नवशास्त्रीयतावाद: पृष्ठभूमि और विशेषताएं - जीवविज्ञान - 2025

Neolamarckismo एक सिद्धांत यह है कि उन्नीसवीं सदी के अंत से सिद्धांत transformista जीन बैप्टिस्ट लैमार्क के एक नए सिरे से व्याख्या के रूप में उभर रहे हैं, और बीसवीं की शुरुआत है। जीवविज्ञान का मार्ग और विकासवाद की व्याख्या के लिए इसकी खोज को विभिन्न सिद्धांतों की उपस्थिति से समृद्ध किया गया है जो यह समझाने का प्रयास करते हैं कि वर्षों में प्रजातियों में परिवर्तन कैसे होता है।

समय बीत जाने के बावजूद, नव-लामरकेज़्म जीवविज्ञानियों के बीच एक मौजूदा रुझान बना हुआ है और आधुनिक आनुवंशिक अध्ययनों के प्रकाश में नए रूप से प्रासंगिकता प्राप्त करता है। लेकिन विकास पर इस महत्वपूर्ण सिद्धांत की उत्पत्ति क्या है, इसके पश्चात और योगदान ऐसे प्रश्न हैं जिनका उत्तर इस लेख में दिया जाएगा।

लैमार्क

नियो-लैमार्किज्म के उपाख्यान

परिवर्तनवादी सिद्धांत का प्रस्ताव है कि प्रजातियां एक-दूसरे से प्राप्त होती हैं और एक पीढ़ी और दूसरे के बीच होने वाले परिवर्तन समय की कार्रवाई के कारण होते हैं। यह केंद्रीय विचार तथाकथित निर्धारणवादी सिद्धांतों के विपरीत दिशा में जाता है, जो प्रस्ताव करता है कि प्रजातियां अपरिवर्तनीय हैं और उनकी उपस्थिति सहज है।

यद्यपि प्रजातियों की उत्पत्ति के बारे में चर्चा शास्त्रीय ग्रीक दार्शनिकों से हुई है, यह लैमार्क के कार्य, फिलॉसफी जूलोगिक (1809) के प्रकाशन तक नहीं था, कि परिवर्तनवादी धाराओं ने "विकासवाद" शब्द का उपयोग करना शुरू किया। परिवर्तन की प्रक्रिया जो जीवन के सभी रूपों पर लागू होती है।

उपर्युक्त कार्य के केंद्रीय अक्ष और लामार्किज़्म और नव-लामर्किज़्म के शुरुआती बिंदु निम्नलिखित होंगे:

-प्रजाति की कोई अपरिवर्तनीयता नहीं है। विकासवाद कहा जाता है, अर्थात्, पर्यावरण के अनुकूल जीव की शारीरिक क्षमता के कारण पीढ़ियों के बीच परिवर्तन।

-सामान्य पीढ़ी से वंचित है; इसके विपरीत, जीव अधिक जटिल प्रजातियों का निर्माण करते हुए पर्यावरण को अपना रहे हैं।

- "अंग बनाने का कार्य"। यदि किसी जीव को कोई क्रिया करने की आवश्यकता होती है, तो उसका शरीर विज्ञान अगली पीढ़ी को दिए गए नए अंग के निर्माण के लिए आंतरिक परिस्थितियों को तैयार करता है, जिसे अधिग्रहित पात्रों की विरासत के रूप में जाना जाता है।

लामार्किज़्म से नव-लैमार्किज़्म तक

लैमार्क के विचारों को अन्य प्रकृतिवादियों और वैज्ञानिकों द्वारा लिया गया, जिन्होंने अपने काम में मनुष्य सहित जीवन के विभिन्न रूपों में होने वाले परिवर्तनों के लिए आदर्श व्याख्याएँ देखीं।

इस प्रकार, लैमार्किज्म की शुरुआत एक ऐसे प्रवाह के रूप में होती है जो मानता है कि पर्यावरण वह चिंगारी है जो विकासवादी परिवर्तन की शुरुआत करती है, और यह कि जीवों के पास अपने पारिस्थितिकी तंत्र में जीवित रहने के लिए अपने शरीर विज्ञान को सही करने की आंतरिक प्रवृत्ति होती है।

यह प्रवृत्ति नई संरचनाओं को बनाकर जीव विज्ञान को संशोधित करने के बिंदु तक पहुंच सकती है, पर्यावरण द्वारा वातानुकूलित एक जरूरत का जवाब देने के लिए अंगों को संशोधित कर सकती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, वे प्रजातियों को मजबूत बनाकर विरासत में प्राप्त कर सकते हैं।

इसी तरह, विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण परिसर में से एक उभरा: जीव सरल रूपों से निकलते हैं, इसलिए, परिवर्तन जटिलता के एक बढ़ते पैमाने पर चलता है।

लैमार्किज्म ने मेंडेल के सिद्धांत का उपयोग यह बताने के लिए किया कि कैसे परिवर्तन पूर्वजों से वंशजों में संचरित हुए थे, और डार्विन के प्राकृतिक चयन के सिद्धांत की तुलना में अधिक सच्ची मुद्राओं के साथ एक प्रवृत्ति के रूप में खुद को स्थान देने में कामयाब रहे, आज व्यापक रूप से खारिज कर दिया गया।

हालाँकि, विशेष रूप से पुरातत्व के क्षेत्र से इसकी आलोचना भी हुई। यदि "फ़ंक्शन अंग बनाता है" तो प्रजातियां हमेशा किसी भी पर्यावरण के अनुकूल हो सकती हैं और कभी गायब नहीं हो सकती हैं, लेकिन जीवाश्मों ने अन्यथा दिखाया है।

नियो-लैमार्किज्म चर्चा के पुनर्गठन का प्रभारी रहा है, जिससे आनुवंशिक सिद्धांत में विकासवादी सिद्धांत की केंद्रीय धुरी बन गई है।

वर्णों की विरासत: नव-लामरकेज़्म की मुद्राएँ

अधिग्रहित पात्रों की विरासत विकास का आधार है। इसलिए, यह कहा जा सकता है कि विकासवादी परिवर्तन पूरी तरह से शारीरिक हैं। जीवित प्राणी पर्यावरण उत्पादन संशोधनों के अनुकूल होते हैं जो वंशजों की पीढ़ियों में व्यक्त किए जाते हैं। यही कारण है कि जिन प्रजातियों में उनकी संरचना में समान स्तर की जटिलताएं हैं, वे विभिन्न परिवर्तनों को विकसित कर सकते हैं।

विकास एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में माना जाता है जहां पर्यावरण धीरे-धीरे प्राणियों के चयापचय में परिवर्तन कर सकता है, संगठन की डिग्री में वृद्धि करता है, और शरीर विज्ञान में सुधार करने वाले रूपात्मक परिवर्तनों के लिए अग्रणी होता है। इस पहलू से रूसी बागवानीविज्ञानी इवान व्लादिमीरोविच मुचीरिन थे, जिन्होंने नव-लामरकेज़्म के प्रकार का नेतृत्व किया जिसे मिचुरिनवाद के रूप में जाना जाता है।

एक अन्य प्रकार जिसे ऑर्थोजेनेटिक्स के रूप में जाना जाता है, का दावा है कि एक आंतरिक बल (चेतना) है जो विकास को संचालित करता है। यह प्रजातियों में एक जन्मजात स्थिति के रूप में कार्य करता है जो पर्यावरण के प्रभाव से सक्रिय और विस्तारित होता है।

नव-लैमार्कवाद को प्रकृति में कैसे समझाया गया है?

प्रजातियों के अनुकूलन के माध्यम से। उदाहरण के लिए, जिराफ का मामला जिसके अल्प-गर्दन वाले पूर्वजों को सूखे मौसम में पेड़ों की उच्चतम शाखाओं तक पहुंचने के लिए खिंचाव करना पड़ता था जब भोजन जमीनी स्तर पर दुर्लभ था। वर्षों से, इसकी संरचना को लंबी गर्दन तक संशोधित करके प्रजातियों को अनुकूलित किया गया है।

पहले जिराफ के जीवाश्मों ने जलवायु परिस्थितियों के अनुकूल और भोजन प्राप्त करने के लिए लंबी गर्दन वाली प्रजातियों में विकासवादी परिवर्तन दिखाया

पर्यावरण और डीएनए ट्रांसमिशन: नव-लैमार्क के लिए आधुनिक साक्ष्य

आनुवांशिकी और आनुवंशिकता के नियमों ने विचार के इस वर्तमान के पोस्टुलेट्स को नवीनीकृत करने के लिए, साथ ही साथ दूसरों को त्यागने के लिए कार्य किया है। सिद्धांत रूप में, वर्णों की विरासत का आधार स्वीकार किया जाता है, लेकिन फेनोटाइप स्तर पर नहीं।

आनुवंशिकी से पता चला है कि केवल वही परिवर्तनशील परिवर्तन हैं जो डीएनए स्तर पर होते हैं, इसलिए यह सवाल बना रहता है: क्या पर्यावरण जीनोम को संशोधित कर सकता है?

विज्ञान सभी प्रजातियों को कवर करने के लिए निर्णायक नहीं है, लेकिन बैक्टीरिया और पौधों में कई अध्ययनों ने साबित किया है कि पर्यावरण में कारक जीवों के अनुकूलन को संशोधित कर सकते हैं और परिवर्तन विरासत में मिला है। विशिष्ट स्थितियों में जीवित प्राणी अपने डीएनए में परिवर्तन कर सकते हैं और उनकी संतान इन विकासवादी परिवर्तनों का लाभ उठा सकती है।

अंत में, यह पुष्टि करना संभव है कि आनुवांशिकी उस वातावरण से स्वतंत्र नहीं है जहां इसे व्यक्त किया जाता है; इसके बजाय, शरीर पर्यावरण उत्तेजनाओं को पंजीकृत करता है और डीएनए में परिवर्तन के रूप में उन्हें व्यक्त करने में सक्षम है।

इस प्रकार, नव-लैमार्कवाद ने यह स्पष्ट कर दिया है कि पारिस्थितिकी तंत्र एक मूर्त प्रभाव है कि जीनोम की प्रतिलिपि कितनी सटीक होगी जो पूर्वजों से विरासत में मिली है, यहां तक ​​कि उत्परिवर्तन की प्रतिक्रिया भी।

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