होमर: जीवनी, तथ्य, प्रभाव, कार्य - आत्मकथाएँ - 2025

होमर (8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व?), एक महान यूनानी लेखक थे, जिनकी कलम से यह माना जाता है कि प्राचीन काल के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से दो का उत्पादन किया गया था: इलियड और ओडिसी। उनके काम में लेखक के जीवन का कोई रिकॉर्ड नहीं है और उनके लिए जो रिकॉर्ड हैं, वे एक पोस्टविरी बनाए गए थे।

यद्यपि उनके अस्तित्व की सत्यता विवादास्पद है, लेकिन यह प्राचीन काल से, उनके स्थान या जन्म की तारीख, परिवार और शहरों के बारे में विभिन्न जानकारी के साथ पौराणिक आत्मकथाएँ बनाने के लिए कई लेखकों के लिए एक बाधा नहीं थी, जिसमें वे रहते थे।

विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से ब्रिटिश संग्रहालय द्वारा बस्टर ऑफ होमर

विद्वानों के बीच बहस का एक अन्य विषय यह था कि क्या होमर ने मौखिक संरचना का अनुसरण करते हुए अपने कामों की रचना की थी या इसके विपरीत, शुरू से ही उन्हें अनिवार्य रूप से साहित्यिक रचनाओं के रूप में माना गया था।

होमर के बारे में महत्वपूर्ण तथ्य

ऐसा माना जाता है कि एक लेखक के रूप में होमर की विरासत का समर्थन करने के लिए उनके जीवन के बारे में अनगिनत मिथक बनाए गए थे। उनकी कविताओं के लेखन ने उन लोगों के बीच भी संदेह पैदा किया है, जिन्हें उनके समकालीन माना जाता है।

हालांकि परंपरा यह बताती है कि होमर इलियड और ओडिसी के निर्माता हैं, कुछ विचारकों ने निष्कर्ष निकाला है कि शैली में अंतर इस बात का प्रमाण है कि वे विभिन्न लेखकों और समय से संबंधित हैं।

होमर, रेम्ब्रांट द्वारा, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

इस अस्पष्ट चरित्र के बारे में जो भी आत्मकथाएँ बनाई गई थीं, उनमें बार-बार उन्हें सौंपे गए डेटा: सात से कम शहरों को महानतम ग्रीक कृतियों के लेखक के जन्मस्थान का नाम नहीं दिया गया था।

माइकल श्मिथ के अनुसार, होमर को दिए गए प्रत्येक जीवन का अध्ययन करने के बारे में दिलचस्प बात यह है कि उन सभी से टुकड़े निकलते हैं जो अलग-अलग दृष्टिकोण प्रस्तुत करते हैं, दोनों ऐतिहासिक या पौराणिक आंकड़े और उनके काम के।

होमेरिक प्रश्न

इन सभी संदेहों को ऐतिहासिक रूप से "होमरिक प्रश्न" कहा गया है। बहस में होमर नाम की उत्पत्ति के बारे में सवाल है, क्योंकि यह ज्ञात नहीं है कि यह एक या एक से अधिक पुरुष थे।

इस पौराणिक लेखक ने ग्रीक कल्पना में ऐसे विशेषाधिकार प्राप्त स्थान पर कब्जा कर लिया था कि वे उसे "लेखक" के रूप में शास्त्रीय ग्रंथों में "एनटोनोमैस्टिक फिगर" कहते थे। ग्रीक पुरातनता के दो सबसे बड़े महाकाव्यों के अलावा, कई अन्य रचनाओं को होमर के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।

1700 के दशक के मध्य में इसके अस्तित्व पर बहस छिड़ गई, जब यह होमर के कामों की तुलना में अधिक दृढ़ता से कायम था, क्योंकि यह महाकाव्य गीतों के संकलन से ज्यादा कुछ नहीं था।

होमर की अवधारणा को मौखिक परंपरा के लेखक के रूप में इस समय समर्थन प्राप्त हुआ, क्योंकि ट्रोजन युद्ध के आसपास की अवधि में यूनानियों ने पपीरस पर लेखन तकनीक में महारत हासिल नहीं की थी, सामग्री जिसमें लंबे ग्रंथ थे आरामदायक तरीका।

होमर का बस्ट, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से, गुन्नर बाख पेडरसन द्वारा फोटो

नतीजतन, लेखकों के लिए लंबे छंदों या गीतों को दर्शकों के सामने सुनाना सामान्य था। हालांकि होमरिक रचनाओं के मामले में, उनके कामों को याद करने में उस समय को सामान्य माना जाता था, जिसमें अधिक समय लगता था।

भाषा: हिन्दी

उनकी रचनाओं में प्रयुक्त भाषा बदलती है, जो यह बताती है कि वे अलग-अलग समय और स्थानों पर लिखी गई थीं। हालांकि, अधिकांश इओनियन ग्रीक पर आधारित हैं, एक तत्व जो कुछ लोगों के दावे का समर्थन करता है कि यह उनकी उत्पत्ति का क्षेत्र था।

होमर के ग्रंथों ने ग्रीक समाज को अत्यधिक महत्व दिया। वे अपने नागरिकों के बीच व्यापक रूप से प्रचारित थे: यहां तक ​​कि जो लोग नहीं पढ़ सकते थे वे दिल से होमरिक मार्ग को जानते थे।

नाम और कथा

होमर नाम की व्युत्पत्ति उन तत्वों में से एक रही है जिनके द्वारा यह कदम या पौराणिक लेखक के अस्तित्व का पता लगाने की कोशिश की गई है।

कुछ लोग कहते हैं कि नाम की उत्पत्ति "अंधे" के लिए एक ग्रीक शब्द से हुई है, जो बताता है कि कवि को दृष्टि संबंधी समस्याएं थीं।

दूसरों का दावा है कि होमर्स, प्राचीन ग्रीक में, बंधकों को संदर्भित किया गया था, इसलिए यह मान लिया गया था कि वह या उसके पिता कैदी हो सकते हैं। अन्य अभिलेखों के अनुसार, होमर एक उपनाम था जिसने कवि का वर्णन किया था और उसका वास्तविक नाम मेलेसिजनेस था।

जीवनी

जन्म

मानव और परमात्मा प्रत्येक जीवन में एक दूसरे से जुड़े हुए हैं जो होमर को दिया गया है क्योंकि उनकी आकृति एक लोकप्रिय लेखक के रूप में दिखाई दी थी। दर्जनों शहरों ने कहा है कि पौराणिक लेखक का जन्म उनकी भूमि पर हुआ था, लेकिन कुछ लोगों के पास उनके दावों का स्थायी आधार है।

प्राचीन काल से, होमर के पालने के रूप में सात स्थानों का उल्लेख किया गया है: स्मिर्ना, चियोस, कोलोफॉन, कम्यूस, आर्गोस, इथाका और एथेंस।

होमर, ब्रिटिश संग्रहालय द्वारा, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

दूसरों का दावा है कि वह मिस्र या साइप्रस का मूल निवासी था, लेकिन समय की शुरुआत के सबसे बड़े कवि के बारे में कुछ भी निश्चित नहीं है। इसके अलावा, 11 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से प्रशंसक के जन्म के बाद से इसके जन्म के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है। सी।, आठवीं तक। सी।

जबकि कुछ मानते हैं कि वह ट्रोजन युद्ध के पास रहते थे, दूसरों को लगता है कि उनका जन्म बाद में लेखन के लिए ग्रीक दृष्टिकोण के लिए पैदा हुआ था, ताकि वे अपने काम को स्थापित कर सकें।

पूर्व की प्रवृत्ति को इस विचार से पहचाना जाता है कि होमर ने अपनी रचनाओं को बनाते समय मौखिक परंपरा का पालन किया था, या ये कि कई कवियों की रचनाएँ हैं। दूसरी पार्टी इस विचार का समर्थन करती है कि लेखक एकात्मक है।

पारंपरिक जीवन

होमर के जीवन और गर्भाधान के बारे में कई कहानियाँ हैं। सबसे अधिक, और सबसे पुराना भी, हेरोडोटस द्वारा लिखित एक टुकड़ा है। इस संस्करण में यह कहा गया है कि कवि का वास्तविक नाम मेलेसिजनेस था और वह स्माइर्ना में पैदा हुआ था।

उनकी माँ क्राइटिस थी, जो एक अनाथ लड़की थी, जो बिना शादी किए गर्भवती हो गई, जिसके लिए उसे अपने गृहनगर कमास छोड़ने को मजबूर होना पड़ा। एक बार अपने नए घर में स्थापित होने के बाद, वह फेमियो नाम के एक शिक्षक के साथ रहने के लिए सहमत हो गए, जिन्होंने युवा मेलेसिजेन को अपने बेटे के रूप में मान्यता दी।

कहानी के अनुसार, मेलेसिनेस एक बहुत ही बुद्धिमान बच्चा था, और इसने उसे अपने साथियों के बीच खड़ा कर दिया। वयस्कता तक पहुँचने से पहले ही वह शिक्षण की कला में अपने स्वयं के शिक्षक के कौशल की बराबरी कर चुका था। वास्तव में, जब फेमियो की मृत्यु हुई, तो स्कूल उसके सौतेले बेटे के हाथों में चला गया।

तब युवक ने दुनिया को पहली बार माइंड की कंपनी में देखने के लिए सेल किया, जो एक नाविक था। कई कारनामों के बाद, मेलेसिंजेस बीमार पड़ गए और बाद में उनकी दृष्टि खो गई। तब से वह खुद को होमर कहने लगा, जिसका अर्थ था "अंधा।"

अन्य संस्करण

होमर के जीवन के बारे में अन्य कहानियों में, यह कहा जाता है कि वह क्राइटिस के साथ मेल्स नदी का पुत्र था, और वहाँ से उसका नाम "मेलेसिजनेस" आया, जिसका अनुवाद - या - इन - मेलों के रूप में किया जा सकता है।

कुछ संस्करण यह आश्वस्त करते हैं कि कवि की माँ एक साधारण महिला नहीं थी, बल्कि एक अप्सरा थी।

कहा जाता है कि युवा क्रिटिस का अपहरण कर लिया गया था और मजबूरन उसे लियोन नाम के राजा से शादी करनी पड़ी, जिसके साथ उसने होमर की कल्पना की। ऐसा लगता है कि लड़का, उस समय मेलेज़ नदी के किनारे पैदा हुआ था जब उसकी माँ की मृत्यु हो गई थी।

होमर एंड हिज़ गाइड, विलियम-अडोलफे बुउगेरेउ द्वारा, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

अन्य मामलों में, होमर को ओडीसियस के पोते के रूप में प्रस्तुत किया गया था। इस संस्करण के अनुसार, कवि पोलिकस्टा के साथ तेलमको का बेटा था, और यह आश्वासन दिया जाता है कि उसने अपने पूर्वजों की उपलब्धियों को बढ़ाते हुए, अपने परिवार की कहानी को बताया।

जिन लोगों ने एक विदेशी होमर के संस्करण का समर्थन किया, उन्होंने सोचा कि वह एक कवि या बार्ड था, जो उनका मनोरंजन करने के लिए सेना के लिए गाते थे।

उस कहानी के अनुसार, "होमो" कैदी शब्द से मेल खाती है। यह संस्करण सुनिश्चित करता है कि वह या उसके पिता किसी समय युद्ध के कैदी रहे होंगे।

मौत

उनकी मृत्यु के लिए, दो सिद्धांत सबसे व्यापक हैं। पहला यह है कि उनकी दृष्टि की हानि से संबंधित एक बीमारी से उनकी मृत्यु हो गई, और दूसरा दावा करता है कि कुछ बच्चों द्वारा उनके समक्ष रखी गई पहेली को हल करने में सक्षम नहीं होने के कारण उनकी मृत्यु हुई।

हालांकि होमर के अस्तित्व पर सैकड़ों संस्करण बनाए गए थे, लेकिन सत्यापन के साथ कोई खाता नहीं था।

होमेरिक प्रश्न

होमर, या मेलसेगेन्स नामक कुछ कवि या लेखक के वास्तविक अस्तित्व के बारे में संदेह लंबे समय से है। हालांकि यूनानियों को इसके अस्तित्व पर संदेह नहीं था, वे यह सत्यापित नहीं कर सके कि यह वास्तव में हुआ था।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ग्रीक संस्कृति में, कारनामों को बढ़ाने के लिए वास्तविकता के साथ कल्पना को मिलाना सामान्य था, जो होमर को ट्रेस करने के लिए एक अधिक विवादास्पद और कठिन चरित्र बनाता है।

प्रशन

क्या वास्तव में होमर मौजूद था? क्या यह एक आदमी था? क्या वह इलियड और ओडिसी के एकमात्र लेखक थे? क्या यह केवल लोकप्रिय कहानियों का संकलन था? आपके कार्य किस समय किए गए थे? क्या रचनाओं ने मौखिक परंपरा का पालन किया या वे इस तरह से लिखे गए थे?

यह उन सवालों का एक हिस्सा है जो हजारों वर्षों में एक सटीक उत्तर नहीं ढूंढ पाए हैं और, शायद, कभी भी पूरी तरह से स्पष्ट नहीं किया जा सकता है।

कुछ विद्वानों के लिए, केवल दस्तावेज़ जो होमर पर डेटा प्रदान कर सकते हैं, ठीक उसके ग्रंथ हैं। इन टुकड़ों के कठोर अध्ययन के लिए धन्यवाद, भाषा के पहलुओं, समय या लेखकों की संख्या की झलक मिल सकती है, लेकिन इस संबंध में कभी भी दृढ़ता से पुष्टि नहीं की जा सकती है।

पुरातनता

हेलेनिक काल से, बुद्धिजीवियों ने होमर के काम और ग्रीक लेखक के स्वयं के अस्तित्व के बारे में विभिन्न पदों से बहस की। तब पहले से ही कम से कम सात अलग-अलग आत्मकथाएं थीं जिनमें प्रत्येक लेखक ने अपने जीवन की परिस्थितियों को बदल दिया।

रीमब्रैंड्ट द्वारा विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से होमस्टार के बस्ट के साथ अरस्तू

कुछ यूनानियों ने तर्क दिया कि इलियड और ओडिसी के बीच असमान अंतर को देखते हुए, यह दिखाया गया था कि प्रत्येक पाठ एक अलग व्यक्ति द्वारा लिखा गया था।

उस समूह को कॉर्बल्स की उपाधि मिली, लेकिन उनके जोर ने अपने समय के बुद्धिजीवियों के अनुमोदन को नहीं जीता।

आधुनिक बहस

होमरिक प्रश्न आज भी चर्चा का विषय है, लेकिन यह विशेष रूप से ऑबिनाक के एबेक फ्रेंकोइस हेडेलिन द्वारा 17 वीं शताब्दी के पाठ के प्रकाशन के बाद हुआ था। उन्होंने होमर के भौतिक अस्तित्व को अस्वीकार कर दिया और विवादास्पद विषय को एक बार फिर सार्वजनिक क्षेत्र में लाया।

इस धारा ने सुझाव दिया कि "होमर" शब्द उन गुमनाम ग्रीक कवियों के लिए एक भ्रम था, जिन्होंने प्राचीन काल में अपनी कहानियों की रचना की थी, लेकिन जिनके नाम व्यक्तिगत रूप से उन लोगों की याद में नहीं आते थे, जिनके लिए उन्होंने गाया था।

एक या कई होमर्स?

18 वीं शताब्दी के अंत में, Giambattista Vico और Friedrich August Wolf जैसे चरित्रों ने बचाव किया जो अबिनाक के एब द्वारा प्रस्तावित किया गया था।

किसी ने भी नहीं सोचा था कि इलियड या ओडिसी किसी एक व्यक्ति द्वारा लिखे गए थे, क्योंकि उन्होंने एक ही पाठ के भीतर शैली में कई अंतर पाए।

होमर, इंटरनेट आर्काइव बुक इमेज द्वारा, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

कुछ लोग होमर को एक कंपाइलर के रूप में सोचना पसंद कर रहे थे, जो अलग-अलग स्रोतों से मुट्ठी भर गानों को एक साथ रख सकते थे, जिनमें से दो सबसे महत्वपूर्ण काम थे।

लेकिन ऐसे लोग भी थे जिन्होंने होमर को पुरातनता का सबसे बड़ा कवि माना, जो अपने व्यापक कार्य को एक उत्कृष्ट तरीके से करने में सक्षम थे। उनमें से वुल्फ के मुख्य बंदियों और उनके समर्थकों में से एक फ्रांसेस्को डी सैंक्टिस थे।

सवाल आज

पिछली शताब्दी के दौरान, उन विद्वानों की आवाज ने तर्क दिया कि होमर के लिए जिम्मेदार ग्रंथों की कल्पना एक मौखिक परंपरा में की गई थी, विशेष रूप से प्राचीन यूनानी सभ्यता से जुड़ी खोजों के लिए प्रतिष्ठा प्राप्त हुई थी।

मिलमैन पैरी और अल्बर्ट लॉर्ड मौखिक परंपरा के वर्तमान के दो महान प्रतिपादक थे। उन्होंने पाठ में ही अपने दावे का समर्थन किया, क्योंकि वे मानते थे कि लेखक का अस्तित्व या नहीं पृष्ठभूमि में पारित हो गया था।

पैरी और भगवान के अनुसार क्या साबित होता है कि होमर के ग्रंथों को मूल लेखन के एक टुकड़े के रूप में नहीं बनाया गया था, अन्य चीजों के साथ, बोलियों का मिश्रण। तो ऐसी पुनरावृत्ति हुई जिसने भाषा में एक निरंतर सूत्र और अभिग्राहिता का अनुकरण किया।

केंद्रीय बहस

हमारे समय में, यह विचार कि ग्रंथों में मौखिक परंपरा शामिल थी, स्वागत योग्य दृष्टिकोणों में से एक है, क्योंकि यह होमर और उसके काम में घूमने वाले कई संदेहों का हल सिखाता है।

विसंगतियों के बावजूद, कुछ का दावा है कि इस सिद्धांत के माध्यम से दोनों पदों के बीच आम सहमति हो सकती है।

इस मामले के विद्वानों के लिए रुचि का मूल विषय आज, विशेष रूप से होमर के स्वयं के काम पर केंद्रित है, क्योंकि कोई अन्य स्रोत अब तक, लेखक या उनकी रचना से संबंधित सटीक डेटा प्रदान नहीं कर सकता है।

होमेरिडे

Chios में ऐसे लोगों का एक समूह था, जो खुद को कहते थे, या होमराइड के रूप में जाने जाते थे, यानी ग्रीक में "होमर के बेटे"। हालांकि, यह ज्ञात नहीं है कि क्या वे पौराणिक कवि के वास्तविक वंशज थे या यदि वे एक गिल्ड थे जो उनके उदाहरण का अनुसरण करते थे।

अपने शिष्यों के साथ होमर, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से, पियर फ्रांसेस्को मोला - कोलेज़ियोन निजीता द्वारा

दूसरा विकल्प सबसे प्रशंसनीय है, क्योंकि उस समय के दौरान ग्रीक समाज में इस तरह के अधिक मामले थे। उस समय के डॉक्टरों ने स्वप्नदोष को स्वप्नलोक में अपने सबसे बड़े प्रतिपादक के रूप में स्वयंसिद्ध कहा।

हालाँकि ऐसा कोई रिकॉर्ड नहीं पाया गया है जो होमर के अस्तित्व को साबित करता हो, होमराइड पर ऐतिहासिक डेटा पाए गए हैं, जिन्होंने कवि या रैपिड्स के रूप में कार्य किया है और जिसका सबसे पुराना संदर्भ 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व का पता लगाया जा सकता है। सी।

वारिस का काम

प्लेटो और आइसोक्रेट्स ने इन होमरिक उत्तराधिकारियों को अपने कार्यों में संदर्भित किया। ऐसा माना जाता है कि पहली बार होमरिडे नामक व्याख्याकार होमर के काम को प्रसारित करने तक ही सीमित थे, लेकिन समय के साथ-साथ उन्होंने एक ही होमरिक शैली और स्वर के साथ नई आवाज़ों को रास्ता दिया।

कुछ होमरिक भजन वास्तव में होमराइड द्वारा लिखे गए थे और यह माना जाता है कि उन्होंने भी काम को प्रभावित किया होगा जैसा कि आज जाना जाता है, हालांकि यह पता नहीं चल सकता है कि यह किस हद तक है।

भाषा: हिन्दी

इलियड और ओडिसी दोनों में होमर और होमेरिडे के लिए ग्रंथों का श्रेय दिया गया, साथ ही बाद के होमरिक भजनों ने एक रूप का उपयोग किया जिसे "होमरिक भाषा" कहा जाता था, अन्य मामलों में होमरिक भाषा या भाषा।

यह ग्रीक पर आधारित था, लेकिन इसमें पुरातन संरचना और शब्द शामिल थे, यहां तक ​​कि ईसा पूर्व 7 वीं शताब्दी तक भी। यह इयोनिया और आइओलियन की बोलियों से प्रभावित था।

मेट्रिक्स

होमरिक भाषा का उपयोग महाकाव्य कार्यों में किया गया था, क्योंकि यह मीट्रिक के रूप में अनुकूलित किया गया था जिसे उत्प्रेरक डेक्टाइल हेक्समीटर के रूप में जाना जाता है। उस आकृति को एक हेक्समीटर के रूप में जाना जाता है क्योंकि इसमें छह फीट होते हैं।

उन पैरों में एक डैक्टाइल शामिल हो सकता है, जो एक लंबा शब्दांश होता है जिसके बाद दो छोटे होते हैं; लेकिन उन्हें एक स्पोंडिओ द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है, जो कि एक डैक्टाइल के समान अवधि के साथ दो लंबे शब्दांश हैं।

होमर, ग्यूसेप बेनाग्लिया (इंक।), वाया विकिमीडिया कॉमन्स द्वारा

आम तौर पर पांचवें पैर में एक डैक्टाइल का उपयोग किया जाता था और छठे में एक स्पोंडेस। 4 वीं शताब्दी तक हेक्समीटर का उपयोग किया गया था।

होमेरिक ग्रीक का एक और उत्कृष्ट पहलू एक निश्चित लेख की कमी है, जो उसी भाषा के शास्त्रीय रूप में मौजूद था।

होमेरिक कार्यों के लेखन में लगभग 9,000 शब्दों का उपयोग किया गया था, जिनमें से 1,382 उचित नाम हैं और 2,307 ओपैक्स हैं, जो कि एक पाठ में केवल एक बार दिखाई देते हैं और जिसका अर्थ अनुमान द्वारा लिया जाता है।

एपोक्रिफल काम करता है

इलियड और ओडिसी के उनके अस्तित्व, या लेखकों के बारे में संदेह के बावजूद, आज होमर को जिम्मेदार ठहराया गया ये एकमात्र महाकाव्य हैं। हालाँकि, अतीत में उन्होंने सोचा था कि कई अन्य रचनाएँ भी शामिल हैं:

- बत्राकोमीओमाची (मेंढकों और चूहों का युद्ध)।

- होमिक भजन।

- मार्गशीर्ष।

- होमर और हेसियोड प्रतियोगिता।

- इलियास पर्व (द लिटिल इलियड)।

- नोस्टोई (रिटर्न)।

- Thebaid।

- सिप्रिया (सिप्रिया, या सिप्रियोस गीत)।

- एपिगोनी।

- ओचलिया का कब्जा।

- फोकैस।

प्रभाव

पश्चिमी समाज के लिए होमर की विरासत अजेय है, विशेष रूप से ट्रॉय के बारे में उनकी कहानियों के साथ एक ऐतिहासिक स्तर पर, एक साइट जिसमें केवल कुछ कलाकृतियां और पुरातात्विक स्थल बने हुए हैं।

इसने प्राचीन ग्रीस के सामाजिक और शैक्षणिक पहलुओं को भी चिन्हित किया, क्योंकि स्कूलों में इलियड और ओडिसी से मुख्य पाठ के रूप में इसका अध्ययन किया गया था। इस प्रकार, होमर ने अपने शब्दों के माध्यम से यूनानियों की कई पीढ़ियों को जाली बनाया जिन्होंने दार्शनिक विचार की नींव रखी।

विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से कार्ल बेकर द्वारा होमर का पाठ

साहित्य का प्रभाव

इसके अलावा, होमराइड, जो उनके वंशज होने का दावा करते थे, वे प्राचीन और शास्त्रीय ग्रीस के महान कवि और रैपिड्स थे।

उनसे अभिनेताओं, कवियों और नाटककारों का विकास होता, साथ ही साथ गायकों का भी, क्योंकि वे जिन रैपस्क्रिप्शंस के मामले में संगीत का इस्तेमाल करते थे, उनके प्रतिनिधित्व में।

भाषा के लिए, इस पौराणिक ग्रीक की विरासत समान रूप से असाध्य है, क्योंकि उन्होंने अपनी रचनाओं में जिस सूत्र का इस्तेमाल किया था, उसका उपयोग 15 से अधिक शताब्दियों के लिए किया गया था।

उनके काम के साथ भी ऐसा ही होता है: होमर ने लिखा कि इलियड के मामले में, और ओडिसी के साथ उपन्यास का वर्णन क्या होगा।

होमर कई कलाकारों के लिए प्रेरणा का सबसे बड़ा स्रोत था। उनकी आकृति प्राचीन काल से, मूर्तिकला और चित्रकला दोनों में, कला के सुंदर कार्यों को बनाने के लिए कार्य करती थी।

नाटकों

ला

यह महाकाव्य कविता यूनानियों द्वारा ट्रॉय की घेराबंदी में सेट की गई है, विशेष रूप से उन हफ्तों में जिसमें अकिलिस, ग्रीक योद्धाओं में सबसे अच्छा, और अर्गोस के राजा एगाममोन और ग्रीक गठबंधन के कमांडर के बीच विवाद था।

यद्यपि घटनाएँ ट्रॉय की घेराबंदी के अंतिम वर्ष में होती हैं, जैसा कि महाकाव्य की कथा में प्रथागत था, अतीत की घटनाओं पर पात्रों की यादों का उपयोग करके चर्चा की गई थी।

यह काम नायक के आदर्श और उसके अंतर्विरोधों की पड़ताल करता है। इलियड में संबोधित किए जाने वाले अन्य विषय नोस्टोस या रिटर्न, क्लेओस या नायक की महिमा हैं, टाइम, जो सम्मान है, मेनिस जो क्रोध से मेल खाते हैं और निश्चित रूप से, भाग्य।

देवताओं का धोखा

अकिलीस और एगामेम्बन की समस्याएं शुरू हुईं क्योंकि उत्तरार्द्ध ने फैसला किया कि योद्धा को एक युवती के पास लौटना चाहिए जो उसे लूटे के नाम से मिली थी, जिसका नाम ब्रिसेडा था, और उसने आदेश दिया कि उसे अचिल्स से लिया जाए।

बाद में, एगामेमोन ने सोचा कि वह एक सपने द्वारा अचिल्स की मदद के बिना युद्ध जीत सकता है जो ज़्यूस ने उसे प्रेरित किया था। नतीजतन, वह लड़ाई के लिए तैयार हो गया। युद्ध से बचने की कोशिश करते हुए, पेरिस ने हेलेना के विवाद को सुलझाने के लिए मेनेलॉस को द्वंद्व की पेशकश की।

होमर, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से अर्नस्ट वालिस एट अल

यद्यपि मेनलॉस ने पेरिस को घायल कर दिया था, लेकिन इसे एफ़्रोडाइट द्वारा बचा लिया गया था, ट्रोजन ने तोड़ दिया और एक गहन मुकाबला शुरू किया।

हेक्टर और अजाक्स के बीच एक द्वंद्वयुद्ध के बाद, ट्रोजन्स उस खजाने को वापस करने की पेशकश करते हैं जो हेलेना के साथ मिलकर लिया गया था, लेकिन लड़की को वापस किए बिना।

कोई व्यवधान नहीं

प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया गया था, लेकिन उनके मृतकों को जलाने के लिए एक ट्रस प्रदान की गई थी। जब लड़ाई फिर से शुरू हुई, तो देवताओं को दोनों तरफ से मदद करने की अनुमति नहीं थी, इसलिए ट्रोजन ने मोर्चा संभाल लिया।

यह उस समय है, जब अगेम्नॉन को पता चलता है कि उसे जीतने के लिए अकिलिस को अपनी तरफ से लड़ने की जरूरत है और ब्रिसिस को उसे वापस करने का फैसला किया, साथ ही इस शर्त पर अन्य उपहारों के साथ कि वह फिर से अपने रैंकों में शामिल हो जाए; हालाँकि, वह मना कर देता है।

पैट्रोक्लस की मृत्यु

मुठभेड़ों में तीव्र हो गया था, अचिल्स के दोस्त, पेट्रोक्लस, ने उसे जहाजों की रक्षा करने के लिए लड़ने में सक्षम होने के लिए कहा और उसने उसे अपना कवच दिया और इसके साथ मायरमिडोंस की कमान दी, जिससे ट्रोजन भागने लगे जब उन्हें लगा कि अचिल्स लड़ाई में लौट रहे हैं। ।

लेकिन, आखिर में, पैट्रोक्लस हेक्टर के हाथों मर जाता है। जिस समय अकिलीस को अपने साथी की मृत्यु का पता चलता है, जब वह युद्ध में लौटने का फैसला करता है और उसका बदला लेता है।

वापसी

थिसिस, जो अकिलीज़ की मां थी, को योद्धाओं के लिए एक नया कवच सहित नए हथियारों के साथ यूनानियों की आपूर्ति करने के लिए भगवान हेफेस्टस मिलता है।

जब वे फिर से मिले, दोनों तरफ के देवताओं की मदद से, अचिल्स ने ट्रोजन की संख्या को आधे में काट दिया। हेक्टर ने अकिलिस का सामना करने का फैसला किया, जो लड़ाई में उसकी हत्या कर देता है और फिर उसे अपनी गाड़ी में ले जाता है।

बाद में, Héctor के पिता, Príamo, Achilles के डेरे तक पहुँचने का प्रबंधन करता है और अपने बेटे के शरीर को वापस करने के लिए उनसे भीख माँगता है। Achilles सहमत हैं और लड़के के अंतिम संस्कार को करने के लिए ट्रोजन के 11 दिनों के ट्रोजन को अनुदान देता है।

कला में इलियड

न केवल ट्रोजन युद्ध कलात्मक मामलों में यूनानियों के लिए असमान प्रासंगिकता का विषय था, बल्कि विशेष रूप से इलियड सबसे व्यापक और प्रभावशाली ग्रंथों में से एक था।

मध्य युग में, मूल ग्रंथों को बरामद करने के बाद, यूरोपीय लोगों ने चमत्कार किया, हालांकि उन्होंने होमर को एक विश्वसनीय स्रोत के रूप में नहीं देखा। सब कुछ के बावजूद, कला और शिक्षा में वह एक बार फिर से ट्रोजन युद्ध के इतिहास को आगे बढ़ाने में कामयाब रहे।

जैक्स-लुई डेविड द्वारा, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से होमर पाठ

20 वीं शताब्दी में, इलियड को ब्रॉडवे में लाया गया था, और क्रिस्टा वुल्फ के कैसंड्रा (1983) जैसे उपन्यास सामने आए। उस अवसर पर उन्होंने स्त्री के दृष्टिकोण से इस विषय पर संपर्क किया।

2004 की फिल्म ट्रॉय एक वैश्विक बॉक्स ऑफिस सफलता थी, जिसने पूरी तरह से मिश्रित समीक्षा प्राप्त करने के बावजूद लगभग $ 500 मिलियन की कमाई की।

ला

इलियड के समान, ओडिसी 24 गीतों से बना है।

यह उन सभी स्थितियों पर ध्यान केंद्रित करता है जो ओडीसियस या यूलिसिस को अपने गंतव्य तक पहुंचने के लिए गुजरना पड़ा, जो कि इथाका द्वीप पर अपने घर लौटने के लिए है, जहां पेनेलोप, उनकी पत्नी, कई वर्षों तक उनकी प्रतीक्षा करते थे।

ओडिसी में सुनाई गई घटनाएं शुरू होती हैं, जैसा कि कहानी के बीच में महाकाव्य कविताओं में बहुत आम था। घटनाओं के सामने आने के बाद, अतीत को नायक की यादों के साथ प्रकट किया जाएगा, इस मामले में ओडीसियस।

पश्चिमी लोकप्रिय संस्कृति पर इस काम का जो प्रभाव था, वह बहुत अधिक है, इसलिए शब्द "ओडिसी" शब्द को कई कारनामों के साथ एक लंबी यात्रा के रूप में या घटनाओं के उत्तराधिकार के रूप में, आमतौर पर अप्रिय के रूप में एकत्र किया जाता है।

मजबूर अभाव

दस साल तक चलने वाले ट्रोजन युद्ध के बाद, ओडीसियस खुद को अप्सरा केलिप्सो द्वीप पर कैद पाता है, जिसने उसे कई वर्षों तक कैद रखा है। एथेना मानव रूप लेती है और सुझाव देती है कि टेलीमेकस को पता चलता है कि उसके पिता कहाँ हैं।

इथाका में, ओडीसियस की पत्नी पेनेलोप की आत्महत्या करने वाले कुछ समय से उससे शादी करने की कोशिश कर रहे थे, जिससे वह राजा बन गया।

टेलीमेकस अपने पिता के बारे में समाचार की तलाश में शांति से छोड़ने में सक्षम होने के लिए उन्हें निष्कासित करने का प्रबंधन करता है, और वह ऐसा करता है। पाइलोस में, नेस्टर सुझाव देते हैं कि वह स्पार्टा में मेनलॉस के साथ बोलते हैं।

होमर, चार्ल्स लेबेले द्वारा, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

स्पार्टा में, मेनलॉस और हेलेना टेलीमेकस प्राप्त करते हैं। वहाँ उन्हें पता चलता है कि ओडीसियस को एक द्वीप पर कैलिपो द्वारा आयोजित किया जा रहा है। इसी समय, सूइटरों को पता चलता है कि पेनेलोप को अकेला छोड़ दिया गया है और टेलीमेकस पर हमला करने का प्रयास किया गया है।

हेमीज़ को कैलिप्सो से ओडीसियस को मुक्त करने के लिए भेजा जाता है, जो एक अस्थायी नाव में प्रस्थान करता है। एक बार समुद्र में, पोसिडॉन उसे एक तूफान भेजता है, लेकिन ल्यूकोएटा उसे सुरक्षित रूप से भूमि तक पहुंचने में मदद करता है।

घर का रास्ता

ओडीसियस, फेज़ियोस के द्वीप पर, अलकिनस की बेटी राजकुमारी नौसिका से मिलता है। वह उसे अपने पिता के पास ले जाती है, जो उसकी कहानी सुनकर उसे अपनी बेटी का हाथ प्रदान करता है और जब ओडीसियस उसे अस्वीकार कर देता है, तो वह उसे इथाका लौटने में मदद करता है।

ओडीसियस ने अपने द्वारा अनुभव की गई हर चीज को याद किया: इस्मारो का विनाश, जिसमें उसने कई साथियों, कमल के द्वीप को खो दिया, जिसमें कुछ ने कमल की कोशिश की और अपनी भूमि पर लौटने की इच्छाशक्ति खो दी।

तब उसने उन्हें साइक्लोपीस द्वीप के बारे में बताया, जिसमें उन्होंने पोसीडमोन के बेटे पॉलीपेमस को अंधा कर दिया था, जिसके लिए इस देवता ने उसके खिलाफ एक शिकायत रखी थी।

विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से कॉर्नेल यूनिवर्सिटी लाइब्रेरी द्वारा नेपल्स म्यूजियम से होमर का बस्ट

वहाँ से वह आयोलस द्वीप पर चले गए, जिसने उन्हें सभी हवाओं के साथ थैला दिया, ताकि उनकी वापसी में उनका पक्ष लिया जा सके, लेकिन वे भाग निकले और लाएस्ट्रीगोंस में फंसे हुए लोगों को दिग्गजों के साथ छोड़ दिया।

उसके बाद, वे Circe के द्वीप पर थे, जो ओडीसियस के प्यार की इच्छा रखते थे, जिसे पारस्परिक नहीं किया गया था और उन्हें बताया कि इथाका लौटने से पहले उन्हें अंडरवर्ल्ड में टायरसियस का दौरा करना चाहिए। कि वह सिम्मेरियन के देश में रहते हुए कर सकता था।

बाद में, ओडीसियस ने सायरन के गायन से खुद को बचाने में कामयाबी हासिल की और वे त्रिनेरिया (सिसिली) पहुंचे, जहां होमर के लोगों ने हेलियोस के मवेशियों को खा लिया और सजा के तौर पर उनके जहाज को नष्ट कर दिया गया, जिससे ओडीसियस कैलिपसो द्वीप पर फंसे रह गए।

वापसी और बदला

अपनी कहानी खत्म करने के बाद, फेकियंस ने अपना वादा निभाया और ओडीसियस को इथाका लौटने में मदद की।

उन्होंने खुद को एक भिखारी के रूप में प्रच्छन्न किया ताकि उनकी वापसी पर संदेह पैदा न हो और बाद में इसका खुलासा उनके बेटे टेलीकाचस को हो। दोनों ने मिलकर पेनेलोप के सूइटर्स के खिलाफ बदला लिया।

हत्यारों की हत्या करने के बाद और पेनेलोप ने उसे पहचान लिया था, मारे गए लड़कों के माता-पिता ने बदला लेने की मांग की। हालाँकि, एथेना दिखाई दिया और उनसे आग्रह किया कि वे खुद को एक शांति प्रदान करें और शांति से रहें।

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