प्रबुद्ध सोच: विज्ञान, लेखकों पर विशेषताएं, प्रभाव - इतिहास - 2025

आत्मज्ञान, यह भी आत्मज्ञान के रूप में जाना, एक बौद्धिक और सांस्कृतिक आंदोलन है कि अठारहवीं सदी के दौरान उभरा और उन्नीसवीं आप सदी के पहले दशक तक चला था। यह एक मुख्य रूप से यूरोपीय आंदोलन था, क्योंकि इसका उदय इंग्लैंड, फ्रांस और जर्मनी में हुआ था।

प्रबुद्धता के विचार ने सामाजिक और सांस्कृतिक दोनों में गहन परिवर्तन लाए और इसके सबसे महत्वपूर्ण परिणामों में से एक फ्रांसीसी क्रांति थी। उन्हें कारण और ज्ञान की रोशनी के माध्यम से पुरुषों की अज्ञानता को दूर करने के अपने घोषित उद्देश्य के लिए नामित किया गया था।

वोल्टेयर सबसे प्रमुख प्रबुद्ध विचारकों में से एक था। स्रोत: निकोलस डी लार्गिलियेर की कार्यशाला

इसके लिए धन्यवाद, 18 वीं शताब्दी को «रोशनी की सदी" के रूप में जाना जाता है, क्योंकि इस अवधि के दौरान मनुष्य ने प्रगति में और वैज्ञानिक विषयों में अपने विश्वास को स्थापित करने के लिए खुद को पवित्र विश्वास से दूर कर लिया। कुछ लेखकों के लिए, प्रबुद्ध विचार का आदर्श वाक्य aude आधार पर आधारित है: "जानने की हिम्मत।"

प्रशिया के दार्शनिक इमैनुएल कांट के अनुसार, प्रबुद्ध सोच मनुष्य द्वारा स्वयं द्वारा निर्मित मानसिक बचपन को छोड़ने का प्रतिनिधित्व करती है; कांट के लिए, बचपन किसी अन्य इकाई के मार्गदर्शन के बिना किसी के कारण के उपयोग को रोकता है। यह घटना बुद्धि की कमी के लिए नहीं, बल्कि दूसरे की मदद के बिना सोचने की हिम्मत की कमी के लिए होती है।

फ्रांसीसी एनसाइक्लोपीडिस्ट जीन ले रोंड डी 'एलेम्बर्ट ने स्थापित किया कि प्रबुद्ध विचार वैज्ञानिक दिशा-निर्देशों से लेकर तत्वमीमांसा तक, नैतिकता से लेकर संगीत तक, प्राकृतिक कानूनों से लेकर राष्ट्रों के बनाए कानूनों तक सभी पर चर्चा, विश्लेषण और आंदोलन करने के प्रभारी थे। ज्ञानोदय ने विचार और प्रशंसा के सभी रूपों को बढ़ावा दिया।

मार्क्सवादियों के अनुसार, प्रबुद्धता एक ऐतिहासिक क्षण है जो बुर्जुआ विचार के भीतर एक वैश्विक विकास था। समाजशास्त्री लुसिएन गोल्डमैन ने स्थापित किया कि प्रबुद्धता ने पुनर्जागरण से और कुछ सत्रहवीं शताब्दी के कुछ साम्राज्यवादी और तर्कवादी धाराओं से अपने सिद्धांतों को प्राप्त किया, जो कि डेसकार्टेस, लोके और हॉब्स द्वारा बचाव किया गया था।

विशेषताएँ

प्रबुद्ध विचार की मुख्य विशेषताओं में, नृविज्ञान, तर्कवाद, अतिसक्रियता और व्यावहारिकता बाहर खड़े हैं। इन तत्वों में से प्रत्येक नीचे विस्तार से वर्णित है:

anthropocentrism

ज्ञानोदय के दौरान एक "नया नवजागरण" उभरा; कहने का तात्पर्य यह है कि मनुष्य को एक बार फिर सभी ज्ञान के केंद्र के रूप में लिया जाता है, विशेष रूप से उसके समझदार और भौतिक कारण के बारे में।

इसका मतलब यह है कि विश्वास को भगवान से मनुष्य में स्थानांतरित किया गया था: बाद में जो कर सकता था और प्रगति की धारणाएं आवर्तक थीं, उसमें एक मजबूत विश्वास था।

उसी तरह, बैरोक और मध्य युग के दौरान शासन करने वाले निराशावाद के खिलाफ आशावाद के दर्शन (गॉटफ्रीड विल्हेम लिबनिज जैसे लेखकों द्वारा) विकसित किए गए। इसके अलावा, धर्म ने सभी आदेशों में महत्व को खोना शुरू कर दिया और एक धर्म-विरोधी और धार्मिक-विरोधी संस्कृति बनाई गई।

तर्कवाद

प्रबुद्ध विचार समझदार अनुभव और कारण के लिए सब कुछ कम कर देता है; फलस्वरूप, जो बाद में स्वीकार नहीं करता है वह मौजूद नहीं हो सकता है या माना नहीं जा सकता है।

वास्तव में, फ्रांसीसी क्रांति की ऊंचाई के दौरान, "कारण की देवी" की पूजा की गई थी, जो मानव आत्मा की प्रगति और प्रकाश से जुड़ी हुई है। भावनाओं और जुनून को खुद में बुराई के रूप में देखा जाता है।

बदले में, जो कुछ भी सद्भाव, संतुलन और समरूपता से रहित था, उसे सौंदर्य की दृष्टि से राक्षसी माना जाता था।

Hypercriticism

प्रबुद्ध लोगों ने अतीत की परंपराओं के सामने एक महत्वपूर्ण स्थान ग्रहण किया। उदाहरण के लिए, विश्वकोश में पिछले सभी ज्ञान को तर्क और पुनर्विचार के अधीन किया गया था। इस वजह से, कई मौकों पर प्रबुद्धता ने अंधविश्वास के किसी भी संकेत को भड़काया, जिसमें अक्सर धर्म भी शामिल था।

वे यहां तक ​​कि धर्म को अश्लीलता का स्पष्ट संकेत मानते थे। नतीजतन, वे मानते थे कि हर चीज के अतीत को शुद्ध करना आवश्यक था जो एक शुद्ध और बेहतर समाज के निर्माण के लिए अनुचित और अस्पष्ट था।

व्यवहारवाद

ज्ञानोदय के दौरान, उपयोगितावाद के दर्शन को विकसित किया गया था, जिसमें अधिक से अधिक लोगों के लिए सबसे बड़ी खुशी सुनिश्चित करना शामिल है। नतीजतन, कला और साहित्य का एक उपयोगी उद्देश्य होना चाहिए, जो कि उपदेशात्मक, सामाजिक या नैतिक हो सकता है।

यह इस ऐतिहासिक अवधि के दौरान उपन्यास के पतन और "सीखने वाले उपन्यास" के उत्कर्ष की व्याख्या करता है; निबंध, दंतकथाएँ और विश्वकोश भी फैशनेबल बन गए।

18 वीं शताब्दी में विज्ञान पर प्रभाव

ज्ञानोदय के विचार के दौरान, प्रकाशिकी, भौतिकी और गणित के विषयों में निर्णायक प्रगति हुई, यह काफी हद तक आइजैक न्यूटन के उल्लेखनीय योगदान के लिए धन्यवाद है। इसी तरह, इस अवधि में वनस्पति विज्ञान के क्षेत्र में भी मजबूत जांच की गई।

सामाजिक विज्ञान के लिए, राजनीतिक अर्थव्यवस्था का अनुशासन उभरा। आज यह दार्शनिक और अर्थशास्त्री एडम स्मिथ के योगदान के लिए एक आधुनिक विज्ञान माना जाता है, जिसका सबसे महत्वपूर्ण योगदान उनका सार्वभौमिक कार्य था, जिसे द वेल्थ ऑफ नेशंस (1776) कहा जाता था।

भौगोलिक विज्ञान के भीतर महान विकास भी सामने आए। उदाहरण के लिए, अफ्रीका में ध्रुवीय भूमि और कुछ क्षेत्रों को छोड़कर पूरे ग्लोब को मैप करना संभव था।

विशेष रुप से प्रदर्शित लेखक

फ्रांकोइस-मैरी आउरेट

वोल्टेयर के रूप में बेहतर जाना जाता है, वह प्रबुद्ध विचार के मुख्य प्रतिनिधियों में से एक था। उन्होंने इतिहास, दर्शन, साहित्य और कानून के विषयों में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया; यह भी कहा जाता है कि वह फ्रेमासोनरी से संबंधित था और 1746 में फ्रेंच अकादमी का हिस्सा था।

जौं - जाक रूसो

वह एक स्विस पॉलिमथ थे, जिन्होंने लेखन, दर्शन, शिक्षाशास्त्र, संगीत और वनस्पति शास्त्र में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया।

उन्हें ज्ञानोदय के प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक माना जाता है। हालाँकि, उन्होंने कुछ पोस्ट-अप बनाए रखे, जो प्रबुद्ध विचार के कुछ निश्चित विरोधाभास थे; इस कारण उन्हें एक पूर्व-रोमांटिक लेखक भी माना जाता है।

चार्ल्स लुइस डे सेकेंड, बैरोन डी मोंटेस्क्यू

वह प्रबुद्धता के बौद्धिक आंदोलन के दौरान एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी न्यायविद और दार्शनिक थे।

वह एक बहुत ही महत्वपूर्ण निबंधकार और दार्शनिक भी थे, जिन्हें शक्तियों के पृथक्करण के उनके सिद्धांत की विशेषता थी, जिसे संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे कुछ देशों के संविधान में सफलतापूर्वक लागू किया गया था।

संदर्भ

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