- विशेषताएँ
- खोज
- जीवन शैली
- कपड़े
- गहने
- समाज
- परिवारों
- खिला
- स्थान
- सेटलमेंट पैटर्न
- अर्थव्यवस्था
- मछली पकड़ना
- कला
- मिट्टी के पात्र
- बोतलें, पेंट और हैंडल-रकाब
- धातुकर्म
- संगीत
- धर्म
- अंत्येष्टि
- संदर्भ
ग ulture Machalilla एक पूर्व था - कोलमबियन सभ्यता कि बसे हुए वर्तमान इक्वाडोर के क्षेत्रों। यह दोनों तटों पर और उस देश के दक्षिण में आंतरिक क्षेत्र में स्थित था और वाल्डिविया संस्कृति के साथ कई समानताएं थीं।
हालाँकि इसकी डेटिंग पर कोई सर्वसम्मति नहीं है, लेकिन अवशेषों से पता चलता है कि यह संस्कृति 1500 ईसा पूर्व के बीच मौजूद थी। 1100 ए तक। हालांकि, कुछ लेखकों का दावा है कि यह अधिक टिकाऊ था, 800 ईसा पूर्व तक पहुंच गया।
स्रोत: जर्मनम 94 द्वारा, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से
मकहिला कृषि, मकई, युक्का या कपास के महत्वपूर्ण क्षेत्रों के साथ कृषि पर अपना भोजन और अर्थव्यवस्था आधारित थी। इसमें उन्होंने जोड़ा कि शिकार और विशेषकर मछली पकड़ने में क्या योगदान था।
कलात्मक उत्पादन के भीतर, मिट्टी के पात्र के साथ उनका काम और सजाने के लिए पेंट का उपयोग करना। वे अमेरिका के पहले व्यक्ति थे जिन्होंने मानव आकृतियों के साथ बोतलें बनाईं और आकृति के साथ रोजमर्रा की जिंदगी को दर्शाया।
उनके धर्म पर बहुत अधिक आंकड़े नहीं हैं, हालांकि यह माना जाता है कि वे सूर्य जैसे प्रकृति के आंकड़ों की पूजा करते हैं। साइटों में खोज की गई एक ख़ासियत यह है कि वे मृतकों को घरों के अंदर दफन करते थे।
विशेषताएँ
मखलिला संस्कृति को वाल्डिविया परंपरा की निरंतरता में से एक माना जाता है। दोनों ने इक्वाडोर के लगभग एक ही क्षेत्र पर कब्जा कर लिया और बनी खोजों में प्रभाव स्पष्ट है।
इसी तरह, मैकहिला ने पड़ोसी क्षेत्रों जैसे इक्वाडोरियन हाइलैंड्स या अमेज़ॅन में स्थित शहरों को बहुत प्रभावित किया। इसी तरह, विशेषज्ञ मानते हैं कि उनका प्रभाव कुछ अधिक दूर के प्रदेशों तक पहुँच गया।
इस अर्थ में, सबूत मिले हैं कि मैकलिला ने पश्चिमी मेक्सिको के लोगों के साथ संबंध बनाए रखा। उदाहरण के लिए, कोलिमा में, जहां कैपाचा संस्कृति रहती थी, मैकलिला द्वारा बनाए गए जहाजों के समान बर्तन पाए गए थे।
इतिहासकार यह भी बताते हैं कि पेरू के तट पर बसे लोगों के साथ यह रिश्ता महत्वपूर्ण था। कई लोग इस बात की पुष्टि करते हैं कि टुटिशैनायो और मैकलिला के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान का अस्तित्व स्पष्ट है।
खोज
मैकलिला संस्कृति के खोजकर्ता एमिलियो एस्ट्राडा और जूलियो विट्री गंबा थे। यह खोज 1958 में हुई थी और सबसे पहले, इसे वाल्डिविया का विस्तार माना जाता था, साथ ही साथ ला चोराएरा का प्राचीन काल।
साइटों ने जल्द ही यह स्पष्ट कर दिया कि वाल्डिविया के महान प्रभाव के बावजूद, इस संस्कृति का तथाकथित मध्य औपचारिक अवधि के भीतर एक स्वायत्त विकास हुआ था।
जीवन शैली
जीवन के मैकालेला मार्ग पर डेटा दुर्लभ हैं, इसलिए इतिहासकार केवल अनुमान लगा सकते हैं। सामान्य तौर पर, यह माना जाता है कि यह वाल्डिविया संस्कृति के समान ही रहा होगा। यदि आप निश्चित रूप से जानते हैं, उदाहरण के लिए, सिरेमिक के साथ काम करने में आपने जो उच्च गुणवत्ता हासिल की है।
पुरातात्विक खोजों द्वारा उपलब्ध कराए गए आंकड़ों के बीच, उन्होंने खोपड़ी की विकृति का अभ्यास किया। यह एक विशेषता है जो विभिन्न मानवशास्त्रीय सिरेमिक आंकड़ों में भी परिलक्षित होती थी। कारणों को सौंदर्यशास्त्र के बीच और व्यक्ति की सामाजिक स्थिति के संकेत के रूप में माना जाता है।
उत्तर अमेरिकी पुरातत्वविदों ने 1962 में दो कंकाल पाए जो यह समझने के लिए कई आंकड़े प्रदान करते हैं कि यह अभ्यास कैसे किया गया था। विरूपण हमेशा एक दिशा में था, ऊर्ध्वाधर और पश्चकपाल।
इसे प्राप्त करने के लिए, क्योंकि यह साबित हो गया था कि यह व्यक्तियों के जीवन में किया गया था, वे प्रारंभिक बचपन के दौरान शुरू हो गए होंगे, जब विषयों में सबसे अधिक ढालना होता है।
कपड़े
मैकहिल्ला संस्कृति में कपड़ों की शैली का बहुत अध्ययन किया गया है, कुछ ऐसा है जिसने आज स्वदेशी लोगों की पारंपरिक वेशभूषा के साथ तुलना करने में मदद की है।
इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकाला गया है कि वस्त्र बहुत विविध थे, जिसमें हार के साथ बीज और एक पगड़ी थी जो महिलाओं के सिर को कवर करती थी।
विशेषज्ञों का तर्क है कि डिजाइन में रंगों की एक महान विविधता होती है। पुरुषों ने कमर पर एक बेल्ट के साथ एक वेन्यू पहना, जो खुद से बुना हुआ था। ऐसा लगता है कि, विशेष अवसरों पर, उन्होंने अपने सिर पर एक रंगीन मुकुट पहना था।
कुछ सबूत हैं जो महिलाओं में घुटने के नीचे स्कर्ट के उपयोग को इंगित करते हैं, जो इन कपड़ों को बनाने के प्रभारी भी थे। समारोहों के दौरान विभिन्न वेशभूषा देखी गई, विभिन्न सामाजिक वर्गों के बीच मतभेद थे।
गहने
कपड़ों के साथ, यह ज्ञात है कि मैकविला को विभिन्न प्रकार के गहने का उपयोग करना पसंद था। सबसे आम के अलावा कंगन, हार, चुंबन या नाक के छल्ले हैं। उत्तरार्द्ध क्षेत्र की सभी संस्कृतियों द्वारा बहुत सराहना की जाती थी।
समाज
सबसे व्यापक सिद्धांत यह है कि मैकलिला सबसे पहले एक समतावादी समाज था। हालांकि, यह समय के साथ विकसित हुआ, पदानुक्रमित और विशिष्ट बन गया। उत्तरार्द्ध विशेष रूप से काम पर स्पष्ट था, जो बदले में, एक सामाजिक पदानुक्रम का नेतृत्व करता था।
एक ही समय में यह आंतरिक विकास हुआ, इसलिए विभिन्न संचारों के बीच संबंध बने। कम से कम, उनके बीच राजनीतिक एकता की एक बड़ी डिग्री थी, जो दक्षिण अमेरिका में पहले प्रमुखों में से एक थी।
परिवारों
मैकलिल्ला संस्कृति के घरों का वर्णन विभिन्न पुरातत्वविदों की खोजों से किया गया है, विशेष रूप से सलंगो में, जो विशेषज्ञों के लिए एक सच्ची खान है।
वहां मिले अवशेषों के विश्लेषण से यह पता चलता है कि घर आकार में आयताकार थे। इसी तरह, उन्हें स्टिल्ट्स पर बनाया गया था और सीधे जमीन पर नहीं बनाया गया था।
मकानों के बारे में एक और दिलचस्प पहलू यह है कि मैकहिल्लस का रिवाज है कि वे अपने मृतकों को उनके निचले हिस्से में दफनाएं, कुछ, बिना किसी संदेह के, किसी तरह का आध्यात्मिक अर्थ होना चाहिए।
खिला
इन समुदायों की बस्तियों के आहार का आधार कृषि था। अनाज की फसलें, जैसे मकई या मिर्च, ने उनके निर्वाह के लिए आवश्यक मात्राएँ प्रदान कीं। इसी तरह, वे बागवानी का अभ्यास करने लगे।
उनकी बस्तियों का एक अच्छा हिस्सा मैंग्रोव के पास स्थित था और उनके निवासियों ने उनके द्वारा प्रदान किए गए प्राकृतिक संसाधनों का लाभ उठाया। मत्स्य पालन दूसरी गतिविधि बन गई जिसने उन्हें सबसे अधिक भोजन उपलब्ध कराया।
उन्होंने मछलियों को किनारे से पकड़ने के लिए गोले, झींगा और केकड़ों का इस्तेमाल किया, जबकि ऐसा प्रतीत होता है कि वे नावों को अधिक दूर के पानी तक पहुंचने और ट्यूना या बिलफ़िश को पकड़ने में सक्षम थे। अंत में, Machalillas ने भी जंगलों में जानवरों का शिकार किया।
स्थान
मैकहिला की पूर्व-कोलंबियाई संस्कृति का तटीय क्षेत्र था जो अब इक्वाडोर है। विशेष रूप से, मानबी प्रांत के दक्षिण में, ग्वायस के उत्तर में और सांता प्रायद्वीप में। ये शुष्क या अर्ध-शुष्क क्षेत्र हैं, लेकिन उपजाऊ प्रदेशों के साथ आगे अंतर्देशीय हैं।
अस्थायी क्षेत्र में डेटिंग को स्थापित करने में कुछ कठिनाइयाँ हैं। सामान्य तौर पर, यह 1800 ईसा पूर्व और 900 ईसा पूर्व के बीच स्थित है। सी, ऐसे लेखक हैं जो 800 ईसा पूर्व तक अपने लापता होने में देरी करते हैं। इस संबंध में बड़ी समस्या यह है कि एक संस्कृति समाप्त होने पर निर्धारित करने के लिए एक विधि मिल रही है।
Machalilla, बेट्टी Meggers और Clifford इवांस पर अपने अध्ययन के लिए सबसे मान्यता प्राप्त पुरातत्वविदों में से दो ने स्थापित किया कि इस संस्कृति को अन्य मेसोअमेरिकन समुदायों से संपर्क करके बदल दिया गया था जो कि चोराएरा संस्कृति के साथ मिश्रित हो गए थे।
सेटलमेंट पैटर्न
जैसा कि इस संस्कृति से जुड़े अन्य पहलुओं में, इस संस्कृति की बस्तियों के बारे में अधिक प्रमाण नहीं मिले हैं। सबसे स्वीकृत राय यह है कि उन्हें वाल्डिविया संस्कृति की परंपरा का पालन करना चाहिए था। इस प्रकार, यह सोचा जाता है कि वे गन्ने की दीवारों और खपरैल की छतों के साथ अंडाकार योजना वाले घरों से बने इलाकों में रहते होंगे।
कुल मिलाकर, यद्यपि इसे एक सौ प्रतिशत नहीं कहा जा सकता है, यह माना जाता है कि उन्होंने आवासीय परिसरों का गठन किया, जो काफी आकार तक पहुंच गए।
अर्थव्यवस्था
इस क्षेत्र में वल्दिविया द्वारा मैकलिला संस्कृति भी काफी प्रभावित थी। अर्थव्यवस्था मिश्रित थी, जिसमें कृषि और प्राकृतिक संसाधनों की बड़ी उपस्थिति थी।
विशेषज्ञों के अनुसार, वे कुछ सिंचाई तकनीक विकसित करने के लिए आए थे, जो इस अर्थ में उन्नति प्राप्त कर रहे थे, जो उन लोगों से बेहतर थे, जो उनसे पहले थे।
मछली पकड़ना
इस संस्कृति के सदस्य न केवल कृषि से दूर रहते थे। पशुपालन, शिकार और, सबसे बढ़कर, मछली पकड़ने, इसकी अर्थव्यवस्था और भोजन में भी महत्वपूर्ण संसाधन थे। समुद्र के उत्पादों और फ्लुवियल कुल्हाड़ियों ने उनके निर्वाह में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
एक महत्वपूर्ण अग्रिम तट से दूर पानी तक पहुँचने की क्षमता थी। इसने उन्हें बड़ी मछलियों जैसे ट्यूना को शामिल करते हुए अपनी सीमा को विस्तृत करने की अनुमति दी।
कला
माछिल्ला संस्कृति की विशेषता वाला एक पहलू इसकी कलात्मक कृतियों की महान गुणवत्ता और विविधता है, विशेष रूप से मिट्टी के पात्र के साथ। इसने कई अन्य समुदायों को प्रभावित किया, दोनों पड़ोसी और अधिक दूर, एक प्रभाव वाले।
उनके काम उनके दैनिक अनुभवों का प्रतिनिधित्व करते थे और वे एंथ्रोपोमोर्फिक बोतलों जैसे कुछ प्रकार के टुकड़ों में अग्रणी थे।
मिट्टी के पात्र
सिरेमिक के क्षेत्र में इस संस्कृति द्वारा किए गए योगदान कई और महत्वपूर्ण थे। मानवीय रूप जो उन्होंने कई कंटेनरों को दिए, जिसमें कुम्हार ने अपनी छवि पर कब्जा कर लिया या अपने सामाजिक समूह का प्रतिनिधित्व किया, विशेष रूप से उत्कृष्ट थे।
अब तक, साइटों ने कंटेनरों के 23 रूपों के अस्तित्व के बारे में जानकारी प्रदान की है, उनके अनुरूप विविधताओं के साथ। इन आकृतियों में एक उच्च बेलनाकार टोंटी के साथ कटोरे, बर्तन, प्लेटें, बोतलें और एक रकाब संभाल के साथ बोतलें हैं।
महीला मिट्टी के बर्तनों के साथ काम करके मैकहिल्लस ने वाल्डिविया को मात दी। उन्होंने अपनी रचनाओं को एक लाल रंग की पर्ची के साथ एक बहुत विस्तृत बाहरी खत्म किया।
अन्य टुकड़ों से पता चलता है कि उन्होंने कम आग लगाने वाली तकनीकों का इस्तेमाल किया, जिसके परिणामस्वरूप एक काली सतह थी जिसे बाद में सजाया गया था।
मूर्तियों के लिए, एक गोल चेहरे और एक प्रमुख, जलीय नाक वाले लोग आम थे। इन आंकड़ों से आँखों की अवधारणा "कॉफी बीन्स" आती है, क्योंकि उन्होंने चेहरे के उस हिस्से का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक क्षैतिज चीरा के साथ मिट्टी की एक गेंद रखी।
बोतलें, पेंट और हैंडल-रकाब
यह संस्कृति मानव-आकार की बोतलों के निर्माण में महाद्वीप पर अग्रणी थी। प्रस्तुत किए गए रूपांकनों में विभिन्न स्थितियों के लोग थे: स्थितियाँ: पुरुष और महिला, मोटे और पतले, गर्भवती, आदि।
दूसरी ओर, उनकी सभी कृतियों को सजाने के लिए पेंट का उपयोग बहुत लोकप्रिय था। वे अन्य श्वेत लोगों के बीच काली पट्टी बांधते थे। यह पेंट जहाजों पर लगाया जाता है, जिसमें एक उच्च पॉलिश सतह थी।
इसके कलाकारों के निष्कर्षों में से एक स्टिरुप हेंडल था। यह रचना विभिन्न अमेरिकी संस्कृतियों द्वारा व्यापक रूप से उपयोग की जा रही है।
धातुकर्म
हालांकि मिट्टी के पात्र की तुलना में कम ज्ञात, धातु विज्ञान का भी अपना स्थान मैकलिला संस्कृति में था। सबसे अधिक उपयोग की जाने वाली सामग्री सोने, चांदी और तांबे थे, जिन्हें लुढ़का और काटा गया। झुमके, झुमके और शरीर के अन्य अलंकरण बरामद किए गए हैं।
संगीत
अन्य पूर्व-कोलंबियाई संस्कृतियों के साथ एक सामान्य विशेषता के रूप में, संगीत समारोहों और अनुष्ठानों में बहुत महत्वपूर्ण था। इसके बावजूद, साधन बनाने में एक बड़ा विकास दिखाने के लिए कोई सबूत नहीं है।
सबसे आम गोले थे, हड्डी से बने बहुत सरल ऊर्ध्वाधर बांसुरी और रकाब के हैंडल के साथ पहली सीटी की बोतलें, शायद एकमात्र उपकरण जो एक नवीनता का प्रतिनिधित्व करता था। वास्तव में, उन पहली सीटी की बोतलों को अन्य बाद की संस्कृतियों के हाथों एक महत्वपूर्ण विकास मिला।
धर्म
इतिहासकारों को यह जानने के लिए पर्याप्त जानकारी नहीं मिली है कि मैकलिला संस्कृति का धर्म क्या था। महिलाओं की कब्रों से लिए गए छोटे सबूतों के अनुसार, धार्मिक संगठनों में इनकी महत्वपूर्ण भूमिका थी।
सबसे व्यापक विश्वास यह है कि वे प्रकृति के तत्वों की पूजा करते हैं, जैसे कि सूर्य, लेकिन उनके अनुष्ठान या उनकी मान्यताओं की पृष्ठभूमि ज्ञात नहीं है।
अंत्येष्टि
जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है, घरों के निचले हिस्से में कई दफन किए गए थे। कुछ निकायों के पैर बहुत मुड़े हुए होते हैं, हालांकि अन्य लोग प्रकट होने के प्रमाण के साथ दिखाई देते हैं।
यह माना जाता है कि लाशों को पहले दूसरी जगह जमा किया गया था और बाद में, उनके अंतिम स्थान पर पहुँचाया गया। कुछ लेखक बताते हैं कि वे नरभक्षण का अभ्यास करने में सक्षम थे।
इसी तरह, यह माना जाता है कि मृतक को एक अमीर ट्रूसो के साथ दफनाया गया था। दुर्भाग्य से विशाल बहुमत हाल के दिनों में लूटा गया प्रतीत होता है।
संदर्भ
- पूर्व-कोलंबियन कला का चिली संग्रहालय। Machalilla। Precolombino.cl से प्राप्त किया गया
- इक्वाडोर का विश्वकोश। मैकलिला संस्कृति। Encyclopediadelecuador.com से प्राप्त की
- आइए संस्कृतियों के बारे में बात करते हैं। मैकलिला संस्कृति: इतिहास, उत्पत्ति, विशेषताएँ और बहुत कुछ। Hablemosdeculturas.com से प्राप्त किया
- Revolvy। मैकलिला संस्कृति। Revolvy.com से लिया गया
- मेरो हर्नांडेज़, कैरोलिना। इक्वाडोर की पूर्व-कोलंबियाई संस्कृति। Arsartisticadvtofmankind.wordpress.com से लिया गया
- विकिपीडिया। मैकलिला संस्कृति। en.wikipedia.org