CHICHEMECAS: इतिहास, स्थान, धर्म और अर्थव्यवस्था - इतिहास - 2025

Chichemecas या Chichimeca संस्कृति कई लोगों या योद्धा जनजातियों कि मेक्सिका Chichimecatlalli से बुलाया वर्तमान मेक्सिको के मध्य-उत्तरी क्षेत्र के रेगिस्तान क्षेत्रों, जो साधन बसे हुए थे "Chichimecas की भूमि।"

चिचिम्का संस्कृति मूल रूप से खानाबदोश लोगों से बनी थी, जिन्होंने 13 वीं शताब्दी में उत्तर से टोलन ज़िकोसोटिटलान शहर पर आक्रमण किया था, जिसका नेतृत्व प्रसिद्ध चिचिम्का प्रमुख एक्सलोटल ने किया था। वहाँ से उन्हें मैक्सिको की घाटी में वितरित और स्थापित किया गया, जहाँ उनमें से कुछ लोग आदमखोर हो गए।

चिचिमेक युगल, कोडेक्स क्विंत्ज़िन। स्रोत: Places.inah.gob.mx

तथाकथित मेसोअमेरिका चिचिमेका में, कृषि समूह रहते थे जो बाद में शिकारी बन गए। स्पेनिश विजय के समय के दौरान, चार सबसे महत्वपूर्ण चिचिमेक राष्ट्र गुआमारेस, पाम्स, ज़ाकेतकोस और गुआचीलेल्स थे।

चिचिमेक के खानाबदोश लोगों की स्थिति यह बताती है कि इन देशी जनजातियों में पानी की कमी और पानी की कमी है। हालाँकि, इसके कुछ लोग जो मेक्सिको की घाटी में बसे थे, बाद में आसीन हो गए।

चिशिमेका संस्कृति को अरिदोअमेरिका का सबसे प्रतिनिधि माना जाता है, इसकी शुष्कता और थोड़ी पारिस्थितिक विविधता वाले क्षेत्र, मेसोअमेरिका और ओएसिसमेरिका के समृद्ध पड़ोसी क्षेत्रों के विपरीत है, जो उपजाऊ भूमि और अधिक जल संसाधनों पर कब्जा कर लेते हैं।

मेसोअमेरिकन संस्कृतियों के संपर्क में आने से, उन्होंने कृषि ज्ञान और विनिमय और व्यापार के अभ्यास को अवशोषित किया। वे ताड़ या घास के पत्तों और गुफाओं में बनी झोपड़ियों में रहते थे।

महान बिल्डर्स नहीं होने के बावजूद या मेसोअमेरिकन संस्कृतियों की तरह एक वास्तुशिल्प और कलात्मक विकास होने के बावजूद, उनके खानाबदोश प्रकृति के कारण, उन गतिहीन जनजातियों जो कुछ क्षेत्रों में बसने में सक्षम थे, कुछ औपचारिक केंद्रों का निर्माण किया।

उत्पत्ति और इतिहास

चिचिम्का संस्कृति के जातीय मूल के बारे में बहुत कम साहित्य उपलब्ध है, क्योंकि किसी तरह इसे अन्य मूल लोगों के लिए फिर से स्थापित किया गया है। यह केवल ज्ञात है कि वे वर्तमान मैक्सिको के उत्तरी क्षेत्रों से आए थे, जहां से वे दक्षिणी भूमि में चले गए थे।

चिचिम्का एक ऐसा शब्द है जिसे नाहुताल भाषा में "कुत्ते के लोग" या "कुत्तों का वंश" कहा जाता है, क्योंकि चीची का अनुवाद कुत्ते और म्लेच्छ का मतलब है रस्सी। नाम की उत्पत्ति पर अन्य शोध बताते हैं कि चिचि (चिचि से अधिक स्पष्ट) का अनुवाद चूसना के रूप में किया जाता है, इसलिए चिचिम्का (जो चूसना होगा)।

अन्य लेखकों के नाम ईगल से संबंधित हैं। यह भी माना जाता है कि चिचिम्का शब्द को स्पैनिश विजेताओं ने इन लोगों के लिए बर्बर और संस्कृति से रहित होने के लिए एक सहकर्मी तरीके से अपनाया था, जो टॉलटेक, मेक्सिका या मेयन्स के विपरीत थे, जिनके पास सांस्कृतिक विकास का एक उच्च स्तर था।

आज भी मैक्सिको में इस शब्द का उपयोग "जंगली" या "आदिम" के पर्याय के रूप में असमान रूप से किया जा सकता है।

योद्धा संस्कृति

मेक्सिको के क्यूरोतेरो में एक चिचिम्का भारतीय नृत्य की मूर्ति। स्रोत: es.wikipedia.org

मैक्सिको की विजय और उपनिवेशीकरण की प्रक्रिया के दौरान, चिचिम्का जनजातियाँ अपने खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश प्रकृति के कारण, उन्होंने स्पेनिश का विरोध किया। दो शताब्दियों के लिए उन्होंने न्यू स्पेन के उत्तरी क्षेत्रों में स्पेनिश सेनाओं का मुकाबला किया, उन्हें वश में किए बिना।

हालांकि, चिचिम्का जनजातियों से संबंधित कुछ समूहों ने यूरोपीय लोगों के साथ गठबंधन किया जो उत्तरी मेक्सिको में उपनिवेश बनाने के लिए कहा जाता है जिसे "चिचिमेक युद्ध" कहा जाता है।

ऐतिहासिक रूप से, Chichimecas को अनुकूलन के लिए एक महान क्षमता वाले महान योद्धाओं के लोगों के रूप में मान्यता दी गई है। Chichimeca लोग बहुत ही शुष्क जलवायु और शुष्क और जंगली भूमि के साथ, बहुत कठिन आवासों में अनुकूलन और निर्वाह करने में कामयाब रहे।

इसने उन्हें खानाबदोश होने के लिए मजबूर किया, एक जगह से दूसरी जगह जाने और अक्सर निर्वाह के अपने तरीके को बदलने, जलवायु और ऐतिहासिक परिस्थितियों के अनुकूल होने के कारण उन्हें अनुभव करना पड़ा।

चिचिम्का जनजाति और वंशज

गुआमारेस, पेम्स, ज़ाकेटोस और गुआचीइल्स की जनजातियों के अलावा, कैस्केन, टेक्सेक्स, पितेरोस और चालचीहुइट्स जैसे अन्य थे।

समूह चिहुआहुआ, सोनोरा और डुरंगो के तराहुमारा जनजातियों से बना था, जो बाद में प्राचीन चिचिमेक लोगों से उतरा।

उसी तरह जैसे टेपेहुआनेस (डुरंगो) और ग्वारिजो, पिमास, सेरिस और चिहुआहुआ और सोनोरा के मेयर, क्वेरेटारो के नामों के साथ। ये सभी मूल समूह चिचिमेक के मानवशास्त्रीय और सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा हैं।

हालाँकि, एकमात्र समूह जो वर्तमान में चीचीमेका को मानता है, क्योंकि उनके पूर्वज चिचिम्का जोनाज़ जातीय समूह हैं, जो गुआनाजुआतो के राज्य में और सैन लुइस डी पोटोसि में रहते हैं। इस समूह की अपनी सांस्कृतिक पहचान और परंपराओं के साथ-साथ अपनी भाषा भी है।

स्थान

चिचिमेक लोगों ने मेक्सिको के उत्तरी भाग में निवास किया, जो कि कर्क रेखा में शुरू होता है और आज दक्षिणी संयुक्त राज्य तक फैला हुआ है। पुरातत्वविद् बीट्रिज़ ब्रैनिफ कॉर्नेज़ो, एक शोधकर्ता जिन्होंने इस संस्कृति का गहराई से अध्ययन किया है, ने इस विशाल क्षेत्रीय भाग ग्रान चिचिमेका को प्रस्तावित किया है।

ग्रेट चिचिम्का में किसान, इकट्ठा करने वाले, शिकारी और मछुआरे एक साथ रहने के लिए आए थे। शाखा इस क्षेत्र को दो बड़े क्षेत्रों में विभाजित करती है:

-उत्तर पूर्व में स्थित है जिसमें मुख्य रूप से किसानों के गाँव और कुछ खानाबदोश समूह स्थापित हैं।

-अन्य क्षेत्र को मेसोअमेरिका चिचिमेका कहा जाता है, जो मूल रूप से किसानों के गतिहीन समूहों द्वारा बसा हुआ है, जिसमें बाद में कलेक्टर-शिकारी समूह स्थापित किए गए थे।

Chichimecas Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo León, Tamaulipas और San Luis Potosí के राज्यों के वर्तमान क्षेत्रों में बस गए। यही है, वे उत्तर में क्वेरेटारो से साल्टिलो तक और गुआनाजुआटो से सैन लुइस डी पोटोसि तक विस्तारित हुए।

एक निश्चित परिसीमन के बिना क्षेत्रों पर कब्जा करने वाले समुदायों में रहने का तथ्य उन्हें लगातार अन्य जनजातियों के साथ विवादों में प्रवेश करने के लिए प्रेरित करता था, जो पानी और भोजन की कमी से प्रेरित थे।

धर्म

मिशनरी फ़्रे जुआन डे टोरक्वेमादा के अनुसार, चीचीमेकास में "धर्मबद्ध" धर्म भी नहीं था। वास्तव में, चीचीमेका के पास मेसोअमेरिकन लोगों की तरह भूमि, जल या प्रजनन से जुड़े देवता नहीं थे। वे सूर्य, चंद्रमा और कुछ जानवरों की पूजा करते थे।

उन्होंने अपने नागरिक-धार्मिक केंद्रों में अपने बहुदेववादी धर्म का अभ्यास मदई कोजू (महान जादूगर) या पुजारियों के माध्यम से किया। क्रॉसलर्स बताते हैं कि वे अन्य मैक्सिकन संस्कृतियों की तरह अपने देवताओं की पूजा नहीं करते थे, क्योंकि वे अपने धार्मिक संदर्भ को बदल सकते थे या अपने विश्वासों में नए रहस्यमय आंकड़े शामिल कर सकते थे।

अपने मृतकों का अंतिम संस्कार करने और राख रखने के लिए चिचीमेक के बीच यह पारंपरिक था, हालांकि उन्होंने उन्हें कुछ स्थानों जैसे पहाड़ियों पर भी दफनाया था जहां उन्होंने मृतक से संबंधित भोजन और मूर्तियाँ रखी थीं।

उनके नृत्य की एक धार्मिक अवधारणा थी जब वे अपने दुश्मनों के आसपास प्रदर्शन करते थे। उनके धार्मिक अनुष्ठान कटाई से जुड़े थे। उन अनुष्ठानों में से एक यह था कि नृत्य करने के बाद, कैकिक ने अपने बछड़े से एक कांटा के साथ रक्त की बूंदें निकालीं और इसे उस भूमि (मिल्पा) पर छिड़क दिया जहां इसकी खेती की गई थी।

धार्मिक अनुष्ठानों में मैगी या काँटेदार नाशपाती और होलोटोगेन जैसे पियोटे के साथ बने मादक पेय शामिल थे, जो उन्हें ट्रान्स राज्यों तक पहुंचने में मदद करते थे।

सामाजिक संस्था

हालाँकि चिचिम्का ज्यादातर खानाबदोश लोग थे, लेकिन इससे उन्हें पदानुक्रम के साथ सामाजिक संगठन होने से भी नहीं रोका जा सकता था। उनका एक पितृसत्तात्मक सामाजिक संगठन था।

प्रत्येक जनजाति का शासन तलोतानी (महान संचालक) नाम के एक शासक ने किया, जो सबसे बहादुर योद्धा हुआ करता था, जो कैलिग्यू या बड़े घर में रहता था। जबकि सर्वोच्च पुरोहित लोगों का मार्गदर्शन करने, शासक को सलाह देने और आध्यात्मिक प्रकृति के नियमों को निर्धारित करने का प्रभारी एक आध्यात्मिक नेता था।

सत्तारूढ़ नेता का उत्तराधिकार चुनौती, चुनाव या हत्या द्वारा किया गया था। फ़्रे जुआन डी टोरक्वेमाडा के अनुसार, चिचीमेक के पास एक राजा या स्वामी का आंकड़ा नहीं था जो उन्होंने सेवा की थी लेकिन एक सैन्य प्रमुख की।

चिचिम्का ने एक दूसरे से शादी की। उत्तरी क्षेत्रों में रहने वाली जनजातियों ने बहुविवाह का अभ्यास किया, जबकि दक्षिणी लोगों को एकाधिकार की विशेषता थी, क्योंकि व्यभिचार मौत की सजा थी।

कभी-कभी शांति विवाह करने के लिए प्रतिद्वंद्वी जनजातियों के प्रमुखों के बच्चों के बीच प्रदर्शन किया जाता था। उदाहरण के लिए, चिचिमेक लॉर्ड्स और टोलटेक महिलाओं के बीच मनाया जाने वाला विवाह गठबंधन मेक्सिको की घाटी में इस संस्कृति की शक्ति को मजबूत करने का काम करता है।

पारिवारिक और सामाजिक भूमिकाओं को बहुत अच्छी तरह से परिभाषित किया गया था। शिकार, मछली पकड़ने, युद्ध, कृषि और हस्तकला आदमी द्वारा किए गए थे। दूसरी ओर, महिला को सभी गृहकार्य और फलों और बीजों के संग्रह की देखभाल करनी थी।

चिचीमेकस ने पार्टियों को पसंद किया, जो जीत का जश्न मनाने, दुश्मनों के साथ सामंजस्य स्थापित करने और विशेष अवसरों का जश्न मनाने के लिए सेवा करता था। उनमें प्रचुर मात्रा में भोजन और पेय परोसे जाते थे।

अर्थव्यवस्था

चिचिम्का की अर्थव्यवस्था कुछ आसीन जनजातियों में शिकार, मछली पकड़ने, इकट्ठा करने और कृषि के आसपास घूमती थी। ज़ाकेतकोस और गुआचीचाइल्स के मामले में, जो खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश लोग थे, वे शिकार और इकट्ठा करके रहते थे।

इसके विपरीत, Caxcanes, Pames, Tecuexes और Guamares, जिनके पास उच्च स्तर का विकास था, कृषि तकनीकों को सीखते थे, शायद अपने ओटमी या टार्स्कैन पड़ोसियों से। चिचिम्का समूह जो नदियों और पानी के अन्य स्रोतों के पास कृषि बसे हुए क्षेत्रों को विकसित करने में सक्षम थे।

अपनी आजीविका के लिए उन्होंने बीन्स, मक्का, मिर्च और स्क्वैश उगाए, जिससे उन्होंने नदियों और झीलों से प्राप्त भोजन को जोड़ा।

इनमें से कुछ लोगों ने दक्षिण के मेसोअमेरिकन जनजातियों के साथ भोजन और जानवरों के व्यापार और विनिमय का अभ्यास किया। अन्य लोगों के संपर्क में आने से, चिचिमेक ने अपनी संस्कृति में सामाजिक और आर्थिक प्रकृति के पहलुओं को शामिल किया।

औपचारिक केंद्र

Teocaltitán de Guadalupe का पुरातत्व क्षेत्र। स्रोत: es.wikipedia.org

कुछ चिचिमेक लोगों ने किले के मंदिर बनाए, जो अपने देवताओं के लिए औपचारिक या पूजा केंद्र के रूप में सेवा करते थे, और साथ ही साथ उनकी रक्षा और सुरक्षा के लिए किलेबंदी भी। इन मंदिरों को ऊंचे स्थानों पर या पहाड़ी ढलानों पर खड़ा किया गया था।

Caxcanes और Tecuexes द्वारा निर्मित मंदिरों का यह दोहरा उद्देश्य था। उन्होंने युद्ध के दौरान शांति के समय और किले के रूप में अभयारण्य के रूप में कार्य किया।

इन संस्कृतियों के मुख्य औपचारिक केंद्र टेरोलीटतन में, सेरो कोरोना (सांता सेसिलिया एक्टिट्लान) पर, एल तामारा में और बोलोन में इस प्रकार के कुछ मंदिर हैं।

Teocaltitán पहाड़ी के खंडहरों को जलिस्को में Jalostotitlán के नगर पालिका में स्थित है। इस महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थल का औपचारिक केंद्र अपनी स्मारकीय वास्तुकला के लिए खड़ा है, जिसका अनुमान 450 और 900 ईस्वी के बीच है।

कॉम्प्लेक्स, जिसमें अब तक पहचाने गए 23 संरचनाओं हैं, में आयताकार प्लेटफ़ॉर्म और लेवादास, धँसा प्रांगण, खुली जगह और बॉल गेम के लिए एक क्षेत्र है।

ज़ाकाटेकास के राज्य में मेचोअमेरिकन क्लासिक काल से, चाचीमीका संस्कृति के कुछ महत्वपूर्ण खंडहर हैं - मेसोअमेरिकन क्लासिक अवधि, जैसे कि अल्ताविस्टा।

चिचिम्का मंदिरों का निर्माण टीपेट, चट्टानों (विशेष रूप से बेसाल्ट) और कीचड़ के साथ निर्मित एडोब के साथ किया गया था।

अन्य निर्माण

Casas Grandes पुरातात्विक क्षेत्र, Paquimé। स्रोत: es.wikipedia.org

शोधकर्ताओं ने बौद्धिक और तकनीकी विकास की अपनी डिग्री के संबंध में चिचिम्का संस्कृति को बदल दिया है। इस अर्थ में, उत्तरी मेक्सिको और दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिका के गतिहीन चिचिम्का समूहों का हवाला दिया जाता है।

चिचिमेका संस्कृति के लोगों, जैसे कि मोगलोन और न्यू मैक्सिको के अनासाज़ी के साथ-साथ एरिज़ोना के होहोकम ने अद्भुत सिंचाई प्रणाली का निर्माण किया।

पचीमे संस्कृति द्वारा काइसा ग्रांड्स, चिहुआहुआ में चिचिम्का समूहों के अन्य महत्वपूर्ण निर्माण देखे जा सकते हैं। इसी तरह, सैन मार्कोस के शहरों में, चाको कैनियन में और यहां तक ​​कि पाक्विमे शहर में भी।

टेनायुका शहर के पुरातात्विक क्षेत्र में, जो कि सेर्रो डेल तेनायो (सिएरा डी गुआडालूपे) के पैर में स्थित है, चिचिमेका संस्कृति के वास्तुशिल्प हैं, साथ ही टेओतिहुआकन, मेक्सिका और एकोलहुआ संस्कृतियों।

इस शहर की स्थापना मेसोअमेरिकन पोस्ट-क्लासिक काल में Xichlot द्वारा की गई थी, जो चिचिम्का लोगों का नेता था, और अपने राज्य की राजधानी के रूप में सेवा करता था। वहाँ से उन्होंने मेक्सिको के घाटी में अपने प्रभुत्व और क्षेत्रों की विजय को बढ़ाया।

हस्तशिल्प

यद्यपि चिचिमेक में थोड़ा कलात्मक विकास था, लेकिन इनमें से कुछ लोगों ने हस्तशिल्प के अलावा पेंटिंग, पेट्रोग्लिफ, संगीत और चीनी मिट्टी की चीज़ें विकसित कीं।

सैन लुइस डी पोटोसि में की गई खुदाई में चीचीमेका मिट्टी के बर्तनों के नमूने पाए गए हैं, जैसे कि शरीर और मिट्टी के बर्तनों पर निशान वाली महिलाओं की मूर्तियाँ। हस्तशिल्प के लिए, वे बढ़ईगीरी, बुनाई, टोकरी और लेपिडरी कला में खड़े थे, क्योंकि वे अपने तीर के सुझावों को चमकाने और चमकाने के लिए इस्तेमाल करते थे।

उनके हस्तशिल्प मूल रूप से वस्त्र और लकड़ी के लेख थे। हालांकि, पुरातात्विक साक्ष्य से पता चलता है कि वे मानव और जानवरों की हड्डियों के कुशल नक्काशीदार थे। इसी तरह, वे एगेव, रीड्स और हथेलियों के बास्केट को लहराते हैं, जिनका उपयोग उनकी घरेलू गतिविधियों में किया जाता था।

वर्तमान में चीचीमेका के वंशज वस्त्रों के लिए विभिन्न कपड़े बनाते हैं, वे कांच, पीतल और लकड़ी के साथ भी काम करते हैं। सबसे आम हस्तशिल्प हाथ से बुने हुए ऊनी कंबल होते हैं जिनमें कलात्मक आकृतियाँ, रुआँसा, जोरोंगोस और कपड़े के अन्य सामान होते हैं।

वे पीतल और कांच और बेंत और लकड़ी से बने विभिन्न वाद्ययंत्रों के साथ लेखों के निर्माण में कुशल कारीगर भी हैं। उनमें से, requintos, बांसुरी, vihuelas और बढ़ईगीरी नौकरियों की एक किस्म है।

संदर्भ

1. अमेरिका के मूल निवासियों का इतिहास / मेसोअमेरिकन संस्कृति / चिचिम्का। En.wikibooks.org से 16 जुलाई, 2018 को लिया गया
2. Teocaltitán पुरातात्विक स्थल। Sc.jalisco.gob.mx की सलाह ली
3. उत्तर के महान योद्धा चिचीमेकस। Milenio.com की सलाह ली
4. चिचिम्का संस्कृति। Ecured.cu की सलाह ली
5. Chichimeca। Es.wikipedia.org से परामर्श किया
6. चिचिम्कास। Sabinashidalgo.net की सलाह ली