RECUAY संस्कृति: इतिहास और सबसे प्रासंगिक विशेषताएं - इतिहास - 2025

Recuay संस्कृति एक पूर्व कोलंबियाई संस्कृति है कि 200 ई.पू. और 600 ई.पू. के बीच पेरू में विकसित किया गया था। यह इस तरह के Mochicas और Nazcas के रूप में अन्य सभ्यताओं सहअस्तित्वमय।

वर्तमान में इस संस्कृति के नाम पर कोई सहमति नहीं है। उन्हें नाम पुन: प्राप्त हुआ क्योंकि यह माना जाता था कि उनका सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक केंद्र पेरू के Áncash विभाग में स्थित घर था।

हालाँकि, अन्य इतिहासकार इस बात की पुष्टि करते हैं कि इसे "कैलेजन डी हुयलास संस्कृति" कहा जाना चाहिए, क्योंकि इस क्षेत्र में उन्हें इस सभ्यता के अधिक अवशेष मिले। कभी-कभी उन्हें "पवित्र" संस्कृति भी कहा जाता है क्योंकि सांता नदी रिकुय से गुजरती है।

उन्होंने वास्तुकला और सिरेमिक में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। इसकी इमारतों को तहखाने और अन्य भूमिगत कक्षों के उपयोग की विशेषता थी।

चीनी मिट्टी की चीज़ें के बारे में, हालांकि वे उल्लेखनीय थे, पुनरावर्ती मूर्तिकला कार्य मोचिका अभिव्यक्तियों के स्तर तक नहीं पहुंचे।

स्थान

रिक्यू प्रांत में सांता नदी द्वारा बनाई गई घाटी में वर्तमान में रिक्यू संस्कृति विकसित हुई, जो वर्तमान में cनकैश विभाग में है। यह क्षेत्र उसी विभाग में स्थित कैलेजन डी हुयलास के निकट था।

अपने सुनहरे दिनों में, उन्होंने काफी विस्तार किया, पल्लास्का प्रांत और हिरमी और कैस्मा घाटियों के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया।

इतिहास

इस संस्कृति के विद्वानों का कहना है कि शुरुआत में, पुनर्वसन बर्बर समूहों से बना था, जिन्होंने अन्य सभ्यताओं पर हमला किया था।

इस तरह, रिकू चवियों के संपर्क में आया और उनके क्षेत्र पर आक्रमण किया। इस स्थान में रिक्यू संस्कृति विकसित की जानी थी।

चाविन संगठन को नष्ट करने के बाद, Recuay भोजन और जल स्रोतों की उपलब्धता को देखते हुए घाटी में बस गया।

समय बीतने के साथ वे सभ्य हो गए और आखिरकार कमोबेश उन्नत समाज में संगठित हो गए।

अर्थव्यवस्था

कृषि और पशुधन Recuay संस्कृति द्वारा विकसित दो आर्थिक गतिविधियां थीं, बाद वाला सबसे महत्वपूर्ण था।

क्षेत्र के विशिष्ट ऊंटों के पशुधन, जैसे कि ललामा, अल्पाका और विचुनास, रिकुआ की दैनिक गतिविधियों के विकास के लिए आवश्यक थे।

इन जानवरों ने न केवल मांस और चमड़ा प्रदान किया, बल्कि पेरू के उच्च क्षेत्रों में घूमने के लिए भी आदर्श थे।

इसके अलावा, कपड़ा उद्योग में उपयोग किए जाने वाले कपड़े इन जानवरों के फर से बनाए गए थे।

उनके हिस्से के लिए, हथियार और अन्य बर्तन बनाने के लिए ऊंट की हड्डियों को उकेरा गया था।

वर्तमान में, इमारतों के अवशेष पाए गए हैं जो निश्चित रूप से इस प्रकार के मवेशियों के प्रजनन के लिए गलियारे के रूप में कार्य करते हैं।

धर्म

रिक्यू के कलात्मक प्रतिनिधित्व इस संस्कृति के देवताओं के बारे में रिकॉर्ड रखते हैं। मुख्य देवता सूर्य और चंद्रमा थे, जिन्हें रक्त से भरे कपों से खींचा गया था।

रिक्यू ने लामाओं और अल्पाका की भी पूजा की, क्योंकि वे जानते थे कि उनकी संस्कृति का अस्तित्व काफी हद तक इन जानवरों की उर्वरता पर निर्भर करता है।

सैन्य संगठन

अनुवर्ती संस्कृति एक सैन्यीकृत समाज था। इसके प्रमाण के रूप में, किले और एक सैन्य प्रकृति की अन्य इमारतों के पुरातात्विक अवशेष मिले हैं।

कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि रिक्यू और उनके सैन्य समाज की उपस्थिति एजेंट थे जिन्होंने पेरू के उच्चभूमि के लिए मोचिका संस्कृति के विस्तार को रोक दिया था।

आर्किटेक्चर

Recuay वास्तुकला को इसके निर्माण में भूमिगत कमरों के उपयोग की विशेषता थी, दोनों मंदिरों और घरों और गोदामों में।

प्रयुक्त सामग्री पत्थर और एडोब थे। हालांकि, धार्मिक निर्माणों में नक्काशीदार पत्थरों का उपयोग किया गया था, जबकि अन्य में साधारण पत्थरों का उपयोग किया गया था।

Recuay संस्कृति में चार प्रकार की इमारतों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: धार्मिक, नागरिक, अंतिम संस्कार और सैन्य।

1- धार्मिक भवन

धार्मिक इमारतें, जैसे मंदिर, नक्काशीदार पत्थरों से बने थे।

इनमें एक प्रांगण शामिल था, जिसके नीचे भूमिगत कक्ष थे। ऐसा माना जाता है कि ये कब्रें या गोदाम हो सकते थे।

2- सिविल निर्माण

रिक्यू के मकान और अन्य निवास अर्ध-निर्मित पत्थर से बने थे।

उनके पास एक या चार कमरे थे जो एक केंद्रीय आँगन के आसपास आयोजित किए गए थे। ये कमरे एक-दूसरे से जुड़े हुए थे।

कई घरों में कमरों के अलावा तहखाने थे, जबकि अन्य पूरी तरह से भूमिगत थे।

3- सैन्य निर्माण

सैन्य निर्माण घनी दीवारों और खंदकों से घिरा हुआ था। उन्हें रणनीतिक बिंदुओं में खड़ा किया गया था, जहां रिक्यू का फायदा हो सकता है।

4- अंतिम संस्कार निर्माण

इस संस्कृति के अंतिम निर्माण लैटिन अमेरिकी एंडीज में सबसे उन्नत हैं।

कब्रों में से कई बड़े भूमिगत निर्माण थे, जो 10 से 20 मीटर लंबे थे।

अन्य मकबरों को पत्थर के मकबरों से बनाया गया था, जो समाज के सबसे महत्वपूर्ण सदस्यों को समर्पित थे।

मिट्टी के पात्र और मूर्तिकला

रिक्यू ने सफेद काओलिन के साथ काम किया, जिसे रंग काला और लाल के विभिन्न रंगों को प्राप्त करने के लिए ऑक्सीकरण किया जा सकता है, पीले और नारंगी से गेरू तक जा सकता है।

इस सामग्री के साथ काम करने के लिए, बड़ी भट्टियों का निर्माण किया गया था, जो काओलिन को उच्च तापमान तक गर्म करने की अनुमति देते थे, ताकि यह प्रतिरोध का अधिग्रहण कर सके।

काफी हद तक, मिट्टी की छोटी सजावटी मूर्तियां बनाने के लिए उपयोग किया जाता था। जिन विषयों का प्रतिनिधित्व किया गया वे मानव, प्यूमा, पक्षी और अन्य जानवर थे।

रिक्यू ने पत्थर के साथ बड़ी मूर्तियां बनाने के लिए भी काम किया। इनका एक प्रकार का मोनोलिथ का गठन किया गया था जो कि वर्गों, कब्रों और शहर के अन्य क्षेत्रों के बीच में खड़ा था। प्रतिनिधित्व किए गए तत्व दैवीय आंकड़े थे।

संस्कृति और अन्य संस्कृतियों के बीच संबंध

रिक्यू संस्कृति ने क्षेत्र के एक बड़े हिस्से पर कब्जा कर लिया जो पहले च्विन संस्कृति से संबंधित था। इस कारण से, रेज़ुए समाज के कई पहलुओं में चैवियों का प्रभाव देखा जाता है।

उदाहरण के लिए, इमारतों में भूमिगत चैंबरों का उपयोग और मूर्तियां बनाने के लिए पत्थर के साथ काम करने का तरीका चैंबरों की विरासत का हिस्सा है।

रिक्यू संस्कृति एक समकालीन तरीके से मोचिका संस्कृति के साथ विकसित हुई, जो उत्तरी तट पर रहती थी।

इन दोनों सभ्यताओं के बीच संबंध दोस्ताना नहीं थे, क्योंकि उन्हें पानी के समान स्रोतों के लिए प्रतिस्पर्धा करनी थी।

यह तथ्य कि रिकू एक सैन्यीकृत समाज था, यह संभावना बताता है कि इन दोनों समूहों ने एक दूसरे से युद्ध या समान मुठभेड़ में सामना किया होगा।

संदर्भ

1. रेडियन एक्सप्रेशन। 1 नवंबर, 2017 को uipress.uiowa.edu से लिया गया
2. एंडियन एक्सप्रेशंस: आर्ट एंड आर्कियोलॉजी ऑफ़ द रिकु कल्चर। 1 नवंबर, 2017 को पुनः प्राप्त किया गया, researchgate.net से
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