, सेविले में फ्राय एंटोनियो डी मोंटेसिनो की कंपनी में गए। पुजारी का इरादा मूल निवासियों की स्थिति पर राजा फर्नांडो को अद्यतन करना था। हालाँकि डोमिनिकन डिएगो डी देज़ा ने सम्राट के साथ उनकी मदद की, लेकिन वे खराब स्वास्थ्य में थे और उनके साथ उपस्थित नहीं हो सकते थे।

अंत में, डे लास कैस राजा के साथ बात नहीं कर सके क्योंकि उनकी मृत्यु हो गई। हालाँकि उन्होंने एक्लेस्टेसिक जुआन रोड्रिगेज़ डी फोंसेका के साथ बात की, लेकिन उन्होंने कोई दिलचस्पी नहीं जताई। हालांकि, फर्नांडो की अनुपस्थिति के बाद प्रभारी कार्डिनल सिस्नरोस ने उनके शब्दों पर विशेष ध्यान दिया।

भारतीयों का रक्षक

डी लास कैस तब तक नहीं रुके जब तक कि उन्हें उच्चतम स्पेनिश प्राधिकरण द्वारा सुना नहीं गया। इसलिए उन्होंने किंग चार्ल्स वी के साथ बैठक की मांग की; उसकी बात सुनकर नरेश ने उसे टिएरा फरम को जीतने के लिए एक प्रोजेक्ट सौंपा। उस समय के आसपास, 1516 में, उन्होंने शिकायत, उपचार और निंदा के स्मारक लिखे।

यह अप्रैल 1516 में था जब पुजारी बार्टोलोमे डे लास कैसस को "इंडीज़ के सभी भारतीयों के प्रेरक या सार्वभौमिक रक्षक नियुक्त किया गया था।" कार्डिनल सिसनेरोस द्वारा नियुक्ति के बाद निर्णय लिया गया था ताकि द्वीप पर शासन करने के लिए सैन जेरोनिमो के ऑर्डर के सैन फ्रानियोला के तीन तनों को भेजा जा सके।

भारतीयों के रक्षक के रूप में उनका मिशन

भारतीयों के रक्षक के रूप में डे लास कासा का काम हिसपनिओला, जमैका, क्यूबा और सैन जुआन डे प्यूर्टो रिको के माध्यम से फैला। इसका मुख्य मिशन स्वदेशी लोगों की अभिन्न स्थिति पर रिपोर्ट करना था। अमेरिकी महाद्वीप में मुकुट के सभी प्रतिनिधियों को तपस्वी के कार्यों का सम्मान करना था।

हिसपनिओला में स्थिति

बार्टोलोमे डे लास कास का हिसपनिओला में आने से देर हो गई थी, जबकि उसकी नाव को नुकसान पहुंचने के कारण हायरोनामाइट के तंतुओं की तुलना में देर हो गई थी। जब वह द्वीप पर पहुंचे, तो उन्होंने महसूस किया कि एनकोमोरोस स्वदेशी लोगों के खिलाफ धार्मिक मोड़ लेना चाहता था। इससे पहले, एक साल बाद, बार्टोलोमे स्पेन लौट आया।

बार्टोलोमे, पहले से ही स्पेनिश मिट्टी पर, कार्डिनल सिस्नेरोस को स्थिति पर अद्यतन करना चाहता था, लेकिन वह खराब स्वास्थ्य में था। तब चुनाव ने स्पेनिश किसानों की मदद से भारतीयों के क्षेत्रों को जीतने के लिए एक योजना तैयार की। वह चाहते थे कि भारतीयों के अधिकारों का सम्मान और शांति से उपनिवेश हो।

जुआन डे क्यूवेडो के खिलाफ

बार्टोलोमे डे लास कास की योजना चर्चा में आई क्योंकि बिशप जुआन डे क्यूवेडो ने यह नहीं माना कि भारतीय सम्मान के हकदार थे, और उन्होंने सोचा कि वे केवल दास बनने के लिए काम करते हैं। लेकिन तपस्वी ने यह कहते हुए उनका बचाव किया कि उन्हें स्वतंत्र होने का अधिकार था, क्योंकि ईश्वर ने उन्हें बाकी पुरुषों की तरह आशीर्वाद दिया था।

बार्थोलोम्यू के विचार का भौतिककरण

1520 में शांति से अमेरिका को जीतने पर बार्टोलोमे के विचार। कैस्टिले की परिषद ने उन्हें वेनेजुएला में, विशेष रूप से कमाना में, शांति से ईसाई धर्म के प्रसार के लिए एक कॉलोनी बनाने की अनुमति दी।

डोमिनिकन कॉन्वेंट में डी लास कैसस

कई घटनाएँ थीं जो डी लास कैस के माध्यम से चली गईं क्योंकि उन्होंने शांतिपूर्ण विजय की अपनी परियोजना शुरू की, जब तक कि यह अंत में विफल नहीं हुआ। इसलिए, निराशा का सामना करते हुए, उन्होंने फ्राई डोमिंगो डी बेतनजोस के प्रचार के तहत डोमिनिकन कॉन्वेंट में प्रवेश करने का फैसला किया।

मठ में, बार्टोलोमे ने खुद को अनुसंधान और अध्ययन के लिए कानून और कानूनों के साथ-साथ अमेरिका के भारतीयों के अधिकारों पर समर्पित किया। इसके अतिरिक्त, उन्होंने पार्सल की कठोर आलोचना की। इसके अलावा, सीखने के लिए उनकी अतृप्त प्यास के कारण, उन्हें दर्शन और धर्मशास्त्र में निर्देश दिया गया था।

अमेरिका के विभिन्न क्षेत्रों में

डे लास कैसस ने 1523 में डॉमिनिकों के साथ नौसिखिए के अपने पहले वर्ष को समाप्त कर दिया, और उसके बाद से उन्होंने विभिन्न अमेरिकी क्षेत्रों में यात्रा की। वह वेराक्रूज, मैक्सिको में था; फिर, पनामा के रास्ते में, वह निकारागुआ पहुंचे, और उस यात्रा के बाद वे ग्वाटेमाला गए। उन्होंने हमेशा स्वदेशी लोगों की सुरक्षा की मांग की।

नए कानूनों में पार्टी

1540 में बार्टोलोमे ने राजा कार्लोस वी को अमेरिका में भारतीयों की स्थिति के बारे में रिपोर्ट करने के लिए स्पेन की यात्रा की। नरेश की दिलचस्पी थी, और दो साल बाद उन्होंने न्यू लॉज़ को मंजूरी दी, जिसका उद्देश्य सुधार करना और एनआरई अमेरिकियों के अधिकारों को लागू करना था।

इसका मतलब डी लास कैस के लिए बहुत संतोष था, क्योंकि भारतीयों को एंक्सीएन्डस से मुक्त किया गया था। इसके अलावा, अपनी भूमि में प्रवेश करने के लिए, यह शांति से किया जाना था, बिना किसी हिंसा के। उस समय तपस्वी ने इंडीज के विनाश का एक संक्षिप्त विवरण लिखा।

बार्टोलोमे डे लास कैसस द्वारा गिनेस डे सिपुलेवेद के साथ विवाद या विवाद। स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से बार्टोलोमे डे लास कैसस

चियापास में बिशप के रूप में काम करते हैं

30 मार्च 1544 को, सेविले में आयोजित एक समारोह में, बार्टोलोमे को चियापास के बिशप के रूप में मान्यता दी गई थी। उस तारीख तक कुछ स्पेनियों ने भारतीयों को गुलाम बना लिया था। उन्होंने मैदान की मदद मांगी, और उन्होंने एक पत्राचार के माध्यम से उनकी मदद की जिसे उन्होंने कार्लोस वी को भेजा।

बाद में, वह जनवरी 1545 के मध्य में चियापास पहुंचे। इलाके में स्थिति मुश्किल थी, क्योंकि कई स्पेनवासी भारतीयों को स्वतंत्रता नहीं देना चाहते थे, और उनसे उनकी जमीन ले ली थी। डी लास कैस क्राउन से बड़े पैमाने पर समर्थन हासिल करने में सक्षम थे।

वापस स्पेन

1547 में फ्राय बार्टोलोमे ने स्पेन से भारतीयों के पक्ष में अपनी लड़ाई को बनाए रखने के उद्देश्य से अपनी भूमि पर लौटने का निर्णय लिया। तीन साल बाद उन्होंने औपचारिक रूप से बिशप के रूप में अपना इस्तीफा सौंप दिया। 1551 में उन्हें एक विरासत मिली, जिसने उन्हें अपने दिनों के अंत तक आराम से रहने की अनुमति दी।

वह "द व्लाडोलिड विवाद" में शामिल थे, पुजारी जुआन गिनेस डी सिपुलेवेद के साथ, एक घटना में जो कि विजय प्रक्रिया से संबंधित था। 1552 में वह पहले से ही सेविले में था, और उसने नई दुनिया में रहने के दौरान अपने द्वारा लिखे गए कई कार्यों को प्रकाश में लाने का अवसर लिया।

बार्टोलोमे डे लास कास की मृत्यु

बार्टोलोमे डे लास कैसस ने अपने मित्र और विश्वासपात्र फ़्रे रोड्रिगो डी लाबराडा की कंपनी मैड्रिड में अपने जीवन के अंतिम वर्ष बिताए। वह सैन पेड्रो माउतिर के मठ में एक समय तक रहे। उनकी मृत्यु जुलाई 1566 में हुई और उसके बाद उनके पार्थिव शरीर को वलाडोलिड शहर ले जाया गया।

सेविले में बार्टोलोमे डे लास कैसस के लिए स्मारक। स्रोत: Hispalois, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

डी लास कैस को अमेरिका के आदिवासियों के जीवन की गुणवत्ता में सुधार के लिए अथक परिश्रम के लिए "भारतीयों के प्रेरित" के रूप में जाना जाता था। 21 वीं सदी की शुरुआत में, कैथोलिक चर्च ने डोमिनिकन पुजारी की पिटाई की प्रक्रिया शुरू की।

विचार

बार्टोलोमे डे लास कैसस का विचार यूरोप की सरकारों और साम्राज्यों के संबंध में अमेरिका के स्वदेशी लोगों के अधिकारों को स्थापित करने के लिए उन्मुख था। इसके लिए, अंतर्राष्ट्रीय कानूनों की स्थापना राष्ट्रों के तथाकथित कानून के लिए एक गारंटी उपाय के रूप में आधारित थी।

बार्थोलोम्यू ने प्राकृतिक कानून की ओर भी झुकाव किया, जो कि मनुष्य के रूप में मनुष्य की प्रकृति के भीतर एक सही फंसाया गया। इसलिए, उनकी सोच ने उन्हें स्वदेशी लोगों की क्षमताओं को उजागर करने के लिए मानवता के अनिवार्य अधिकार के रूप में स्वतंत्रता का प्रयोग करने के लिए प्रेरित किया।

नाटकों

- मेमोरियल-सारांश टू फेलिप II (1556)।

-उनके कुछ कार्यों का संक्षिप्त विवरण

इंडीज का इतिहास (1517)

यह काम हिसपनिओला में आने के बाद डी लास कैस द्वारा लिखा जाना शुरू हुआ, और यह लगातार विकास में बना रहा जब तक कि उन्होंने 1547 में अपनी भूमि पर लौटने का फैसला नहीं किया। पुजारी ने इसमें हिंसा की विभिन्न घटनाओं की व्याख्या की, जो स्पैनिश के स्वदेशी के प्रति थी। अमेरिकी मिट्टी से।

बार्टोलोमे का इरादा 16 वीं शताब्दी के दौरान अमेरिका में होने वाली सभी घटनाओं को बयान करना था; हालांकि, यह ज्ञात है कि यह केवल 1520 तक चला। केवल तीन संस्करणों को जारी किए जाने के बाद, कुछ विद्वानों ने तर्क दिया कि एक चौथाई खो गया था, और शायद यही कहानी को पूरा करेगा।

प्रिंट संस्करण

1559 में डे लास कैसास ने अपना मूल काम व्लादोलिड में स्थित कोलेजियो डी सैन ग्रेगोरियो में दिया। यद्यपि उन्होंने आदेश दिया कि यह सत्रहवीं शताब्दी की शुरुआत से पहले प्रकाशित नहीं किया गया था, कुछ प्रतियां जारी की गईं, दोनों स्पेन और अमेरिका में।

लगभग तीन सदियों बाद, 1875 में, जब मैड्रिड में बार्टोलोमे के अधिकतम काम का पहला मुद्रित संस्करण प्रकाशित हुआ था। वह प्रकाशन पाँच खंडों में विभाजित था। समय के साथ, कई अन्य प्रकाशित हुए। मूल स्पेन में है, राष्ट्रीय पुस्तकालय में।

इंडीज के विनाश का बहुत संक्षिप्त विवरण

बार्टोलोमे डे लास कैसास ने इस काम को तत्कालीन राजकुमार, फेलिप के लिए एक तरह की रिपोर्ट के रूप में लिखा था, जो इंडीज में उत्पन्न स्थितियों के प्रभारी थे। पुजारी का इरादा था कि भविष्य के राजा को उन अत्याचारों के बारे में पता चलेगा जो स्पैनिश ने नई दुनिया में किए थे।

हालाँकि फ़्राय ने काम लिखना शुरू किया जब वह 1534 में मैक्सिको में था, यह 1552 में सेविले में था, जिसे उसने प्रकाशन के लिए छापा। शिकायत की सामग्री के बावजूद, पुस्तक को स्पेनिश क्षेत्र में कुल स्वतंत्रता का आनंद मिला। फिर, 1554 में, फेलिप II ने इसे अन्य दस्तावेजों के साथ इकट्ठा करने का आदेश दिया।

बार्टोलोमे डे लास कैसस द्वारा इंडीज के विनाश के संक्षिप्त खाते का कवर। स्रोत: जॉन कार्टर ब्राउन लाइब्रेरी, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

टुकड़ा

"फिर से, यह वही अत्याचारी कोटा नामक एक निश्चित शहर में गया, और कई भारतीयों को ले गया… उसने महिलाओं और पुरुषों के कई हाथों को काट दिया, और उन्हें रस्सियों में बांध दिया, और उन्हें एक पोल पर लंबाई तक लटका दिया, क्योंकि दूसरे भारतीयों को देखने दें कि उन्होंने उन लोगों के साथ क्या किया है, इसमें सत्तर जोड़ी हाथ होंगे; और महिलाओं और बच्चों के लिए कई नाक काट दिया… ”।

बार्टोलोमे डे लास कैसस ने क्या बचाव किया?

बार्टोलोमे डे लास कास नई दुनिया या अमेरिका के स्वदेशी लोगों के अधिकारों का सबसे बड़ा रक्षक था। उन्होंने वकालत की कि वे स्वतंत्र प्राणी थे, अपनी मर्जी से अपने निर्णय लेने के लिए, अन्य जातियों की तरह ही मनुष्य भी तर्क क्षमता से संपन्न थे।

पुजारी मूल अमेरिकियों के लिए जीवन की गुणवत्ता की मांग में अड़े थे, जहां समान स्थितियां प्रबल थीं। इसके अलावा, स्पैनिश राजशाही के साथ उनकी लगातार बातचीत के साथ, वह भारतीयों के लिए सम्मान की गारंटी के लिए कानून स्थापित करने में कामयाब रहे।

संदर्भ

1. बार्टोलोमे डे लास कैसस। (2019)। स्पेन: विकिपीडिया। से पुनर्प्राप्त: es.wikipedia.org।
2. तमारो, ई। (2004-2019)। फ्राय बार्टोलोमे डे लास कैसस। (एन / ए): आत्मकथाएँ और जीवन। से पुनर्प्राप्त: biografiasyvidas.com।
3. फ्राय बार्टोलोमे डे लास कैसस। (एस। एफ।) क्यूबा: इक्वा रेड। से पुनर्प्राप्त: ecured.cu।
4. एपोर्टा, एफ। (एस। एफ)। फ्राय बार्टोलोमे डे लास कैसस की जीवनी। स्पेन: डोमिनिकन। से पुनर्प्राप्त: dominicos.org।
5. फ्राय बार्टोलोमे डे लास कैस कौन थे? (2018)। मेक्सिको: द ऑब्जर्वर ऑफ़ द प्रेज़ेंट। से पुनर्प्राप्त: elobservadorenlinea.com।