पाब्लो डे रोखा: जीवनी, शैली, कार्य, पुरस्कार और मान्यताएं - आत्मकथाएँ - 2025

पाब्लो डी रोखा (1894-1968), जिसे वास्तव में कार्लोस इग्नासियो डिआज़ लोयोला कहा जाता था, चिली के एक लेखक और कवि थे, जिन्हें 20 वीं शताब्दी के दौरान अपने देश के सबसे उत्कृष्ट बुद्धिजीवियों में से एक माना जाता है। इस लेखक के राजनीतिक विचार को कम्युनिस्ट पार्टी के साथ गठबंधन किया गया था और इसे कई में प्रतिबिंबित किया था

पाब्लो डी रोखा (1894-1968), जिसे वास्तव में कार्लोस इग्नासियो डिआज़ लोयोला कहा जाता था, चिली के एक लेखक और कवि थे, जिन्हें 20 वीं शताब्दी के दौरान उनके देश के सबसे उत्कृष्ट बुद्धिजीवियों में से एक माना जाता है। इस लेखक के राजनीतिक विचार को कम्युनिस्ट पार्टी के साथ जोड़ दिया गया और इसे उनके कई कार्यों में परिलक्षित किया।

पाब्लो डी रोखा के साहित्यिक कार्य को आलोचनात्मक, विवादास्पद और तेज होने की विशेषता थी। उनके ग्रंथों में एक राजनीतिक, सामाजिक और धार्मिक स्वर था। लेखक ने एक सुसंस्कृत भाषा का इस्तेमाल किया जिसे समझना मुश्किल था। यद्यपि कवि ने अपने लेखन के माध्यम से स्वतंत्रता और लोकतंत्र का बचाव किया, लेकिन वह अपनी कविता के घनत्व और जटिलता के कारण लोगों से संपर्क करने में विफल रहे।

पाब्लो दे रोखा। स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से लेखक के लिए पेज देखें

रोखा का काव्य उत्पादन व्यापक और कवर दार्शनिक, धार्मिक, राजनीतिक, नैतिक, नैतिक और आर्थिक विषय था। दूसरी ओर, लेखक ने अपनी कविताओं में अपने जीवन में परिस्थितियों के कारण पीड़ा और पीड़ा को प्रतिबिंबित किया। उनके कुछ सबसे प्रमुख शीर्षक थे: बचपन की कविताएँ, द डेविल्स सेरमैन एंड हीरोइज़म विद जॉय।

जीवनी

जन्म और परिवार

कार्लोस इग्नासियो या पाब्लो डी रोखा का जन्म 17 अक्टूबर, 1894 को मौले क्षेत्र, चिली में लिसेन्टेन शहर में हुआ था। लेखक एक सुसंस्कृत परिवार और मध्यम सामाजिक आर्थिक वर्ग से आया है। उनके माता-पिता जोस इग्नासियो डिआज़ और लॉरा लोयोला थे। कवि के कुल 19 भाई-बहन थे, जिनमें से वह सबसे पुराने थे।

रोखा का बचपन मध्य चिली के अलग-अलग शहरों में बीता, जैसे कि Hualañé, Llico और Vichuquén। लेखक कम उम्र से ही अपने पिता के काम में शामिल हो गए थे, और अक्सर उनके साथ अपनी प्रशासनिक नौकरी करते थे।

में पढ़ता है

पाब्लो डी रोखा के शैक्षिक प्रशिक्षण के पहले साल तालका शहर में पब्लिक स्कूल नंबर 3 में बिताए गए थे, जो उन्होंने 1901 में दर्ज किया था।

इस चरण पर काबू पाने के बाद, छोटे रोखा को सैन पेलेयो परिचित सेमिनरी में नामांकित किया गया था, लेकिन उनके विद्रोही रवैये और संस्था द्वारा निंदा करने वाले ग्रंथों को प्रचारित करने के लिए जल्दी से निलंबित कर दिया गया था। बाद में, वह अपनी पढ़ाई पूरी करने के लिए चिली की राजधानी गए।

उस समय, भविष्य के लेखक ने साहित्य के साथ अपना संपर्क शुरू किया, खासकर कविता के साथ। उनके पहले छंद को "नौकरी दीज़" और "एल अमिगो पीड्रा" के रूप में हस्ताक्षरित किया गया था। जब उन्होंने हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी की, तो उन्होंने कानून का अध्ययन करने के लिए चिली विश्वविद्यालय में दाखिला लिया, लेकिन अपना प्रशिक्षण पूरा नहीं किया।

साहित्यिक शुरुआत

रोक्था का सैंटियागो में रहना मुश्किल था, भटकाव और उनके परिवार के विघटन की विशेषता। इस कारण से, पाब्लो ने समाज द्वारा स्थापित मानदंडों से पहले विद्रोह और अनादर के साथ काम किया।

जहाँ तक साहित्यिक क्षेत्र का सवाल है, नवजात लेखक ने ला मणाना और ला रज़ोन के समाचार पत्रों के लिए एक संपादक के रूप में काम करना शुरू किया। इसके अलावा, उन्हें अपनी कुछ कविताओं को पत्रिका जुवेंटुड के पन्नों में प्रकाशित करने का अवसर मिला, जो चिली विश्वविद्यालय के छात्र संघ के एक सूचनात्मक अंग थे।

तलका पर लौटें

रोक्का 1914 में तलका शहर लौट आए क्योंकि देश की राजधानी में उन्हें वे परिणाम नहीं मिले जो वह चाहते थे। वहां उनकी मुलाकात लुइसा अनाबालोन सैंडरसन से हुई, जिन्होंने उन्हें अपने लेखकत्व की कविताओं की पुस्तक दी, जो खामोशी ने मुझे बताई, और जिसे उन्होंने "जुना इनेसे डे ला क्रूज़" के रूप में हस्ताक्षरित किया।

डेटिंग की अवधि के बाद पाब्लो और लुइसा का विवाह 25 अक्टूबर, 1916 को हुआ था। पत्नी ने अपना असली नाम बदलकर साहित्यिक छद्म नाम विनेट डी रोखा रखा। दंपति अविभाज्य हो गए और दस बच्चों को प्यार के परिणामस्वरूप पैदा हुए, उनमें से दो बच्चे होने पर मर गए।

पहले प्रकाशन

कवि ने 1916 में अपनी पहली पुस्तक वर्सेज डी इन्फेंसी का विमोचन किया। दूसरी तरफ, पाब्लो डी रोखा ने अपनी पत्नी और घर का समर्थन करने के लिए साहित्य से अलग कई कार्य किए। लेखक ने एक व्यापारी, संपत्ति विक्रेता और चित्रकार के रूप में काम किया।

पाब्लो दे रोखा का हस्ताक्षर। स्रोत: पाब्लो डी रोखा, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

उस समय, बौद्धिक ने अपनी कम्युनिस्ट सोच को मजबूत किया और अंतर्राष्ट्रीय अराजकतावादी आंदोलन में शामिल हो गए। बाद में, पाब्लो और उनकी पत्नी ने कॉनसेपियोन और सैन फेलिप के शहरों के बीच समय बिताया, जहां उन्होंने लॉस ग्रान्स (1922) प्रकाशित किया और एगोनल, डिनामो और न्यूमेन नामक पत्रिकाओं का निर्माण किया।

साम्यवादी और सामाजिक साहित्य

पाब्लो डी रोखा ने 1930 के दशक में अपनी कविता को एक सामाजिक और साम्यवादी सामग्री की ओर उन्मुख किया। वास्तव में, उस समय लेखक चिली की कम्युनिस्ट पार्टी के रैंकों में शामिल हो गए। अपने राजनीतिक-सामाजिक आदर्श को दर्शाते हुए, कवि ने जीसस क्राइस्ट, कैंटो डी तिनकेरा और लॉस तेरह की रचनाएँ प्रकाशित कीं।

हालाँकि, रोखा ने अपनी कविता के माध्यम से गाँव के स्वर के साथ लोगों से संपर्क करने की कोशिश की, लेकिन वह हर किसी को अपने जैसा बनाने में सफल नहीं हुए। राजनीतिक क्षेत्र में, लेखक कम्युनिस्टों की तरफ डिप्टी के लिए एक उम्मीदवार था, लेकिन चुना नहीं गया था।

साम्यवाद में निरंतरता

चिली के लेखक ने 1930 के दशक के मध्य में स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्स में पढ़ाया और बाद में उस संस्था के डीन के लिए नामांकित हुए, लेकिन चुने जाने में असमर्थ थे। उसी समय रोखा ने कम्युनिस्ट पत्रिका के सिद्धांतों की दिशा ग्रहण की। कवि को कासा अमेरिका सांस्कृतिक इकाई का अध्यक्ष भी नियुक्त किया गया था।

उनके राजनीतिक और सामाजिक आदर्श ने उन्हें लोकप्रिय मोर्चे में शामिल होने और लोकतंत्र और समाजवाद के पक्ष में एक स्थिति स्थापित करने के लिए प्रेरित किया। स्पैनिश गृहयुद्ध के प्रकोप के बाद, कवि ने रिपब्लिकन कारण का समर्थन किया और अपने छंदों को फासीवाद के खिलाफ अभिव्यक्ति की एक खुली खिड़की बना दिया।

साहित्यिक उछाल

पाब्लो डी रोखा 1937 में फ़ासीवादी जानवर, मूसा और महान तापमान पर काम की व्याख्या के प्रकाशन के साथ साहित्यिक विकास तक पहुँच गया। एक साल बाद, लेखक ने पांच लाल गाने जारी किए और कम्युनिस्ट पार्टी छोड़ दी, लेकिन इसका मतलब उसकी सोच में बदलाव नहीं था।

कुछ समय बाद, कवि ने 1939 में सांस्कृतिक प्रकाशन मल्टीटूड का निर्देशन शुरू किया। उस समय अखबार ला ओपिनियन के मंच से बुद्धिजीवियों पाब्लो नेरुदा और विसेंट हुइदोब्रो के साथ निरंतर अपमान के कारण रोखा ने एक निश्चित ख्याति प्राप्त की।

कूटनीतिक कार्य

लेखक ने 1944 में राजनयिक कैरियर शुरू किया जब उन्हें राष्ट्रपति के राष्ट्रपति जुआन एंटोनियो रियोस द्वारा अपने देश का सांस्कृतिक राजदूत नियुक्त किया गया था। इस तरह से, रोचा ने अपनी पत्नी की कंपनी में अमेरिका के उन्नीस से अधिक देशों का दौरा किया। कवि सम्मेलन, कार्यशाला और वार्ता आयोजित करने के प्रभारी थे।

उस समय, बौद्धिक अमेरिकी महाद्वीप के राजनीतिक, सांस्कृतिक और साहित्यिक जीवन से विभिन्न व्यक्तित्वों से मिले थे। पाब्लो ने Arturo Uslar Pietri, Juan Marinello, Lázaro Cárdenas, Miguel Otero Silva और Juan Liscano के कद के बुद्धिजीवियों के साथ मित्रता के संबंधों को मजबूत किया।

चिली लौटें

1940 के दशक के उत्तरार्ध में रोखा के अमेरिका दौरे का समापन हुआ, लेकिन गोंजालेज विडेला द्वारा कम्युनिस्ट पार्टी के उत्पीड़न के बाद अपने देश में हुई राजनीतिक उथल-पुथल के कारण कवि अर्जेंटीना में रहे। एक बार जब सभी असुविधाएं समाप्त हो गईं, तो लेखक 1949 में चिली तक पहुंचने में सक्षम था।

पाब्लो एक लेखक के रूप में अपने करियर में लौट आए जैसे ही वह अपने देश में वापस बस गए। उस समय, कवि ने अपने दो सबसे प्रासंगिक कार्यों को जारी किया, जो थे: कला के मैग्ना कार्टा और कला पर अरेंगा।

कठिन समय

अपने पति या पत्नी के साथ महाद्वीप की यात्रा के दौरान विनीत डी रोखा कैंसर से बीमार पड़ गए। चिली पहुंचने पर कवि के जीवनसाथी की तबीयत खराब हो गई। अचानक, बौद्धिक की पत्नी की मृत्यु 1951 में एक बुरी लड़ाई के बाद हुई, जिसने उसे पीड़ित कर दिया।

पाब्लो डी रोखा अपने प्रिय के नुकसान से तबाह हो गया था और कुछ समय के लिए वह उदासी और पीड़ा में बह गया था। दुर्भाग्यपूर्ण घटना के दो साल बाद, लेखक ने अपनी पत्नी की याद में ब्लैक फायर प्रकाशित किया। उस काम में कवि ने अपनी सारी पीड़ा झेली।

पाब्लो नेरुदा के खिलाफ

रोखा ने हमेशा नेरुदा की काव्य कृति के खिलाफ अपना विरोध व्यक्त किया। इसलिए उन्होंने 1955 में नेरुदा वाई यो प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने अपने देश के लोगों की आलोचना की, उन्हें झूठा और पाखंडी कहा। इस तरह की कार्रवाई से, रोचा ने पाब्लो नेरुदा के अनुयायियों का अपमान अर्जित किया।

लाइसैंटन में पाब्लो डे रोखा के सम्मान में लकड़ी की मूर्तिकला। स्रोत: ऑर्डर_242 चिली से, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

कुछ समय बाद, रोचा ने जेनियो डेल पुएब्लो (1960) के प्रकाशन के साथ फिर से "ईंधन में आग" को जोड़ा। इस काम में, लेखक ने नेरुदा के जीवन और साहित्यिक कार्यों का विडम्बनापूर्ण स्वर में मजाक उड़ाया। दूसरी ओर, वे लेखक के लिए भावनात्मक और आर्थिक रूप से कठिन समय थे। 1962 में कवि को अपने बेटे कार्लोस का नुकसान उठाना पड़ा।

पिछले साल और मौत

पाब्लो डी रोखा के जीवन के अंतिम वर्ष अपनी पत्नी की मृत्यु और उसके बाद उसके बेटे के दुख और दुख के बीच बीते। यहां तक ​​कि 1965 में साहित्य के लिए राष्ट्रीय पुरस्कार जीतने पर भी उनकी भावना को खुशी नहीं मिली।

कवि ने अपने स्वागत भाषण में व्यक्त किया: "… परिवार को नष्ट करने से पहले, इस पुरस्कार ने मुझे इस तरह के विशाल आनन्द के साथ अभिभूत किया होगा"। जैसे कि वह पर्याप्त नहीं था, लेखक ने अपने बेटे पाब्लो और 1968 में अपने दोस्त जोआक्विन एडवर्ड्स बेल्लो के नुकसान के लिए जो अंधेरा जीवित रखा, उसे जोड़ा गया।

इन सभी दुखों के परिणामस्वरूप, कवि ने उसी वर्ष 10 सितंबर को सैंटियागो में अपने निवास पर खुद को गोली मारकर अपनी जान ले ली। उस समय वह 73 वर्ष के थे।

अंदाज

पाब्लो डी रोखा का साहित्यिक कार्य विभिन्न साहित्यिक शैलियों से गुजरा। उनकी पहली काव्य रचनाओं में रोमांटिकतावाद की कुछ विशेषताएं और स्थापित कानूनों के खिलाफ एक दृष्टि थी। उसके बाद, लेखक ने मोहरा आंदोलनों में शुरू किया और अपने देश के किसान गुणों पर प्रकाश डाला।

बाद में रोखा ने चिली और कुछ कम्युनिस्ट देशों में होने वाली घटनाओं के संबंध में राजनीतिक और सामाजिक सामग्री की एक कविता के विकास पर ध्यान केंद्रित किया।

केंद्रीय विषय असमानता, लोकतंत्र और स्वतंत्रता की रक्षा था। लेखक द्वारा प्रयुक्त भाषा सुसंस्कृत और सघन थी, जिसे समझना कठिन था।

नाटकों

शायरी

जीवनी

जन्म और परिवार

कार्लोस इग्नासियो या पाब्लो डी रोखा का जन्म 17 अक्टूबर, 1894 को मौले क्षेत्र, चिली में लिसेन्टेन शहर में हुआ था। लेखक एक सुसंस्कृत परिवार और मध्यम सामाजिक आर्थिक वर्ग से आया है। उनके माता-पिता जोस इग्नासियो डिआज़ और लॉरा लोयोला थे। कवि के कुल 19 भाई-बहन थे, जिनमें से वह सबसे पुराने थे।

रोखा का बचपन मध्य चिली के अलग-अलग शहरों में बीता, जैसे कि Hualañé, Llico और Vichuquén। लेखक कम उम्र से ही अपने पिता के काम में शामिल हो गए थे, और अक्सर उनके साथ अपनी प्रशासनिक नौकरी करते थे।

में पढ़ता है

पाब्लो डी रोखा के शैक्षिक प्रशिक्षण के पहले साल तालका शहर में पब्लिक स्कूल नंबर 3 में बिताए गए थे, जो उन्होंने 1901 में दर्ज किया था।

इस चरण पर काबू पाने के बाद, छोटे रोखा को सैन पेलेयो परिचित सेमिनरी में नामांकित किया गया था, लेकिन उनके विद्रोही रवैये और संस्था द्वारा निंदा करने वाले ग्रंथों को प्रचारित करने के लिए जल्दी से निलंबित कर दिया गया था। बाद में, वह अपनी पढ़ाई पूरी करने के लिए चिली की राजधानी गए।

उस समय, भविष्य के लेखक ने साहित्य के साथ अपना संपर्क शुरू किया, खासकर कविता के साथ। उनके पहले छंद को "नौकरी दीज़" और "एल अमिगो पीड्रा" के रूप में हस्ताक्षरित किया गया था। जब उन्होंने हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी की, तो उन्होंने कानून का अध्ययन करने के लिए चिली विश्वविद्यालय में दाखिला लिया, लेकिन अपना प्रशिक्षण पूरा नहीं किया।

साहित्यिक शुरुआत

रोक्था का सैंटियागो में रहना मुश्किल था, भटकाव और उनके परिवार के विघटन की विशेषता। इस कारण से, पाब्लो ने समाज द्वारा स्थापित मानदंडों से पहले विद्रोह और अनादर के साथ काम किया।

जहाँ तक साहित्यिक क्षेत्र का सवाल है, नवजात लेखक ने ला मणाना और ला रज़ोन के समाचार पत्रों के लिए एक संपादक के रूप में काम करना शुरू किया। इसके अलावा, उन्हें अपनी कुछ कविताओं को पत्रिका जुवेंटुड के पन्नों में प्रकाशित करने का अवसर मिला, जो चिली विश्वविद्यालय के छात्र संघ के एक सूचनात्मक अंग थे।

तलका पर लौटें

रोक्का 1914 में तलका शहर लौट आए क्योंकि देश की राजधानी में उन्हें वे परिणाम नहीं मिले जो वह चाहते थे। वहां उनकी मुलाकात लुइसा अनाबालोन सैंडरसन से हुई, जिन्होंने उन्हें अपने लेखकत्व की कविताओं की पुस्तक दी, जो खामोशी ने मुझे बताई, और जिसे उन्होंने "जुना इनेसे डे ला क्रूज़" के रूप में हस्ताक्षरित किया।

डेटिंग की अवधि के बाद पाब्लो और लुइसा का विवाह 25 अक्टूबर, 1916 को हुआ था। पत्नी ने अपना असली नाम बदलकर साहित्यिक छद्म नाम विनेट डी रोखा रखा। दंपति अविभाज्य हो गए और दस बच्चों को प्यार के परिणामस्वरूप पैदा हुए, उनमें से दो बच्चे होने पर मर गए।

पहले प्रकाशन

कवि ने 1916 में अपनी पहली पुस्तक वर्सेज डी इन्फेंसी का विमोचन किया। दूसरी तरफ, पाब्लो डी रोखा ने अपनी पत्नी और घर का समर्थन करने के लिए साहित्य से अलग कई कार्य किए। लेखक ने एक व्यापारी, संपत्ति विक्रेता और चित्रकार के रूप में काम किया।

पाब्लो दे रोखा का हस्ताक्षर। स्रोत: पाब्लो डी रोखा, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

उस समय, बौद्धिक ने अपनी कम्युनिस्ट सोच को मजबूत किया और अंतर्राष्ट्रीय अराजकतावादी आंदोलन में शामिल हो गए। बाद में, पाब्लो और उनकी पत्नी ने कॉनसेपियोन और सैन फेलिप के शहरों के बीच समय बिताया, जहां उन्होंने लॉस ग्रान्स (1922) प्रकाशित किया और एगोनल, डिनामो और न्यूमेन नामक पत्रिकाओं का निर्माण किया।

साम्यवादी और सामाजिक साहित्य

पाब्लो डी रोखा ने 1930 के दशक में अपनी कविता को एक सामाजिक और साम्यवादी सामग्री की ओर उन्मुख किया। वास्तव में, उस समय लेखक चिली की कम्युनिस्ट पार्टी के रैंकों में शामिल हो गए। अपने राजनीतिक-सामाजिक आदर्श को दर्शाते हुए, कवि ने जीसस क्राइस्ट, कैंटो डी तिनकेरा और लॉस तेरह की रचनाएँ प्रकाशित कीं।

हालाँकि, रोखा ने अपनी कविता के माध्यम से गाँव के स्वर के साथ लोगों से संपर्क करने की कोशिश की, लेकिन वह हर किसी को अपने जैसा बनाने में सफल नहीं हुए। राजनीतिक क्षेत्र में, लेखक कम्युनिस्टों की तरफ डिप्टी के लिए एक उम्मीदवार था, लेकिन चुना नहीं गया था।

साम्यवाद में निरंतरता

चिली के लेखक ने 1930 के दशक के मध्य में स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्स में पढ़ाया और बाद में उस संस्था के डीन के लिए नामांकित हुए, लेकिन चुने जाने में असमर्थ थे। उसी समय रोखा ने कम्युनिस्ट पत्रिका के सिद्धांतों की दिशा ग्रहण की। कवि को कासा अमेरिका सांस्कृतिक इकाई का अध्यक्ष भी नियुक्त किया गया था।

उनके राजनीतिक और सामाजिक आदर्श ने उन्हें लोकप्रिय मोर्चे में शामिल होने और लोकतंत्र और समाजवाद के पक्ष में एक स्थिति स्थापित करने के लिए प्रेरित किया। स्पैनिश गृहयुद्ध के प्रकोप के बाद, कवि ने रिपब्लिकन कारण का समर्थन किया और अपने छंदों को फासीवाद के खिलाफ अभिव्यक्ति की एक खुली खिड़की बना दिया।

साहित्यिक उछाल

पाब्लो डी रोखा 1937 में फ़ासीवादी जानवर, मूसा और महान तापमान पर काम की व्याख्या के प्रकाशन के साथ साहित्यिक विकास तक पहुँच गया। एक साल बाद, लेखक ने पांच लाल गाने जारी किए और कम्युनिस्ट पार्टी छोड़ दी, लेकिन इसका मतलब उसकी सोच में बदलाव नहीं था।

कुछ समय बाद, कवि ने 1939 में सांस्कृतिक प्रकाशन मल्टीटूड का निर्देशन शुरू किया। उस समय अखबार ला ओपिनियन के मंच से बुद्धिजीवियों पाब्लो नेरुदा और विसेंट हुइदोब्रो के साथ निरंतर अपमान के कारण रोखा ने एक निश्चित ख्याति प्राप्त की।

कूटनीतिक कार्य

लेखक ने 1944 में राजनयिक कैरियर शुरू किया जब उन्हें राष्ट्रपति के राष्ट्रपति जुआन एंटोनियो रियोस द्वारा अपने देश का सांस्कृतिक राजदूत नियुक्त किया गया था। इस तरह से, रोचा ने अपनी पत्नी की कंपनी में अमेरिका के उन्नीस से अधिक देशों का दौरा किया। कवि सम्मेलन, कार्यशाला और वार्ता आयोजित करने के प्रभारी थे।

उस समय, बौद्धिक अमेरिकी महाद्वीप के राजनीतिक, सांस्कृतिक और साहित्यिक जीवन से विभिन्न व्यक्तित्वों से मिले थे। पाब्लो ने Arturo Uslar Pietri, Juan Marinello, Lázaro Cárdenas, Miguel Otero Silva और Juan Liscano के कद के बुद्धिजीवियों के साथ मित्रता के संबंधों को मजबूत किया।

चिली लौटें

1940 के दशक के उत्तरार्ध में रोखा के अमेरिका दौरे का समापन हुआ, लेकिन गोंजालेज विडेला द्वारा कम्युनिस्ट पार्टी के उत्पीड़न के बाद अपने देश में हुई राजनीतिक उथल-पुथल के कारण कवि अर्जेंटीना में रहे। एक बार जब सभी असुविधाएं समाप्त हो गईं, तो लेखक 1949 में चिली तक पहुंचने में सक्षम था।

पाब्लो एक लेखक के रूप में अपने करियर में लौट आए जैसे ही वह अपने देश में वापस बस गए। उस समय, कवि ने अपने दो सबसे प्रासंगिक कार्यों को जारी किया, जो थे: कला के मैग्ना कार्टा और कला पर अरेंगा।

कठिन समय

अपने पति या पत्नी के साथ महाद्वीप की यात्रा के दौरान विनीत डी रोखा कैंसर से बीमार पड़ गए। चिली पहुंचने पर कवि के जीवनसाथी की तबीयत खराब हो गई। अचानक, बौद्धिक की पत्नी की मृत्यु 1951 में एक बुरी लड़ाई के बाद हुई, जिसने उसे पीड़ित कर दिया।

पाब्लो डी रोखा अपने प्रिय के नुकसान से तबाह हो गया था और कुछ समय के लिए वह उदासी और पीड़ा में बह गया था। दुर्भाग्यपूर्ण घटना के दो साल बाद, लेखक ने अपनी पत्नी की याद में ब्लैक फायर प्रकाशित किया। उस काम में कवि ने अपनी सारी पीड़ा झेली।

पाब्लो नेरुदा के खिलाफ

रोखा ने हमेशा नेरुदा की काव्य कृति के खिलाफ अपना विरोध व्यक्त किया। इसलिए उन्होंने 1955 में नेरुदा वाई यो प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने अपने देश के लोगों की आलोचना की, उन्हें झूठा और पाखंडी कहा। इस तरह की कार्रवाई से, रोचा ने पाब्लो नेरुदा के अनुयायियों का अपमान अर्जित किया।

लाइसैंटन में पाब्लो डे रोखा के सम्मान में लकड़ी की मूर्तिकला। स्रोत: ऑर्डर_242 चिली से, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

कुछ समय बाद, रोचा ने जेनियो डेल पुएब्लो (1960) के प्रकाशन के साथ फिर से "ईंधन में आग" को जोड़ा। इस काम में, लेखक ने नेरुदा के जीवन और साहित्यिक कार्यों का विडम्बनापूर्ण स्वर में मजाक उड़ाया। दूसरी ओर, वे लेखक के लिए भावनात्मक और आर्थिक रूप से कठिन समय थे। 1962 में कवि को अपने बेटे कार्लोस का नुकसान उठाना पड़ा।

पिछले साल और मौत

पाब्लो डी रोखा के जीवन के अंतिम वर्ष अपनी पत्नी की मृत्यु और उसके बाद उसके बेटे के दुख और दुख के बीच बीते। यहां तक ​​कि 1965 में साहित्य के लिए राष्ट्रीय पुरस्कार जीतने पर भी उनकी भावना को खुशी नहीं मिली।

कवि ने अपने स्वागत भाषण में व्यक्त किया: "… परिवार को नष्ट करने से पहले, इस पुरस्कार ने मुझे इस तरह के विशाल आनन्द के साथ अभिभूत किया होगा"। जैसे कि वह पर्याप्त नहीं था, लेखक ने अपने बेटे पाब्लो और 1968 में अपने दोस्त जोआक्विन एडवर्ड्स बेल्लो के नुकसान के लिए जो अंधेरा जीवित रखा, उसे जोड़ा गया।

इन सभी दुखों के परिणामस्वरूप, कवि ने उसी वर्ष 10 सितंबर को सैंटियागो में अपने निवास पर खुद को गोली मारकर अपनी जान ले ली। उस समय वह 73 वर्ष के थे।

अंदाज

पाब्लो डी रोखा का साहित्यिक कार्य विभिन्न साहित्यिक शैलियों से गुजरा। उनकी पहली काव्य रचनाओं में रोमांटिकतावाद की कुछ विशेषताएं और स्थापित कानूनों के खिलाफ एक दृष्टि थी। उसके बाद, लेखक ने मोहरा आंदोलनों में शुरू किया और अपने देश के किसान गुणों पर प्रकाश डाला।

बाद में रोखा ने चिली और कुछ कम्युनिस्ट देशों में होने वाली घटनाओं के संबंध में राजनीतिक और सामाजिक सामग्री की एक कविता के विकास पर ध्यान केंद्रित किया।

केंद्रीय विषय असमानता, लोकतंत्र और स्वतंत्रता की रक्षा था। लेखक द्वारा प्रयुक्त भाषा सुसंस्कृत और सघन थी, जिसे समझना कठिन था।

नाटकों

शायरी

- बचपन का छंद (1913-1916)।

- शैतान का धारावाहिक (1916-1922)।

- व्यंग्य (1918)।

- द मोरन्स (1922)।

- कॉस्मोगोनी (1922-1927)।

- यू (1927)।

- बिना खुशी के वीरता (1927)।

- शैतान (१ ९ २27)।

- दक्षिण अमेरिका (1927)।

- समीकरण (1929)।

- रायमुंडो कॉन्ट्रेरास (1929) द्वारा लेखन।

- आपकी बूढ़ी औरत का गीत (1930-1932)।

- ईसा मसीह (1930-1933)।

- खाई का गीत (1933)।

- तेरह (1934-1935)।

- गोर्की की स्मृति में ऑड (1936)।

- फासीवादी जानवर (1937) की व्याख्या।

- मूसा (1937)।

- महान तापमान (1937)।

- पांच लाल गाने (1938)।

- आकृति विज्ञान हॉरर (1942)।

- सॉन्ग टू द रेड आर्मी (1944)।

- महाद्वीपीय कविताएँ (1944-1945)।

- अमेरिका की द्वंद्वात्मक व्याख्या और प्रशांत की पांच शैलियों (1947)।

- महाद्वीप का मैग्ना कार्टा (1949)।

- कला पर अरेंगा (1949)।

- ब्लड राइफल (1950)।

- कोरिया के नायकों और शहीदों के लिए अंतिम संस्कार (1950)।

- ब्लैक फायर (1951-1953)।

- यथार्थवाद की बड़ी कला या अभ्यास (1953)।

- एंथोलॉजी (1916-1953)।

- नेरुदा और मैं (1955)।

- दुनिया की भाषा (1958)।

- लोगों की प्रतिभा (1960)।

- ओड टू क्यूबा (1963)।

- विंटर स्टील (1961)।

- सॉन्ग ऑफ फायर टू चाइना पॉपुलर (1963)।

- रेड चाइना (1964)।

- मास शैली (1965)।

- चिली (1949) / पुराने पुरुष के गीत (1965) के खाने-पीने का महाकाव्य।

- टेरसेटोस डैंटेसकॉस टू कैसियानो बासुअल्तो (1965)।

- दुनिया से दुनिया: फ्रांस (1966)।

- एल एमिगो पीड्रा (मरणोपरांत संस्करण, 1990)।

- अप्रकाशित कार्य (1999)।

उनके कुछ कार्यों का संक्षिप्त विवरण

बचपन का छंद

पाब्लो डी रोखा द्वारा प्रतीकमय कार्य सुदामरीका का पहला पृष्ठ। स्रोत: मिगुएल लाहसेन, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

यह पहला काम था जिसे पाब्लो डी रोखा ने प्रकाशित किया था और वह काव्यशास्त्र एंथोलॉजी सेल्वा लिरिकल का हिस्सा था। लेखक ने छंद में प्रतिबिंबित रोमांटिक धारा के भावुकता के कुछ लक्षणों को दर्शाया है। अब, कविताओं के इस संग्रह में लेखक ने अपने समय की राजनीति और समाज की अपनी स्थिति को स्पष्ट किया।

"प्रतिभा और आंकड़ा" का टुकड़ा

“मैं दुनिया की कुल विफलता की तरह हूँ, ओह

लोगों!

यह गीत स्वयं शैतान के साथ सामना करता है, मृतकों के जबरदस्त विज्ञान के साथ संवाद, और मेरा दर्द शहर के ऊपर खून के साथ टपकता है।

… आदमी और औरत की कब्र की गंध है;

मेरा शरीर कच्ची पृथ्वी पर गिरता है

दुखी के लाल ताबूत के समान।

कुल दुश्मन, पड़ोस के माध्यम से, अधिक बर्बर आतंक, अधिक बर्बर, अधिक बर्बर

सौ कुत्तों की हिचकी की तुलना में मौत के घाट उतार दिया गया ”।

विलाप करती हुई

यह रोखा द्वारा कविताओं के सबसे महत्वपूर्ण और प्रसिद्ध संग्रह में से एक था, जिसके साथ लेखक ने अवांट-गार्ड आंदोलनों में प्रवेश किया और उस समय की जाने वाली कविता में टूट गया। पुस्तक का शीर्षक इच्छा की अभिव्यक्ति के साथ जुड़ा था और एक ही समय में घातक था कि लेखक ने जीवन स्थितियों के बारे में महसूस किया।

"एपिटलमियो" की खुशबू

“मेरे सभी, मेरे सभी ने व्यापक दृष्टिकोण में खुद के लिए गाने बनाए; उसके शब्द मेरे अंग हैं; मैंने इस तरह की धुन को कब्रों के जबरदस्त मकाकरे चट्टान पर मानव रोता के पॉलीक्लिनिक हस्ताक्षर के साथ लिखा; मैंने लपटों के साथ, जलते हुए, जलते हुए, आग की लपटों के साथ, मैंने गाया…

"प्यार में एक भयंकर जानवर का मून, यह 'गीतों का गीत' शाश्वत गीत है, वह अनन्त गीत जो किसी ने हमें शुरुआती दिनों में सिखाया था और हम अब भी गाते हैं… जूँ या पहाड़, रोग, इशारे। भगवान के द्वारा आपके पास एक मीठा दाँत है, भगवान के द्वारा!… ”।

आनन्दहीन वीरता

यह काम एक निबंध था जो चिली के लेखक ने उस परिप्रेक्ष्य पर विकसित किया जो उन्होंने 20 वीं शताब्दी के पहले दशकों में अमेरिका में होने वाले साहित्यिक सौंदर्यशास्त्र पर किया था। इस पाठ में, लेखक ने निर्माता या कलाकार को नायक और उद्धारकर्ता के गुण दिए, और उसे वास्तविकता को नया बनाने की शक्ति भी दी।

पाब्लो डी रोखा का यह काम निम्नलिखित अध्यायों या वर्गों से बना था:

- "कार्रवाई, दर्द।"

- "सामने वाला आदमी"।

- "सौंदर्यशास्त्र का निबंध"।

- "विदेशियों का मंच: द डार्क रेस"।

- "विश्व के बारे में"।

- "व्यक्ति की त्रासदी"।

- "भूमिगत"।

"सौंदर्यशास्त्र के निबंध" की खुशबू

“मेरी कला दो आधारों की पुष्टि करती है: दुनिया की तार्किक और सौंदर्यवादी सच्चाई; दो इंद्रियां, दो स्थितियां, दो मार्ग; तार्किक सत्य और दुनिया का सौंदर्य सत्य। यह मेरी कला, मेरी कला के दर्शन की पुष्टि करता है…

“तार्किक सत्य अंतरात्मा में स्थित है; सौंदर्यवादी सत्य अवचेतन में स्थित है; तार्किक सत्य बुद्धि, परिष्कार, तर्क से निकलता है… सौंदर्यवादी सत्य स्मृति से अनन्त घटनाओं की स्मृति के बिना निकलता है; तार्किक सत्य दुनिया को मानसिक मनुष्य तक सीमित करता है, सौंदर्यपूर्ण सत्य पूरे मनुष्य से प्राप्त होता है… ”।

"भूमिगत" का टुकड़ा

“क्या मनुष्य वास्तव में मरता है, या मनुष्य सिर्फ इसलिए मरता है क्योंकि हम उसे मृत मानते हैं? वास्तव में? वास्तव में हाँ, लेकिन वास्तविकता क्या मायने रखती है?…

"हालांकि, कुछ मेरे असंगत घटनाओं में मेरे जीवन को बदलने वाला है, कुछ मरने वाला है, हाँ, इस कठिन क्षण में कुछ मरने वाला है। या एक महान पर्वत के समानांतर एक अनिश्चित पक्षी बढ़ रहा है। परिधि की परिक्रमा, यह नई चेतना है… ”।

ट्रेंच गीत

यह उन कार्यों में से एक था जिसमें रोखा ने उग्रवादी कविता व्यक्त की, अर्थात्, लेखक ने अपने राजनीतिक आदर्श को प्रतिबिंबित किया और चिली और बाकी के दोनों हिस्सों में हुई घटनाओं में विलंब किया। लेखक ने व्यक्ति के कार्यों को अपने सामाजिक परिवेश के साथ संयोजित करने का प्रयास किया।

इस पाठ में, कवि ने अपनी भावनाओं, अपनी असहमति और एक तरह के गीत में बदलाव की अपनी इच्छा को व्यक्त किया। पाब्लो डी रोखा ने अपनी प्रथागत सुसंस्कृत और घनी भाषा का उपयोग किया जिसने उन्हें अनुयायी और अवरोधक अर्जित किया।

डर की आकृति विज्ञान

यह काम उस चरण का हिस्सा था जिसमें कवि ने अपनी कविता को राजनीतिक और सामाजिक सामग्री की अभिव्यक्ति का गीत बनाया। विषय युद्ध संघर्ष, गरीबी, अन्याय और असमानता पर केंद्रित था। लेखक ने व्यक्ति की वास्तविकता से कलात्मक को जोड़ने का प्रयास किया।

तंबाकू से होने वाली बीमारी

इस काम के साथ, पाब्लो डी रोखा ने अपनी पत्नी की मृत्यु पर महसूस किए गए दर्द और पीड़ा के बारे में लिखने के लिए अपने आतंकवादी और राजनीतिक कविता से एक विराम लिया। इस कविता संग्रह के छंदों में उस अंधेरे को दर्शाया गया है जिसमें लेखक डूब गया था। हाथी अभिव्यंजक और भावनाओं से भरा था।

टुकड़ा

"रोने के एक चाप के अंदर, जिसे कोई भी इंसान कभी नहीं देखेगा, मैं नशे में चूर, अपनी जीभ से, दुनिया के पूर्वज द्वारा जलाए गए और बेकार रोने के रूप में, सार्वभौमिक त्वचा के अंदर, मैं आपको फोन करता रहूंगा…

"मैंने तुम्हें याद करते हुए, तुम्हें गाते हुए, तुम्हें मूर्तिमान करते हुए लिखना सीखा और आज मैं दुनिया के टुकड़े-टुकड़े कर देता हूं, तुम्हारी याद में, टूटते हुए और नीचे से, मलबे के ढेर के अंदर, ढहते हुए समाज के बीच… जिसमें सब कुछ टूट गया है और इसका कोई मतलब नहीं है, सब कुछ टूट गया है… ”।

उनकी कुछ कविताओं की खुशबू

दक्षिण अमेरिका

"चांदी के संत बिजली में रहते हैं, घुमा ज्यामिति,

सूचकांक के बिना कबूतरों के साथ स्टीयरिंग, अभी भी साहसिक कार्य में उत्पन्न हुआ

झंडों का सन्नाटा, फिर भी चाँद तो चाँद

व्यापार से आदमी तक, आदमी की ओर अभी भी विवाहित पन्ना

और अदम्य चरित्र में जहाज…

चाकू चोरों ने सूरज के घायल फूल को देखते हुए लगाया

एक आवाज के साथ जैसे कि झुंड को पार करना

पहले से कहीं ज्यादा स्टील का गोलक राउंडर

नक्काशीदार हत्यारों के ऊपर आकाश के खिलाफ… ”।

मैं शादीशुदा आदमी हूँ

“मैं शादीशुदा आदमी हूँ, मैं शादीशुदा आदमी हूँ जिसने शादी का आविष्कार किया है;

प्राचीन और घिनौना आदमी, तबाही से घबराया हुआ, उदास;

मैं एक हज़ार साल तक नहीं सोया, बच्चों और सितारों की देखभाल करता रहा

नींद हराम;

इसलिए मैं अपने बालों के मांस को नींद से खींचता हूं

ओपल चिमनी के कण्ठस्थ देश के ऊपर।

… मैं अपनी टाई के मृत रूप के साथ उन पर हावी हूं, और मेरा रुख भयावह लैंप को रोशन करने के लिए जारी है… ”।

सुंदरता के लिए प्रार्थना

"सुंदरता, अनंत और बेकार चीज़ का विस्तार,

सौंदर्य, सौंदर्य, ज्ञान की माँ, पानी और धुएं का विशाल लिली, एक सूर्यास्त पर पानी और धुआं, एक आदमी के जन्म के रूप में असाधारण

तुम मेरे साथ क्या चाहते हो, सौंदर्य, तुम मेरे साथ क्या चाहते हो?

कैसियानो मूलतो को दंतेस्क तीसरे पक्ष

“सीनील गैलिपावो और कोगोटेरो

मैक्सेस की गंदी कविता, आपका पेट पैसे से सूज गया है।

मार्कोस के पोर्टल में परिभाषित करें, एक प्रसिद्ध बेवकूफ के अपने अहंकार

सुअर की तरह सूअर।

आप दुबले-पतले हो जाते हैं, और मूर्ख आपको पुकारते हैं: 'महान पोडेटा'!

अंधेरे के बेडरूम में।

यदि आप संचालक के चीर थे,

और केवल एक फूलवाला पक्षी, बस बट को लात मारता है!

… महान बुर्जुआ, आप दीवार से घुटने टेकते हैं

स्वीडिश एकेडमी के पेंथियन से, भीख माँगना… अशुद्ध दोहरी!

और विलम्ब से प्लीका निकलता है

गंदे चेहरे का, कि सूखा हुआ क्रूडिला धूप में प्रदर्शित होता है… ”।

पुरस्कार और सम्मान

- 1965 में साहित्य के लिए चिली राष्ट्रीय पुरस्कार।

- 19 अक्टूबर 1966 को लाइसेंटन का शानदार बेटा।

संदर्भ

1. पाब्लो दे रोखा। (2019)। स्पेन: विकिपीडिया। से पुनर्प्राप्त: es.wikipedia.org।
2. पाब्लो डी रोखा (1894-1968)। (2019)। चिली: चिली मेमोरी। से पुनर्प्राप्त: memoriachilena.gob.cl।
3. नोमेज़, एन। (2010)। पाब्लो डी रोखा: एविएट-गार्डे, यूटोपिया और चिली कविता में पहचान। चिली: बस। से पुनर्प्राप्त: ómnibus.miradamalva.org
4. पाब्लो दे रोखा। (एस। एफ।) क्यूबा: इक्वाड। से पुनर्प्राप्त: ecured.cu।
5. पाब्लो दे रोखा। (एस। एफ।) चिली: Escritores.cl। से पुनर्प्राप्त: लेखकों.cl